Texte remanié de: Dissertation--Philosophische Fakultät--Universität Würzburg, Wintersemester 1998/1999. Titre de soutenance : Rabe und Krähe in Kunst und Litteratur der Antike. / Résumé en anglais. Bibliogr. p. 163-167.

Le mythe et le théâtre entretiennent une relation qui demeure problématique. Si pour certains historiens le théâtre, dès ses origines, s’est inspiré des mythes en y puisant ses arguments, pour d’autres, c’est à la tragédie que les mythes doivent leur inscription dans l’Histoire. À notre époque, les héros mythiques sont toujours des références théâtrales obligées dont le traitement est très révélateur des intentions d’un auteur. C’est dans cette perspective et à la lumière de la mythocritique qu’est analysé l’hypotexte mythologique de plusieurs pièces de Michel Marc Bouchard et Michel Ouellette pour l’envisager ensuite comme un procédé de génétique textuelle. Cette approche a permis de mettre au jour les rapports qui lient les topoï de prédilection des deux dramaturges aux mythes de référence et de dégager l’évolution de leurs « mythes personnels » au travers de leur production.

Le mythe et le théâtre entretiennent une relation qui demeure problématique. Si pour certains historiens le théâtre, dès ses origines, s’est inspiré des mythes en y puisant ses arguments, pour d’autres, c’est à la tragédie que les mythes doivent leur inscription dans l’Histoire. À notre époque, les héros mythiques sont toujours des références théâtrales obligées dont le traitement est très révélateur des intentions d’un auteur. C’est dans cette perspective et à la lumière de la mythocritique qu’est analysé l’hypotexte mythologique de plusieurs pièces de Michel Marc Bouchard et Michel Ouellette pour l’envisager ensuite comme un procédé de génétique textuelle. Cette approche a permis de mettre au jour les rapports qui lient les topoï de prédilection des deux dramaturges aux mythes de référence et de dégager l’évolution de leurs « mythes personnels » au travers de leur production.

Chez les oiseaux, les espèces aux aptitudes cognitives avancées, et celles faisant face aux coûts et aux bénéfices de la vie en groupe, sont particulièrement intéressantes pour étudier l'émergence de formes complexes de socialité. Dans ma thèse, j'ai étudié les mécanismes comportementaux sous-jacents à la diversité et la dynamique des relations sociales dans un groupe de corbeaux freux captifs, une espèce de corvidé monogame et coloniale. J'ai montré que les freux peuvent former des relations en dehors du contexte reproducteur et changer de partenaire au cours de leur vie. De plus, j'ai montré : une certaine résilience de la structure sociale face aux variations temporelles des relations, de la composition du groupe et du sex-ratio; et l’absence d’effets stabilisateurs des relations de dominance sur la structure. Mon travail démontre que la structure sociale chez le corbeau freux est plus qu’un simple agrégat de paires, et forme la base d’une organisation sociale aux multiples niveaux. / Numerous avian species are good candidates to study the emergence of complex forms of sociality, in particular the species showing advanced cognitive skills, and the one living in groups all year long, coping with the costs and benefits of group living. In my thesis, I investigated the proximate mechanisms underlying the diversity and dynamic of social relationships in captive adult rooks, a colonial and monogamous corvid species. I found that rooks have the ability to form non-reproductive social bonds and several pair bonds throughout their life. In addition, I found: that the group social structure was flexible enough to allow temporal variations of relationships, group composition and sex-ratio; and that dominance relationships do not have any long lasting effects on the stabilisation of the structure. Overall, my work demonstrates that rooks social structure extends far beyond a simple aggregation of reproductive pairs, and may be acknowledged as a multi-level social organisation.

Le mythe et le théâtre entretiennent une relation qui demeure problématique. Si pour certains historiens le théâtre, dès ses origines, s’est inspiré des mythes en y puisant ses arguments, pour d’autres, c’est à la tragédie que les mythes doivent leur inscription dans l’Histoire. À notre époque, les héros mythiques sont toujours des références théâtrales obligées dont le traitement est très révélateur des intentions d’un auteur. C’est dans cette perspective et à la lumière de la mythocritique qu’est analysé l’hypotexte mythologique de plusieurs pièces de Michel Marc Bouchard et Michel Ouellette pour l’envisager ensuite comme un procédé de génétique textuelle. Cette approche a permis de mettre au jour les rapports qui lient les topoï de prédilection des deux dramaturges aux mythes de référence et de dégager l’évolution de leurs « mythes personnels » au travers de leur production.