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The Terms in Shu Ching and Shih Ching.Nikkilä, Pertti. January 1982 (has links)
Th.--Théol.--Helsinki, 1982. / Bibliogr. pp. 237-267. Index.
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Getzegebung im vormodernen Japan : Rechtsgebote und die Ideen der Konfuzianisten in der Edo-Zeit (1603-1868) /Reimers, Carolin. January 2000 (has links)
Dissertation--Hamburg--Universität, 2000. / Bibliogr. p. 144-153.
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La Gouvernance Confucéenne : moralité, orthopraxie et expressions identitairesPayette, Alex January 2015 (has links)
Depuis la fondation de la République populaire de Chine, le confucianisme fut mis de côté par le Parti communiste chinois. À partir de la fin des années 1980, on décèle un regain d’intérêt pour celui-ci autant dans la sphère intellectuelle que politique. À la suite de plusieurs recherches et de débats concernant la religiosité et la politisation du confucianisme, nous avons premièrement essayé de savoir comment se traduisent empiriquement ces derniers. De façon plus spécifique, nous avons cherché à comprendre l’importance politique des groupes confucéens. Nous nous sommes tournés du côté de la gouvernance et avons tenté de voir de quelles façons ces derniers y participent, ou encore veulent y prendre part. L’idée principale étayée dans cette thèse est de dire que les groupes confucéens participent activement à la gouvernance par l’intermédiaire de leurs enseignements et de leurs activités qui sont enchâssées dans le discours étatique en matière d’harmonie sociale. Ce faisant, ils prennent par à la mise en place de l’orthodoxie et de l’orthopraxie confucéenne du Parti. Par le biais de l’approche théorique que représentent les stratégies de développement culturel – gouvernance culturelle, nous avons identifié deux types de groupes confucéens en Chine, soit les groupes « ascendants » et « descendants ». Tous deux participent à la mise en place de l’orthodoxie et de l’orthopraxie confucéenne du Parti chacun à leur manière. Afin d’étayer notre argument, nous avons étudié cinq sites qui ne sont pas mobilisés par la littérature existante. À l’aide d’entretiens et d’observations directes, nous avons pu découvrir que, malgré leurs différences respectives, ces deux types de groupes prennent, ou encore veulent prendre part à la gouvernance de façons similaires. Les premiers forment une expression identitaire qui parfois s’affirme en dehors des frontières étatiques et offre une religiosité confucéenne ambiguë. Les groupes « descendants » structurent le champ confucéen et de surcroît, encadrent la façon dont il peut être étudié et comment il doit se pratiquer. Ceci dit, tous deux participent à la diffusion du message étatique en matière de confucianisme et d’harmonie sociale.
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The economic principles of Confucius and his school /Chen, Huanchang. Witzel, Morgen, January 2002 (has links)
Doctoral thesis--New-York--Columbia University, 1911. / Index.
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Japanische Anthropologie : Die Natur des Menschen in der konfuzianischen Neoklassik am Anfang des 18. Jahrhunderts Jinsai und Sorai /Leinss, Gerhard. January 1995 (has links)
Diss.--Fakultät für Kulturwissenschaften--Tübingen--Universität Tübingen, 1993. / Bibliogr. p. [247]-264, index.
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Knochen des Weges : Katayama Kenzan als Vertreter des eklektischen Konfuzianismus im Japan des 18. Jahrhunderts /Kinski, Michael. January 1996 (has links)
Diss.--Fakultät für Kulturwissenschaften--Tübingen--Universität Tübingen, 1990. / Bibliogr. p. [419]-430, index.
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Wang Gen (1483-1541) und seine Lehre : eine kritische Position im späten Konfuzianismus /Übelhör, Monika. January 1986 (has links)
Habilitationsschrift--Tübingen--Fakultät für Kulturwissenschaften, 1982. / Bibliogr. p. 218-238. Glossaire. Index.
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She qun, jia zu yu wang xue de xiang li shi jian : yi ming zhong wan qi jiang xi ji shui, an fu liang xian wei li /Zhang, Yi Xi. January 1900 (has links)
Texte remanié de: Thèse de doctorat--histoire--Taipei, 2005. / Mention parallèle de titre ou de responsabilité : Scholarly fellowships, local clans and the popularization of the Yangming school during the sixteenth and seventeenth centuries : Ji-Shui and An-Fu Counties of Jiang-hsi province. Bibliogr. p. 433-476 et index.
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16th century Sŏwŏn : the rise of private neo-confucian education in Korea : the why and the wherefore /Smith, Warren W. January 2003 (has links)
Version remaniée: Ph.D. thesis--Berkeley--University of Californie, 1971. / Bibliogr. p. 252-271.
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To rebuild the empire Lu Chih's Confucian pragmatist approach to the Mid-T'ang predicament /Chiu-Duke, Josephine Unknown Date (has links)
Thèse : University of British Columbia : 1992. / Bibliogr. p. 281-297. Index.
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