Submitted by Marina Totina de Almeida Lara null (m.almeidalara@hotmail.com) on 2018-03-02T14:21:19Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_defesa_Marina Lara.pdf: 4921793 bytes, checksum: 0285f7af5a9b6f77ff40c82a7f8da3c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br) on 2018-03-05T18:07:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lara_mta_me_arafcl.pdf: 4921793 bytes, checksum: 0285f7af5a9b6f77ff40c82a7f8da3c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T18:07:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lara_mta_me_arafcl.pdf: 4921793 bytes, checksum: 0285f7af5a9b6f77ff40c82a7f8da3c6 (MD5) Previous issue date: 2018-01-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Os avanços tecnológicos observados na contemporaneidade modificaram as formas de interação, produção, configuração e interpretação de enunciados. Essas modificações atingem diferentes campos de atividade, como o didático-pedagógico, que, hoje, possui fronteiras além do espaço físico escolar. Neste cenário, esta pesquisa de mestrado coloca em foco “novas” modalidades de ensino/aprendizagem praticadas na internet, nas quais estão presentes gêneros discursivos incomuns na esfera didático-pedagógica. O corpus selecionado são posts com fins didáticos do blog do Cursinho Pré-Vestibular Descomplica. A análise é centralizada na presença de gêneros que produzem humor – em especial, o meme – nestas práticas de ensino/aprendizagem. Interessa-nos a presença do humor como recurso didático nas relações de ensino e as modificações possíveis desta presença pensando em um histórico sobre as relações em ambientes de ensino/aprendizagem. Neste contexto, outras discussões foram suscitadas, como o próprio entendimento do meme como gênero do discurso, como memórias discursivas do espaço escolar, da imagem de aluno e de professor e o “uso” de gêneros do discurso no ensino de língua materna. O que pôde ser percebido, por meio das análises, é que os materiais disponíveis e suas respectivas formas de apresentação dialogam com o que temos tido, nas últimas décadas, nas salas de aula dos cursinhos presenciais do país: docentes que utilizam piadas e outros recursos humorísticos em seus discursos. No blog esse discurso humorístico toma novos formatos, comuns em outros ambientes na internet, como os memes, que fazem referência direta ao universo dos jovens na atualidade. É por meio, a princípio, do meme – entre outros gêneros que produzem humor, como as gifs¬ – que se dá voz ao professor nestes enunciados na rede. As análises apontam, ainda, para sentidos ambivalentes produzidos pelo humor nas relações de ensino. Este trabalho tem como base teórico-metodológica escritos do Círculo de Bakhtin e seus desdobramentos na Análise Dialógica do Discurso, em especial estudos sobre gêneros do discurso, enunciados verbo-visuais e as relações entre humor e discurso. A pesquisa é de natureza qualitativa e a metodologia compreende o cotejamento de textos. / The technological advances observed in contemporaneity modified the ways of interaction, production, configuration and interpretation of utterances. These modifications reach different activity fields, like the didactic-pedagogical, which has boundaries beyond the physical school space. In this scenario, this research focuses on “new” modalities of teaching/learning practiced on the internet, in which are present discourse genres that are uncommon in the didactic-pedagogical sphere. The selected corpus are didactical posts from the vestibular preparation course Descomplica. The analysis is centered on the presence of humor generating genres, especially the meme, in these teaching/learning practices. It is of our interest the presence of humor as a didactical resource in the teaching relations and possible modifications of this presence when we think about the history of the relations in teaching/learning environments. In this context, other discussions were raised, like the own understanding of meme as a discourse genre; the discursive memory of school space, student and teacher; and the “use” of discourse genres in mother tongue teaching. What could be perceived, through the analysis, is that available resources, and their respective ways of presentation, dialogue with what we had, in the last few decades, in the face-to-face vestibular preparation courses in Brazil: teachers who use jokes and other humor resources in their discourse. In the blog, this humor discourse takes new formats, common in other environments in the internet, like memes, which make direct reference to the universe of contemporary youth. It is through, primarily, the meme (among other humor genres, as gifs) that it is given voice to the teacher in these online utterances. The analysis point to ambivalent senses produced by humor in teaching relations. This work has as theoretical and methodological base the production of Bakhtin Circle and its deployments in Dialogical Discourse Analysis, especially the studies about discourse genre, verb-visual utterances, and the relations between humor and discourse. This research is of qualitative nature and the adopted methodology consists on text collation.

Submitted by Maria Teresa Silva Biajoti (mariabiajoti@hotmail.com) on 2016-07-13T19:22:52Z No. of bitstreams: 1 DissertaçãoMariaTeresaBiajoti.pdf: 6857423 bytes, checksum: 79d065d1174cb58610e5d7399e5951e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-07-15T19:54:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 biajoti_mts_me_arafcl.pdf: 6857423 bytes, checksum: 79d065d1174cb58610e5d7399e5951e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-15T19:54:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 biajoti_mts_me_arafcl.pdf: 6857423 bytes, checksum: 79d065d1174cb58610e5d7399e5951e5 (MD5) Previous issue date: 2016-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A proposta desta pesquisa, embasada nos estudos bakhtinianos do discurso, é investigar enunciados verbais e não verbais da revista impressa para adolescentes Capricho a fim de refletirmos sobre as diversas vozes de leitores que o periódico traz em suas matérias, compondo uma rede de compartilhamento de opiniões, diferentemente do jornalismo convencional, em que se busca embasamento para as matérias em opiniões/posicionamentos de profissionais nos assuntos tematizados nos textos. Assim, investigamos quais os espaços de maior interação das vozes de leitores na revista e como se dá a presença dessas vozes em diferentes seções, considerando a presença de discursos que não seriam considerados de “autoridade” nos gêneros jornalísticos convencionais e refletindo sobre o modo como dialogam as diversas vozes que a revista traz. De acordo com Bakhtin e seu Círculo, o trabalho de investigação de um material linguístico concreto lida inevitavelmente com enunciados concretos relacionados a diferentes campos da atividade humana e da comunicação. Assim, o uso da língua está relacionado com as diversas esferas sociais, e em cada uma dessas esferas os gêneros se formam e se diferenciam a partir das suas finalidades discursivas, dos participantes da interação e das suas relações sociais. Na noção de gênero discursivo proposta por Bakhtin, a linguagem é um fenômeno social, histórico e ideológico. Dessa maneira, o autor define os gêneros do discurso como tipos relativamente estáveis de enunciados elaborados de acordo com as condições específicas de cada esfera de atividade humana. Portanto, essas esferas ocasionam o surgimento de tipos de enunciados, que se estabilizam de forma precária e mudam em função de modificações nessas esferas. Neste trabalho, refletimos sobre a proposta bakhtiniana de se considerarem os gêneros do discurso como espaços de estabilidade/instabilidade. / The purpose of this research, based on Bakhtin’s speech studies, is to investigate verbal and nonverbal statements from teen magazine Capricho in order to reflect about the various voices of readers that the magazine brings to compose its stories, creating a sharing network opinions, different from conventional journalism, in which speech search basement for the content in opinions / professional positions in the issues themed in the texts. Thus, we investigated which are the areas of greater voices interaction of readers in the magazine and how the presence of these voices in different sections work, considering the presence of speeches that would not be considered "authoritative" in conventional journalistic genres and reflecting about the way how these voices dialogue with the magazine brings. According to Bakhtin and his Circle, the research work of a concrete linguistic material inevitably deals with concrete statements related to different fields of human activity and communication. Thus, the use of language is related to the various social spheres, and in each of these spheres, the genres are formed and differentiate from their discursive purposes, the participants of the interaction and their social relations. In the notion of discursive genre proposed by Bakhtin, language is a social phenomenon, historical and ideological. In this way, the author defines the speech genres as relatively stable types of utterances designed according to the specific conditions of each sphere of human activity. Therefore, these spheres cause the emergence of types of statements, which are stabilized precariously and change in these spheres modifications function. In this way, we reflect on Bakhtin's proposal to consider the speech genres as spaces of stability / instability.

Submitted by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-23T19:12:43Z No. of bitstreams: 1 DissNCAD.pdf: 4487259 bytes, checksum: b2ff74719c9a65d420500255804ca74e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-23T19:12:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissNCAD.pdf: 4487259 bytes, checksum: b2ff74719c9a65d420500255804ca74e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-23T19:13:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissNCAD.pdf: 4487259 bytes, checksum: b2ff74719c9a65d420500255804ca74e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-23T19:13:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissNCAD.pdf: 4487259 bytes, checksum: b2ff74719c9a65d420500255804ca74e (MD5) Previous issue date: 2017-03-14 / Não recebi financiamento / This research project seeks to provide a dialogic analysis of Ronaldo Fraga’s utterances, with special attention to the ones produced during two of his collections, O Turista Aprendiz, summer 2010/2011, and Turista Aprendiz na Terra do Grão Pará, summer 2012/2013. By doing this, the objective is to demonstrate how his words are permeated and constituted by other people’s words, for example the ones by Mario de Andrade.Consequently, Ronaldo Fraga’s utterances are biased and reflect the writer’s discourse, as the modernist and his ethnographic journey, presented in the book O Turista Aprendiz, are constant inspirations to the project of the designer, who has the Brazilian culture as the main point of his fashion production. By having the Bakhtinian theoretical and methodological premises as the framework of the project, we want to perceive how this otherness constitutes the designer’s ethical-aesthetic act and how his responsible act provides the change of considering fashion as also inserted in the cultural discussions, beyond the folkloric outfits. In order to achieve our objectives, we will compare texts, taking into account two specific fashion shows by Ronaldo Fraga in comparison to Mario de Andrade’s book O Turista Aprendiz. We will use in our analyses the concepts of dialogism, ideology, otherness and carnivalization. From this interaction, we will look for the meaning of culture.We also use as a basis the book Caderno de roupas, memórias e croquis, published by the designer. In this book, he gathered some elements of his creative process from some of his collections and parts of interviews and lectures. We intend to offer to this research area a dialogic reflection on the relationships between fashion and culture, amplifying the comprehension and the engagement of the linguistic studies from this perspective. / Esta pesquisa pretende trazer um olhar dialógico para os enunciados do estilista Ronaldo Fraga, com especial atenção para os produzidos em duas de suas coleções, O Turista Aprendiz, verão 2010/2011 e Turista Aprendiz na Terra do Grão Pará, verão 2012/ 2013. Dessa maneira, procuramos demonstrar como sua palavra é permeada e constituída por outras como a do escritor Mario de Andrade, e assim seu dizer é enviesado e refrata o discurso do escritor, uma vez que o modernista e sua viagem etnográfica, apresentada no livro “O turista Aprendiz” são inspirações constantes para o projeto de dizer do designer que tem a cultura brasileira como ponto principal de sua produção de moda. Tendo como aporte os pressupostos teóricos-metodológicos Bakhtinianos, procuraremos perceber como essa alteridade constitui seu ato ético-estético e como seu ato responsável possibilita pensar uma moda que se insere também como parte das discussões culturais, para além dos trajes folclóricos. Tal percurso será feito através do cotejamento de textos. Levaremos em consideração dois desfiles específicos do estilista em questão e a esse material será cotejada à obra de Mario de Andrade, “O turista Aprendiz”, tendo por base os conceitos de dialogia, ideologia, alteridade, carnavalização; dessa interação buscamos os sentidos construídos de cultura. Também utilizaremos como material o livro “Caderno de roupas, memórias e croquis” lançado pelo estilista; nele reuniu elementos do processo criativo de algumas de suas coleções além de trechos de entrevistas e palestras. Procuraremos assim oferecer para o campo de pesquisa uma reflexão dialógica sobre as relações entre moda e cultura, ampliando a compreensão e a atuação dos estudos linguísticos nesta perspectiva.

Orientador: Marina Célia Mendonça / Banca: Luciane de Paula / Banca: Maria Isabel de Moura / Resumo: Os avanços tecnológicos observados na contemporaneidade modificaram as formas de interação, produção, configuração e interpretação de enunciados. Essas modificações atingem diferentes campos de atividade, como o didático-pedagógico, que, hoje, possui fronteiras além do espaço físico escolar. Neste cenário, esta pesquisa de mestrado coloca em foco "novas" modalidades de ensino/aprendizagem praticadas na internet, nas quais estão presentes gêneros discursivos incomuns na esfera didático-pedagógica. O corpus selecionado são posts com fins didáticos do blog do Cursinho Pré-Vestibular Descomplica. A análise é centralizada na presença de gêneros que produzem humor - em especial, o meme - nestas práticas de ensino/aprendizagem. Interessa-nos a presença do humor como recurso didático nas relações de ensino e as modificações possíveis desta presença pensando em um histórico sobre as relações em ambientes de ensino/aprendizagem. Neste contexto, outras discussões foram suscitadas, como o próprio entendimento do meme como gênero do discurso, como memórias discursivas do espaço escolar, da imagem de aluno e de professor e o "uso" de gêneros do discurso no ensino de língua materna. O que pôde ser percebido, por meio das análises, é que os materiais disponíveis e suas respectivas formas de apresentação dialogam com o que temos tido, nas últimas décadas, nas salas de aula dos cursinhos presenciais do país: docentes que utilizam piadas e outros recursos humorísticos em seus discursos. No blog... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The technological advances observed in contemporaneity modified the ways of interaction, production, configuration and interpretation of utterances. These modifications reach different activity fields, like the didactic-pedagogical, which has boundaries beyond the physical school space. In this scenario, this research focuses on "new" modalities of teaching/learning practiced on the internet, in which are present discourse genres that are uncommon in the didactic-pedagogical sphere. The selected corpus are didactical posts from the vestibular preparation course Descomplica. The analysis is centered on the presence of humor generating genres, especially the meme, in these teaching/learning practices. It is of our interest the presence of humor as a didactical resource in the teaching relations and possible modifications of this presence when we think about the history of the relations in teaching/learning environments. In this context, other discussions were raised, like the own understanding of meme as a discourse genre; the discursive memory of school space, student and teacher; and the "use" of discourse genres in mother tongue teaching. What could be perceived, through the analysis, is that available resources, and their respective ways of presentation, dialogue with what we had, in the last few decades, in the face-to-face vestibular preparation courses in Brazil: teachers who use jokes and other humor resources in their discourse. In the blog, this humor discourse takes ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Submitted by NATÁLIA DE BARROS NASCIMENTO null (nataliabnasc@yahoo.com.br) on 2016-02-29T14:10:43Z No. of bitstreams: 1 Natália Nascimento - Memórias Obscuras o terror nos contos de Henry Evaristo.pdf: 1288988 bytes, checksum: 2634f9fba96b397ad726a4c6b341879e (MD5) / Rejected by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: Por favor verifique a numeração do arquivo submetido. O número de páginas está inconsistente com o sumário. A versão submetida é considerada a versão final da dissertação/tese, portanto não poderá ocorrer qualquer alteração após a aprovação. Caso a troca do arquivo no Repositório seja imprescindível, o aluno deverá entrar em contato com a Seção Técnica de Pós-Graduação de sua unidade e verificar quais os procedimentos necessários devem ser realizados para a substituição. Agradecemos a compreensão. on 2016-03-01T12:17:24Z (GMT) / Submitted by NATÁLIA DE BARROS NASCIMENTO null (nataliabnasc@yahoo.com.br) on 2016-03-02T12:44:39Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Natália - Henry Evaristo.pdf: 1081422 bytes, checksum: f5d033da09c415743999ded1c3c21eeb (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-03-03T14:41:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 nascimento_nb_me_assis.pdf: 1081422 bytes, checksum: f5d033da09c415743999ded1c3c21eeb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T14:41:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 nascimento_nb_me_assis.pdf: 1081422 bytes, checksum: f5d033da09c415743999ded1c3c21eeb (MD5) Previous issue date: 2016-01-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Les récits d’horreur en Brésil étaient apathiques jusqu’au moment où l’internet a permit une large diffusion de nouvelles ouevres qui n’étaint pas liées au marché editorial. Par exemple, nous avons l’ouevre d’auteur Henry Evaristo, qui n’a obtenu une espace qu’avec l’aide de l’internet et sa démocratie ; une partie de son travail a été publié postérieurement sous forme de livre. Son travail est ressorti grâce aux récits de loup-garou, ancrée dans la culture populaire. En envisageant cet aspect, nous proposons l'interprétation du mythe dans les œuvres d’Henry Evaristo, en dialoguant, à partir des théories bakhtinienne avec d'autres manifestations de la littératures de la peur. En comprenant le symbolisme qui adhère au mythe, les contes A Coisa no Jarddim Zoológico, Algo Selvagem, Virgílio et A Longa Espera de Leonard, seront analysés, en composant aussi les théories qui traitent de l'excédent de la vision de Bakhtine. Donc, les idées se développeront autour des questions liées au mythe du loup-garou trouvé dans les contes, et comment les nouveaux médias rendent possible la sensibilisation de la nouvelle littérature de la peur, y compris le travail d’Henry Evaristo. / As narrativas de terror no Brasil ficaram apáticas até o momento em que a internet permitiu a ampla divulgação de novos trabalhos, sem que estes estivessem ligados ao mercado editorial. A exemplo, temos a obra do escritor acreano Henry Evaristo, que obteve espaço somente com o auxilio da internet e sua democracia, tendo posteriormente publicado parte de sua obra em livro. Obra esta que se destacou pelas narrativas de lobisomem, criatura que está incrustada na cultura popular, ao visar este aspecto propomos a interpretação do mito nas obras de Henry Evaristo dialogando, munida com as teorias bakhtinianas, com outras manifestações da literatura do medo. Percebendo a simbologia que adere o mito, os contos A Coisa no Jardim Zoológico, Algo Selvagem, Virgílio e A Longa Espera de Leonard, serão analisados, compondo também as teoria que versam sobre o excedente de visão de Bakhtin. Portanto as idéias irão se desenvolver em torno dos aspectos referentes ao mito do lobisomem encontrado nos contos, e como as novas mídias possibilitaram o conhecimento das novas literaturas do medo, incluindo a obra de Henry Evaristo. / The horror stories in Brazil were apathetic till the moment that the Internet allowed the wide dissemination of new works, without these were related to publishing. As an example, we have the writer's production Acre Henry Evaristo, who got space only with the assistance of the Internet and its democracy, and subsequently published part of his production in book; its production that stood out because of the werewolf narratives creature that is embedded in popular culture. By targeting this aspect, we propose the interpretation of the myth in the works of Henry Evaristo dialoguing, provided with Bakhtinian theories with other literature of fear. Realizing the symbology that adheres to the myth, the tales “A Coisa no Jardim Zoológico”, “Algo Selvagem”, “Virgílio” and “A Longa Espera de Leonard”, will be analyzed, also composing the theories that deal with Bakhtin's vision surplus. So, the ideas will develop around issues related to the werewolf myth found in the tales, and how new media enabled the knowledge of new literatures of fear, including the production of Henry Evaristo.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3444.pdf: 2024758 bytes, checksum: 59dd616e9fb94badf185d3bc0b1c1b11 (MD5) Previous issue date: 2011-02-02 / The fight between cops and robbers is not a recent theme in the history of cinema. In the case of Brazilian cinematography, we can find out in some works, a separation into two areas: police and robbers. However, what is curious to note is the fact that in such films as Carandiru, by Hector Babenco (2002), or O bandido da Luz Vermelha, by Rogério Sganzerla (1968) the villain seems to embody the hero, while it is up to police looks like a villain. Recently, in 2007, Jose Padilla has showed the public the film Tropa de Elite, in which the same signs got new directions, putting police, as bandit and hero, or villain. We realize, then, the multifaceted issues of the sign that is able to reflect and refract various groups and social realities. Porting an ideological character it must be recognized, as did the Russian philosopher Mikhail Bakhtin. However, we also note that sense is neither the producer of film, neither the film nor the audience, but in a relationship product / movie / public. On the other hand, entering just a matter of describing the filmic utterance in order to establish who is the hero or the villain ends up becoming an empty study, since it does not seem to be the crux of the problem. The agenda of Capital in contemporary society no longer has the goods only material goods, it has expanded the concept and sell fear, longing and human dreams. The capitalist process works quite paradoxical, because it creates, at first, the need for something, to then sell this product. Through spectacularization the event, the figures of the police and the Bandit are the new modern goods. Therefore, this paper aims to propose a study of the meanings to these signs, designed in constant motion between the ethical and aesthetic world, according to Bakhtinian thought. / A luta entre mocinho e bandido não é uma temática recente na história do cinema. No caso da cinematografia nacional, encontramos, em algumas obras, uma separação em dois pólos: policial e bandido. Contudo, o que é bastante curioso notar é o fato de que em filmes como Carandiru, de Hector Babenco (2002) ou O bandido da Luz Vermelha, de Rogério Sganzerla (1968) o bandido parece incorporar o herói, ao passo que cabe ao policial o aspecto de vilão. Recentemente, em 2007, José Padilha apresentou ao público o filme Tropa de Elite, no qual os mesmos signos ganharam novos sentidos, ao colocar policial = herói e bandido = vilão. Percebemos, então, o caráter multifacetado do signo que é capaz de refletir e refratar diversas realidades sociais e grupos. Portanto, um caráter ideológico deve lhe ser reconhecido, como o fez o filósofo russo Mikhail Bakhtin. Todavia, nota-se ainda que o sentido não está nem no produtor fílmico, nem no filme e tampouco no público, mas sim numa relação produtor/filme/público. Por outro lado, entrar na mera questão de descrever o enunciado fílmico a fim de estabelecer quem é o herói ou o vilão acaba por tornar-se um estudo vazio, dado que isso não parece ser o cerne do problema. A rotina do capital na sociedade contemporânea não mais tem como mercadoria apenas bens materiais, ela expandiu seu conceito e vende-se o medo, anseios e sonhos humanos. O processo capitalista trabalha de maneira bastante paradoxal, pois cria, em um primeiro momento, a necessidade de algo, para, em seguida, vender este produto. Por intermédio da espetacularização do acontecimento, as figuras do policial e do bandido são as novas mercadorias modernas. Logo, o presente trabalho tem por finalidade propor um estudo dos sentidos para estes signos, pensados no movimento constante entre o mundo ético e estético, segundo o pensamento bakhtiniano.