La recherche concerne l'actualisation et le développement d'une épreuve clinique d'évaluation psychologique - le test 'les aventures de pattenoire' (corman, 1961). peu de travaux théoriques sont consacrés à cette épreuve, bien que largement utilisée par les psychologues ; elle n'a pas non plus été revue à la lumière de nouvelles approches en psychologie projective développées depuis sa création. toutefois on estime que ce test psychologique peut être particulièrement pertinent pour une évaluation de la personnalité de l'enfant dans le nouveau contexte social. le travail s'articulera autour de deux axes : le premier sera consacré à l'actualisation du test 'les aventures de pattenoire' (test pn), une réflexion concernant le mode d'administration de l'épreuve et la proposition d'un nouveau mode de dépouillement et d'analyse du protocole, notamment en version informatisée. le deuxième axe de mon travail de recherche proposera l'analyse de quelques questions relatives à la construction psychique que pose la nouvelle organisation du lien social, notamment les concepts d'identité, d'identification et des relations générationnelles. ceci aura pour objectif de mettre en évidence des modifications qui surviennent aujourd'hui dans la structuration psychique, notamment chez les enfants en période oedipienne. cette analyse appuiera également les développements du test pn lui-même comme une épreuve projective particulièrement intéressante dans la clinique infantile d'aujourd'hui. / The current social link mutation raises multiple issues about its impact on the subjectivity processes. Considering this we studied identity’s construction of children and teenagers, and in particular oedipal problematic and connected questions: identifications, oedipal promise and temporality. Using projective tests (drawings and « Pattenoire Test ») these processeswere investigated among 5-15 years old French children. Peer figure appeared in our results as a main identification reference and relationship with parents keeps archaic pre-oedipal nature. This horizontal link complicates the access to the difference between the generations and to the psychical temporality as well. Thus Oedipus complex « bug » troubles the development of the «transitional» capacity which gives access to the creativity. Thisphenomenon is especially evident at the teenage, when subject has now to seek for new arrangements to get out of the temporality suspended to the relationship with parents in the imaginary register.

Titre de l'écran-titre (visionné le 7 février 2024) / Dans ma thèse, j'étudie comment des écrivains-voyageurs français contemporains se construisent une image d'aventurier au sein de leurs récits littéraires. Ces écrivains réalisent également des films documentaires qui viennent renforcer cette image d'autant plus importante que le nombre de touristes dans le monde est élevé et le champ littéraire saturé. Nos auteurs, hommes et femmes qui pour la plupart se connaissent, forment donc une sorte de groupuscule au sein du champ littéraire, dans lequel ils travaillent à leur propre distinction comme à celle de leurs amis. En d'autres termes, ils se forgent une exceptionnalité commune dans un monde où le voyage s'est démocratisé. Je reprends à Jérôme Meizoz sa notion de « posture », entendue comme un ensemble d'images de soi (« éthés ») qu'un écrivain peut adopter dans le temps, et j'observe la trajectoire des auteurs du corpus à travers ce prisme. Ils mobilisent tous une vision de l'aventure développée au XIXᵉ siècle, une vision certes considérée à l'époque comme positive mais aussi élitiste et viriliste, voire belliqueuse. Nos auteurs réaffirment pourtant la positivité de ces valeurs dans une société occidentale contemporaine qu'ils décrivent comme inepte, préoccupante et anhistorique. En s'affirmant d'abord comme des aventuriers, ils s'attribuent une aura d'exceptionnalité qu'ils remobilisent par la suite lorsqu'il est question de prendre position dans la sphère médiatique et dans le champ littéraire. Ils s'affirment comme des écrivains risque-tout, à contre-courant de la doxa mais, cependant, en droite lignée d'une certaine tradition historique intellectuelle et littéraire. Certains adoptent même l'éthos sulfureux d'écrivain réactionnaire qui achève de les singulariser et à qui l'aventure donne à la fois une caution et un vernis romanesque propre à séduire car, pour réactionnaires qu'ils se veulent, nos aventuriers incarnent les contradictions de leur époque. En cela, ce sont des antimodernes, des « réactionnaires de charme » selon le mot d'Antoine Compagnon. / In my thesis, I have studied how contemporary French travel writers have described themselves as adventurers within their literary stories. Over the time, these writers have also produced documentary films which have reinforced their literary images. Indeed, given the increasing number of tourists in the world and the saturated literary field, theses literary images have become very important. Our authors, men and women who are friends, consequently formed a sort of small group within this saturated field, in which they have worked for their own distinction as well as friend's. In other words, our French travel writers have forged a common exceptionality in a world where travel has become democratized. I have borrowed from Jérôme Meizoz his notion of "posture", understood as a set of selfimages ("ethes") that a writer can adopt over time, and I have observed the trajectory of the authors of the corpus through it. They all have mobilized a vision of adventure from the 19th century. This vision was certainly considered positive at the time but it appears from now as elitist and virilist, even bellicose. Our authors, however, have reaffirmed the positivity of these values in a contemporary Western society which they have considered to be inept, worrying and ahistorical. By first asserting themselves as adventurers, they succeeded in giving themselves an aura of exceptionality. They have subsequently remobilized this aura when it came to taking a position in the media sphere and in the literary field. Doing so, they have asserted themselves as risk-taking writers in direct line with a certain intellectual and literary historical tradition. Some of them have even adopted the sulphurous ethos of a reactionary writer, which had completed their singularity, and to whom adventure had given both authority and a romantic veneer capable of seducing. In this way, they appear eventually to be anti-modern as described by Antoine Compagnon, wich means both non-modern and super-modern.