Procurou-se, com esse estudo, documentar a cultura material e práticas escolares produzidas no entorno da montagem das edições do Festival de Artes Literárias (FAL) de Palmeiras, BA, 2007-2013. Na pesquisa, foram produzidas 5 entrevistas com professores e 4 com alunos, a recolha e organização de materiais didáticos e artísticos confeccionados para o Festival. Objetivou-se a identificação de fontes para a história das práticas escolares e consequentemente a valorização do patrimônio histórico-educacional. Almejou-se também investigar a origem do Festival por meio do estudo da cultura escolar (como reinvenção constante) e o problema crônico da desvalorização da memória. Assim, neste estudo discute-se a relevância da criação de arquivos escolares e da preservação da memória de modalidades de cultura escolar, a partir de algumas questões que o mobilizaram: O que é o Festival, como se originou? Quais as fases pelas quais ele passou? O que pensam os atores envolvidos nele? Quais materiais escolares foram produzidos? Quais relações foram estabelecidas entre professores e alunos e entre a escola e comunidade? O referencial teórico fundamenta-se em estudos sobre memória, cultura escolar e patrimônio histórico-educativo. O estudo permitiu compreender que o FAL, além de ser um projeto de estimulo à leitura literária e às artes, assume outras funções, pois são momentos privilegiados para a produção de saberes e construção de identidades de professores e alunos. / It was with this study, documenting the material culture and school practices produced around fitting the editions of Literary Arts Festival (FAL), Palmeiras, BA, 2007-2013. In the survey, were produced 5 interviews with teachers and 4 with students, the collection and organization of educational and artistic materials prepared for the Festival. This study have the objectives the identification of sources for the history of school practices and consequently to value of educational heritage. It holp also it is investigating the origin of the Festival through the school culture (such as constant reinvention) and the chronic problem of the devaluation of the memory. Thus, in this study discusses the relevance of the creation of archives and the preservation of memory of school culture, from some issues that mobilized: what is the Festival, how did it originate? What are the stages through which he passed? What they think the actors involved in it? Which school materials were produced? What relationships were established between teachers and students and between the school and community? The theoretical framework is based on studies on memory, school culture and historical heritage-educational. The study allowed to understand that the FAL, apart from being a project to encourage literary reading and arts, it takes on other roles because they are privileged moments for the production of knowledge and construction of identities of teachers and students.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rita Morais de Andrade.pdf: 23449333 bytes, checksum: 74f47ffa48093966e3018dc47e55a7ec (MD5) Previous issue date: 2008-06-20 / Universidade Anhembi Morumbi / This theses investigates the social and cultural circulation of a frock from its manufacture in a couture House atelier back in the 1920s Paris to its storage at Museu Paulista da Universidade de São Paulo in 1993, where it was catalogued as Boué Soeurs RG 7091. Searching trhough some of this object paths its manufacturing, the people who wore it, the cities where it circulated this paper proposes the interpretation of objetcs as a method to elaborate a dress cultural biography. The material analyses of RG 7091, approached here as a historical document, allowed to question the idea of a totalitarian fashion hegemony over all forms of dress. Through the interpretation of certain material aspects, elements and articulation of the dress, I discuss some timely and spacially perceptions as well as youthness and modesty. The material evidences of people s interference but also of time, climate, storage and circulation conditions over textiled clothes indicate sensitive meanings in the ways to dress the body / Esta tese investiga a circulação social e cultural de um vestido desde sua confecção num atelier de alta-costura em Paris na década de 1920 até seu armazenamento na reserva técnica do Museu Paulista da Universidade de São Paulo em 1993, quando ele foi catalogado como Boué Soeurs RG 7091. Percorrendo algumas trajetórias deste objeto sua confecção, os corpos que vestiu, as cidades por onde passou , esta pesquisa propõe um método interpretativo de objetos como método para a elaboração de uma biografia cultural do vestido. A análise material do RG 7091, tratado aqui como um documento histórico, permitiu colocar em xeque a idéia de hegemonia da moda sobre todas as formas de vestir. Através da interpretação de determinadas marcas, elementos e articulações do vestido, discutem-se aqui percepções de temporalidades e espacialidades, juventude e pudor. As evidências materiais das interferências dos sujeitos e outros atores (tempo, clima, condições de armazenagem) sobre as roupas feitas de tecido indicam formas sensíveis de vestir os corpos

Este estudo propõe a análise de paradigmas que se contextualizam a partir dos limites dos conceitos tradicionais de design industrial. O objetivo é situar formas alternativas de design, abrindo uma reflexão sobre o seu significado e suas contribuições no que se refere a questões socioeconômicas e ambientais. O termo gambiarra - visto como uma \"técnica\" ou procedimento alternativo - é escolhido aqui para representar essas diversas práticas usadas parar configurar artefatos improvisados, porém relacionando-as à realidade brasileira. Esta idéia, quando vinculada a conceitos e proposições no que concerne ao design, provoca uma série de reflexões e questionamentos em torno da constituição destes artefatos no universo da cultura material brasileira. / This research proposes the overview of the paradigms that comes from the limits of the traditional concepts of industrial design. The objective is to study alternative types of design, introducing reflections about the meaning and their contributions to social and environment subjects. Gambiarra, a Brazilian original term, usually translated to the expression ?make do?, and seen as an alternative procedure, is used to represent those practices that provide improved artifacts, however relating them to the Brazilian reality. This idea, when related to propositions and concepts of design, contributes with a range of reflections about the constitution of these artifacts on the universe of the Brazilian material culture.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-01-26T12:03:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_GregoAgoraNu.pdf: 11145342 bytes, checksum: 84e6e84cd74cea4fbddf04e77e6f6f90 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-01-26T12:06:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_GregoAgoraNu.pdf: 11145342 bytes, checksum: 84e6e84cd74cea4fbddf04e77e6f6f90 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-26T12:06:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_GregoAgoraNu.pdf: 11145342 bytes, checksum: 84e6e84cd74cea4fbddf04e77e6f6f90 (MD5) Previous issue date: 2015-06-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo dessa tese é analisar a disseminação do simbolismo marajoara oriundo das peças arqueológicas encontradas na ilha do Marajó. A base documental dessa pesquisa é constituída por fontes do século XIX publicadas na revista do Museu Nacional do Rio de Janeiro, além de jornais do século XX. Da ciência, o simbolismo marajoara passou a ser utilizado na arte, na arquitetura, na indumentária, nos espaços públicos e privados. No artesanato, a ressignificação da cultura material é recorrente até os dias atuais. Concluiu-se que, de meros cacos encontrados em sítios arqueológicos, a cerâmica marajoara foi revestida de valores que a enobreceram, sendo espetacularizada como emblema da identidade nacional brasileira. / The purpose of this thesis is to analyze the dissemination of marajoara symbolism derived from archaeological pieces found in Marajó island. The documentary basis of this research consists of sources of the nineteenth century published in the journal of the National Museum of Rio de Janeiro, as well as newspapers of the twentieth century. From science, marajoara symbolism started to be used in art, architecture, clothing, public and private spaces. In handicrafts, the redefinition of the material culture is recurring until nowadays. We conclude that, from mere pieces found in archaeological sites, marajoara ceramic was coated of ennobled values, being spectacularized as an emblem of the Brazilian national identity.

Este estudo propõe a análise de paradigmas que se contextualizam a partir dos limites dos conceitos tradicionais de design industrial. O objetivo é situar formas alternativas de design, abrindo uma reflexão sobre o seu significado e suas contribuições no que se refere a questões socioeconômicas e ambientais. O termo gambiarra - visto como uma \"técnica\" ou procedimento alternativo - é escolhido aqui para representar essas diversas práticas usadas parar configurar artefatos improvisados, porém relacionando-as à realidade brasileira. Esta idéia, quando vinculada a conceitos e proposições no que concerne ao design, provoca uma série de reflexões e questionamentos em torno da constituição destes artefatos no universo da cultura material brasileira. / This research proposes the overview of the paradigms that comes from the limits of the traditional concepts of industrial design. The objective is to study alternative types of design, introducing reflections about the meaning and their contributions to social and environment subjects. Gambiarra, a Brazilian original term, usually translated to the expression ?make do?, and seen as an alternative procedure, is used to represent those practices that provide improved artifacts, however relating them to the Brazilian reality. This idea, when related to propositions and concepts of design, contributes with a range of reflections about the constitution of these artifacts on the universe of the Brazilian material culture.

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 nelson.pdf: 2402069 bytes, checksum: b6435a25516168d7e4a70ab5c5e76511 (MD5) Previous issue date: 2013-03-13 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In this construct will be examined six frames graduation of teachers built during the 1920s, from the collection of the achievements of Colégio Coração de Jesus, located in the city of Florianópolis, state of Santa Catarina. The analysis of these artifacts are seen in the context of material school culture that allows school study them as having intentions or traces of truth that can bring out the experiences and daily practices of school education. The research documents how these artifacts was favored by extending the concept of document perpetrated by Cultural History and the possibility to read their materiality as meeting certain portions of codes and forged socially legitimized in a lasting flow of trade between the social environment and the interior of the institution school in an attempt to communicate and represent projections of the historical moment in which they emerged. The analysis of these artifacts, predominantly photographic images, designs like the supports of brands that can reveal nuances of the investment policy, institutional and personal excitement engendered by the social construction of needs and beliefs in formation through education. Are components of a web of social relations of weaving made by its producers and consumers who contacted them, gave mutual sense their stocks in the universe of a school pulsating, knowledge and practices experienced, felt and reproduced / Neste constructo serão analisados seis quadros de formatura de normalistas construídos durante a década de 1920, pertencentes à coleção do acervo do Colégio Coração de Jesus, localizado na cidade de Florianópolis, capital do Estado de Santa Catarina. A análise desses artefatos se inscreve na perspectiva da cultura material escolar que permite estudá-los como portadores de vestígios ou intenções de verdade que possam trazer a tona as vivências e práticas cotidianas da educação escolarizada. A investigação desses artefatos como documentos foi favorecida pelo alargamento do conceito de documento perpetrado pela História Cultural e pela possibilidade de ler sua materialidade como reunião de parcelas de determinados códigos forjados socialmente e legitimados, num duradouro fluxo de trocas entre o meio social e o interior da instituição escolar, na tentativa de comunicar e representar expectativas do momento histórico em que emergiram. A análise desses artefatos, onde predominam imagens fotográficas, os concebe como suportes de marcas que podem revelar nuances do investimento político, institucional e pessoal engendrados pela efervescência da construção social de necessidades e crenças na formação através da educação. São componentes de uma trama de relações da tessitura social constituída por seus produtores e consumidores que, em contato com eles, deram sentido mútuo as suas existências no universo de uma escola pulsante, de saberes e práticas vividas, sentidos e reproduzidos

Made available in DSpace on 2015-04-16T15:23:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2278783 bytes, checksum: e7f96aa5b015e6fb479fc132ec8f1c92 (MD5) Previous issue date: 2011-03-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Theoretical and methodological procedures investigation of religious colonial patrimony construction in Paraiba, developed by the Information Science Graduation Program from Federal University of Paraiba [Campus I], master's degree level, concentrated in the area of Society, Information and Knowledge well as Memory, Organization, Access and Information use research area, justified by the intention to incorporate the memory preservation, description and data information, information uses and impact. This essential research has required imminent recognition, description and cultural patrimony s communication concerning its cultural relevance, contradictorily, fledgling political and patrimony research. Several questions have sustained analysis: Which assumptions, criteria, categories, implementation procedures and analysis must be included in the movable cultural property and integrated religious scientific methodology patrimony adequately directed in the SI [Information Science] and cultural patrimony areas? Which have been the identification support, classification and religious qualitative analysis? The state of art has brought theoretical contributions related to the Information Science, Terminology, Semiotics and Aesthetics since the inventory processes of material culture in focus, Christian art well as information and its representation as interdisciplinary scientific objects. It has been concluded that the inventory as an important information assets source by the access to material and cultural patrimony well as memory preservation. Moreover, the patrimony has been identified as a social representation instrument by its non technical-descriptive utterance structure, indeed, as an information and knowledge representation instrument, by the information presupposes recognition with a interdisciplinary scientific purpose which has required scientific methodology construction linking Information Science and Cultural patrimony. / Investigamos os processos teórico-metodológicos para a construção e análise do inventário do patrimônio religioso paraibano colonial, em desenvolvimento no Programa de Pós-Graduação de Ciência da Informação da Universidade Federal da Paraíba Campus I em nível de mestrado, na área de concentração Sociedade, Informação e Conhecimento e na linha de pesquisa Memória, Organização, Acesso e Uso da Informação, justificadas pela intenção de incorporar a preservação da memória, representação da informação e de conhecimento, usos e impactos da informação. A pesquisa justifica-se pela eminente necessidade de identificação, qualificação e comunicação do patrimônio cultural dada a sua relevância histórica e cultural e, contraditoriamente, as incipientes políticas e pesquisas sobre os inventários deste patrimônio. Algumas questões orientam nossa análise: Quais pressupostos, critérios, categorias, procedimentos de execução e análise deve conter uma metodologia científica de inventário de bens culturais móveis e integrados religiosos que articula adequadamente as áreas da CI e de patrimônio cultural? Quais instrumentos existentes para a identificação, classificação e análise qualitativa do patrimônio religioso? Como referencial teórico-metodológico nos apoiamos nas contribuições da Ciência da Informação, Terminologia, Semiótica e Estética uma vez que os processos de inventariação da cultura material em foco, arte cristã bem como a informação e sua representação constituem objetos científicos interdisciplinares. Defendemos que o inventário pode ser uma importante fonte de informação patrimonial, de acesso ao patrimônio cultural material e de preservação da memória. Numa pesquisa qualitativa produzimos um inventário enquanto instrumento de representação social e consideramos que o mesmo não deve se constituir em uma técnica nominativo-descritiva, mas em um instrumento de representação da informação, tendo como pressuposto o reconhecimento da informação patrimonial como objeto científico interdisciplinar que requer a construção de metodologia científica que articula Ciência da Informação e Patrimônio Cultural.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ivanir Ribeiro.pdf: 2720499 bytes, checksum: 537f42d76b01856090eb6eeedd10826c (MD5) Previous issue date: 2012-05-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research that underpins this paper was developed with the aim to investigate on the use of the school uniform of the Federal Technical School of Santa Catarina - ETFSC between 1962-1983, in order to understand the purposes that justifying its adoption. The year 1962 is taken as a starting point, according to a set of structural changes that occurred in the institution, both in physical and didactic procedure. These changes have configured a new phase of professional education in the Santa Catharina s State, which moved toward the consolidation of a technical- scientific culture in the school, quite different from its institutional image of the beginning of the century, thought to caring for poor children. Just in this moment the school establishes a school uniform as well as adopted criteria considered very hard to ensure your everyday use. 1983 is the year in which case occurs the replacement of the uniform known as "mostardão", whose symbolic appeal marks the institution and its students. The period defined in this study also coincides with the period of military dictatorship in Brazil, time of great social movements and strong repression by the dictatorial government. In this context, one could not fail to establish some relations between the tensions experienced in the country and the institution of the school uniform in the ETFSC. The study of history cuts across the areas of education and sociology because we understand that is in the basis of the adoption and the transformation in the aesthetics of uniform, the educational concepts are included which show a close relationship to social changes. In order to construct the base of this analysis, we used several sources: educational legislation, minutes, reports of direction, bylaws, offices, institutional resolutions and photographs. The results of the study pointed out several issues. Firstly, the school uniform was introduced in ETFSC at a time when the institution was projected as a major trainer of skilled professionals to meet needs of expanding industries in the country. So, ETFSC sought greater visibility in society of Florianopolis city and Santa Catharina state. Along with this, trying to discipline the students in order to assimilate a new institutional aesthetic. As for the different models according to the course attended, indicated its close relationship with the curriculum and prevailing concepts in professional education, which revealed the demarcation of social stratification and social positions. In summary, the study showed that school uniforms can express different meanings. We seek only to point out some possibilities of understanding this object constituting the school culture - the uniform - other readings can be made. It is hoped that this research raises questions that allow a deeper understanding of the meanings attributed to school uniforms / A pesquisa que está na base deste texto foi desenvolvida com o objetivo de investigar acerca do uso do uniforme escolar da Escola Técnica Federal de Santa Catarina ETFSC, entre 1962-1983, procurando compreender finalidades que justificaram sua adoção. O ano de 1962 é tomado como marco inicial, em função de um conjunto de mudanças estruturais que ocorreram na instituição, tanto físicas quanto didático-pedagógicas. Tais mudanças configuraram uma nova fase da educação profissional no Estado, a qual se encaminhava para a consolidação de uma cultura escolar técnico-científica, bem diferente de sua imagem institucional do início do século, voltada ao atendimento de crianças pobres. É nesse momento que essa escola institui o uniforme escolar, além de adotar critérios considerados bastante rígidos para garantir seu uso cotidiano. 1983 é o ano no qual acontece a substituição do uniforme conhecido por mostardão , cujo apelo simbólico marca a instituição e seus discentes. O período delimitado nessa pesquisa coincide também com o período da ditadura militar no Brasil, momento esse de grandes mobilizações sociais e de forte repressão por parte do governo ditatorial. Neste cenário, não se poderia deixar de estabelecer algumas relações entre as tensões vivenciadas no país e a instituição do uniforme escolar da ETFSC. O estudo transversaliza as áreas da história da educação e da sociologia por compreendermos que na base da adoção e transformação na estética do uniforme estão inscritas concepções educacionais as quais apresentam estreita relação com as transformações sociais. Para construção da base de análise utilizou-se fontes diversas: legislação educacional, atas, relatórios da direção, regimentos internos, ofícios, resoluções institucionais e fotografias. Os resultados do trabalho apontaram várias questões. Em primeiro lugar, que o uniforme escolar foi instituído na ETFSC em um momento em que a instituição se projetava como importante formadora de profissionais qualificados para suprir necessidades das indústrias em expansão no país. Assim, ela buscava maior visibilidade na sociedade catarinense e florianopolitana. Juntamente com isso, procurava disciplinar os alunos de modo a assimilarem uma nova estética institucional. Quanto às diferenças de modelos de acordo com o curso frequentado, indicaram sua estreita relação com o currículo e as concepções vigentes na educação profissional, as quais revelavam a estratificação social e a demarcação de posições sociais. Em síntese, o estudo mostrou que os uniformes escolares podem expressar diversos sentidos. Procuramos apontar apenas algumas possibilidades de compreensão desse objeto constitutivo da cultura escolar o uniforme , outras leituras podem ser feitas. Espera-se que essa pesquisa suscite questionamentos que permitam aprofundar a compreensão dos sentidos atribuídos aos uniformes escolares

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marili.pdf: 2594029 bytes, checksum: 1470114d1e6efcfb1e8d3d1bee36c13a (MD5) Previous issue date: 2013-03-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of the present paper is the study of school museums introduced in public elementary schools in the state of Santa Catarina between 1911 to 1952, considered as material support to the development of pedagogical activities since the 19th century. The investigation is inserted into the discussions about school culture and material culture, having as reference the works of Escolano Benito, Viñao Frago, Souza, Bucaille and Pesez, and Meneses. The historical document analysis made it possible to map the incidence of museums in elementary schools, focusing in their organization and material composition. The documental corpus of the research is composed of Brazilian and foreign texts and books published in the period, educational magazines, education legislation specially decrees, regulations, educational programs and circular letters , government and inspection reports, pedagogical meeting minutes and school museums reports and meeting minutes. As material strategy for teaching concrete lessons, the museums are a part of the Brazilian pedagogical imaginary, at least since 1883 when the National School Museum of Rio de Janeiro was created, an institution dedicated to the exhibit of educational objects, furniture and materials, in addition to the professional training of working teachers. Previous researches indicate that this institution was replaced by the pedagogic museum named Pedagogium, in 1890. Among the objectives of the Pedagogium were the dissemination of similar institutions in other Brazilian states and the organization of school museums in schools, composed by mineralogical, botanical and zoological collections. In the public elementary schools of Santa Catarina, the introduction of this pedagogic device was due to the education reform in 1911, during which only newly-created school groups received in their physical structure a space for the installation of an office to store pieces to compose the museum. Emphatically, the authorities informed that the collections had been bought in France, at the establishment E. Deyrolles & Fils. From the 1930 s on, the museum stopped being seen as a part of the schools material devices, becoming an auxiliary association. As a result of an Educational Department undertaking, the associations were disseminated through all the state schools. During this time, the museum presence had a considerable increased, among other reasons, due to its material composition modification. If in the beginning of the 20th century it was provided by the state power formed by painting collections and imported natural samples , from the 1940 s on it starts being composed by teachers and students works, with elements picked by them and selected from nature. However, in spite of letting show a supposed simplification, the tendency followed the theoretical propositions elaborated since the 19th century, which the objective consisted in involving the children in the montage of the museums, which in itself was a facilitator way of educating. The implementation attempt of museums in schools in Santa Catarina demonstrated the wish to sync the educational processes developed here with the latest pedagogical trends; however, from the documental analysis made, it is considered that a considerable part of the museums have achieved more success in the symbolic level than in the didactic / O presente trabalho tem como objeto de estudo os museus escolares introduzidos em escolas públicas primárias do estado de Santa Catarina entre 1911 e 1952, considerados como apoio material ao desenvolvimento de atividades pedagógicas desde o século XIX. A investigação insere-se nas discussões acerca da cultura escolar e cultura material, tendo por referência os trabalhos de Escolano Benito, Viñao Frago, Souza, Bucaille e Pesez, e Meneses. A análise histórica documental permitiu mapear a incidência de museus em escolas primárias, com foco em sua organização e sua composição material. O corpus documental da pesquisa compõe-se de textos e livros brasileiros e estrangeiros publicados no período, de revistas educacionais, legislação do ensino ¿ sobretudo decretos, regulamentos, programas de ensino e circulares ¿, relatórios de governo e de inspeção, de atas de reuniões pedagógicas e atas e relatórios de museus escolares. Enquanto estratégia material para o ensino de lições concretas, os museus fazem parte do imaginário pedagógico brasileiro, pelo menos desde 1883, quando da criação do Museu Escolar Nacional no Rio de Janeiro, instituição voltada à exposição de objetos, móveis e materiais de ensino, além da formação de professores que exerciam o magistério. Pesquisas já realizadas indicam que esta instituição foi substituída pelo museu pedagógico denominado Pedagogium, em 1890. Entre os objetivos do Pedagogium estavam a disseminação de instituições similares em outros estados brasileiros e a organização de museus escolares nas escolas, por sua vez compostos de coleções mineralógicas, botânicas e zoológicas. Nas escolas públicas primárias de Santa Catarina, a introdução deste aparato pedagógico foi prevista na reforma do ensino de 1911, durante a qual apenas os grupos escolares recém-criados receberam em sua estrutura física espaço destinado à instalação de um gabinete para o armazenamento de peças destinadas a compor o museu. Com ênfase, informavam as autoridades que as coleções haviam sido compradas na França, no estabelecimento E. Deyrolles & Fils. Dos anos 1930 em diante, o museu deixou de ser visto como parte do aparelhamento material das escolas, tornando-se uma associação auxiliar. Como resultado de um empreendimento por parte do Departamento de Educação, as associações disseminaram-se pelas escolas de todo o estado. Nesse período, a presença de museus cresceu consideravelmente, entre outros fatores, em decorrência da modificação da sua composição material. Se no início do século XX ele era fornecido pelo poder estadual formado por coleções de quadros e amostras naturais importadas¿, dos anos 1940 em diante passa a ser constituído por obra de professores e alunos, com elementos por eles recolhidos e selecionados da natureza. Contudo, apesar de transparecer uma suposta simplificação, a tendência acompanhou as proposições teóricas elaboradas desde o século XIX, cujo objetivo consistia em envolver as crianças na montagem dos museus, o que por si só era um meio facilitador do ensino. A tentativa de implantação de museus em escolas catarinenses demonstrou o desejo de sintonizar os processos educativos aqui desenvolvidos com as ¿últimas¿ tendências pedagógicas; todavia, a partir da análise documental empreendida, considera-se que boa parte dos museus tenha logrado mais êxito no nível simbólico do que no didátic

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2018-06-29T17:57:10Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Raquel Costa Dias - 2018.pdf: 5351746 bytes, checksum: 9eff71b21badd84030d0217a51d0287b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-07-03T14:55:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Raquel Costa Dias - 2018.pdf: 5351746 bytes, checksum: 9eff71b21badd84030d0217a51d0287b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-03T14:55:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Raquel Costa Dias - 2018.pdf: 5351746 bytes, checksum: 9eff71b21badd84030d0217a51d0287b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-06-05 / This research is part of the History of Education and is linked to the Research Line: State, Policies and History of Education of the Post-Graduation Program in Education of the Federal University of Goiás. It is a bibliographical and documentary research of a historical character that, through the theoretical and methodological presuppositions of Cultural History, analyzed the reading book Goiaz heart of Brazil, published in two editions, 1934 and 1983, and written by Ofélia Socrates do Nascimento Monteiro. The first source, the first textbook of regional history, was adopted by the Government of the State of Goiás in 1934 to attend the third and fourth year classes of the school groups in the region of Goiás. In the diversity of possible research questions presented in the book, our clipping was based especially on the analysis of the type of teaching and school that is presented in the object of study investigated, contextualized in the legislation of the current period of writing and the adoption of this object school material. In this exercise, we compare passages of the work with the theoretical foundation listed. The methodological course was to meet the studies of History of Education in Brazil and in Goiás in the first half of the 20th century, especially in the 1930 s. We also carried out a bibliographical review around the themes: New School, Reading Book, History Teaching for children and Primary education in the 20th century, present in theses and dissertations raised in the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations (BDTD) and in the Catalog of Thesis and Dissertations of CAPES. The problematic is supported, particularly, in the evidences of use of the Intuitive Method in a work used during the New School movement, and in the identification of an education that surpasses the walls of the school, also occurring in the domestic environment. Studies and conceptions about the constitution of school groups in the State of Goiás, Intuitive Method, New School movement, History teaching, school material culture also supported the research. / Esta pesquisa se inscreve no campo da História da Educação e está vinculada à Linha de Pesquisa: Estado, Políticas e História da Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica e documental, de caráter histórico que, por meio dos pressupostos teórico-metodológicos da História Cultural, analisou o livro de leitura Goiaz coração do Brasil, publicado em duas edições, 1934 e 1983, e escrito por Ofélia Sócrates do Nascimento Monteiro. A respectiva fonte, primeiro livro didático de História regional, foi adotada pelo governo do Estado de Goiás em 1934, para atender às classes dos terceiros e quartos anos dos grupos escolares da região goiana. Na diversidade de questões possíveis de investigação, presentes no livro, nosso recorte se alicerçou, especialmente, na análise do tipo de ensino e de escola que é apresentado no objeto de estudo investigado, contextualizados na legislação da época vigente da escrita e da adoção deste objeto escolar material. Nesse exercício, confrontamos passagens da obra com o embasamento teórico elencado. O percurso metodológico foi ao encontro aos estudos de História da Educação brasileira e de Goiás na primeira metade do século XX, sobretudo na década de 1930. Fizemos, ainda, uma revisão bibliográfica em torno das temáticas: Escola Nova, Livro de Leitura, Ensino de História para crianças e Ensino primário no século XX, presentes em teses e dissertações levantadas na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD) e no Catálogo de Teses e Dissertações da CAPES. A problemática se ampara, particularmente, nas evidências de uso do Método Intuitivo em uma obra utilizada durante o movimento escolanovista, e na identificação de um ensino que ultrapassa os muros da escola, ocorrendo também no ambiente doméstico. Estudos e concepções acerca da constituição dos grupos escolares no Estado de Goiás, Método Intuitivo, movimento da Escola Nova, ensino de História, cultura material escolar também fundamentaram a pesquisa.