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A fé, a imagem e as formas : a iconografia da talha dourada da igreja do Bom Jesus da MatosinhosSilva, Liliana Maria Pereira da January 2011 (has links)
A Presente Dissertação de Mestrado em Historia da Arte portuguesa tem como tema "A Fé, a Imagem e as formas. A Iconografia da talha dourada da igreja do Bom Jesus de Matosinhos ". Este estudo resulta da investigação que traçamos ao longo do último ano acerca da imagem do Bom Jesus de Matosinhos, o seu culto e a obra de talha dourada encomendada para enquadrar esta imagem e enaltecer o seu culto, temas que expomos ao longo de três capítulos No primeiro capitulo, partindo do estudo da lenda e da iconografia da imagem do Bom Jesus de Matosinhos, promovemos uma ligeira abordagem acerca da crucificação do Senhor entre os Seculos V e XII, conseguimos comprovar as visíveis influencias da iconografia da "Crucificação Simbólica" francesa do século XII presentes na imagem do Bom Jesus. A nossa reflexão permitiu elucidar a relação intrínseca entre os conceitos de Fé, de imagem e das formas. No segundo capitulo, e após o estudo iconográfico e iconológico da imagem do Bom Jesus esclarecemos os contornos da encomenda das obras de talha dos altares da igreja do Bom Jesus, descrevendo os três ciclos de obras, compreendidos entre 1579 e 1775, apontando os encomendantes das obras, os mestres que as executaram e as respectivas obras de talha. Este estudo foi sempre direccionado com o intuito de tentarmos esclarecer a origem e inspiração de todas as formas presentes nos retábulos. O terceiro capitulo e dedicado inteiramente ao estudo da iconografia da talha dourada da igreja de Matosinhos. Iniciamos este capítulo com uma breve exposição da influência da expressão e originalidade da talha portuense e dos seus mestres na execução da talha dourada da igreja que e inteiramente dedicada à imagem do Bom Jesus. [...]
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Práticas sociais e religiosas em Cachoeira entre os anos de 1840-1883: um estudo sobre a Irmandade do Bom Jesus da PaciênciaAmorim, Rodrigo do Nascimento January 2016 (has links)
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DISSERTAÇÃO RODRIGO AMORIM.pdf: 1479104 bytes, checksum: f6f593a7c9a289ac02c7f599c33a2203 (MD5) / Esta pesquisa analisa a Irmandade do Bom Jesus da Paciência da cidade de Cachoeira-Ba entre os anos de 1840 e 1883. Com a sede no Convento do Carmo da cidade, a associação foi fundada por crioulos, filhos de africanos nascidos no Brasil. Através de fontes como o Compromisso, Livro de Receita e Despesa, Jornais, inventários e testamentos, este estudo buscou compreender as normas que a regiam durante um período em que a Igreja Católica incentivou o culto a outras devoções e exigiu uma série de reformas nessas associações. Na Bahia, o principal agente dessas reformas foi o arcebispo D. Romualdo Antônio Seixas, diretor do arcebispado durante os anos de 1827 e 1860. Desse modo, nosso trabalho aborda as motivações da Igreja e seus desdobramentos nas irmandades negras em Cachoeira, a organização social dos irmãos associados em meio a tentativas de mudanças dos seus costumes e a importância da devoção ao Bom Jesus da Paciência para os irmãos em relação a manutenção das práticas fundamentais para a reinvenção cultural dos crioulos. / This research analysis the “Bom Jesus da Paciência” Brotherhood in Cachoeira, Bahia
during the years 1840-1883. Its headquarter was in “Convento do Carmo” in the city,
so this association was founded by creoles, African children born in Brazil. Through
sources like Commitment, Income and Expenditure Book, Newspapers, Inventories and
testament, this study searches to understand the rules that governed the Brotherhood in a
moment when the Catholic Church encouraged the cult to other devotions and
demanded a series of renovations in the brotherhoods. In Bahia, the archbishop Don
Romualdo Antônio Seixas was the main representative of these renovations, he was the
principal of archbishopric during the years 1827-1860. In this way, this research focuses
on the Church motivations and its developments in Brotherhood of the blacks, the social
organization of the associated brothers during the attempt to change of their consuetude
and the importance of “Bom Jesus da Paciência” devotion for the creoles who founded
the Brotherhood and other associated to maintain the fundamental practices for the
cultural reinvention of the creoles.
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Diversidade de Flebotomíneos (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) e detecção molecular de parasitas do gênero Leishmania no município de Bom Jesus dos Perdões, estado de São Paulo / Phlebotomines diversity (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) and molecular detection of Leishmania species in the municipality of Bom Jesus of Pardons, state of São PauloCosta, Luís Eduardo da Silva 14 September 2016 (has links)
Os flebotomíneos são dípteros hematófagos pertencentes à família Psychodidae e subfamília Phlebotominae. Considerando o processo migratório da doença no Estado de São Paulo e a complexidade da relação parasito/vetor/hospedeiros da Leishmaniose é necessário realizar estudo sobre os aspectos ecológicos e epidemiológicos desta doença. A expansão da Leishmaniose no interior paulista está associada aos processos antrópicos e ao desequilíbrio ambiental. O município de Bom Jesus dos Perdões passa por um crescente processo de urbanização onde não é conhecida a fauna de flebotomíneos, bem como a pesquisa de parasitas do gênero Leishmania nestes vetores. O presente projeto teve por objetivo principal, a Identificação da fauna de flebotomíneos (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) e detecção molecular de parasitas do gênero Leishmania no Município de Bom Jesus dos perdões, Estado de São Paulo. Os flebotomíneos foram coletados com armadilha do tipo CDC e armadilha de Shannon, em 12 pontos em três diferentes ambientes, sendo áreas de mata, área Periurbana e áreas urbanas. A taxonomia alfa foi baseada na chave dicotômica descrita por Galati (2003) e o nome das espécies foram abreviado segundo Marcondes (2007). Para a pesquisa de parasitas do gênero Leishmania foram utilizados marcadores baseados nos genes SSU rDNA, citocromo e quitinase. No município de Bom Jesus dos Perdões foi registrada uma riqueza de 12 espécies de flebotomíneos distribuídos em duas Subtribos: Subtribo Lutzomyiina com Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Pintomyia monticola, Pintomyia misionensis, Evandromyia edwardsi e a Subtribo Psychodopygina com Psathyromyia lanei, Psathyromyia sp (série forattiniella), Martinsmyia alphabetica, Psychodopygus arthuri, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai e Nyssomyia whitmani. A análise molecular baseado no gene de quitinase identificou a espécie Leishmania (L.) infantum chagasi em Pi. fischeri, Mg. migonei e Ma. alphabetica e espécies de Leishmania sp. causadoras da doença na forma tegumentar em Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Evandromyia edwardsi, Martinsmyia alphabetica, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai e Nyssomyia whitmani. Os resultados obtidos alertam para o aumento do risco de transmissão das Leishmanioses e aponta para uma maior importância das medidas de vigilância entomológica, da fiscalização do uso e ocupação do solo e de estudos mais detalhados sobre as espécies desses vetores e de sua relação com os reservatórios silvestres ou urbanos e a população vulnerável no município e região / Sand flies are bloodsucking Diptera belonging to the Psychodidae family and subfamily Phlebotominae. Considering the migration process of the disease in the state of São Paulo and the complexity of the relation parasite / vector / Leishmaniasis of hosts is necessary to conduct study on the ecological and epidemiological aspects of this disease. The expansion of Leishmaniasis in the interior is associated with anthropogenic processes and environmental imbalance. The municipality of Bom Jesus of Pardons goes through a growing process of urbanization which is not known to sandfly fauna as well as the search for parasites of the genus Leishmania in these vectors. This project has as main objective the identification of the sand fly fauna (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) and molecular detection of Leishmania species in the Municipality of Bom Jesus of Pardons, State of Sao Paulo. The sandflies were collected with CDC trap type and trap Shannon on 12 points in three different environments, and forested areas, peri-urban area and urban areas. Alpha taxonomy was based on the dichotomous key described by Galati (2003) and the name of the species were abbreviated according to Marcondes (2007). For the research of the genus Leishmania parasites were used based markers in genes SSU rDNA, cytochrome and chitinase. In the city of Bom Jesus of Pardons has recorded a wealth of 12 species of sand flies distributed into two sub-tribes: Subtribe Lutzomyiina with Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Pintomyia monticola, misionensis Pintomyia, Evandromyia edwardsi and Subtribe Psychodopygina with Psathyromyia lanei, Psathyromyia sp (series forattiniella) alphabetica Martinsmyia, Psychodopygus arthuri, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai and Nyssomyia whitmani. Molecular analysis based on the chitinase gene identified Leishmania (L.) infantum chagasi Pi. fischeri, Mg. migonei and Ma. alphabetica and species of Leishmania. causing disease in cutaneous leishmaniasis in Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Evandromyia edwardsi, alphabetica Martinsmyia, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai and Nyssomyia whitmani. The results warn of the increased risk of transmission of Leishmaniasis and points to greater importance of entomological surveillance measures, surveillance of land use and occupation and more detailed studies of the species of these vectors and their relationship to the reservoirs wild or urban and the vulnerable population in the municipality and region
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Diversidade de Flebotomíneos (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) e detecção molecular de parasitas do gênero Leishmania no município de Bom Jesus dos Perdões, estado de São Paulo / Phlebotomines diversity (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) and molecular detection of Leishmania species in the municipality of Bom Jesus of Pardons, state of São PauloLuís Eduardo da Silva Costa 14 September 2016 (has links)
Os flebotomíneos são dípteros hematófagos pertencentes à família Psychodidae e subfamília Phlebotominae. Considerando o processo migratório da doença no Estado de São Paulo e a complexidade da relação parasito/vetor/hospedeiros da Leishmaniose é necessário realizar estudo sobre os aspectos ecológicos e epidemiológicos desta doença. A expansão da Leishmaniose no interior paulista está associada aos processos antrópicos e ao desequilíbrio ambiental. O município de Bom Jesus dos Perdões passa por um crescente processo de urbanização onde não é conhecida a fauna de flebotomíneos, bem como a pesquisa de parasitas do gênero Leishmania nestes vetores. O presente projeto teve por objetivo principal, a Identificação da fauna de flebotomíneos (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) e detecção molecular de parasitas do gênero Leishmania no Município de Bom Jesus dos perdões, Estado de São Paulo. Os flebotomíneos foram coletados com armadilha do tipo CDC e armadilha de Shannon, em 12 pontos em três diferentes ambientes, sendo áreas de mata, área Periurbana e áreas urbanas. A taxonomia alfa foi baseada na chave dicotômica descrita por Galati (2003) e o nome das espécies foram abreviado segundo Marcondes (2007). Para a pesquisa de parasitas do gênero Leishmania foram utilizados marcadores baseados nos genes SSU rDNA, citocromo e quitinase. No município de Bom Jesus dos Perdões foi registrada uma riqueza de 12 espécies de flebotomíneos distribuídos em duas Subtribos: Subtribo Lutzomyiina com Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Pintomyia monticola, Pintomyia misionensis, Evandromyia edwardsi e a Subtribo Psychodopygina com Psathyromyia lanei, Psathyromyia sp (série forattiniella), Martinsmyia alphabetica, Psychodopygus arthuri, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai e Nyssomyia whitmani. A análise molecular baseado no gene de quitinase identificou a espécie Leishmania (L.) infantum chagasi em Pi. fischeri, Mg. migonei e Ma. alphabetica e espécies de Leishmania sp. causadoras da doença na forma tegumentar em Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Evandromyia edwardsi, Martinsmyia alphabetica, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai e Nyssomyia whitmani. Os resultados obtidos alertam para o aumento do risco de transmissão das Leishmanioses e aponta para uma maior importância das medidas de vigilância entomológica, da fiscalização do uso e ocupação do solo e de estudos mais detalhados sobre as espécies desses vetores e de sua relação com os reservatórios silvestres ou urbanos e a população vulnerável no município e região / Sand flies are bloodsucking Diptera belonging to the Psychodidae family and subfamily Phlebotominae. Considering the migration process of the disease in the state of São Paulo and the complexity of the relation parasite / vector / Leishmaniasis of hosts is necessary to conduct study on the ecological and epidemiological aspects of this disease. The expansion of Leishmaniasis in the interior is associated with anthropogenic processes and environmental imbalance. The municipality of Bom Jesus of Pardons goes through a growing process of urbanization which is not known to sandfly fauna as well as the search for parasites of the genus Leishmania in these vectors. This project has as main objective the identification of the sand fly fauna (Diptera, Psychodidae, Phlebotominae) and molecular detection of Leishmania species in the Municipality of Bom Jesus of Pardons, State of Sao Paulo. The sandflies were collected with CDC trap type and trap Shannon on 12 points in three different environments, and forested areas, peri-urban area and urban areas. Alpha taxonomy was based on the dichotomous key described by Galati (2003) and the name of the species were abbreviated according to Marcondes (2007). For the research of the genus Leishmania parasites were used based markers in genes SSU rDNA, cytochrome and chitinase. In the city of Bom Jesus of Pardons has recorded a wealth of 12 species of sand flies distributed into two sub-tribes: Subtribe Lutzomyiina with Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Pintomyia monticola, misionensis Pintomyia, Evandromyia edwardsi and Subtribe Psychodopygina with Psathyromyia lanei, Psathyromyia sp (series forattiniella) alphabetica Martinsmyia, Psychodopygus arthuri, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai and Nyssomyia whitmani. Molecular analysis based on the chitinase gene identified Leishmania (L.) infantum chagasi Pi. fischeri, Mg. migonei and Ma. alphabetica and species of Leishmania. causing disease in cutaneous leishmaniasis in Migonemyia migonei, Pintomyia fischeri, Evandromyia edwardsi, alphabetica Martinsmyia, Psychodopygus lloydi, Psychodopygus ayrozai and Nyssomyia whitmani. The results warn of the increased risk of transmission of Leishmaniasis and points to greater importance of entomological surveillance measures, surveillance of land use and occupation and more detailed studies of the species of these vectors and their relationship to the reservoirs wild or urban and the vulnerable population in the municipality and region
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Fatores de eficácia escolar: o caso do instituto de educação Eber Teixeira de FigueiredoRodrigues, Luiz Paulo 17 December 2015 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-22T17:43:21Z
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Previous issue date: 2015-12-17 / A presente dissertação foi desenvolvida no âmbito do Mestrado Profissional em Gestão e Avaliação da Educação (PPGP) do Centro de Políticas Públicas e Avaliação da Educação da Universidade Federal de Juiz de Fora (CAEd/UFJF). O Estudo de Caso analisou os fatores extra e intraescolares associados à eficácia escolar do Instituto de Educação Eber Teixeira de Figueiredo, instituição de ensino da rede estadual de educação do Rio de Janeiro, localizada no município de Bom Jesus do Itabapoana, na região Noroeste Fluminense. Esta escola tem se destacado dentre as demais da região nos últimos anos, tanto nos resultados das avaliações externas quanto internas. Sendo assim, procurou-se responder quais aspectos e/ou fatores estão associados ao sucesso escolar da instituição? Os objetivos definidos para esta dissertação foram apresentar o Instituto de Educação Eber Teixeira de Figueiredo e a rede de ensino na qual está inserido; analisar os aspectos extra e intraescolares associados aos resultados da escola; e elaborar um Plano de Intervenção com vistas à proposição de ações de gestão que visam à construção da eficácia escolar para as demais escolas, com base na experiência do Instituto de Educação Eber Teixeira de Figueiredo. Para tanto, utilizamos como metodologia a pesquisa de cunho quantiqualitativo apoiada em um trabalho de campo para observação e coleta de dados, mais especificamente de documentos referentes aos projetos da escola, seu Planejamento Estratégico e ao Plano Político Pedagógico (PPP). Também foram analisadas as atas de reuniões da Associação de Assistência ao Educando e demais colegiados. Como referencial teórico os estudos fundamentaram-se em Franco e Bonamino (2005), Sammons (2008), Brooke e Soares (2008), Polon (2009), Soares et al. (2011) e Lück (2010). A dissertação foi estruturada em três capítulos. No primeiro capítulo foram descritas a rede estadual de ensino do Rio de Janeiro, a Regional Noroeste Fluminense e as escolas estaduais do município de Bom Jesus do Itabapoana com ênfase na escola foco deste estudo. O segundo capítulo analisou os fatores relacionados à eficácia escolar do Instituto de Educação Eber Teixeira de Figueiredo, embasado em dados coletados na pesquisa de campo e no referencial teórico, que possibilitou refletir sobre os fatores extra e intraescolares que contribuem para a eficácia escolar. O terceiro capítulo foi destinado à proposição de um plano de intervenção, com ação voltada para a reconfiguração do questionário contextual dos alunos da instituição e outra para a troca de informações entre os gestores escolares gerenciados pela Regional Noroeste Fluminense, através de uma rede colaborativa, inspirada nas práticas administrativas e pedagógicas da unidade pesquisada. / This present dissertation was developed at the Professional Master level in the Management and Evaluation of Education at the Center of Public Politics and Evaluation of Education at Juiz de Fora Federal University. The case study analyzed the extra and intra-school factors associated to scholar efficacy of Eber Teixeira de Figueiredo Institute of Education, educational institution on the state education network in Rio de Janeiro, located on the city of Bom Jesus do Itabapoana on the fluminense northwest region. This school has been highlighted among the others in the region on the last years as much on the external assessments results as on the internal ones. That said, it was tried to answer which aspects and/or factors are associated to the scholar success of the institution? The defined objectives to this work were presented on Eber Teixeira de Figueiredo Institute of Education and education network it is inserted; to analyze the extra and intra-school aspects associated to the school results; and to elaborate an Intervention Plan aiming the proposition of management actions that direct to the scholar efficacy construction for other schools, based on the experience at Eber Teixeira de Figueiredo Institute of Education. In order to this, we used as methodology the qualitative search supported on a field research to collect data and observe them, more specifically the documents referred to the school project, its Strategic Plan and Political-Pedagogical Plan. Also analyzed, there were the minutes of meeting from the Learner Assistance Association and others collegiate documents. As a theoretical reference, the studies were based on Franco & Bonamino (2005), Sammons (2008), Brooke & Soares (2008), Polon (2009), Soares et al. (2011) and Lück (2010). This work was structured in three chapters. On the first one, it described the state education network in Rio de Janeiro, the Fluminense Northwest Regional and the state schools at Bom Jesus do Itabapoana with emphasis on the school focused on this assessment. The second chapter shows the factors related to the efficacy of Eber Teixeira de Figueiredo Institute of Education, based on collected data at the field research and the theoretical benchmark what allowed the reflection about extra and intra-scholar factors that contribute to the scholar efficacy. The third chapter was destined to the proposition of an intervention plan, with its action directed to the contextual question bank reconfiguration from the students on this institution and other to the exchange of information among the academic managers administered by the Fluminense Northwest Regional, through a collaborative net inspired on administrative and pedagogical techniques at the studied place.
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ROMARIA DO BOM JESUS DA LAPA: REPRODUÇÃO SOCIAL DA FAMÍLIA E IDENTIDADE DE GÊNERO FEMININA. / Pilgrimage of Bom Jesus da Lapa: the social reproduction of the family and identity of the female gender.Oliveira, Sandra Célia Coelho Gomes da Silva Serra de 05 August 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2014-08-05 / This thesis is a study about women in the Pilgrimage of Bom Jesus da Lapa,
emphasizing gender relations, analyzing the space of the pilgrimage as a social
reproduction of the ideology of the patriarchal family and of the female gender
identity. The research environment is the Pilgrimage of Bom Jesus da Lapa, which
has been held for 323 years in that city, located in the western region of Bahia. The
subjects in the research are pilgrim women who fall in an age group of between 50
and 70 years-old and have been participating in the Pilgrimage for more than five
consecutive years; they are from five Brazilian states (Bahia, Minas Gerais, São
Paulo, Espírito Santo and Goiás) that report a higher rate of participation in this
religious event. We utilized as our research methodology the bibliographical,
qualitative, fieldwork and documentary research, and the collection of data; our
technique was participant observation and semi-structured interviews. This thesis
has as its general objective to analyze how to articulate, within the area of popular
Catholicism, and more particularly in the Pilgrimage of Bom Jesus da Lapa, sociocultural
changes occurring in society, gender relations and the dynamics of
Catholicism. Emphasis will be given to the impacts of such articulation on the
conceptualization of gender relations, to the core of the pilgrimage itself and beyond,
to the everyday relationships of the women concerned; to the form of the inclusion of
women in this context, how the pilgrim women are situated (are positioned), in
relation to socio-cultural changes in progress, how pilgrim women understand the
space of the pilgrimage, in relation to their daily domestic life, to the challenges faced
by these subjects, in the sense that, at times, they approach or move away from
gender identity, derived from patriarchal society, where the submission of women to
men is a key feature. Based on the results of the interviews of the pilgrim women
and on the theoretical framework as references, we concluded that the Pilgrimage of
Bom Jesus da Lapa is a space for the social reproduction of the family and of the
female gender identity, where a contrast is observed in the reframing of the role of
and in the profile of the pilgrim women of Bom Jesus da Lapa, alternating between
permanence and transformation of the gender identity arising from patriarchy. / Esta tese tem por objeto de estudo a mulher na Romaria do Bom Jesus da Lapa,
enfatizando as relações de gênero, analisando o espaço da romaria como
reprodução social do ideário de família patriarcal e de identidade de gênero
feminina. O cenário da Pesquisa é a Romaria do Bom Jesus da Lapa, que se realiza
há 323 anos, naquela cidade, localizada na região Oeste da Bahia. Os sujeitos da
pesquisa são mulheres romeiras que se enquadram na faixa etária entre 50 e 70
anos de idade e participam, há mais de cinco anos consecutivos, da Romaria do
Bom Jesus da Lapa, pertencentes a cinco Estados brasileiros (Bahia, Minas Gerais,
São Paulo, Espírito Santo e Goiás) que registram um maior índice de participação
nesse evento religioso. Utilizamos como metodologia a pesquisa bibliográfica,
qualitativa, de campo e documental e na coleta de dados; aplicamos como técnica a
observação participante e a entrevista semiestruturada. Esta tese tem por objetivo
geral analisar como se articulam, no espaço do catolicismo popular, e mais
particularmente no espaço da romaria do Bom Jesus da Lapa, as mudanças
socioculturais em curso na sociedade, as relações de gênero e a própria dinâmica
do catolicismo. Dar-se-á ênfase aos impactos de tal articulação nas concepções e
relações de gênero, ao interno da própria romaria e para além dela, nas relações
cotidianas das mulheres em questão; à forma de inserção das mulheres nesse
contexto, como as mulheres romeiras se situam (posicionam) em relação às
mudanças socioculturais em curso, como as mulheres romeiras percebem o espaço
da romaria, em relação ao seu cotidiano doméstico; ao desafio que se coloca aos
referidos sujeitos, no sentido de que elas em alguns momentos se aproximam ou se
distanciam da identidade de gênero oriunda da sociedade patriarcal, onde a
submissão da mulher ao homem é uma característica determinante. A partir das
falas das romeiras entrevistadas e dos aportes teóricos utilizados, concluímos que a
Romaria do Bom Jesus da Lapa é um espaço de reprodução social da família e a
identidade de gênero feminina, observando-se um contraste na ressignificação do
papel e no perfil da mulher romeira do Bom Jesus da Lapa, alternando entre a
permanência e a transformação da identidade de gênero oriunda do patriarcalismo.
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Levantamento arqueológico na reserva de desenvolvimento sustentável (RDS) Amanã: Estado do Amazonas / Archaeological Survey at SDR-Amanã Amazonas StateCosta, Bernardo Lacale Silva da 05 December 2012 (has links)
Este trabalho apresenta os resultados preliminares de levantamento arqueológico realizado na RDS Amanã, Estado do Amazonas. Situada na região do médio curso do rio Solimões e baixo Japurá, a RDS Amanã está na fase de preparo do seu plano de gestão. A respeito do Patrimônio Arqueológico existente na reserva Amanã 32 sítios arqueológicos formados por terra preta, cerâmica e material lítico polido foram identificados em etapas de levantamento realizadas entre 2006 e 2008. Levando em consideração o tamanho, densidade e variabilidade dos vestígios arqueológicos, assim como, a intensidade dos processos pós-deposicionais os sítios Boa Esperança e Bom Jesus do Baré foram escolhidos para realização de mapeamentos e escavação. O objetivo principal desse mestrado é apresentar o contexto arqueológico da reserva Amanã a partir de uma perspectiva comparativa com pesquisas arqueológicas que ocorrem em outros locais da Amazônia. Mais especificamente com a cronologia estabelecida para as ocupações ceramistas na Amazônia Central e áreas adjacentes, como Baixo Amazonas e médio Rio Caquetá/Japurá. A partir de dados relativos ao tamanho, composição, formato e estratigrafia dos sítios, assim como analise cerâmica e datações é formulada uma cronologia preliminar para o lago Amanã. / The main goal of this dissertation is to introduce the archaeological context of the Amanã Sustainable Development Reserve, situated near the middle course of the Amazon and the lower course of the Japurá Rivers, in the state of Amazonas; its management plan is currently under preparation. This context is then compared to the archaeology of other areas of Amazonia. Preliminary results of the archaeological survey carried out between 2006 and 2008 will be presented, during which time 32 archaeological sites were identified. These are composed of anthropogenic dark earth, pottery and ground lithics. The Boa Esperança and Bom Jesus do Baré archaeological sites were selected for mapping and excavation due to their size, density and the variability of archaeological material they contain. An initial chronology for the Amanã Lake is put forward, based on data related to site size, composition, form and stratigraphy. This is then contrasted to ceramicist occupations identified in the Central Amazon and adjacent areas (the Lower Amazon and middle Caquetá/Japurá). Such a comparative approach is employed as a tool to allow the insertion of the Amanã Lake in the wider scenario, in this way allowing for a contribution to debates and discussions that are important to Amazonian Archaeology, such as the origin and dispersal of ceramic traditions. The data will further provide information to be utilized with local inhabitants for the future development of research, public archaeology and the reserve\'s management activities.
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Levantamento arqueológico na reserva de desenvolvimento sustentável (RDS) Amanã: Estado do Amazonas / Archaeological Survey at SDR-Amanã Amazonas StateBernardo Lacale Silva da Costa 05 December 2012 (has links)
Este trabalho apresenta os resultados preliminares de levantamento arqueológico realizado na RDS Amanã, Estado do Amazonas. Situada na região do médio curso do rio Solimões e baixo Japurá, a RDS Amanã está na fase de preparo do seu plano de gestão. A respeito do Patrimônio Arqueológico existente na reserva Amanã 32 sítios arqueológicos formados por terra preta, cerâmica e material lítico polido foram identificados em etapas de levantamento realizadas entre 2006 e 2008. Levando em consideração o tamanho, densidade e variabilidade dos vestígios arqueológicos, assim como, a intensidade dos processos pós-deposicionais os sítios Boa Esperança e Bom Jesus do Baré foram escolhidos para realização de mapeamentos e escavação. O objetivo principal desse mestrado é apresentar o contexto arqueológico da reserva Amanã a partir de uma perspectiva comparativa com pesquisas arqueológicas que ocorrem em outros locais da Amazônia. Mais especificamente com a cronologia estabelecida para as ocupações ceramistas na Amazônia Central e áreas adjacentes, como Baixo Amazonas e médio Rio Caquetá/Japurá. A partir de dados relativos ao tamanho, composição, formato e estratigrafia dos sítios, assim como analise cerâmica e datações é formulada uma cronologia preliminar para o lago Amanã. / The main goal of this dissertation is to introduce the archaeological context of the Amanã Sustainable Development Reserve, situated near the middle course of the Amazon and the lower course of the Japurá Rivers, in the state of Amazonas; its management plan is currently under preparation. This context is then compared to the archaeology of other areas of Amazonia. Preliminary results of the archaeological survey carried out between 2006 and 2008 will be presented, during which time 32 archaeological sites were identified. These are composed of anthropogenic dark earth, pottery and ground lithics. The Boa Esperança and Bom Jesus do Baré archaeological sites were selected for mapping and excavation due to their size, density and the variability of archaeological material they contain. An initial chronology for the Amanã Lake is put forward, based on data related to site size, composition, form and stratigraphy. This is then contrasted to ceramicist occupations identified in the Central Amazon and adjacent areas (the Lower Amazon and middle Caquetá/Japurá). Such a comparative approach is employed as a tool to allow the insertion of the Amanã Lake in the wider scenario, in this way allowing for a contribution to debates and discussions that are important to Amazonian Archaeology, such as the origin and dispersal of ceramic traditions. The data will further provide information to be utilized with local inhabitants for the future development of research, public archaeology and the reserve\'s management activities.
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Aproximações culturais e conflitos sociais em torno da imagem do Bom Jesus da Cana Verde: entre o passado ibérico e as disputas no BrasilLino, Anderson 16 September 2016 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-01T11:26:26Z
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Previous issue date: 2016-09-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation focus on the struggles for the monopoly of power based on an image that represents the Senhor Bom Jesus da Cana Verde. Established in the city of Siqueira Campos, in the region of the Old North of the Paraná State, Brazil, the image is the result of conflicts that took place in 1933, in a village called Bom Jesus dos Pintos. This research also seeks to understand the cultural similarities between the images that represent the Senhor Jesus do Sacro Monte (Braga), the Senhor Jesus da Pedra (Óbidos), and the Senhor Bom Jesus de Bouças (Matosinhos) – all three located in Portugal –, which engendered the cults practiced in Brazil throughout the 18th century. It is the history of conflicts, of social movements, and of new political and religious arrangements, in moments in which traditions were broken and the delight with the world and the raison d’état were no more. On that account, it was vital to this work to analyse the syncretism of the religious phenomenon and, at the same time, the concepts of progress and development, which introduced a “modernity” in that region by gathering experiences and expectations around a baroque drama, concealing the conflicts between the “civilized” and the “Kaingang” Indians; between, outlaws, brigands, sharecroppers and large landowners / Nessa tese de doutoramento abordamos os conflitos e o monopólio do poder sobre uma imagem que representa o Senhor Bom Jesus da Cana Verde. Estabelecida no município de Siqueira Campos, na região Norte Velho do Estado do Paraná – Brasil, a imagem apresentou-se como fruto de conflitos, em 1933, no arraial denominado Bom Jesus dos Pintos. Também objetivamos compreender as aproximações culturais entre as imagens que representam o Senhor Jesus do Sacro Monte (Braga) o Senhor Jesus da Pedra (Óbidos) e o Senhor Bom Jesus de Bouças (Matosinhos), todas estabelecidas em Portugal, as quais deram origem aos cultos praticados no Brasil no decorrer do século XVIII. São histórias de conflitos, de movimentos sociais e de reconfigurações políticas e religiosas em momentos nos quais são rompidas as tradições com o desencantamento do mundo e la raison d’état. Portanto, tornou-se relevante analisarmos os sincretismos do fenômeno religioso concomitantemente ao conceito de progresso e desenvolvimento, que, ao reunir experiências e expectativas em torno de um drama barroco, inaugurava uma “modernidade” na região, escamoteando os conflitos entre os “civilizados” e os índios kaingang, xavante, cangaceiros, bandoleiros, meeiros, roceiros e pequenos sitiantes
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Memórias recompondo tempos e espaços da educação: Bom Jesus/RS (1913-1963)Grazziotin, Luciane Sgarbi Santos January 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008 / This work inventorizes and analyzes the history of education in Bom Jesus, in the interior of Rio Grande do Sul, between 1913, when the town was emancipated, and 1963, the celebration of its fiftieth anniversary. The memories reunited in the Acervo Municipal de Memória Oral (Municipal Estate of Oral Memory) are used as a source for research. Memories collected as a result of a project started in 1990, which built up places of memory and amplified the possibilities of history. The research selected thirty subjects who, in their narratives, talked, among other aspects, about the institutionalized education in the county, revealing practices and ways of building educational spaces in town in a time when education was scarce in the whole State. Through the memories and other documents, these categories are analyzed: politics, religion, work, education and gender relations, that have emerged from the narratives, what made possible to cover a past and to historicize the everyday education in this town between 1913 and 1963. Using Oral History as a methodology, we analyzed the discourses and the contents that referred to the memorialistic act, the recollections and the forgotten issues pf a past and the possibility of building a history of education in this place, in this time, from the places of memory created by the Project. The research deduces that the history of education constructed here was only possible because of the effort of concentrating and keeping objects and oral memories in places of public access. This doesn’t bring an unequivocal truth but creates a state of truth from the researched evidences. The points of contact amongst these oral memories provide the stay of the necessary time to exist a collective memory and, from it, a history.The society of Bom Jesus recorded when built places to put memory in; educated when instituted practices to overcome the shortage of schools and to build educational spaces, in many cases independent of public or private organizations. / O estudo inventaria e analisa a história da educação da cidade de Bom Jesus, localizada no interior do Rio Grande do Sul, entre os anos de 1913, data de emancipação do município e 1963, comemoração do seu cinqüentenário. As memórias reunidas no Acervo Municipal de Memória Oral são utilizadas como documentos de pesquisa. Memórias coletadas em decorrência de um projeto iniciado em 1990 que, construiu lugares de memória e ampliou as possibilidades de história. A pesquisa selecionou trinta sujeitos cujas narrativas, falam, entre outros aspectos, da educação institucionalizada no município, revelando práticas e formas de constituir espaços de educação na Cidade em épocas onde a escolarização era escassa em todo o Estado. Através das memórias e de outros documentos, são analisadas as categorias: política, religião, trabalho, estudo e relações de gênero, que emergiram das narrativas, possibilitando circunscrever um passado e historicizar o cotidiano da educação nessa cidade, no período compreendido entre 1913 e 1963. Utilizando a História Oral como metodologia, analisaram-se os discursos e conteúdos referentes ao ato memorialístico, as lembranças e os esquecimentos de um passado e a possibilidade de construção de uma história da educação desse lugar, nesse tempo a partir dos lugares de memória criados pelo Projeto. A pesquisa conclui que a história da educação, aqui construída, só foi possível pelo esforço de concentrar e guardar objetos e memórias orais em lugares de acesso público. Não traz uma verdade inequívoca, mas cria um regime de verdade a partir dos indícios pesquisados. Os pontos de contato entre as memórias orais propiciam a permanência do tempo necessário para que exista uma memória coletiva e, a partir dela, uma história.A sociedade de Bom Jesus recordou quando construiu lugares para colocar a memória; educou quando instituiu práticas para superar a carência de escolas e construir espaços de escolarização, em alguns casos, independentes de instituições públicas ou privadas.
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