Título original: Gichin Funakoshi e as tecnologias políticas do corpo envolvidas na modernização do karatê / Orientador: Carlos José Martins / Banca: Sara Quenzer Matthiesen / Banca: Karla Adriana Martins Bessa / Resumo: Esta pesquisa busca refletir sobre as contingências que nortearam a emergência do Karatê moderno. Para tanto, objetiva-se investigar as práticas discursivas e não discursivas que o constituíram. Questiona-se como uma prática autóctone de uma região específica do Japão pré moderno vai se constituir, reinventando-se a partir dos novos modelos sociais e políticos, para atender exigências que o processo de transição coloca. A pesquisa visa investigar a modernização do Karatê, discutindo especialmente a reconfiguração dessa prática como arte marcial e também como esporte e interrogar as influências e importância de Gichin Funakoshi no conjunto desse processo, bem como as tecnologias políticas do corpo envolvidas. Para tal, são utilizados como principais referenciais metodológicos a Sociologia configuracional de Norbert Elias e a abordagem genealógica de Michel Foucault. A pesquisa é constituída por estudos bibliográficos e documentais sobre o assunto, bem como relatos de inspiração etnográfica. A sistemática da pesquisa mostrou Gichin Funakoshi estabeleceu emblemáticas e decisivas mudanças na prática que aprendera em Okinawa. Alterações essas que iam ao encontro das condições pelas quais o Japão passava: a modernização da sociedade e a formação de um Estado-nação japonês. A legitimação do Karatê acontece, então, pela racionalização de suas práticas discursivas e não discursivas e também pela sua configuração esportivizada / Abstract: This research intent to reflect about the contingencies that guided the modern Karate's emergency.Therefore, the objective is to investigate the discursive and non-discursive practices which constituted it. This research asks how an autochthonous practice coming from a specific region of pre-modern Japan, reinventing itself from the new social and political models, in order to overcome the demands that the transition process imposes. The research aims to investigate the modernization of Karate, discussing especially the reconfiguration of this practice as a martial art and also as a sport and interrogate the influences and importance of Gichin Funakoshi in the whole of this process, as well as the political technologies of the body involved. For this, Norbert Elias's configurational sociology and Michel Foucault's genealogical approach are used as the main methodological references. The research is constituted by bibliographical and documentary studies on the subject, as well as reports of ethnographic inspiration. The systematics of the research showed that Gichin Funakoshi established emblematic and decisive changes in the practice that he had learned at Okinawa. These changes were in line with the conditions under which Japan passed: the modernization of society and the formation of a Japanese nation-state. The legitimacy of Karate happens, then, by the rationalization of its discursive and non-discursive practices and also by its sportivized configuration / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-23T17:35:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 257308.pdf: 706741 bytes, checksum: bb39007b2613f5622484889e712cbd4b (MD5) / As artes marciais podem ser descritas como um conjunto de ações que compreende técnicas de luta que requerem incansável treinamento para sua incorporação e, ao mesmo tempo, são também o caminho do guerreiro, composto por atitudes específicas, dentre as quais a mais elevada consiste em vencer a si mesmo. O esporte é um elemento fundamental do processo civilizador, um conjunto de dispositivos pedagógicos que organiza o corpo e suas expressões no sentido de simultaneamente restringi-los em sua espontaneidade e potencializá-los tecnicamente. As lutas tornam-se parte importante desse campo. Para que isso possa ocorrer, algumas delas sofrem um processo de esportivização, o que reflete em sua organização em treinamentos sistematizados e competições. O presente trabalho buscou entender os processos que legitimam uma pedagogia da dor e do sofrimento como racional e legítima e quais são suas implicações para a educação do corpo em três lutas. Para isso foi realizada uma pesquisa empírica tendo por objeto o Karatê (campo marcial-esportivo), o I Ai Do e o Nei Kung (campo marcial-filosófico), em dois espaços de treinamento de artes marciais de Florianópolis, SC. Os dados foram coletados por meio de observações de aulas e competição, observações-participantes de treinamentos e exame de faixa, e de entrevistas. As artes marciais pesquisadas e seus espaços, lugares de crenças e rituais que oferecem representações sobre o corpo que nem sempre coincidem com outras tradições, são apresentados em paralelo, seguidos por algo como uma ciência marcial, que busca dar suporte teórico às práticas físicas. O material empírico resultante pôde ser distribuído em categorias como domínio de si - movimento necessário e irrenunciável para o processo civilizador -, dor e sofrimento como fortalecedores do corpo, uma vez que os atores dos campos narram, significam e representam as dores, os sofrimentos e os sacrifícios das práticas como legítimos, honoráveis, momentos de engrandecimento que justificam as ações contra o próprio corpo, e, por fim, rituais e trotes como possuidores de forte carga simbólica, que parecem alimentar, fazer viver e transmitir as rotinas dos espaços de treinamento.

Tese (doutorado) - Universidade do Estado de Santa Catarina, Centro de Artes, Curso de Pós-Graduação em Teatro, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2018-01-09T03:17:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 352206.pdf: 11692312 bytes, checksum: 53540fb66d3dece356fbcd7daeae03dc (MD5) Previous issue date: 2017 / A tese problematiza os mais frequentes modos de aproximação e de utilização das artes marciais asiáticas em treinamento de atores e atrizes de teatro no ocidente. O argumento é de que as artes marciais são frequentemente deslocadas de seus contextos de origem como treinamentos psicofísicos para atores e atrizes ocidentais, dando-se pouca atenção às cosmologias, às filosofias, às concepções corporais e aos preceitos éticos intrínsecos a essas práticas. Por meio do aporte teórico-prático da filosofia sobre o cultivo de Yuasa Yasuo (1993) e das articulações sociológicas da pesquisa em artes cênicas de Ben Spatz (2015), a pesquisa analisa os processos de transformação do espírito e da personalidade envolvidos na jornada da atriz e autora da tese em treinamento pelo método de cultivo da arte marcial chinesa Kung Fu estilo Choy Lay Fut. A pesquisa se utiliza dos referenciais históricos de Meir Shahar (2011) sobre a origem e desenvolvimento das artes marciais chinesas no Mosteiro Shaolin, e da análise sobre o desenvolvimento do Kung Fu no Brasil dos historiadores Rodrigo Apolloni (2004) e Marcio Tralci (2014). Metodologicamente, a tese articula a abordagem somática do método Body Mind Centering para visualizar microscopicamente as células que compõem o Choy Lay Fut, oferecendo uma alternativa de pesquisa em artes cênicas nas camadas de transformação das células do corpo-mente da atriz em cultivo.<br> / Abstract : The present thesis problematizes the most frequent approaches of using Asian Martial Arts in physical actor/actress training in the West. The argument is that martial arts are oftenly displaced from their original contexts to provide psychophysical training to western actor and actresses. And also argues that little attention is paid to the cosmologies, the philosophies, to the bodily conceptions and the ethical principles that are intrinsic to such practices. The research analyses the process of transformation of the spirit and the personality involved in the journey of the actress and author of the present thesis training by the method of self-cultivation, the Chinese Martial Art of Kung Fu, Choy Lay Fut style. It does that, drawing from the theoretical and practical contribution of the philosophy about the self-cultivation by Yuasa Yasuo (1993), as well as the sociological articulations of the research on performance arts and embodied technique by Ben Spatz (2015). This research uses the historical references of Meir Shahar (2011) about the development of the Chinese Martial Arts in the Shaolin Monastery, and the analysis of the development of Kung Fu, in Brazil, of the historians Rodrigo Apolloni (2004) e Marcio Tralci (2014). Regarding methodology, this thesis uses the somatic approach of the Body Mind Centering to microscopically visualize the cells that make the Choy Lay Fut. The result is an alternative proposal for the research in performance arts in the transformation layers of the mind-body of the actress in self-cultivation.

Esta pesquisa de cunho etnográfico, realizada em três academias de lutas, localizadas na cidade de Porto Alegre-RS, no período de dezembro/02 a julho/04, registrou o envolvimento de sujeitos na prática de uma luta, em que são combinados diversos golpes de distintas artes marciais com técnicas de boxe, denominada de Mixed Martial Arts. A partir do referencial teórico que compreende o corpo como uma construção histórica e cultural e do trabalho empírico, foram percebidos e descritos os diversos investimentos realizados nos corpos dos lutadores, nesses ambientes peculiares. Através da observação participante e da elaboração de diários de campo, que relatam minha incursão nas rotinas de treinos e competições, foi possível verificar que os locais onde ocorrem a preparação corporal e as disputas entre esses atletas configuram ambientes culturais, em que o corpo lutador ocupa um lugar de destaque. Este trabalho dedica-se também a descrever os processos pelos quais os sujeitos praticantes habilitam-se corporalmente ao longo de suas trajetórias esportivas, nas preparações para competições. Além da socialização dessas práticas, percebi o caráter performático do uso do corpo nas competições de M.M.A., aproximando a luta de um acontecimento espetacular, em que é possível identificar uma linguagem de cena, com elementos como texto, sonoplastia e iluminação.

Orientador : André Mendes Capraro / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 26/02/2016 / Inclui referências : f. 186-199 / Área de concentração: Exercício e esporte / Resumo: O presente estudo analisou as narrativas de 16 judocas mulheres brasileiras com algum perfil de protagonismo no judô (como praticantes mais antigas, mais graduadas, primeiras atletas de seleção nacional, técnicas de seleção, professoras, árbitras e dirigentes da modalidade) com o intuito de verificar como se pode pensar a construção da memória coletiva do judô no Brasil. Utilizou-se a História Oral como método e a análise das narrativas foi embasada em conceitos sobre memória. Foram entrevistadas judocas praticantes a partir da década de 1970 em sete estados brasileiros, 11 cidades. As participantes foram: Amélia Domingues, Danielle Zangrando, Edinanci Silva, Eliane Pintanel, Iara Passos, Jemima Alves, Kátia Sombra, Léa Linhares, Marilaine Ferranti, Miriam Minakawa, Mônica Angelucci, Rosicleia Campos, Seloi Totti, Silvia Pinheiro, Solange Pessoa e Soraia André. Entre os temas que emergiram em comum nas narrativas, destacou-se a discriminação percebida pelas judocas ao tentarem ingressar e permanecer no judô, assim como as dificuldades financeiras e preconceitos. Verificou-se, a partir das narrativas, que a memória da participação feminina no judô brasileiro está em um contexto de disputa para a constituição de uma memória coletiva da modalidade. Foram verificados pontos da memória coletiva do judô em disputa, com enquadramentos a partir da dominação masculina e também traços de orientalismos por parte dos praticantes, ao reinterpretarem o judô sistematizado por Jigoro Kano e o praticado no Brasil. O conflito entre a manutenção de um judô "tradicional" e um judô voltado à competição também surge como temas relevantes às judocas que apontam para os conflitos da construção da memória coletiva do judô brasileiro. Notou-se, ainda uma dualidade das interpretações por parte das participantes sobre a existência de um "judô que também é praticado por mulheres" ou um "judô específico para as mulheres". Palavras-chave: judô; história oral, memória, gênero. / Abstract: This study analyzed the accounts of 16 Brazilian female who have shown leadership profile in the sport, such as the oldest Brazilian judocas, the highest-ranking fighters, the first national team athletes, national team coaches, instructors, referees, and officials of the sport. The analysis is conducted in order to understand how we can think the collective memory of judo in Brazil and its construction. We used Oral History as our methodology, and the analysis of the women's accounts was based on concepts about memory. We interviewed judo practitioners who have been involved in the sport from the 1970s on, and who come from 11 cities in 7 different Brazilian states. The participants are the following: Amélia Domingues, Danielle Zangrando, Edinanci Silva, Eliane Pintanel, Iara Passos, Jemima Alves, Kátia Sombra, Léa Linhares, Marilaine Ferranti, Miriam Minakawa, Mônica Angelucci, Rosicleia Campos, Seloi Totti, Silvia Pinheiro, Solange Pessoa and Soraia André. Among the common themes that came up during the interviews, discrimination stands out both in the process of starting in the sport and remaining as an athlete, as well as financial difficulties and prejudice. It was found, from the accounts, that the memory of female participation in the Brazilian judo is subject of dispute concerning the creation of a collective memory of the sport. We observed that certain points of the collective memory of judo have been in dispute, with a male dominant perspective implied, and also traces of Orientalism brought up by practitioners, while reinterpreting the judo systematized by Jigoro Kano and the one performed in Brazil. The conflict between maintaining the so-called 'traditional' judo and adopting a new one aimed at competition also appears to be relevant to the Brazilian female judo fighters, which indicates the conflicts involving the construction of the collective memory of Brazilian judo. We also noted a duality of interpretation among the participants, who either acknowledged the existence of a "judo which is also practiced by women" or a "specific judo for women." Keywords: judo; oral history, memory, gender

Orientador : Prof. Dr. Tácito Pessoa de Souza Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 24/02/2016 / Inclui referências : f. 54-60 / Área de concentração: Exercício e esporte / Resumo: Esta pesquisa objetivou descrever o comportamento da perda de peso entre atletas brasileiros de MMA, utilizada com o intuito de adequar o peso corporal à categoria em que desejam competir. Atletas de MMA de diferentes regiões do Brasil responderam a uma versão adaptada para o MMA de um questionário desenvolvido para caracterizar o comportamento em relação à administração do peso corporal. O questionário fornece um escore e maiores escores podem ser relacionados a práticas mais severas de perda de peso. Os dados são apresentados através de estatística descritiva e análise de frequência. Teste T de Student para amostras independentes foi utilizado para comparar a gravidade da perda de peso entre homens e mulheres. ANOVA one way foi utilizado para comparar a magnitude da perda de peso entre as categorias de peso e o teste de Kruskal-Wallis para comparar a gravidade da perda de peso de acordo com o nível e a categoria em que competem. Dunn Test foi utilizado como Post Hoc. Foram analisados 179 lutadores (164 homens e 15 mulheres) entre 19 e 37 anos de idade. 100% dos atletas afirmou ter se engajado em procedimentos de perda de peso para competir no MMA. A maioria deles perdeu peso em duas ocasiões na última temporada, reduzindo acima de 10% do peso corporal e em torno de 26% iniciou os procedimentos de perda de peso em um intervalo de 30 dias antes da competição. Uma combinação de métodos como perda gradual, desidratação ativa e passiva e diminuição da ingestão de alimentos é frequentemente utilizada para "cortar" o peso. Adicionalmente, diuréticos e laxantes são ocasionalmente utilizados. As maiores fontes de influência em relação às práticas de perda de peso são os treinadores, colegas de treino e os preparadores físicos. Não houve diferença significativa quando os escores obtidos foram analisados de acordo com o gênero e por categorias de peso. Contudo, atletas de nível internacional apresentaram escores significativamente maiores quando comparados com atletas de nível estadual (P<0,001) e nacional (P<0,05). Além disso, os sintomas mais vivenciados pelos lutadores durante a perda de peso são tontura, momentos de calor excessivo, elevação na frequência cardíaca e dor de cabeça. Concluindo, foi verificado que atletas brasileiros de MMA comumente se submetem a procedimentos de perda de peso através de métodos que podem ser prejudiciais à saúde e ao desempenho competitivo e ilegais, que provocam vários sintomas nos atletas. Esse comportamento extremo independe do gênero, categoria de peso e nível competitivo, porém, demonstrou ser mais exacerbado em atletas de nível internacional. Palavras-chave: Comportamento de administração do peso. Magnitude. Métodos. Desidratação. / Abstract: The aim of this study was investigate the weight management behaviors among Brazilian MMA athletes. MMA athletes from different regions of the country answered an adapted version of a questionnaire developed to characterize weight management behavior. Questionnaire provides a score. Higher scores could be related to more severe weight loss behaviors. Data are presented using descriptive statistics and frequency analyses. Student T test was used to compare weight loss severity between male and female. ANOVA one way was used to compare weight loss magnitude between weight classes. Kruskal-Wallis test was used to compare weight loss severity between weight classes and competitive level. One hundred seventy nine athletes (164 males and 15 females) between the ages 19 and 37 years were analyzed. One hundred percent of the athletes stated that they had engaged in weight loss procedures to make weight for competition. Most athletes had engaged in weight loss procedures twice last season, usually losing a magnitude of up to 10% of their body weight. About 26% started their weight loss procedures in a time span of 30 days prior to competition. Frequently a combination of gradual diet, active and passive dehydration, and decreasing food intake were used as methods to cut weight. Additionally, diuretics and laxatives were occasionally used. The most influential source of weight management behaviors were coaches, training colleagues, and physical trainers. When athletes were analyzed by gender and weight classes, no significant differences were found in the score. However, international level athletes showed significant differences when compared to state (P<0.001) and national (P<0.05) level athletes. In addition, the symptoms experienced by most fighters during weight loss are dizziness, excessive heat times, increased heart rate and headache. In conclusion, Brazilian MMA athletes commonly undergo weight loss procedures through harmful and illegal methods regardless of gender, weight class, or competitive level. International level athletes demonstrated weight management behavior that was found to be even more aggressive. Key Words: Weight management behavior. Magnitude. Methods. Dehydration.

Esta pesquisa de cunho etnográfico, realizada em três academias de lutas, localizadas na cidade de Porto Alegre-RS, no período de dezembro/02 a julho/04, registrou o envolvimento de sujeitos na prática de uma luta, em que são combinados diversos golpes de distintas artes marciais com técnicas de boxe, denominada de Mixed Martial Arts. A partir do referencial teórico que compreende o corpo como uma construção histórica e cultural e do trabalho empírico, foram percebidos e descritos os diversos investimentos realizados nos corpos dos lutadores, nesses ambientes peculiares. Através da observação participante e da elaboração de diários de campo, que relatam minha incursão nas rotinas de treinos e competições, foi possível verificar que os locais onde ocorrem a preparação corporal e as disputas entre esses atletas configuram ambientes culturais, em que o corpo lutador ocupa um lugar de destaque. Este trabalho dedica-se também a descrever os processos pelos quais os sujeitos praticantes habilitam-se corporalmente ao longo de suas trajetórias esportivas, nas preparações para competições. Além da socialização dessas práticas, percebi o caráter performático do uso do corpo nas competições de M.M.A., aproximando a luta de um acontecimento espetacular, em que é possível identificar uma linguagem de cena, com elementos como texto, sonoplastia e iluminação.

Orientador : Prof. Dr. Wanderley Marchi Junior / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 23/02/2017 / Inclui referências : f. 256-277 / Área de concentração: Exercício e esporte / Resumo: A presença de mulheres nos diversos espaços sociais cuja predominância -e dominância -é de homens, possibilita uma série de análises com foco na compreensão da organização da sociedade. É partindo do entendimento da potencialidade do esporte de reprodução das estruturas sociais em tempo e espaço delimitados que propomos essa tese, a qual tem como objetivo analisar as estratégias de funcionamento do subcampo do Mixed Martial Arts (MMA) frente ao campo esportivo a partir da posição que as mulheres lutadoras ocupam nessa estrutura. Embasando-nos em entrevistas com agentes que vivenciam o MMA na cidade de Curitiba e informações de áudio, vídeo, matérias veiculadas em websites especializados, além da inserção a campo, organizamos as informações coletadas em cinco capítulos. Destacamos para esse momento três: a delimitação do subcampo do MMA a partir de informações históricas que mapearam agentes e estruturas que atuaram e atuam no MMA na cidade de Curitiba nos últimos 16 anos, com ênfase na presença das mulheres lutadoras e dos grandes eventos como o UFC que modificaram o formato desse esporte lhe conferindo uma "nova roupagem". A identificação das relações travadas no interior das academias de lutas, o processo de controle das emoções e das representações alçadas nos momentos que antecedem uma luta. Evidenciamos também vas motivações para a entrada das mulheres no MMA e as suas estratégias de manutenção da atuação nesse esporte. O terceiro e último momento, consiste em relacionar o subcampo do MMA e suas disputas com a constituição de um habitus próprio dessa modalidade esportiva. Ainda nesse contexto, evidenciamos que o habitus do MMA em mulheres manifesta-se de maneira diferenciada do que nos homens, especialmente no que diz respeito à possibilidade de ampliação de sua difusão midiática e angariamento de patrocínios. Essa diferença reside no capital corporal apresentado em conformidade às normativas do gênero feminino. Outro elemento inculcado do habitus do MMA tão importante quanto a incorporação das técnicas e das estratégias de jogo, é o controle e a tolerância aos episódios de dor, desencadeados tanto por lesão quanto pelos golpes proferidos em treinos e lutas. A partir da delimitação do subcampo do MMA identificamos que o UFC e seu formato de gestão após a década de 2010, incutiu nos consumidores esportivos uma espécie de aproximação e pertencimento. Com isso, o MMA passou a ser difundido midiaticamente movimentando montantes financeiros significativos. No entanto, mesmo com essa divulgação e até popularização, o MMA é um esporte recém-chegado e por isso assume características de esporte dominado no campo esportivo. Posição análoga é a das mulheres que, por sua vez, são recém-chegadas no subcampo do MMA e buscam por meio de estratégias de manutenção e subversão a legitimidade no interior desse subcampo. Palavras-chave: Subcampo do Mixed Martial Arts. Mulheres. Lutadoras. Habitus. Campo Esportivo. Curitiba. Brasil. / Abstract: The presence of women in the various social spaces whose predominance -and dominance -is of men, makes possible a series of analyzes focused on the understanding of the organization of society. It is based on the understanding of the potentiality of the sport of reproduction of social structures in time and space delimited that we propose this thesis, which has as objective to analyze the strategies of operation of the subfield of Mixed Martial Arts (MMA) in front of the sports field from the position That female fighters occupy in this structure. Based on interviews with agents who experience MMA in the city of Curitiba and information about audio, video, material on specialized websites, and the insertion in the field, we organized the information collected in five chapters. We highlight for this moment three: the delimitation of the subfield of MMA from historical information that mapped agents and structures that have worked and performed in MMA in the city of Curitiba in the last 16 years, with emphasis on the presence of women fighters and major events such as UFC that changed the format of this sport giving it a "new outfit". The identification of the relationships locked inside the fighting academies, the process of control of the emotions and the representations raised in the moments that precede a fight. We also show motivations for the entry of women into the MMA and their strategies for maintaining their performance in this sport. The third and last moment, is to relate the subfield of the MMA and its disputes with the constitution of a habitus of this sports modality. Still in this context, we show that the MMA habitus in women manifests in a different way than in men, especially regarding the possibility of broadening their media coverage and raising sponsorship. This difference resides in the body capital presented in accordance with the regulations of the feminine gender. Another instilled element of the MMA habitus as important as the incorporation of techniques and game strategies is the control and tolerance of episodes of pain, triggered by both injury and blows in training and fighting. From the delimitation of the subfield of the MMA we identified that the UFC and its management format after the decade of 2010, instilled in the sports consumers a kind of approach and belonging. As a result, MMA began to be mediated by moving significant financial amounts. However, even with this disclosure and even popularization, MMA is a newcomer sport and therefore assumes sports characteristics dominated in the sports field. Analogous position is that of women who, in turn, are newcomers to the subfield of MMA and seek through legitimacy maintenance strategies and subversion within this subfield. Keywords: Mixed Martial Arts Subfield. Women. Fighters. Habitus. Sports field. Curitiba. Brazil.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, Programa de Pós-Graduação em Ciências do Comportamento, 2015. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2015-03-23T15:18:55Z No. of bitstreams: 1 2015_RenataPennaBorgesNunesCambraia.pdf: 1563442 bytes, checksum: d98d633f7bfedbcb98cd9292f2065f9d (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2015-03-27T17:10:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_RenataPennaBorgesNunesCambraia.pdf: 1563442 bytes, checksum: d98d633f7bfedbcb98cd9292f2065f9d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-27T17:10:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_RenataPennaBorgesNunesCambraia.pdf: 1563442 bytes, checksum: d98d633f7bfedbcb98cd9292f2065f9d (MD5) / O Taekwondo é uma arte marcial tradicional coreana que atualmente é um esporte olímpico oficial. Nas artes marciais o repertório recombinativo é imprescindível, especialmente para contextos competitivos. Repertórios recombinativos envolvem a emergência de novas combinações de unidades previamente aprendidas. O presente estudo investigou o efeito do ensino de golpes unitários e sequências de golpes sobre o desempenho em luta simulada de Taekwondo. Constitui-se de uma replicação sistemática de pesquisa anterior sobre Karate-do. Os participantes foram jovens sem experiência em artes marciais e o procedimento envolveu o ensino e testes de golpes de Taekwondo (simulação de luta). Foi utilizado um delineamento experimental misto, em que os participantes foram expostos à uma sequência de treinos e testes que compõem duas condições experimentais. Na Condição Golpes, foram ensinados quatro golpes individuais de Taekwondo e na Condição Sequências foram ensinadas quatro sequências de três golpes. O procedimento de ensino envolveu o uso de técnicas de modelagem, modelação e instrução e foi suficiente para ensinar as habilidades programadas em até 4 h de treino. Nas lutas ocorreram golpes e sequências ensinados e novos. Sequências novas incluíram combinações de golpes aprendidos. Os resultados foram discutidos com base em estudos prévios sobre aprendizagem recombinativa e refinamentos metodológicos foram sugeridos. / Taekwondo is a traditional martial art that is currently an official Olympic sport. In martial arts, a recombinative repertoire is indispensable, especially regarding competitive contexts. Recombinative repertoires involve the emergence of new combinations of previously learned units. The present study had the objective of investigating the effect of teaching units and sequences of attacks on performance in simulated Taekwondo sparring. It is a systematic replication of a previous research on Karate-do. Participants were young adults with no previous experience in martial arts and the procedure involved training and testing (sparring simulation) Taekwondo attacks. A mixed experimental design was used, in which participants were exposed to a sequence of training and testing that composed two conditions. In the Unit Condition participants were taught four single attacks and, in the Sequence Condition, four sequences of three attacks. Results showed that the teaching procedure involving the use of shaping, observational learning and instruction techniques was sufficient to teach the programmed skills in up to 4 h of training. In sparring, the occurrence of taught and new, single and in sequence attacks was observed. New sequences included combinations of taught attacks. Results were discussed based on previous studies on recombination learning and methodological refinements were proposed.

Esta pesquisa de cunho etnográfico, realizada em três academias de lutas, localizadas na cidade de Porto Alegre-RS, no período de dezembro/02 a julho/04, registrou o envolvimento de sujeitos na prática de uma luta, em que são combinados diversos golpes de distintas artes marciais com técnicas de boxe, denominada de Mixed Martial Arts. A partir do referencial teórico que compreende o corpo como uma construção histórica e cultural e do trabalho empírico, foram percebidos e descritos os diversos investimentos realizados nos corpos dos lutadores, nesses ambientes peculiares. Através da observação participante e da elaboração de diários de campo, que relatam minha incursão nas rotinas de treinos e competições, foi possível verificar que os locais onde ocorrem a preparação corporal e as disputas entre esses atletas configuram ambientes culturais, em que o corpo lutador ocupa um lugar de destaque. Este trabalho dedica-se também a descrever os processos pelos quais os sujeitos praticantes habilitam-se corporalmente ao longo de suas trajetórias esportivas, nas preparações para competições. Além da socialização dessas práticas, percebi o caráter performático do uso do corpo nas competições de M.M.A., aproximando a luta de um acontecimento espetacular, em que é possível identificar uma linguagem de cena, com elementos como texto, sonoplastia e iluminação.