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Os intelectuais da libertação e o intercâmbio educativo: uma leitura gramsciana da Revista Eclesiástica Brasileira (1972 - 1986)

Reis, Egberto Pereira dos 21 November 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6473.pdf: 1869388 bytes, checksum: 46bcbe5520941520f655f148b5adaca5 (MD5) Previous issue date: 2014-11-21 / Financiadora de Estudos e Projetos / This thesis has, as research objective, the Eclesiastic Brazilian REB Magazine,during the period 1972-1986, and how a group of intellectuals interacts in a specific ideology, establishing an educational proposal together with the Basic Ecclesial Communities (BECs). It was raised the hypothesis that the magazine can be a source of understanding and a diffusing way of the intellectual and moral reform and, also, an instrument in search of hegemony. Therefor, as a theoretical reference, it was used Antonio Gramsci s way of thinking, who, in his work Caderno do Cárcere developed a valuable study of magazines. For Gramsci, the importance of the magazines exceeds the purely academic question constituted of the dialectical relationship between intellectuals and working class. It was used, mainly, the concept of war for position to understand the quest for hegemony within the church and state. Thus, this thesis aims to explain how the ideology of libertation of theology was elaborated, explaining its main sources and currents of thoughts, that offer theoretical soundness to this theology. To understand the educational principle, it was analyzed, starting from the concept of positional war, how are waged the hegemony disputes regarding the intellectuals from REB, in a confrontation with the civil society and with the church structure itself. Thus, the concept of organic intellectual was the foundation to identify the intellectuals who published in the magazines and acted in the civil society. The identification of these actors contributed to analyze which disputes were conducted and if in fact, happened the exchange of knowledge, producing, this way, the educational principle. The methodology used was the bibliographic literature having as main source the magazine itself with its editorials and articles. The bibliometric analysis was also used as a way to measure the magazine gathering important informations to understand the type of intellectual his titration on the issues addressed forming a group with the same liberating bias. The thesis seeks to demonstrate, through REB, the existence of a group,that forms a relatively cohesive movement in the search for political, economic and social liberation. In order to do so, it was set up an educational relationship between the people of CEB and the intellectuals, this is the educational principle elaborated by Antonio Gramsci. As a result the education/educator experience was required for the exchange of knowledge between the intellectual and regular people establishing this way, the educational reciprocity. The consequences of these disputes were the presence of a theology that became a reference for intellectual production and especially it identifies itself with the people of BEC in a dialectical party movement according to the Gramsci s notion.The intellectuals of REB, together with people of the grassroots communities formed a Party committed to the social issues in an attempt to change the superstructure. / Esta tese tem como objeto de pesquisa a Revista Eclesiástica Brasileira REB, no recorte de 1972 a 1986, e como um grupo de intelectuais se articulam fundamentados em um ideário, estabelecendo uma proposta educativa junto às Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Levantou-se a hipótese de que o periódico pode ser uma fonte de compreensão e meio difusor da reforma intelectual e moral e também instrumento de busca pela hegemonia. Para tanto, como referencial teórico foi utilizado o pensamento de Antonio Gramsci que, nos Cadernos do Cárcere, desenvolve um precioso estudo sobre revistas. Para Gramsci, a importância dos periódicos supera a questão puramente acadêmica constituída pela dialética da relação entre os intelectuais e operariado. Utilizou-se principalmente o conceito de guerra de posição para compreender a busca pela hegemonia dentro da Igreja e diante do Estado. Assim, esta tese tem como objetivo explicitar como foi elaborando-se o ideário da Teologia da Libertação, suas principais fontes e os pensamentos e as correntes de ofereceram solidez teorética a essa teologia. Para compreender a questão do princípio educativo, foi analisado, a partir do conceito de guerra de posição, como se travaram as disputas por hegemonia, com relação aos intelectuais da REB, em um enfrentamento com a sociedade civil, e com a própria estrutura eclesial. Dessa forma, o conceito de intelectual orgânico foi o fundamento para identificar os intelectuais que publicaram na revista e atuaram na sociedade civil. A identificação desses atores contribuiu para analisarmos quais disputas realizaram e se, de fato, aconteceu a troca de saberes, produzindo, desta forma, o princípio educativo. A metodologia adotada foi a bibliográfica, tendo como fonte principal a própria revista, nos seus editoriais e artigos. Foi utilizada ainda a análise bibliométrica, como forma de "mensurar" a revista, levantando informações importantes para compreender o tipo de intelectual, sua titulação as temáticas abordadas, formando um grupo com um mesmo viés libertador. A tese procura demonstrar, através da REB, a existência de um grupo de intelectuais, que formam um movimento relativamente coeso, na busca pela libertação política, econômica e social. Para tanto, estabeleceu-se uma relação educativa entre o povo das CEBs e os intelectuais, isto é, o princípio educativo elaborado por Antonio Gramsci. Assim, a experiência educando/educador foi necessária para o intercâmbio de saberes, pois o intelectual aprende com o povo, estabelecendo a reciprocidade educativa. As consequências dessas disputas foram a presença de uma teologia que se tornou referência enquanto produção intelectual e, sobretudo, identificou-se com o povo das CEBs, em um movimento dialético do partido, segundo a noção de Gramsci. Os intelectuais da REB, com o povo das comunidades de base, formaram um partido comprometido com questões sociais, na tentativa de mudar a superestrutura.

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