L’internationalisme socialiste, doctrine prônant l'union et la solidarité des peuples par-delà les frontières, est un marqueur identitaire du socialisme du premier comme du second vingtième siècle. Après sa refondation au congrès d’Épinay en 1971, le nouveau Parti socialiste français (PS), dirigé par François Mitterrand, adhère à l’Internationale socialiste et annonce vouloir construire un « nouvel internationalisme ». C’est sous ce nom qu’il mène sa politique internationale durant une décennie charnière, marquée par la poursuite de la Guerre froide, l’accélération de la mondialisation économique, l’internationalisation croissante de la politique, et la conclusion d’un programme commun avec le Parti communiste français et le Mouvement des radicaux de gauche. Au terme de dix ans de montée en puissance du PS, F. Mitterrand est élu Président de la République française en mai 1981. Étudier la politique internationale et l'internationalisme du PS durant cette décennie clé, c’est ainsi éclairer l’articulation politique des échelles nationale et internationale dans un monde plus globalisé et c’est appréhender le tournant idéologique et politique de la gauche sous un angle nouveau. Dans cette thèse, on analyse ainsi dans une première partie la nature et la place de la notion d'internationalisme dans la culture, la doctrine et l’identité du PS. Puis dans un second temps, on s’intéresse aux pratiques internationales du PS, à ce qui caractérise sa diplomatie à toutes les échelles impliquées. En analysant la vision du monde et l’action internationale d’un groupe politique particulier, cette thèse cherche ainsi à questionner les bases sur lesquelles se sont construites la diplomatie et la société politique mondiales au moment même de l'approfondissement de la mondialisation / The socialist internationalism is a doctrine advocating the union and the solidarity between the peoples and beyond the borders. It is an identity marker of the socialism of the whole twentieth century, not only of its beginning. After the congress of Épinay in 1971, the new French Socialist Party (PS) supervised by François Mitterrand adheres to the Socialist International and announces its will to shape a "new internationalism". The French socialists lead their international policy following this slogan, for a pivotal decade marked by the pursuit of the Cold War, the acceleration of the economic globalization, the increasing internationalization of politics, and the conclusion of a common program with the French communist Party and the “Mouvement des Radicaux de Gauche”. After ten years of growing importance for the PS, F. Mitterrand is elected President of the French Republic in May 1981. Studying the international policy and the internationalism of the PS during this key decade enables to inform the political articulation of the national and international scales in a more globalized world. It is a way to understand the ideological and political turning point of the left under a new angle. To do so in this thesis, we analyze in a first part the nature and the place of the notion of internationalism in the culture, the doctrine and the identity of the PS. In a second part, we analyze the international practices of the PS, what characterizes its diplomacy on all the involved scales. By analyzing the vision of the world and the international action of a particular political group, this thesis finally tries to question the bases of global diplomacy and of a new global society at the time of the deepening of globalization / L'internazionalismo socialista, dottrina che esalta l'unione e la solidarietà fra i popoli, rappresenta una caratteristica identitaria del socialismo dell'inizio attraverso l’intero ventesimo secolo. A seguito della sua rifondazione al congresso di Épinay nel 1971, il nuovo Partito socialista francese (PS), sotto la direzione di François Mitterrand, aderisce all'Internazionale socialista ed annuncia di voler costruire un "nuovo internazionalismo". Sarà questo slogan che condurrà la sua politica internazionale durante un decennio contrassegnato dalla continuazione della Guerra fredda, l'accelerazione della mondializzazione economica, l'internazionalizzazione crescente della politica, e la conclusione di un programma comune col Partito comunista francese ed il Movimento dei radicali di sinistra. Sull’onda di un crescente consenso ingenerato nei dieci anni precedenti, F. Mitterrand viene eletto Presidente della Repubblica francese nel maggio del 1981. Studiare l’evoluzione della politica internazionale e dell'internazionalismo del PS durante questo decennio, significa analizzare l’interazione fra politiche nazionali ed internazionali in un contesto sempre più globalizzato ed osservare, sotto una prospettiva differente, il mutamento ideologico e politico della sinistra. La prima parte di questa tesi, si sofferma pertanto sulla natura e la collocazione della nozione di internazionalismo nella cultura, nella dottrina e nell'identità del PS. La seconda parte si inoltra nello studio delle pratiche internazionali e diplomatiche del PS a tutti livelli. Attraverso l’esegesi “della visione del mondo” e dell'azione internazionale di un gruppo politico particolare, questa tesi si interroga sulle basi fondanti la diplomazia e le società politiche mondiali al sopraggiungere della mondializzazione.

Thèse réalisée en cotutelle avec l'Université Paris IV-Sorbonne. / Les collaborations de Louise d’Épinay à la Correspondance littéraire (1755-1783) et sa correspondance avec Ferdinando Galiani (1769-1782) constituent deux corpus complémentaires pour comprendre les pratiques de sociabilité de cette auteure et pour mettre au jour leur interaction avec ses pratiques d’écriture. Ses critiques, ses dialogues et ses lettres assurent la cooptation d’une élite par le prolongement qu’ils offrent aux mécanismes de distinction propres à la société de cour et par leur circulation en marge de la sphère mondaine. L’analyse des représentations de soi et du groupe dans ces ensembles permet d’approcher l’imaginaire social qui leur donne sens et qui explique la diffusion restreinte de ces textes. Cette étude, qui s’appuie sur des concepts issus de la sociologie, offre la possibilité d’un décloisonnement de la critique de la production de Louise d’Épinay tout en proposant une nouvelle approche de celle des femmes associées aux salons des Lumières. / Louise d’Épinay’s contributions to the Correspondance littéraire (1755-1783) and her correspondence with Ferdinando Galiani (1769-1782) constitute two complementary corpora which allow us to understand this author’s practices of sociability and to reveal their interaction with her writing. Her critical work, her dialogues and her letters contribute to the co-opting of a social elite, via their circulation in the margins of good society and their extension of court society’s mechanisms of distinction. The analysis of self-representations and group-representations in these writings allow us to better understand the social representations that give them meaning and that explain their restricted circulation. This thesis, based on sociological concepts, proposes a renewal of Louise d’Épinay’s studies, and those of the women associated with Enlightenment salons.

Les collaborations de Louise d’Épinay à la Correspondance littéraire (1755-1783) et sa correspondance avec Ferdinando Galiani (1769-1782) constituent deux corpus complémentaires pour comprendre les pratiques de sociabilité de cette auteure et pour mettre au jour leur interaction avec ses pratiques d’écriture. Ses critiques, ses dialogues et ses lettres assurent la cooptation d’une élite par le prolongement qu’ils offrent aux mécanismes de distinction propres à la société de cour et par leur circulation en marge de la sphère mondaine. L’analyse des représentations de soi et du groupe dans ces ensembles permet d’approcher l’imaginaire social qui leur donne sens et qui explique la diffusion restreinte de ces textes. Cette étude, qui s’appuie sur des concepts issus de la sociologie, offre la possibilité d’un décloisonnement de la critique de la production de Louise d’Épinay tout en proposant une nouvelle approche de celle des femmes associées aux salons des Lumières. / Louise d’Épinay’s contributions to the Correspondance littéraire (1755-1783) and her correspondence with Ferdinando Galiani (1769-1782) constitute two complementary corpora which allow us to understand this author’s practices of sociability and to reveal their interaction with her writing. Her critical work, her dialogues and her letters contribute to the co-opting of a social elite, via their circulation in the margins of good society and their extension of court society’s mechanisms of distinction. The analysis of self-representations and group-representations in these writings allow us to better understand the social representations that give them meaning and that explain their restricted circulation. This thesis, based on sociological concepts, proposes a renewal of Louise d’Épinay’s studies, and those of the women associated with Enlightenment salons. / Thèse réalisée en cotutelle avec l'Université Paris IV-Sorbonne.