Système de location des terres spécifique à la Basse-Bretagne, le domaine congéable est au coeur de notre étude. Il repose sur une dissociation entre le fonds (la terre) et les édifices et superfices (maisons, écuries, granges, talus, etc..). Si la terre appartient à un seigneur foncier, les édifices ou superfices sont le plus souvent la propriété d’un paysan (appelé convenancier ou domanier).En Cornouaille, le seigneur foncier loue pour une durée de neuf ans le fonds au convenancier moyennant une rente.S’il souhaite se séparer de son domanier, le foncier peut le congédier après que les édifices et superfices aient été évalués et remboursés au convenancier. Notre but est de montrer que, malgré toutes les critiques dont il a fait l’objet, le domaine congéable a assez bien fonctionné au XVIIIe siècle malgré quelques signes d’essoufflement à la veille de la Révolution (conflits sur les bois et l’interdiction d’édifier sans consentement du foncier). Sous une apparente rigidité, il a permis l’émergence d’une classe aisée de paysans d’autant que le risque de congément est relatif, cette prérogative étant rarement utilisée par le foncier qui la cède à un paysan qui se charge de congédier le convenancier en place. La possession des tenues convenancières par une élite paysanne rend le marché foncier assez atone car un très grand nombre de transactions foncières sont réalisées au sein d’un nombre réduit de familles ce qui perpétue d’autant la suprématie de ces familles sur les campagnes bretonnes. / The domaine congeable, a system of land renting specific to Western Brittany, is in the heart of our study. It is based upon the separation between the land on one hand and the edifices and superfices (houses, stables, barns, embankments and so on…) on the other. If the land belongs to a landlord, the edifices and superfices are most often owned by a tenant, called convenancier or domanier. In Cornouaille, the landlord lets his land to the tenant for a rent for a period of nine years. If he wishes to part with his tenant, the landlord can dismiss him after the edifices andsuperfices have been evaluated and paid back to the tenant. Our aim is to show that, in spite of the many criticisms that have been levelled at it, the domaine congeable worked quite well during the XVIIIth century, even if it tailed off on the eve of the French Revolution (conflicts over woods, ban on building without the landlord’s consent).Under an apparent rigidity, it enabled a class of well-off farmers to emerge, all the more so because the risk of being dismissed was relative, this prerogative being rarely used by the landlord, who let a farmer dismiss the tenant in place. The fact that the tenancies / tenures under domaine congéable were owned by a class of well-off farmers rendered the land market rather dull because a very great number of land transactions were made within a limited number of families, which perpetuated accordingly the supremacy of those families over the Breton countryside.

Auguste Dupouy fut une des grandes figures de la littérature bretonne de la première moitié du XXe siècle. Son écriture est partagée entre des travaux de type universitaires — biographies, études générales sur la littérature, et une écriture plus personnelle — romans, nouvelles, ouvrages touristiques — où la Bretagne prend la plus large place —. Quel est le point de convergence entre deux activités littéraires aussi différentes ? Tandis que Dupouy émet de lui une image relativement lisse, il nous semble, au contraire, que dans son oeuvre tout est lutte, tout est conflit géographique. sociologique, celui des passions, des pulsions, des désirs, l’oeuvre de Dupouy ne peut s’entendre qu’au son du grand fracas d’une volonté qui se brise contre une autre. Ce travail a pour propos d’exposer comment ce motif s’enchevêtre dans le texte, se développe et comment il porte en lui la source de l’énergie créatrice.L’écriture littéraire révèle et met en oeuvre une tension fondamentale qui se traduit par l’expression de la lutte. L’espace géographique est en proie au combat : les frontières sont assiégées, les territoires en résistance. Les hommes qu’il admire, auxquels il accorde une biographie, sont des personnages contestés, il assure leur défense. Dans les oeuvres de fiction, les fondements de la narration sont le désir de domination et les conséquences dramatiques qui en découlent.Lire l’oeuvre d’Auguste Dupouy, c’est se replonger dans un monde qui a largement disparu celui d’une Bretagne de costumes, de marine â voile et de pain noir. Pourtant, la richesse de son écriture lui donne une véritable place dans l’histoire littéraire, sa lecture nous donne des clefs pour mieux comprendre notre société, mais surtout, par l’image complexe qu’il laisse de l’homme, il participe du grand projet de l’art qui est celui de sonder l’âme humaine. / Auguste Dupouy was one of the central figures of Brittany’s literature in the first half of the twentieth century. Ris works combine academic writing — biographies and general studies in literature — and more personal writing such as novels. short stories and tourist guide books. in which Brittany is a central element. How do Dupouy’s two distinct literary activities converge? Although Dupouy pictured himself as a conventional character , this writer believes that his work is entirely built on the themes ofstruggle and fight. Whether it be social or territorial disputes or the struggle of passions, urges and desires, Dupouy’s work can only be understood through the clashing of one man’s will against another’s. The present study intends to expose how this motif is interlaced in the text, how it is developped and how it bears the source ofcreative energy.Dupouy’s literary writing reveals and implements a fundamental tension, which finds its expression in struggle. Geographic space is subject to struggle: boundaries are besieged and teiritories are resisting. The men he admired and vhose biographies he chose to write were controversial characters for whose cases he conducted the defence. Tn his fiction, the narrative is based on the desire for domination and the ensuing dramatic consequences.When reading Auguste Dupouy’s workwe immerse ourselves in a bygone world—the days of Bretons in traditional costumes. sailing ships and black bread. Yet the richness ofhis writing confers him a real place in the history ofliterature: reading him gives us some keys to a better understanding of our society and. above alt, as he imparts his complex vision ofman, he partakes in art’s great project fathoming the human soul.

Résumé Ce mémoire de master II se concentre sur le régionalisme breton de la fin du XIXe siècle jusqu'à la Première Guerre mondiale représenté par deux organisations régionalistes, l'Union régionaliste bretonne (URB) fondée en 1898 et la Fédération régionaliste de Bretagne (FRB) créée suite à la scission de l'URB en 1911. Au-delà de leurs activités régionalistes visant à acquérir des droits d'autonomie de la Bretagne à l'égard de l'Etat français, leurs membres menaient des activités communes avec les élites galloises sur la base du passé commun « celtique » supposé et de l'existence des langues « celtiques » similaires parlées dans les deux pays. Cela nous a amené à nous interroger sur le rapport de ces activités « celtiques » avec le mouvement régionaliste breton, et ainsi sur la manière dont les régionalistes voulaient que les Bretons et la Bretagne soient perçus et pourquoi. Bref, notre recherche consiste en une étude de l'ensemble des caractéristiques de ce qu'on appelle ici l'auto-représentation des Bretons dans le discours régionaliste afin de découvrir les formes des stratégies discursives que les régionalistes utilisaient pour atteindre leur but d'autonomie. Cette recherche s'appuie sur l'analyse du discours dans les bulletins officiels de l'URB et de la FRB. Pour les besoins du contexte et en étant...

Cette étude porte sur les relations nouées pendant près de cent trente ans entre deux États princiers du Moyen Âge en construction, la Bretagne et la Bourgogne. Elle s’intéresse au contenu de ces relations, mais également aux moyens et aux hommes utilisés pour les mettre en œuvre. Limitée au domaine politique, elle examine pas moins tout ce qui peut influencer les décisions politiques, en particulier les échanges commerciaux et militaires. La guerre de Cent ans, le conflit entre les Armagnacs et les Bourguignons, le développement des structures étatiques de chacune des principautés puis l’affirmation, à partir de la seconde moitié du XVe siècle, d’une royauté bien décidée à mettre au pas les principautés, en constituent l’arrière-plan. Trois périodes s’en dégagent. La première correspond au règne de Philippe le Hardi (1364-1404). En tissant des liens avec les différentes factions qui se disputent le pouvoir en Bretagne, ce duc de Bourgogne, héritier des comtes de Flandre, parvient à s’imposer comme l’arbitre des conflits bretons, puis comme le régent du duché en 1402. La deuxième pose la question du comportement du duc de Bretagne et de son entourage dans la guerre entre les Armagnacs et les Bourguignons (1404-1435). Elle montre comment les ducs de Bourgogne et de Bretagne établissent alors une alliance durable, qui constitue un des points les plus fixes de leur politique extérieure. Enfin, durant la dernière période (1435-1491), la royauté française reprend de la vigueur. Les ducs de Bretagne et de Bourgogne doivent resserrer leur alliance pour faire face au roi. Celle-ci obtient quelques beaux succès, mais se disloque toujours à l’épreuve de la guerre. / This study covers a period of almost 130 years of relations between Brittany and Burgundy, two princely states developing in the Middle Ages. It focuses both on the content of these relations and on the means and men that helped establish them. While the primary focus is on politics, the study also takes a look at anything that might influence political decisions, particularly trade and military connections. The backdrop for this study is provided by the 100-year war, the Armagnac-Burgundian civil war, the development of a state apparatus in each of theses principalities and, starting in the middle of the 15th century, the growing influence of a crown intent on bringing the principalities to heel. Three periods need to be distinguished. The first period corresponds to the reign of Philip the Bold (1364-1404), duke of Burgundy, heir to the counts of Flanders. Philip the Bold forged ties with the various factions fighting for power in Brittany and thereby managed to establish himself as the arbiter in the conflicts in Brittany, and then as the regent of the dukedom in 1402. The second period covers the Armagnac-Burgundian civil war and looks at the dealings of the duke of Brittany and his entourage. The dukes of Burgundy and Brittany formed a lasting alliance, which constituted one of the most stable elements of their foreign policies. The last period (1435-1491) saw the French crown reassert its power. The dukes of Brittany and Burgundy were forced to tighten their alliance in order to confront the king. The alliance brought them some diplomatic success, but never stood the test of war.

Cette thèse s'intéresse au processus de création chorégraphique d'un spectacle de danses traditionnelles en Bretagne. Elle a été menée à partir d’un terrain effectué au sein de la Kevrenn Alré, ensemble de musique et danse bretonnes basé à Auray dans le Morbihan, de novembre 2010 à novembre 2012. Comme la majorité des groupes bretons, cet ensemble crée son spectacle annuel pour le besoin d'un concours organisé par sa confédération. La recherche analyse les activités et les modes collectifs de production mis en œuvre lors de la fabrication du spectacle Abenn dimeurh sur le thème des préparatifs d'une noce en pays d'Auray vers 1900. La description ethnographique d'un moment de concours et l'analyse des dynamiques internes de la Kevrenn Alré permettent d'abord d'appréhender la relation du groupe à son environnement socio-culturel et d'interroger la façon dont le cadre compétitif façonne le processus de création d'un spectacle. La fabrication d'Abenn Dimeurh est ensuite observée en détaillant les différentes étapes organisées par les chorégraphes : émergence du thème, collectage, présentation du projet aux danseurs, écriture chorégraphique. Cette observation met en lumière la façon dont les responsables de la Kevrenn Alré, pour faire aboutir leur projet artistique, doivent articuler un processus de création nettement ordonnancé et une organisation collective des activités. Au fil du processus sont engagées différentes formes de coopération qui montrent que les acteurs envisagent la notion du collectif et le travail en groupe autour d'une vision commune du sens de l'effort et de la responsabilité partagée. Il se dégage de l’analyse que la définition du travail artistique comme une activité collective est opératoire dans le contexte de la danse bretonne de spectacle en tenant compte des spécificités de l'univers associatif. Dans cet univers, les membres de la Kevrenn Alré s'efforcent de concilier le plaisir du partage et la réussite au concours. De ce constat émerge que le processus de création marque la production de son empreinte en engendrant un spectacle qui exprime leur vision de la culture bretonne. / This thesis focuses on the process of choreographic creation of a folk dance performance in Brittany. It is based on fieldwork conducted in Kevrenn Alré, a Breton music and dance ensemble based in Auray in Morbihan, from November 2010 to November 2012. Like most Breton groups, Kevrenn Alré create their show to compete in the annual contest organized by the folk dance organization to which they belong. The research analyses the collective activities and modes of production implemented during the creation of the performance Abenn dimeurh on the theme of the preparations for a wedding in the Auray region around 1900.The ethnographic description of a dance contest and the analysis of Kevrenn Alré's internal dynamics first allow us to understand the group's relationship to its socio-cultural environment and to examine how the competitive framework shapes the creative process of a show. The making of Abenn Dimeurh is then observed by investigating the various steps organized by the choreographers: finding the theme, collecting data, presenting the project to the dancers, making and staging the choreographic score. This observation highlights the way Kevrenn Alré's leaders, in order to carry out their artistic project, must articulate a clearly organized creative process and a collective organization of activities. Throughout the process, various forms of cooperation are initiated, showing that the actors consider the notion of being and working together around a common vision of joint endeavour and shared responsibilities. The analysis shows that the definition of artistic work as a collective activity is operative in the context of Breton folk dance performance, taking into account the specificities of voluntary associations. In this environment, the members of Kevrenn Alré struggle to bring together the pleasure of shared activities and success in the contest. From all this, it emerges that the creative process leaves its imprint on the production by generating a performance that expresses their vision of Breton culture.

The master's thesis Multi-level governance in the field of renewable energy: the case of Brittany focuses on the development of renewable energies in the French region of Brittany. The theoretical approach is based on the distinction of two types of multi-level governance developer by Hooghe and Marks. The thesis aims to investigate whether these two types can be found in the case of Brittany. Changes in the position of the region on the energy field caused by the process of energy transition are also addressed. The development of energy policy at the European level is described since it has decisive influence on the renewable energy sources. The EU set binding targets through its Climate and Energy Package which are then transposed to the national level. The thesis continues by investigating the role of the French regions in the field of renewable energy and comes to the conclusion that the regions have been empowered through the process of energy transition. Regions are actively involved in the development of renewable energy as is shown in the case of Brittany; nevertheless, they are still dependent on the decisions taken at the national level.

Aeolian dust is an important but poorly understood component of the climate system, which both responds to and drives global climate. Recently, dust produced at the high latitudes is also gaining attention as a possible contributor to the atmospheric dust load. However, little is known about its past dynamics and well­ dated records close to the former ice margins at the higher latitudes are scarce. Loess in Brittany region, France, is, therefore a valuable archive of the past dustiness, climate and landscape dynamics close to the former margins of the British–Irish and Fennoscandian ice sheets. However, knowledge of the timing of its deposition and accumulation dynamics, based on a detailed and independent chronology, is mostly lacking. Here, loess stratigraphy at the newly established site Primel Trégastel (Brittany, France) is presented. Loess deposits are dated in detail by optically stimulated luminescence of quartz. Moreover, to account for a variable past dust activity, loess sedimentation and dust mass accumulation rates are derived from a continuous Bayesian age model. Furthermore, this thesis tests the hypothesis of whether the same wind and dust accumulation patterns from the north of the Channel system can also be traced south the English Channel. Luminescence ages and Bayesian age modelling results show a phase of enhanced dust accumulation between 22.5–25.5 ka, coinciding with the Heinrich event 2 and Greenlandstadial 3. Although the proposed model with two phases of the enhanced dust accumulation between 25–19 ka does not exactly match the record at Primel Trégastel, the hypothesis of the glacial dynamics, associate glacial lake drainage and linked atmospheric circulation reorganisation controlling the loess accumulation in western France cannot be rejected with certainty. / Eoliskt damm är en viktig, men illa förstådd komponent av klimatsystemet som både reagerar på, såväl som driver, det globala klimatet. Nyligen har damm som producerats vid höga latituder också fått uppmärksamhet som ett möjligt bidrag till den atmosfäriska dammbelastningen. Kunskapen är dock liten gällande dess föregående dynamik och väl daterade uppgifter om tidigare isgränser vid höga latituder är fortfarande undermåliga. Loess i regionen Bretagne i Frankrike är därför ett värdefullt arkiv av tidigare dammhalter, klimat och landskapets dynamik nära de tidigare gränserna av de Brittiskt­-Irländska och Fennoskandiska istäckena. Men kunskap om timingen mellan dess deposition och ackumuleringsdynamik, baserad på en detaljerad och självständig kronologi, saknas till stor del. Här kan loess stratigrafi, vid den nyligen etablerade utgrävningsplatsen Primel Trégastel (Bretagne, Frankrike), presenteras. Loess avlagringar är daterade i detalj genom optiskt stimulerad luminescens av kvarts. Ytterligare, för att tamed variationen av dammets aktivitet i beräkningarna, är loess sedimentering och ackumuleringstakt av dammets massa härledda från en kontinuerlig Bayesiansk åldersmodell. Vidare så testar detta arbete hypotesen om huruvida samma vindar och ackumuleringsmönster av damm, som ses norr on kanalsystemet, även kan ses söder om den engelska kanalen. Resultat från luminescensåldrar och Bayesiansk åldersmodellering visar en fas av ökad dammackumulering mellan 22.5–25.5 ka, något som sammanfaller med Heinrich händelse 2 och Grönland stadial 3. Även om den föreslagna modellen med två faser av den ökade dammackumuleringen mellan 25–19 ka inte exakt överensstämmer med uppgifterna från Primel Trégastel, så kan inte hypotesen rörande den glaciala dynamiken med tillhörande dränering av glaciärsjöar och den sammankopplade atmosfäriska cirkulativa omorganisationen som kontrollerar loess ackumulering i västra Frankrike avvisas med säkerhet.

Depuis la fin du XXe siècle, on assiste à un renouveau de la pratique musicale régionale en France et en Corée. Ce renouveau est apparu d’abord en Bretagne dans les années 1970 comme une forme de résistance au pouvoir central. Malgré la baisse des tensions régionalistes, la Bretagne continue à promouvoir la musique locale dans un mouvement parallèle à celui de la province de Jeolla, qui essaie de valoriser son identité territoriale à travers la musique traditionnelle depuis 1997, date marquée par l’octroi de l’autonomie municipale. En effet, situées à l’extrémité des pays, ces deux régions ont été longtemps rurales et profondément religieuses, ce qui fait qu’elles gardent encore aujourd’hui des traditions bien souvent disparues ailleurs dans le pays. A la faveur de l’industrialisation au niveau national, les moyens très efficaces de transmission ont été mis en œuvre pour préserver la pratique musicale. Après la décentralisation des pouvoirs publics, les acteurs locaux ont choisi la musique comme un atout régional pour fonder un patrimoine culturel commun pour la préservation et le renforcement de l’identité territoriale. De nombreuses manifestations musicales, festivals et concours en témoignent. Enfin, à travers la mondialisation, ces pratiques musicales s’exportent dans le monde. La désignation par l’Unesco comme Patrimoine Culturel Immatériel aide à promouvoir ces cultures territoriales. Le marché du disque propose davantage, par ailleurs, des musiques représentant une identité territoriale, véritable emblème de la promotion des territoires dans la civilisation de loisirs. / The aim of this research was to analyze a renewal of regional musical practice in Brittany in France and in Jeolla province in Korea. Beginning in the late twentieth century, we can observe a renewal of traditional music in the local context in many parts of the world. In Brittany, it appeared in the 1970s as a form of resistance to central authority. Despite the decline in regional tensions, Brittany continues to develop local music in a parallel movement to Jeolla Province, which has been trying to promote its local identity with its traditional music since 1997, the year marked by the launching of the autonomous local government system. Situated geographically as they are in the periphery of the country, these two regions remained rural and profoundly religious for a long time, so that they still retain old traditions that have almost disappeared in other regions in the country. During the industrialization of the country, very effective means of transmission were employed to preserve musical practices. After the decentralization of the government, local actors chose music as a regional asset to found a cultural heritage that would preserve and strengthen the regional identity. Many musical events, festivals and competitions bear witness to this. Finally, as a result of globalization these musical practices are being exported around the world. The policy of the UNESCO of designating Intangible Cultural Heritage helps to promote regional culture. The market for recordings offers more music representing a regional identity, a real symbol of the promotion of regions in a civilization of leisure.

The death of king Richard The Lion Heart in 1199 caused considerable troubles to the Angevin empire, when there again raised for english medieval history very pressing question - who is legitimate successor to the throne? There were two possible pretendents, both had comparable claim to the crown. First of them was Richard's brother John, the second his nephew, at this time twelve years old duke of Brittany Arthur. Legal customs of this period theoretically admitted the succession of both men, because there were no unified successorial usage and every single part of the Angevin empire looked on this problem differently. While John was generally accepted without problems in Normandy and then he was crowned king of England, the toughest fight blazed out in Anjou, Maine and Touraine, where support was given to Arthur. He had also support of king of France Philip Augustus, who understood well, that Arthur is an ideal tool for his schemes to elimination and mastery over the Angevin empire. Whole long struggle between the nephew and his uncle was finsihed by Arthur's capture in the summer of 1202 and his subsequent death in 1203. However king John was not able to stop the dissolution of Plantagenet empire, which was reduced to the duchy of Aquitaine at the beginning of 13th century.

La Bretagne a perdu beaucoup d’hommes dans la Grande Guerre. Le patrimoine commémoratif qui a été créé pour les honorer est à la mesure de cette saignée humaine. Dans quelle mesure celui-ci reflète-t-il des traditions et une culture particulières ? Comme partout en France, des monuments glorificateurs ou patriotiques ont été élevés en l’honneur des combattants, mais la Bretagne a aussi tenu à souligner son identité propre. Une longue tradition religieuse se marque sur la plupart des édifices ; la forte spécificité culturelle qui caractérise la province a donné naissance à une statuaire d’inspiration régionaliste où figurent des personnages en costume local et des inscriptions en langue bretonne. La même affirmation identitaire se retrouve dans les églises. La volonté de commémorer le sacrifice est constante. Elle s’exprime dans deux hôtels de ville par des panneaux peints. Un monument national à la mémoire des marins morts pour la France a été édifié à la pointe de la Bretagne. Un mémorial régional, de nature religieuse, perpétue plus spécifiquement le souvenir des Bretons morts à la guerre. Hors du commun, ce patrimoine, auquel est venue s’ajouter par la suite une nécropole nationale, témoigne de l’histoire de la région et de la vitalité de sa culture. / Brittany lost many of its men in the Great War. The heritage of memorials and commemorations created to honour them is commensurate with the magnitude of this human slaughter. To what extent does such a heritage reflect traditions and a specific culture? As throughout France glorifying and patriotic memorials were erected to pay homage to the soldiers, but Brittany also wanted to emphasize its own identity. A long religious tradition is reflected in most of the monuments; the strength of the province's own specific culture gave rise to regionally inspired statuary with characters portrayed in local costume and inscriptions in the Breton language. The same assertion of identity is to be found in the churches. There is a constant desire to commemorate the sacrifice. In two town halls this is depicted in painted panels. A national memorial in remembrance of the sailors who died for France was erected at the western extremity of Brittany. A regional memorial, of a religious nature, is more specifically dedicated to the memory of those Bretons who died in the war. This uncommon heritage, to which was later added a national necropolis, bears witness to the region's history and to the vitality of its culture.