Ce mémoire se propose d'examiner les liens historiques et idéologiques entre le régime du Kampuchéa-Démocratique (K.-D.), et la religion. Ce régime représente la culmination de l'itinéraire du mouvement nationaliste au Cambodge, depuis 1930, sous la gouverne de Son Ngoc Thanh jusqu'à son apogée en 1979, en collaboration avec le clergé bouddhiste. Nous avons trois hypothèses de travail: 1) dans la société contemporaine, la frontière entre le travail, la religion et la sécularisation est non seulement mouvante, mais de plus en plus difficile à définir. Il est probable que dans les religions asiatiques, ce fut toujours le cas. 2) le K.-D., de 1975 à 1979 développe une quasi-religion. 3) la mise sur pied d'un culte autour de la figure de Pol Pot a été interrompue par l'envahissement du Cambodge par le Vietnam.