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Anarquismo em papel e tinta: imprensa, ediÃÃo e cultura libertÃria (1945 - 1968) / Anarchism in paper and ink: press, edition and libertarian culture (1945-1968)Allyson Bruno Viana 19 December 2014 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta tese tem por objetivo investigar a presenÃa do anarquismo - seu ideÃrio e prÃticas - no Brasil, no perÃodo compreendido entre a queda do Estado Novo, em 1945 e a decretaÃÃo do Ato Institucional n 5, em 1968. A partir de um estudo sobre os impressos libertÃrios, sobretudo jornais e livros, procuramos dimensionar seu papel enquanto estratÃgias de educaÃÃo e autoformaÃÃo entrelaÃados ao projeto mais amplo de difusÃo da cultura libertÃria. Assim, o estudo insere-se no campo da histÃria do livro, dos impressos e da leitura, donde a influÃncia central das anÃlises sobre as variadas prÃticas de leitura e sua circulaÃÃo, enfocando a experiÃncia do movimento anarquista no Brasil e pondo em discussÃo as peculiaridades de sua reorganizaÃÃo apÃs um perÃodo de exceÃÃo, bem como a tentativa de inserÃÃo pÃblica num momento de reconquista de liberdades polÃticas formais. / The thesis aims to investigate the presence of anarchism - its ideas and practices - in Brazil, between the end of the Estado Novo in 1945 and the enactment of the Institutional Act No. 5, in 1968. From a study of libertarians printed, especially press and books, we seek to scale their role as learning strategies and self-education interwoven into the broader project of disseminating libertarian culture. So the study falls within the field of book history, the printing and reading, where the central influence of analysis on the varied reading practices and their circulation, focusing on the experience of the anarchist movement in Brazil and discussing peculiarities of its reorganization after an dictatorship period as well as the attempting to public insertion in a moment of regaining formal political freedoms.
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A trajetória anarquista do educador João Penteado: leituras sobre educação, cultura e sociedade / The anarchist trajectory of the educator João Penteado: readings on education, culture and societyLuciana Eliza dos Santos 28 April 2009 (has links)
Ao o traçar o contexto de implementação das escolas libertárias em São Paulo, na primeira década do século XX, este estudo insere a trajetória do educador anarquista João Penteado nos domínios da história da educação brasileira. Este educador foi responsável pelo funcionamento da Escola Moderna n.º1, criada em 1912, como escola modelo, por um grupo de livre pensadores, anarquistas e anticlericais interessados em estabelecer uma forma escolar distinta daquelas dominantes, nesse período, como as estatais e confessionais, tendo como alvo privilegiado os meios populares. Esta escola, como muitas outras escolas libertárias, foi inspirada na experiência do educador catalão Francisco Ferrer y Guardia, que criou e fundou Escola Moderna de Barcelona, em 1901. A trajetória social de João Penteado, apreendida pela pesquisa historiográfica em fontes documentais primárias, é marcada por práticas culturais e educativas profundamente arraigadas ao ideário libertário, tornando-se perceptível em seu pensamento a constância desta concepção de mundo ao longo dos anos. A sua trajetória anarquista é aqui esboçada por meio de uma breve biografia e de uma antologia com os textos inéditos produzidos durante sua vida. Colocar em evidência alguns dos fundamentos desta perspectiva pedagógica com base em antecedentes históricos do campo educacional brasileiro acrescenta novos elementos na discussão sobre a forma escolar. Assim, o sentido e a função social da escola contemporânea podem ser questionados e refletidos por uma visão transformadora das relações humanas. / With the accomplishment of the libertarians schools in Sao Paulo, in the first decade of the twentieth century, this study insert the trajectory of anarchist educator João Penteado in the in the history of Brazilian education.. This educator was the responsible of the operation of Modern School No 1, created in 1912, as a model school, by a group of free thinkers, anarchists and anticlericais interested in the establishing a school separate from those prevailing at that time as the state and religious, with the target privileged means popular.This school, like many others libertarians schools, was inspired by the experience of the Catalan educator Francisco Ferrer y Guardia, who created and founded a Modern School in Barcelona, in 1901. The social trajectory of Penteado, seized in the search historiographic documentary primary sources, is marked by cultural and educational practices deeply rooted in libertarian ideals, becoming visible in his thought the consistency of design of the world over the years. To highlight some of the reasons of this educational perspective with bases on historical antecedents of the brazilian educational field adds new elements in the discussion on shape school. Thus, the meaning and social function of contemporary school may be asked - and reflected by a revolutionary vision of human relations.
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Lima Barreto: anarquismo, antipatriotismo, forma literÃria / Lima Barreto: anarchism, unpatriotic and literary formJane Mary Cunha Bezerra 17 August 2010 (has links)
nÃo hà / Lima Barreto, apontado pela crÃtica como um dos maiores romancistas brasileiros dos primeiros anos do sÃculo XX, em cuja obra observa-se o uso de uma linguagem coloquial, com conteÃdo predominantemente social e de carÃter crÃtico, no que diz respeito a um perÃodo de transiÃÃo por que passava o Brasil rumo à Modernidade. Em Triste Fim de Policarpo Quaresma o autor discute, atravÃs do narrador, alguns conceitos polÃmicos do inÃcio do sÃculo XX, como a ideia de pÃtria, levando o leitor a questionar os problemas do patriotismo exacerbado abraÃado pelo protagonista Policarpo Quaresma, uma das mais comoventes e idealistas figuras da ficÃÃo brasileira. Lima Barreto à tambÃm apontado por alguns crÃticos como Francisco Foot Hardman, Antonio Arnoni Prado e por seu biÃgrafo Francisco de Assis Barbosa como um escritor ligado Ãs ideias anarquistas. Essas ideias constam de suas crÃnicas e revistas da Ãpoca, mas tambÃm pode-se percebÃ-las na forma livre como compÃs sua ficÃÃo. Por causa do carÃter despojado de sua escrita e devido à sua narrativa deslocada das normas cultas, o escritor transformou sua obra em um objeto de polÃmica; alÃm disso, foi encarado como um artista que inseriu em sua ficÃÃo elementos retirados da vida pessoal, sobretudo nas RecordaÃÃes do EscrivÃo IsaÃas Caminha, seu romance de estreia. Suas narrativas se caracterizam, entre outras peculiaridades, por combinar elementos de gÃneros diversos (romances, contos, novelas, crÃnicas, crÃtica literÃria e teatro), linguagem coloquial, ironia e a representaÃÃo da sociedade e dos homens num perÃodo conturbado da histÃria do Brasil e do mundo. Essa pesquisa discute como esses aspectos externos foram filtrados pela visÃo do escritor e transformados em elementos da estrutura narrativa.
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A Revolu??o Russa nos jornais anarquistas do Rio de Janeiro (1917-1922)SOUZA, Rafael Benedito de 09 May 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-05-09 / The Russian Revolution of October 1917 it was a revolution which meant socialism to Russia and was closely watched by several political groups of the left and labor movements around the world. In Brazil, the anarchists accompanied by his press this political event. In its pages there were several discussions on the character of this revolution. This work seeks to analyze the speeches made on the Russian Revolution in anarchist newspapers of Rio de Janeiro in order to understand the reasons given by the anarchists to declare support or not the Revolution. / A Revolu??o Russa de Outubro de 1917 foi uma revolu??o que pretendeu levar o socialismo para a R?ssia e foi observada atentamente por diversos grupos pol?ticos de esquerda e movimentos de trabalhadores em todo o mundo. No Brasil, os anarquistas acompanharam atrav?s de sua imprensa este acontecimento pol?tico. Em suas p?ginas ocorreram diversas discuss?es sob o car?ter desta revolu??o. Este trabalho analisa os discursos produzidos sobre a Revolu??o Russa nos jornais anarquistas do Rio de Janeiro com o objetivo de entender os motivos apresentados pelos anarquistas para declarar apoio ou n?o a Revolu??o.
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Os quadrinhos como fonte de informação para o estudo da realidade social: o pensamento anarquista e o autoritarismo em V de Vingança e WatchmenDouglas Pigozzi 24 September 2013 (has links)
Discute o papel do poder político nas sociedades autoritárias e do pensamento libertário e anarquista, utilizando as histórias em quadrinhos V de Vingança e Watchmen, ambas do roteirista Alan Moore, em função das suas simbologias e temáticas. O foco de estudo são as relações políticas e sociais que estas graphic novels possuem, apresentando as histórias em quadrinhos como um recurso informacional que tem um papel na ampliação das possibilidades de comunicação e expressão na sociedade contemporânea, além de trabalhar a conscientização política do leitor acerca das diversas possibilidades de padrões de comportamentos individuais e coletivos no mundo atual. / Discusses the role of political power in authoritarian societies and libertarian and anarchist thought, using the comics V for Vendetta and Watchmen, both from writer Alan Moore, according to their symbols and themes. The focus of the study are the political and social relations that these graphic novels exhibit, featuring the comics as an informational resource that has a role in increasing the possibilities of communication and expression in contemporary society, in addition to working the political consciousness of the reader about the various possibilities for individual and collective behavior patterns in today\'s world.
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A adjetivação nas cartas dos leitores do periódico La Battaglia / The adjectivation in letters of readers of periodical La BatagliaVitoria Garcia Rocha 13 November 2008 (has links)
Neste trabalho, analisamos a adjetivação em 10 cartas de leitores que foram publicadas no periódico anarquista La Battaglia, escrito em língua italiana e que circulou em São Paulo de 1904 a 1913. O jornal referido é uma fonte de notável relevância para estudos de imigração, anarquismo e língua italiana, pois era escrito por imigrantes italianos e evidenciava as posições políticas de um grupo, os anarquistas. Para alcançar nossos objetivos, inicialmente realizamos uma pesquisa em todos os exemplares do jornal La Battaglia, que constam em papel, microficha e microfilme, no Arquivo Edgard Leuenroth (AEL), na Universidade Estadual de Campinas. Posteriormente selecionamos 10 cartas publicadas nos anos de 1906 a 1912. Escolhemos analisar o gênero textual carta do leitor por ser diferente dos outros gêneros publicados no jornal, e sendo escrito por leitores, é rico em adjetivação, revelando grande subjetividade. Transcrevemos as cartas a fim de facilitar a leitura, e a partir dessa transcrição, realizamos a análise. Em cada carta fizemos um levantamento dos adjetivos qualificativos e analisamos: a formação dos adjetivos considerando os processos morfológicos, sintáticos e semânticos envolvidos, os prefixos e os sufixos dos adjetivos derivados, a função e a posição dos adjetivos nas frases e os efeitos de objetividade e subjetividade que eles exercem no texto. Com os dados obtidos, entre outros aspectos importantes, foi possível expor a predominância dos adjetivos derivados, a importância da sufixação para a formação de adjetivos e a significativa presença da subjetividade nas cartas. / This is a work in which the adjectivation containing in 10 readers letters published in La Battaglia an anarchist periodical written in Italian language and that was read in São Paulo from 1904 up to 1913 were analysed. Due to the fact that is was written by Italian immigrants with different political points of view, the anarchists, the journal is a source of remarkable importance for immigration and Italian language studies. For us to achieve our goals a research was made involving all samples of La Battaglia journal, in paper, microindex and microfilm located in Edgard Leuenroth (AEL) Files, at University of Campinas. Afterwards 10 letters published from 1906 to 1912 were selected. The kind of text closen to be analysed was the one written by the reader for the fast of being rich in adjectivation, reavealing a lot of subjectivity. It is quite different from the texts published by the journals. The letters were trancripted so as te make the reading easier and from this transcription on, analyses were accomplished. A survey and analysis of qualifying adjectives was performed in each letter. The points analysed were: the forming of adjectives considering morphological, syntactic, and semantic processes involved, the prefixes and suffixes of derivative adjectives in the sentences, your function and position, as well as the objectivity and subjectivity they exert in a text. Through the data basis obtained, among other important aspects, it was possible to expose the predominance of derivative adjectives, along with suffixes for adjectives formation and the significant subjectivity contained in letters.
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Autogestão e geografia: os territórios no viés das resistências / Self-management and Geography: the territories on the bias of resistanceRenata Ferreira da Silveira 06 February 2012 (has links)
A presente pesquisa de mestrado teve como objetivo analisar a prática da autogestão na perspectiva libertária e a influência do anarquismo através da análise conceitual da geografia. Para tanto, utilizamos como ponto de apoio para esta análise a Comunidade Autônoma Utopia e Luta, prédio situado no centro de Porto Alegre/RS que recebe este nome por ter sido fruto de uma ocupação no ano de 2005. A escolha por este objetivo se deu a partir da hipótese que territórios se constroem nas mais diversas escalas, em espaços e tempos diferentes, podendo trilhar caminhos de resistência efetiva às formas autoritárias de organização, sendo estas o Estado, os partidos políticos, organizações não governamentais e/ou qualquer forma hierárquica de organização. Para construir a pesquisa, foi necessário elaborar uma ampla revisão teórica do anarquismo, da autogestão e de suas variantes, expostos no primeiro capítulo. Posteriormente, optou-se por abordar a Comunidade Autônoma Utopia e Luta onde foram realizadas entrevistas com os moradores e trabalhos de campo . Seguindo a lógica da observação participante, a inserção de campo se pautou nas diversas atividades propostas pela própria Comunidade. Buscou-se nas entrevistas identificar a percepção dos moradores em relação ao prédio onde moram, assim como o sentimento de pertencimento e a consciência de habitar em uma moradia fruto de ocupação e que carrega consigo as insígnias da autonomia, da autogestão, da auto-organização e da reorganização urbana. No terceiro capítulo buscamos investigar através de uma ampla revisão bibliográfica algumas concepções de território, territorialidade, autonomia e poder. Concluímos que as concepções de território, territorialidade, autonomia e poder estão fortemente impressas na Comunidade Autônoma Utopia e Luta através de sua prática de autogestão. / This research aimed to evaluate the practice of self-management in the libertarian perspective and the influence of anarchism through the analysis of the conceptual geography. In this sense, we analyzed the Autonomous Community Utopia and Luta (Utopia and Struggle), located in the city center of Porto Alegre / RS, whose name comes from an occupation in 2005. The choice of this aim lies on the hypotheses of territories that are built on different scales of space and time. Thus, it is possible to trace paths of effective resistance to authoritarian forms of organization, (e.g. State, Political Parties, Nongovernmental organizations and / or any form of hierarchical organization). To conduct this research, it was necessary to elaborate an extensive review of theoretical anarchism, self-management and its variants, exposed in the first chapter. Later, the Autonomous Community Utopia e Luta was taken into account, where interviews were made with residents and field work developed. Following the logic of the participatory observation, our entrance in the analyzed group respected the activities the Community itself proposed. Through the Interviews, our effort was to identify the perception of the residents concerning the building where they live in, as well as, the feeling of belongingness and the awareness of living in an occupation, which carries the insignias of: autonomy, self-management, self-organization and urban reorganization. In the third chapter, we tried to investigate through an extensive literature review some notions of territory, territoriality, autonomy and power. We conclude that the concepts of territory, territoriality, autonomy and power are strongly embedded in the Autonomous Community Utopia e Luta through its practice of self-management.
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A educação libertária e o extraordinário: traços de uma pedagogia (r)evolucionária / Libertarian education and the extraordinary: traits of pedagogy (r)evolutionaryLuciana Eliza dos Santos 30 April 2014 (has links)
Esta tese busca expor e tecer ideias pedagógicas oriundas do movimento educacional racionalista libertário europeu, ocorrido entre final do século XIX e início do XX. Este movimento configurou uma rede social que colocou em questão padrões de educação, civilidade, infância, modernidade e possibilitou a concretização de experiências educacionais antagônicas à escola ordinária. Estes acontecimentos somam um rico conjunto de teorias, práticas pedagógicas e pontos de vista sobre o sentido da educação na sociedade. O foco irradiador do trabalho está na região da Catalunha/Espanha. A tese revisita a experiência da Escola Moderna de Barcelona e sua extensão via atuação política de Francisco Ferrer i Guardia e do grupo social e político internacionalista, com o qual se articulou. A base documental da pesquisa consiste em dois periódicos relacionados diretamente ao racionalismo libertário: o Boletim de la Escuela Moderna e a Revue L\'École Rénovée; produzidos no âmbito da Escola Moderna de Barcelona e da Liga Internacional da Educação Racional da Infância. Tais espaços educacionais, sociais e intelectuais foram inéditos ao se fundamentarem no processo de (r)evolução da educação, constituindo bases pedagógicas que questionaram a organização escolar e indicaram caminhos para sua ressignificação. / This thesis seeks to expose and make remarks to a few of the pedagogical ideas dating back of the rationalist European libertarian educational movement that occurred between the late nineteenth and early twentieth centuries. This movement has configured a social network that has raised the issue standards of education, civility, childhood, modernity and facilitated the execution of antagonistic educational experiences to ordinary school. These events add up to a rich set of theories, pedagogical practices and views on the meaning of education in society. The irradiator focus of the study is in the Catalonia / Spain region. This thesis revisits the experience of Modern School in Barcelona and its extension via political action of Francisco Ferrer i Guardia and internationalist political and social group, with which he articulated. The documentary evidence base for the research consists of two journals related directly to libertarian rationalism: Bulletin de la Escuela Moderna and Revue L\'École rénovée; produced under the Modern School in Barcelona and the International League of Rational Education of Children. Such educational, social and intellectual spaces were unprecedented when they were to be based on the (r) evolution of the education process, constituting pedagogical bases that placed in question the organization of the school and indicated path to overcome it.
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Escolas, cidades e disputas. Lugares da educação libertária / Schools, cities, contests. Places of libertarian educationSamira Bueno Chahin 10 May 2013 (has links)
A dissertação observa as práticas libertárias de educação das Escolas Modernas de Barcelona e São Paulo, entre as duas primeiras décadas do século XX, num contexto em que a proposta de comunismo libertário direcionou a instrução popular como um de seus principais instrumentos de ação direta. O objetivo da pesquisa é situar as apropriações e usos dos diversos lugares de suas práticas educativas de maneira a reconhecer o discurso que manifestavam sobre a constituição urbana das cidades. Para tanto, o trabalho identifica características, pressupostos e atitudes sobre a espacialidade presente no estabelecimento de seus edifícios, bem como nos lugares pelos quais as saídas escolares se conformaram como instrumentos de aprendizado. Apesar da mesma raiz ideológica, a experiência educativa de São Paulo, por seu contexto particular, estruturou suas práticas com autonomia em relação à Escola de Barcelona, fato que determinou a elaboração de estruturas analíticas distintas para a abordagem dos programas daqui e dali. / This thesis looks at the practices of libertarian education of Modern Schools of Barcelona and São Paulo, between the first two decades of the twentieth century, in a context where the proposed libertarian communism directed the popular education as one of its main instruments of direct action. The objective of the research is to situate the appropriations and uses of various places of their educational practices in order to recognize the speech that manifested on the constitution of urban cities. Therefore, the work identifies characteristics, attitudes and assumptions about the spatiality present in the establishment of its buildings as well as in the places through which the outputs conformed school as learning tools. Despite the same ideological roots, the educational experience of São Paulo, for its particular context, structured practices with autonomy from the School of Barcelona, a fact which led to the development of analytical frameworks for addressing the different programs here and there.
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From Conqueror to Rebel Without a Cause : The Change in the Symbolic Function of Vampires, from Bram Stoker’s Imperialistic Dracula to Anne Rice’s Anarchistic The Vampire LestatJohansson, Fredrik January 2009 (has links)
Abstract In this essay I look at the change in the symbolic function of vampires, and to see this I use Bram Stoker’s Dracula and Anne Rice’s The Vampire Lestat. My argument is that the difference between Dracula and Lestat is basically that they represent different ideologies, with Dracula being an imperialist, and Lestat being an anarchist. The difference is shown by taking examples from the text of the two novels, and also taking information about the ideologies, and seeing if the actions and thoughts of the characters match the suggested ideology. First, the essay looks at Dracula and his connection with imperialism, and then it turns to Lestat and his connection with anarchism. The conclusion is that the facts derived from the novels make it quite clear where the political hearts of the vampires lie.
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