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This Doctoral Thesis POST TENEBRES LUX: ABBE, investigates the interdisciplinary video art in the international artistic context, echoing the creative origins of the multidisciplinary concept in Monte Verità, (Switzerland). Where in the inter-war period it served as a refuge and model for the creation of a new paradigm of society, which would later crystallize in the hippie movement in the USA, and that would spread throughout the world. From this we deepen in the different artistic disciplines that have served as support to hybrid and interdisciplinary techniques, from dance-videodance, performance, and audiovisual installation, addressing the theme of expanded cinema and expanded video. All this gives rise to a method of analysis for the creation and characterization of characters, which we have developed throughout our video art project, using the transpersonal psychology and the enneagram, as manifested in the research itself and which is executed in the videocreation. / El inconsciente en su función reguladora parece encontrar vías de comunicación con la parte consciente a través de la expresión plástica ya que ésta es un vehículo apropiado para la generación de símbolos. Dichos símbolos brotan del individuo para quedar plasmados en el exterior. Así se convierten en algo que existe fuera de él posibilitando la asimilación de parcelas oscuras de la mente. Esta tesis explora los orígenes del eneagraman como símbolo en origen con una dinámica de movimiento dancístico así como su relación con las artes visuales y las terapias transpersonales. La pregunta de investigación que planteamos es: ¿Es el videoarte una disciplina que posibilita el crecimiento artístico y personal?, ¿Es este símbolo un instrumento para desarrollar en las artes visuales una investigación profunda del ser humano? ¿Cómo exploraron a través de esta y otras dinámicas interdisciplinares los artistas sus efectos en la creación? ¿Es posible extraer arquetipos personalizados para la creación de coreografías, video danza, video arte y otras técnicas audiovisuales? ¿Qué artistas se han servido de ello? / La present tesi doctoral POST TENEBRES LUX: ABBE, investiga el videoart interdisciplinar en el context artístic internacional, fent-se ressò dels orígens creatius del concepte multidisciplinari a Monte Verità, (Suïssa). On en el període d'entre guerres va servir de refugi i model per a la creació d'un nou paradigma de societat, que després cristal·litzaria en el moviment hippie a USA, i que s'estendria per tot el món. A partir d'això aprofundim en les diferents disciplines artístiques que han servit de suport a les tècniques híbrides i interdisciplinàries, des de la dansa-videodansa, la performance, i la instal·lació audiovisual, abordant la temàtica del cinema expandit i el vídeo expandit. Tot això dóna pas a un mètode d'anàlisi per a la creació i caracterització de personatges, que hem desenvolupat al llarg del nostre projecte de videoart, mitjançant l'ocupació de la psicologia transpersonal i l'eneagrama, com es manifesta en la pròpia investigació i que és executada en la videocreació. / Heredia Perea, B. (2017). POST TENEBRES LUX : ABBE. El videoarte interdisciplinar y Monte Verità. Un método de análisis para la creación y caracterización de personajes, mediante la psicología transpersonal y el eneagrama [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/90645

Thesis (M.A.)--Miami University, Dept. of Spanish and Portguese, 2004. / Title from first page of PDF document. Includes bibliographical references (p. 66-71).

Orientador: Michael McDonald Hall / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T19:26:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_RodrigoRosada_M.pdf: 2447945 bytes, checksum: b399743e3d50183d6064b0dff535de86 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Fruto de pesquisa junto aos acervos do Departamento Estadual de Ordem Política e Social de São Paulo (DEOPS) e aos jornais anarquistas compilados por militantes e depositados no Arquivo Edgard Leuenroth na UNICAMP, esse trabalho demonstra, para além da sobrevivência do anarquismo nos anos 1930, suas atividades relacionadas à prática sindical, política e cultural. Tendo os periódicos libertários e os prontuários da polícia política como fontes privilegiadas, aponta, por um lado, a vigilância e repressão exercida contra a imprensa anarquista, e por outro a resistência às arbitrariedades policiais em voga durante a ditadura de Getúlio Vargas. Durante a pesquisa ficou evidente a intensa agitação anarquista dos primeiros anos pós-golpe de 1930, passando pelas ondas repressivas de 1935 a 1937, chegando até meados da década de 1940. As ações de apoio aos prisioneiros levadas a cabo pelo Comitê Pró Presos Sociais colocava em prática a solidariedade tão cara aos anarquistas. Discute-se o conceito de crime político e de crime de Estado, para melhor compreender as práticas ilegais vigentes na época / Abstract: As a result of researches through the DEOPS (State Department of Political and Social Order) and the anarchist newspapers compiled by militants and deposited in Edgard Leuenroth¿s Archive (AEL) in the UNICAMP, this work demonstrate, beyond the survive of the anarchism in the 1930¿s, its activities related to trade-union, political and cultural practices. Taking libertarians periodics and political police documents as selected source, points the surveilance and the repression against the anarchist press, and on the other hand the resistance to police arbitrariness of the Getúlio Vargas dictatorship. During the research appears the intense anarchist agitation on the first years after the 1930¿s coup d¿etat, pasing throgh the repressives waves of 1935 and 1937, going to middle 1940¿s. Support actions to the prisoners taken by the Pro Social Prisoners Committee put in practice the anarchist solidarity. Discussing the concept of political crime and the state crime, try to understand the ilegal actions in existence on that period / Mestrado / Historia Social do Trabalho / Mestre em História

La presente investigación pretende estudiar la criminalización de dos grupos marginalizados en la sociedad chilena de hoy. El movimiento Mapuche y los anarquistas, ambos acusados pos actos terroristas bajo la Ley Antiterrorista, ley promulgada durante la dictadura militar en Chile. La acción social y protesta política de los movimientos populares, sociales y políticos ha resultado en una de las estrategias más efectivas que los pueblos pueden utilizar para luchar contra su pobreza y contra las injusticias en la sociedad. El objetivo de este trabajo es investigar por qué se criminaliza la lucha y la resistencia social que está contra el establecimiento del control estatal en Chile, hoy en tiempos de “democracia” y averiguar de dónde viene la emergencia de un enemigo interno contra el Estado y de ahí también ver las razones subyacentes de por qué se tilda a ese enemigo como una amenaza contra el Estado y la seguridad de la nación. Una de las preguntas de investigación es la siguiente, ¿Es posible decir que el Estado, a través de doctrinas como la Doctrina de Seguridad Nacional y la ley antiterrorista,  mantiene el control y la soberanía del Estado?Basando el estudio, principalmente desde distintos puntos de vista diferentes,  se encuentra que el motivo de esta criminalización es asegurar la mantención de una política económica neoliberal que tiene como objetivo el libre comercio y la privatización del sector público y de la tierra. La respuesta de los sectores sociales, víctimas directas de estos atropellos es la movilización social. La respuesta del sistema, la criminalización de estos. / This research aims to study the criminalization of two marginalized groups in the Chilean society of today. The Mapuche movement and the anarchists, both charged for terrorist acts under the anti-terrorism law, a law enacted during the military dictatorship in Chile.The social action and the political protest carried by popular, social and political movements has resulted in one of the most effective strategies that people can use to fight against their poverty and injustice in the society.The aim of this study is to investigate why this social struggle and resistance against the establishment of state control in Chile is criminalized now in times of "democracy". Further it also aims to find out the underlying reasons for the emergence of an internal enemy against the state and hence also see the underlying reasons for why this enemy is often labeled as a threat against the state and the Security of the Nation.One of the research questions is: Can we say that the state, through doctrines such as the Doctrine of National Security and the anti-terrorism law, maintains control and state sovereignty in Chile?Basing the study from different points of view it’s clear that the reason for this criminalization is to ensure the maintenance of a neoliberal economic policy which aims to strengthen free trade and privatization of the public sector and of the land. The response of the social sectors, who are direct victims of these abuses, is social mobilization. The systems response is the criminalization of these.