Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-09-15T12:45:41Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Thaisy Sosnoski.pdf: 2595086 bytes, checksum: 826dd1ad24660dbc6a6155fa09b503c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-09-15T13:51:36Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao Thaisy Sosnoski.pdf: 2595086 bytes, checksum: 826dd1ad24660dbc6a6155fa09b503c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-15T13:51:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao Thaisy Sosnoski.pdf: 2595086 bytes, checksum: 826dd1ad24660dbc6a6155fa09b503c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-06-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the commemorations of 150th anniversary Brazil's Independence (1972) the government of General Médici by means of a central commission organized an extensive schedule of commemorative events, among the events was the elaboration the Sesquicentenary's Library, carried out in partnership with the Brazilian Historical and Geographical Institute (IHGB). This thesis addresses the setting up of the Library, this collection aimed to edit and reissue works on Brazil’s Independence and others that were considered important to the understanding of the period. The creating of a library with works on Brazil’s Independence points up the mnemonic feature of historiography, in which it records the writing of history is sometimes confused with the national history. The works that make up the Library deal with two different times , 1822 and 1972. Thus in addition to structure a speech about the event celebrated (Independence), the Library also had the function of legitimizing the power effect at the time of the celebrations. / Nas comemorações do Sesquicentenário da Independência do Brasil (1972) o governo do General Médici por meio de uma comissão central organizou um extenso cronograma de eventos comemorativos, entre os eventos estava a elaboração da Biblioteca do Sesquicentenário, realizada em parceria com o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB). A presente dissertação aborda a constituição da Biblioteca, tal coleção tinha como intuito editar e reeditar obras sobre a Independência do Brasil e outras que fossem consideradas importantes para a compreensão do período. A criação de uma biblioteca com obras sobre a Independência do Brasil ressalta a característica mnemônica da historiografia, na qual o que se registra na escrita da história se confunde por vezes com a história nacional. As obras que compõem a Biblioteca falam de dois tempos 1822 e 1972. Desta forma além de se estruturar um discurso sobre o acontecimento comemorado (Independência), a Biblioteca também tinha como função legitimar o poder vigente á época das comemorações.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-05-05T12:45:33Z No. of bitstreams: 1 passado_futuro.pdf: 16058970 bytes, checksum: 3634991ca8eeca5a87beb1c96b6edf7f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-05T12:45:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 passado_futuro.pdf: 16058970 bytes, checksum: 3634991ca8eeca5a87beb1c96b6edf7f (MD5) Previous issue date: 2012-04-10 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação analisa como as comemorações do primeiro centenário da Revolução Farroupilha produziram uma memória sobre o evento. A pesquisa utiliza documentação periódica publicada em Porto Alegre, nos jornais A Federação, Correio do Povo, Diário de Notícias e Jornal da Manhã. A investigação pretende compreender quais foram os elementos acionados nas representações e interpretações sobre este episódio, e como as narrativas mobilizaram a rememoração deste evento nos usos do passado farroupilha. Busca-se assim perceber como a experiência e a expectativa foram relacionadas e de que forma inscreveram o presente em uma perspectiva temporal. O trabalho visa contribuir para os estudos sobre a construção da memória farroupilha e a constituição de uma identidade regional. / This dissertation examines how commemorations of First Centenary of the Farroupilha Revolution produces a memory of the event. This study uses documents published periodically in Porto Alegre, on the newspapers A Federação, Correio do Povo, Diário de Notícias and Jornal da Manhã. The research aims to understand the elements which were triggered in the representations and interpretations of that episode, and how narratives mobilized the recollection of this event in the Farroupilha?s past uses. Search to see how well the experience and expectations were related and how they entered this in a time perspective. The work aims to contribute to studies on the construction of Farroupilha memory and the constitution of a regional identity.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-17T17:29:26Z No. of bitstreams: 1 Glauce Stumpf.pdf: 1718761 bytes, checksum: aadc76f84ced0ac095236dbaeb422d6d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-17T17:29:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Glauce Stumpf.pdf: 1718761 bytes, checksum: aadc76f84ced0ac095236dbaeb422d6d (MD5) Previous issue date: 2015-05-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A comemoração do Sesquicentenário da Revolução Farroupilha (1835-1985) foi uma iniciativa oficial do Governo do Estado do Rio Grande do Sul concebida dois anos antes de sua realização. Para o evento todas as esferas da sociedade gaúcha ficaram encarregadas de realizar atividades alusivas à Revolução Farroupilha no transcorrer dos 150 anos do fato histórico. Entendeu-se nesse caso a comemoração como um ato político de criação/manutenção de uma memória coletiva que corroborou com o status quo vigente. Nosso pensamento embasou-se em Ozouf (1988) e Arruda (1999) no que se refere aos conceitos de festa e comemoração. Candau (2012) e Ricoeur (2007), entre outros, foram usados na construção do conceito de memória. A partir dessa construção teórica nos propusemos a estudar a comemoração do Sesquicentenário da Revolução Farroupilha, buscando verificar nela alguns aspectos que se destacaram nas festividades, o que foi constatado por meio da documentação analisada. Para alcançar nossos objetivos nos valemos da pesquisa qualitativa a partir de fontes primárias e da realização de uma revisão bibliográfica sobre o tema. Aprofundamos então a comemoração oficial, que no decorrer do trabalho mostrou-se como a festa da memória farroupilha. Uma memória construída ainda na década de 1930 (GUTFREIND, 1999), passível de manipulação e, conforme defendemos na dissertação, uma construção representativa do poder simbólico da sociedade gaúcha (a Revolução Farroupilha) reutilizado em 1985 (BOURDIEU, 1989; HOBSBAWM, 1997). Ainda três aspectos da comemoração foram analisados: o da historiografia sobre a temática farroupilha produzida no decorrer de 1985; o das propostas para o ensino sobre a Revolução Farroupilha e a da cobertura midiática do evento. Nossa pesquisa indicou que houve na historiografia uma divisão na abordagem sobre a Revolução Farroupilha entre a história oficial e a história acadêmica. Já as apropriações da comemoração pelo ensino estiveram em consonância com a comemoração oficial, por ter sido por ela organizada. E a imprensa gaúcha, representada aqui pelo jornal Zero Hora, demonstrou uma manipulação para além da mediação oficial criando uma autorrepresentação positiva do Grupo RBS. / The commemoration of the Sesquicentennial of the Farroupilha Revolution (1835-1985) was an official initiative of the State Government of Rio Grande do Sul designed two years before its completion. For the event all spheres of the state society were responsible for carrying out activities allusive to Farroupilha Revolution in the course of 150 years of historical fact. It was considered then the celebration as a political act of creation / maintenance of a collective memory that corroborated with the current status quo. Our thinking to base in Ozouf (1988) and Arruda (1999) with regard to the concepts party and commemoration. Candau (2012) and Ricouer (2007), among others, were used in the construction of the concept of memory. From this theoretical construction set out to study the commemoration of the Sesquicentennial of the Farroupilha Revolution, trying to verify it some aspects that stood out in the festivities, which was corroborated by documentation examined. To achieve our goals draw on qualitative research from primary sources and conducting a literature review on the topic. Then deepen the official celebration, which in this work proved to be the party of farroupilha memory. A memory built yet in the 1930s (GUTFREIND, 1999), subject to manipulation and, we argue in the dissertation, a representative building of the symbolic power of the state society reused in 1985 (BOURDIEU, 1989; HOBSBAWM, 1997). Three aspects of the celebration were analyzed for science terms the scope of the same: the historiography of Farroupilha theme produced in the course of 1985; of tenders for teaching about the Farroupilha Revolution in Rio Grande do Sul and the media coverage of the event. Our research indicated that there was a split in the historiography approach to Farroupilha Revolution between official history and academic history. As for the commemoration of the education appropriations were in line with the official celebration, as it was it organized. And the state's press, represented here by the newspaper Zero Hora, showed a manipulation beyond the official mediation creating a positive self-representation of the RBS Group.

‘Calbar is where he is not’ is a symbolic condition reflected in his "absent presence" in the discussions about his desertion be deemed as betrayal or not, a historical controversy of centuries. In order to answer it, historical productions were made, remembrances and celebrations, which are the sources for the development of this research. Starting from Calabar's basis as a myth, the goal is to indicate which interests are involved in each context and also what our mythical figure allows us to comprehend about each of them. The plot allows us to observe the relations between history, memory and myth, from the end of the XIX century until the year of 2017, in an effort to present sources and conclusions, from several contexts, and, through memory’s history accompany the evocation processes of the mythical figure of Calabar. Divided into three parts, we analyze the production of the Historical Institute of Alagoas on its regard, the 'new sources presented', the revisionisms and disputes about his attitude, perceiving how his image is being constructed in history; then, we follow the construction of his memory in Porto Calvo, AL, his native city, observing how they take ownership on his history, aiming to draw a 'cultural tourism', and how they seek to cause an identification with Calabar among the population. Finally, we observed the significant celebration of the 'Bicentennial of the Emancipation of Alagoas' occurred in 2017, aiming on the developed activities that resumed Calabar, in the cities of Porto Calvo and Maceió. Concluding the permanence of Calabar as a myth, presenting at what point from the complaint (traitor or hero) we are and what it allows us to reflect on the construction of Alagoas identity nowadays. / ‘Calabar está onde não está’ é uma condição simbólica, refletida em sua ‘presença ausente’ nas discussões a respeito de sua deserção ser ou não traição, uma controvérsia histórica de séculos. Em busca de respondê-la foram elaboradas produções de história, rememorações e comemorações, que são nossas fontes para desenvolvimento dessa pesquisa. Partindo inicialmente do pressuposto de Calabar como mito, o que pretendemos é indicar quais os interesses em cada contexto e o que essa figura mítica nos permite compreender sobre cada um deles. A trama nos permite observar as relações entre história, memória e mito, desde o fim do século XIX até 2017, num esforço de apresentar fontes e conclusões, nos diversos contextos, e, através da história da memória, acompanhar os processos de evocação da figura mítica de Calabar. Dividida em três partes, analisamos a produção do Instituto Histórico Alagoano ao seu respeito, as ‘novas fontes apresentadas’, os revisionismos e disputas sobre sua atitude, percebendo como na história vai sendo construída sua imagem; em seguida, acompanhamos a construção de sua memória em Porto Calvo, AL, sua cidade ‘natal’, observando como se apropriam da história dele, visando o ‘turismo cultural’, e como procuram gerar entre a população um sentimento de identificação com Calabar. Por fim, observamos a importante comemoração do ‘Bicentenário da Emancipação de Alagoas’ ocorrida em 2017, focando nas atividades desenvolvidas que retomaram Calabar, nas cidades de Porto Calvo e Maceió. Concluindo a permanência de Calabar como mito, apresentando em que ponto da querela (traidor ou herói) estamos e o que, também ela, nos permite refletir sobre a construção da identidade alagoana hoje. / São Cristóvão, SE

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 analu.pdf: 2359296 bytes, checksum: 5b4ddd11b11f655100bfea4e22db4141 (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação é um estudo sobre as comemorações em torno do centenário do Colégio Coração de Jesus, escola católica e privada da cidade de Florianópolis. Em seus festejos, ocorridos entre os anos de 1988 e 1998, foi possível verificar o investimento em história e memória que foram dadas a ler de variadas formas. Através de crônicas, escritas por ex-alunas da instituição, nota-se o tom pessoal que as memórias afetivas trouxeram para o seio das festas. Já a partir do livro de Maria Regina Boppré, intitulado O Colégio Coração de Jesus na Educação Catarinense foi possível verificar a intenção de produzir uma narrativa oficial da história da escola, e assim memória e história dão o tom das comemorações de noventa anos da instituição. As festas centenárias, datadas de 1998, ganharam as ruas de Florianópolis e os jornais locais. Ao analisá-las, a partir dos jornais de circulação interna do Coração de Jesus "Palavra do Coração" e dos jornais de circulação regional, foi possível notar a necessidade de mostrar-se à cidade. As festas centenárias entrelaçam passado, presente e futuro, tendo em vista que começam a anunciar algumas mudanças no já consagrado sistema de ensino até então, atreladas ao passado relembrado com saudosismo pelos cronistas locais Paulo e Sérgio da Costa Ramos. O final deste trabalho dedica-se à análise dos horizontes de expectativas (KOSELLECK, 2006) enunciados pelo Coração de Jesus em meio às suas festas. Novos temas e preocupações para o ensino, novas sedes e novas propostas educacionais marcam a entrada do Colégio no novo milênio

Este trabalho se propõe analisar as memórias contidas no livro comemorativo Vanguarda Pedagógica: o legado do Ginásio Israelita Brasileiro Scholem Aleichem (2008) organizado a partir da iniciativa do Grupo Memória Scholem composto por ex-alunos dessa instituição durante a década de 1970. Temos como objetivo central entender as estratégias de seleção e os sentidos da comemoração da memória dessa escola judaica contida nos arquivos e no livro da instituição. Também inserimos o livro no conjunto de comemorações das escolas renovadas da década de 1960, tendo em vista que existiram outras instituições coetâneas que reclamam para si o estatuto de Vanguarda Pedagógica mobilizado por esses grupos para comemorar a renovação pedagógica na atualidade. Desta forma, podemos entender como um objeto comemorativo produzido por ex-participantes de experiências da chamada renovação pedagógica pode propiciar um debate nas relações entre memória e a história da educação. / The aim of this dissertation is to investigate and analyze the memories contained in the commemorative book Vanguarda Pedagógica: o legado do Ginásio Israelita Brasileiro Scholem Aleichem (Pedagogical vanguard: the legacy of the Brazilian-Israeli Scholem Aleichem High School, 2008), organized by Scholem Memory Group (this group consists of former students who have studied in Scholem in the 1970s). The main objective of this study is to understand the strategies of choice of historical documents and testimonies about Scholem, as well as the intention of this celebration. The book is also included in the set of celebrations of renovated schools (so-called schools which, in the 60s, proclaimed himself the status of pedagogical vanguard). Such celebrations were mobilized by these groups to commemorate the pedagogical renewal nowadays. Thus, we can understand how a commemorative event produced by former participants of the pedagogical renewal experience and the processes by which meanings are attached to the past can provide a debate on relations between memory and the history of education.

The theme of this investigation explores rememoration/commemoration and urban imaginary . This study is grounded on the theoretical domains of History and Anthropology and the dislocation of the notion of commemoration to the discourse analysis operation. Therefore, the two notions are defined separately. The rememoration, on the one hand, as a discourse of, which operates as inter-discourse and the operation of the pre-constructed, le gitimates and supports the commemoration. On the other hand, the commemoration as a discourse about is related to the present time. The rememoration/commemoration together constitute the intra-discourse the line of the subject s discourse as an effect of the interdiscourse about itself. The rememoration vertical axle has two operations: as memory and as founding text. We divided the discursive corpus based on memory place, notion developed by Nora (1984) and which in the discursive order is constituted, according to Courtine (2006), as a file system, a net of formulations from which return statements that update the speeches and knowledge of a discursive formation. The rememoration/commemoration is a place of memory of this discourse and is structured in four instances, represented by the urban institutions: the Érico Verissimo Foundation, which organizes the discursive memory and, determines what has to be observed and what has to be erased; the UNICRUZ (Foundation of Cruz Alta University); the municipal government, and the media. The urban imaginary refers to Cruz Alta, city located in the inland of Rio Grande do Sul state, which is represented in the inner and outer boundaries as Érico Verissimo s land . The writer is the object of rememoration/commemoration and constitutes himself as the object to (cause of willingness) and the object of willingness (the object of this willingness) and he materializes himself in the line of the discourse by the willingness subject perspective. Two questions support our reflection: the first one is How the object of rememoration/commemoration is constituted in urban space? And the second one: which memory s domains operate in this discourse? Our aim is to know how the discourse of rememoration/commemoration as discursive practice of an urban imaginary constitution is represented and institutionalized. The corpus of this file comprehends the period from 1969 to 2006. There from we set apart texts samples of discourse from the instances of delimitated place of memory. We analyzed a complex corpus, which is constituted of varied discursive materialities: documentaries (two), billboards, signs and advertisement, which are materialized in the line of discourse by verbal and non-verbal statements. The analyses show, briefly, the effort of the urban institutions of Cruz Alta in providing visibility to object of rememoration/commemoration: Érico Verissimo. / O tema desta investigação é rememoração/comemoração e imaginário urbano . Buscamos sustentação nos domínios teóricos da História e da Antropologia e deslocamos a noção de comemoração para o funcionamento na análise discursiva. Refletimos acerca da rememoração e da comemoração, definindo as duas noções separadamente. A rememoração, de um lado, como o discurso de, que funciona como interdiscurso e que pelo funcionamento do pré-construído, legitima e sustenta a comemoração. E de outro, a comemoração como o discurso sobre a atualidade. A rememoração/comemoração, juntas, constituem o intradiscurso fio do discurso do sujeito - como efeito do interdiscurso sobre si mesmo. A rememoração eixo vertical tem dois funcionamentos: como memória e como texto fundante. Dividimos o corpus discursivo a partir dos procedimentos de fazer crer , de De Certeau (1994) e do lugar de memória, noção desenvolvida por Nora (1984) e que na ordem do discurso se constitui, de acordo com Courtine (2006), como um sistema de arquivo, uma rede de formulações a partir da qual retornam enunciados que atualizam os dizeres e saberes de uma FD. A rememoração/comemoração é o lugar de memória desse discurso e estrutura-se por quatro instituições da cidade: a Fundação Érico Verissimo, que organiza a memória discursiva e determina o que deve ser visibilizado e o que deve ser apagado; a Unicruz (Fundação Universidade de Cruz Alta); o Poder Público Municipal e a Mídia. O imaginário urbano de que tratamos é Cruz Alta, cidade do interior do Rio Grande do Sul, que se representa para dentro e para fora de seus limites como a terra de Érico Verissimo . O escritor é o objeto de rememoração/comemoração e se constitui como o objeto a (causa do desejo) e o objeto do desejo (o objeto desejado) e se materializa no fio do discurso pela perspectiva do sujeito desejante. Duas questões sustentam nossa reflexão: a primeira é Como o objeto de rememoração/comemoração se constitui no espaço urbano? E a segunda: Que domínios de memória funcionam nesse discurso? O corpus de arquivo abrange um espaço temporal que vai de 1969 a 2006. Dele recortamos textos exemplares do discurso a partir de lugares, que se constituem a partir do museu. Delimitamos quatro lugares: O museu, a Unicruz, o Poder Público Municipal e a Mídia. Trabalhamos com um corpus complexo, que se constitui de diferentes materialidades discursivas: documentário (dois), outdoors, placas e peças publicitárias que se materializam no fio do discurso por enunciados verbais e não-verbais. As análises apontaram o esforço de instituições urbanas de Cruz Alta em dar visibilidade ao objeto de rememoração/comemoração: Érico Verissimo.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DiegoFinder.pdf: 4682338 bytes, checksum: 3350cacee02bbb0d439fe8dc350beef6 (MD5) Previous issue date: 2009-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work intends to understand, in an essay form, the ways that the inhabitants of the contemporary cities relate themselves with the past, recognizing, in the simplicity of the experienced and tried daily life, the implications of a phenomenon nominated by some theorists as culture of memory . Takes place in the city of Joinville (Santa Catarina) s trajectory between the end of the twentieth century and the beginning of the twentieth first century, the essays presented took the 150th anniversary of this town as beginning in the search for interpretation of the recent processes that have been changing the urban ways of live, as the growing instability of time and the fractures of the living space. In the first essay, the new sensibilities related to the past in the city of Joinville were put in discussion. Going against several documents, with emphasis for some news, reports, editorials and chronicles published in local journals, the intention was to perceive the relations of the inhabitants of this city with the time. In the second essay, the focus were the processes of (re)delineation of the ethnical boundaries that divide Joinville s daily life, trying to discovery the limits and possibilities of speeches that classified this town as a cosmopolitan city . Intent to the distinct trajectories of two ethnical groups that established, in recent years, their own characteristics in the city the Swiss and the Italian the intention was to present the negotiations, usually tense, that happened in the backstage of the 150th anniversary of Joinville. Oral speeches, produced from interviews with cultural leaders that represent both groups, were connected to the other references that based this work, especially, some practices to give memories a monumental aspect. At the end, some discords that were present in the process of research are presented, proposing some questions, just mentioned in the essays, which deserve more profound studies. / Este trabalho busca compreender, em forma de ensaios, as maneiras pelas quais os habitantes das cidades contemporâneas se relacionam com o tempo passado, procurando reconhecer, na ordinariedade do cotidiano vivido e experimentado, as implicações de um fenômeno denominado por alguns teóricos como cultura de memória . Ambientado nas trajetórias da cidade de Joinville (Santa Catarina) entre os anos finais do século XX e início do XXI, os ensaios apresentados tomaram as comemorações do Sesquicentenário desta cidade como ponto de partida na busca pela interpretação de processos recentes que têm alterado os modos urbanos de viver, tais como a crescente instabilidade do tempo e as fraturas do espaço vivido. No primeiro ensaio, as novas sensibilidades em relação ao passado da cidade de Joinville foram postas em questão. Contrapondo diversos documentos, com destaque para algumas notícias, matérias, editoriais e crônicas publicadas em periódicos locais, procurou-se perceber as relações dos habitantes desta cidade com o tempo. Já no segundo ensaio, o enfoque recaiu sobre os processos de (re)delineamento das fronteiras étnicas que cindem o cotidiano da cidade de Joinville, procurando desvendar os limites e possibilidades de falas que a classificam como uma cidade cosmopolita . Atento às distintas trajetórias de dois grupos étnicos que passaram a afirmar, em anos recentes, uma singularidade própria na cidade os suíços e os italianos , procurou-se apresentar as negociações, geralmente tensas, que permearam os bastidores das comemorações dos 150 anos de Joinville. Narrativas orais, produzidas a partir de entrevistas com lideranças culturais que representam estes grupos, foram costuradas às demais fontes que fundamentam este trabalho, em especial, algumas práticas de monumentalização de memórias. Ao fim do texto, algumas dissonâncias que marcaram o processo de pesquisa são apresentadas, propondo algumas problemáticas, apenas tocadas ao longo dos ensaios, que merecem estudos mais aprofundados

Este trabalho se propõe analisar as memórias contidas no livro comemorativo Vanguarda Pedagógica: o legado do Ginásio Israelita Brasileiro Scholem Aleichem (2008) organizado a partir da iniciativa do Grupo Memória Scholem composto por ex-alunos dessa instituição durante a década de 1970. Temos como objetivo central entender as estratégias de seleção e os sentidos da comemoração da memória dessa escola judaica contida nos arquivos e no livro da instituição. Também inserimos o livro no conjunto de comemorações das escolas renovadas da década de 1960, tendo em vista que existiram outras instituições coetâneas que reclamam para si o estatuto de Vanguarda Pedagógica mobilizado por esses grupos para comemorar a renovação pedagógica na atualidade. Desta forma, podemos entender como um objeto comemorativo produzido por ex-participantes de experiências da chamada renovação pedagógica pode propiciar um debate nas relações entre memória e a história da educação. / The aim of this dissertation is to investigate and analyze the memories contained in the commemorative book Vanguarda Pedagógica: o legado do Ginásio Israelita Brasileiro Scholem Aleichem (Pedagogical vanguard: the legacy of the Brazilian-Israeli Scholem Aleichem High School, 2008), organized by Scholem Memory Group (this group consists of former students who have studied in Scholem in the 1970s). The main objective of this study is to understand the strategies of choice of historical documents and testimonies about Scholem, as well as the intention of this celebration. The book is also included in the set of celebrations of renovated schools (so-called schools which, in the 60s, proclaimed himself the status of pedagogical vanguard). Such celebrations were mobilized by these groups to commemorate the pedagogical renewal nowadays. Thus, we can understand how a commemorative event produced by former participants of the pedagogical renewal experience and the processes by which meanings are attached to the past can provide a debate on relations between memory and the history of education.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-03-24T20:00:35Z No. of bitstreams: 1 MariaMouraComunicacao.pdf: 2463422 bytes, checksum: 2229eefc7bfd3a7cd3456f54aa31eec4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-24T20:00:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaMouraComunicacao.pdf: 2463422 bytes, checksum: 2229eefc7bfd3a7cd3456f54aa31eec4 (MD5) Previous issue date: 2001 / Nenhuma / A dissertação “Telejornal dos 500 Anos: Frames de Protesto e Violência” consiste em uma leitura de matérias televisivas relativas ao protesto e à violência presentes nas comemorações dos 500 Anos de Descobrimento do Brasil. O objetivo inicial era pesquisar acerca do gênero telejornal, mas, à medida que se aprofundou o tema, observou-se que somente os telejornais das duas datas, 22 e 26 de abril de 2000, relativas respectivamente ao Descobrimento e à Primeira Missa Rezada no Brasil, eram insuficientes para entender o que havia ocorrido naquele momento histórico e naqueles frames. Buscou-se o auxílio da mídia impressa, observando-se a intertextualidade das mídias. A leitura da mídia impressa e dos telejornais possibilitou uma reconstituição do processo histórico do que ocorria no momento de contestação às comemorações pelos 500 anos. Através das matérias dos telejornais, analisaram-se seus roteiros de edição e neles as vozes, os textos e as imagens, procurando mostrar o papel da linguagem cinematográfica no texto da TV. Num segundo momento, extraíram-se as imagens consideradas mais significativas em termos de protesto e violência e fez-se uma leitura a partir de conceitos da linguagem cinematográfica, que se destacavam na estrutura da narrativa. Os conceitos permitiram nortear a análise integradora da informação televisiva, resgatando seu sentido como um todo. / The master’s thesis “Telejornal dos 500 Anos: Frames de Protesto e Violência” (Television News Broadcast of the 500 years of Discovery: frames of protest and violence) consists of an study of frames and instances of protest and violence broadcast on television during the celebration of 500 years of Discovery of Brazil. The initial aim of this study was to work only with the television news broadcast genre, but the television news instances broadcast on April 22 and 26 - the Discovery and the First Mass in Brazil, respectively – were insufficient to understand what happened in those specific events of celebration. Therefore, itwas necessary to also examine the printed media and establish the intertextuality between these two genres. The reading of both the television and the printed media enabled the reconstruction of protest episodes during the celebration events. The television news articles were looked at from the point of view of the script , the editing and voices, the written text and its images with the intent of showing the role the cinematography language plays on the television text. On a second stage, just the most significant images of protest and violence were extracted and an analysis was made by means of the elements from cinematographic language which stood out the most in the narrative structure. The cinematographic language allowed a rather integrative analysis of television information in as much as it helped rescue its meaning as a whole.