Orientador: Valmor Schiochet. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Orientador: Valmor Schiochet. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Orientador: Adilson Marques Gennari / Co-orientador: Henrique Tahan Novaes / Banca: Caio Luis Chiariello / Banca: Daniel Augusto Feldmann / Resumo: A crise, proveniente das políticas socioeconômicas neoliberais, que foram hegemônicas em grande parte da América Latina, nos anos de 1990 e 2000, levou à falência um série de empresas que não puderam competir na conjuntura proposta, promovendo o desemprego em massa e degradação das condições de trabalho. Em resposta a este cenário, grupos de trabalhadores buscaram condições dignas através de uma proposta de democratização das relações de trabalho: a recuperação da massa falida das empresas em que trabalhavam sob o controle operário. Este fenômeno, que apesar de não ter grande representatividade em volume, representa um importante movimento da luta por autogestão no microcosmo produtivo e exercita uma nova relação social dentro do sistema capitalista, capaz de sobreviver às suas regras de mercado e ainda assim promover o debate crítico ao modo de produção. Neste sentido, esta pesquisa apresenta uma conceptualização e uma contextualização da autogestão como luta dentro do sistema capitalista, para compreender, a partir de coleta de dados, o que elas sinalizam em termos de propriedade coletiva dos meios de produção, da socialização do poder aos trabalhadores, a sua relação com movimentos sociais e como atuam nas suas comunidades na luta pela redução das desigualdades socioeconômicas / Abstract: The crisis, caused by the neoliberal socioeconomic policies that were hegemonic in much of Latin America during the 1990s and 2000s, bankrupted many companies that could not compete under the proposed policies, promoting mass unemployment and degradation of work conditions. In response to this economic climate, groups of workers sought to create a more dignified workplace through the democratization of labor relations: the recovery of the bankruptcy of the companies they worked under workers' control. This phenomenon, which despite not having great representation in volume, is a major struggle for self-management movement in the productive microcosm and suggest new form of social relation within the capitalist system that is able to survive market rules and still promote critical debate of the production mode. In this sense, this research presents a conceptualization and a contextualization of self-management as a struggle within the capitalist system, to understand, through data collection, what it indicate in terms of collective means of production property rights, the socialization of power to workers, its relationship with others social movements and the actualization for the reduction of socioeconomic inequalities within worker's communities / Mestre

Este estudo busca investigar as lógicas da ação em cooperativas de produção e associações de catadores de lixo no bojo de processos de reestruturação econômica que não somente precarizam as condições de emprego, mas também implicam em processos de desassalariamento da força de trabalho. Tomando como perspectiva analítica a sociologia da experiência de François Dubet, decompomos as lógicas da ação de trabalhadores com inserção social distinta, ou seja, um primeiro grupo caracterizado por uma cultura operária e sindical e um segundo grupo caracterizado por um processo de dissociação em relação ao mundo do trabalho formal. Neste sentido, procurou-se investigar: a) as formas de inserção e integração sociais configuradas pelas relações de solidariedade, b) a dimensão da racionalidade estratégica de cada grupo traduzida nas lutas por reconhecimento, e, c) os processos de subjetivação expressos na afirmação identitária de cada coletivo de trabalhadores. Ou seja, quais as condições de possibilidade da ruptura com as hierarquias que organizam e estruturam o universo de coletivos de trabalhadores com origens sociais tão diversas quando confrontados com o princípio meta-social da igualdade? Noutras palavras, quando compelidos com a necessidade de organizar uma cooperativa ou associação, enquanto alternativa palpável de subsistência, os trabalhadores se deparam com um contexto bem diverso da situação de assalariamento. Com efeito, a experiência associativa irá implicar que a adesão à cooperativa ou associação deve ser livre e voluntária e que a gestão e os processos de deliberação devem ser democráticos. A partir da pesquisa de campo verificou-se um processo de subjetivação marcado por estratégias distintas nas cooperativas e associações: enquanto nas cooperativas a adesão dos trabalhadores era caracterizada por uma certa ambivalência entre o compromisso com o projeto de construção da cooperativa e uma postura pautada por um certo pragmatismo tipificado por um campo de possíveis restrito no tocante as alternativas de inserção social, nas associações de catadores de lixo verificou-se um processo de ruptura com os padrões de sociabilidade primária acentuadamente hierarquizados a partir da participação das mulheres nas associações, bem como um efetivo compromisso com o projeto associativo. Na esfera da ação coletiva, a constituição de cooperativas a partir de empresas em situação falimentar revelou uma nova estratégia sindical marcada por uma ação defensiva ante os processos de reestruturação econômica que eliminam postos de trabalho. Já, na ação coletiva das associações constatou-se um movimento de luta pelo reconhecimento de direitos e recuperação da cidadania. Tal movimento é caracterizado por uma lógica do respeito possuindo uma dupla inflexão, ou seja, por um lado busca romper no âmbito da esfera privada com a dominação masculina expressa num código de honra, cuja conseqüência mais dramática se traduz na violência doméstica, e por outro lado se constata um movimento em direção à esfera pública a partir da articulação de uma associação com um movimento social traduzindo desta maneira a reivindicação pelo reconhecimento da dignidade de indivíduos sujeitos a todo tipo de reconhecimento recusado. / This work aims at researching the logics of action in production cooperatives and garbage scavengers associations in the bulge of economic restructuring processes which not only turn precarious the conditions of working but also imply in processes of progressive degradation of the wage-earning workforce. Taking François Dubet’s sociology of experience as an analytical perspective, it is analyzed the logics of action of workers with distinct social insertion, that is, a first group characterized by a syndicate worker’s culture, and a second group characterized by a process of disaggregation in relation to the universe of formal working. In this case, it was investigated: a) the forms of social insertion and integration configured by relations of solidarity; b) the dimension of the strategic rationality of each group expressed in struggles for recognition; and c) the processes of subjectification expressed in identity affirmation of each specific group of workers. It means, which are the possibilities of rupture with hierarchies that organize and structuralize the universe of collective of workers with social origins so diversified when confronted to the meta-social principle of equality? In other words, when compelled to the need of establishing a cooperative or association while it is a touchable alternative for subsistence, the workers face a really diversified context about the waging circumstances. In effect, the associative experience will imply that the adhesion to cooperative or association must be free and voluntary and that the management and the processes of deliberation must be democratic. From the field research was evidenced a process of subjectification marked by distinct strategies in the cooperatives and associations. While in the cooperatives the adhesion of workers was characterized by a certain ambivalence between the compromise with the project of building the cooperative and an attitude ruled by a certain pragmatism represented by a range of possibilities very restrict concerning the alternatives of social insertion, in the garbage scavengers associations was evidenced a process of rupture with the patterns of primary sociability highly hierarchized from the participation of women in the associations, as well as an effective compromise with the associative project. In the sphere of collective action, the formation of cooperatives coming from companies in bankrupting situation revealed a new strategy of the syndicates marked by a defensive action in front of the processes of economic restructuring that eliminate work positions. Now, in the collective action of the associations was verified a movement of struggle for recognition of rights and recovery of citizenship. This movement is characterized by a logic of respect having a double inflexion, it means, on one side tries to break, in the private sphere, with the male domination expressed in a code of honor, whose most dramatic consequence is manifested on domestic violence suffered by women, and on the other side is verified a moving towards the public sphere from the articulation of an association with a social movement expressing that way the claiming for recognition of dignity to individuals submitted to all kind of recognition refused.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia / Made available in DSpace on 2012-10-22T09:11:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 229161.pdf: 390213 bytes, checksum: ea7dc17588959dd43f5baa765ecd3ba0 (MD5) / O debate em torno da Economia Solidária vem ganhando destaque no Brasil nos últimos dez anos, especialmente através das práticas cooperativas. Nesse sentido, muitas pesquisas acerca desses empreendimentos têm apontado para a necessidade de considerá-los para além de sua esfera econômica, ressaltando, entre outros aspectos, sua dimensão subjetiva. O objeto da presente pesquisa foi então, investigar os sentidos do trabalho para sujeitos inseridos em um "empreendimento solidário", a partir do estudo de caso de uma cooperativa de serviços gerais, situada na cidade de Chapecó, SC. A referida cooperativa vinculava-se à uma Incubadora de Cooperativas Populares e se propunha a trabalhar dentro dos princípios da Economia Solidária. Foram utilizados como procedimentos de pesquisa entrevistas semi-estruturadas e diário de campo, sendo que as informações foram analisadas a partir da Análise de Conteúdo proposta na pesquisa qualitativa, discutida por González Rey (2002). As discussões e considerações, a partir das informações levantadas, apontam para os diferentes sentidos atribuídos pelos cooperados ao trabalho, em que se destacam a relação deste com a garantia da subsistência e como forma de reconhecimento e/ou desvalorização social, questões que remetem ao contexto social mais amplo e as problemáticas do modelo capitalista. Estas formas de significar o trabalho relacionam-se diretamente aos sentidos atribuídos por esses sujeitos ao cooperativismo, para o que mostrou-se fundamental também a proposta e a configuração da autogestão no espaço do empreendimento estudado. Esta é influenciada entre outros aspectos, pelos atravessamentos político partidários e os processos de capacitação realizados na cooperativa. Por fim, o que entra em questão é a própria existência de uma Economia Solidária e sua possibilidades e limitações na promoção da emancipação social e da desalienação do trabalho.

Made available in DSpace on 2009-11-18T19:00:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FABIO.SILVA.pdf: 648397 bytes, checksum: 4dfda7b895fd65652c5f7e4e7641c411 (MD5) Previous issue date: 2007 / O presente trabalho se dedica à aproximação entre a pragmática universal, elemento fundamental da racionalidade comunicativa habermasiana, e os conceitos de economia solidária defendidos por Paul Singer. O trabalho, no que diz respeito à complexa teoria de Habermas, se limita à idéia de reconstrução das condições universais de possível compreensão mútua, portanto, não se dedica ao entendimento das relações semânticas nos procedimentos dialógicos, essência da teoria habermasiana. A reflexão teórica utilizou como instrumento empírico, através do estudo de caso não generalizável, o Projeto Harmonia no município de Catende, Zona da Mata pernambucana. Para este fim, foram utilizados dois estudos de campo: entrevistas com questionário semi-estruturado e pesquisa quantitativa com aplicação presencial de questionários. A pesquisa exploratória identificou quatro categorias de trabalhadores que foram analisados distintamente no levantamento de dados. O trabalho se desenvolve em seis capítulos, além da Introdução. O primeiro capítulo faz uma abordagem sumária das raízes da luta pela emancipação. O segundo capítulo trata da teoria habermasiana. O terceiro, descreve a erspectiva da economia solidária como opção ao capitalismo, e não necessariamente como objeto de ruptura paradigmática. O quarto capítulo se dedica à aproximação entre a economia solidária e o pragmatismo universal de Habermas. O quinto capítulo descreve o estudo de caso na Usina Harmonia. Finalmente, o sexto capítulo se dedica às conclusões. O trabalho conclui que há um laço que uni a teoria abermasiana à perspectiva da economia solitária, no que tange ao ambiente que funciona como reconstrução das condições para o entendimento mútuo. A conclusão se baseia no caso de Catende e não tem a pretensão de generalizar para outras experiências solidárias. Conclui-se também que o fato de observar as condições necessárias para o processo intersubjetivo não significa, necessariamente, que estão sendo desenvolvidos os procedimentos que identificam satisfatoriamente, nos termos de Habermas, a aplicação dos atos da fala, e de todas as características semânticas correspondentes.

NASCIMENTO, Arilsom Martins do. Moeda Palma e o desenvolvimento sustentável do Conjunto Palmeiras através da Economia Solidária. 2011. 128f. Dissertação (mestrado profissional em economia do setor público) - Programa de Pós Graduação em Economia, CAEN, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2011. / Submitted by Mônica Correia Aquino (monicacorreiaaquino@gmail.com) on 2013-10-16T20:22:00Z No. of bitstreams: 1 2011_dissert_amnascimento.pdf: 674358 bytes, checksum: 79dc91454cc9c7edf8639b4d5425a7aa (MD5) / Approved for entry into archive by Mônica Correia Aquino(monicacorreiaaquino@gmail.com) on 2013-10-16T20:22:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dissert_amnascimento.pdf: 674358 bytes, checksum: 79dc91454cc9c7edf8639b4d5425a7aa (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-16T20:22:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_dissert_amnascimento.pdf: 674358 bytes, checksum: 79dc91454cc9c7edf8639b4d5425a7aa (MD5) Previous issue date: 2011 / The work analyzes Palma, a social currency, which is valid only to the Palmeiras Complex, low-income neighborhood on the outskirts of Fortaleza - Ce. In accordance with this work sought to show that the policy of Solidarity Economy, complemented with the use of the currency itself, implemented by the Bank feeds the network of local solidarity, as a parallel tool facilitating the marketing of the community by income circulate in the neighborhood and promoting economic growth. To develop this work was intended to work with articles produced by the Brazilian network of social economy, as well as books, materials and field research about Palmas Bank. From the data collected in field research, it was found that: The assistance of the managers of the bank and its customers together with the social currency functioning as a bonus site, impacting positively on sales of the companies analyzed, and the loan these companies operate in a direct increase in the productivity from them. / O presente trabalho analisa o Palma, uma moeda social, com validade restrita ao Conjunto Palmeiras, bairro de baixa renda da periferia de Fortaleza – Ce. De acordo com esse trabalho, buscou-se mostrar que a política de Economia Solidária, complementada com o uso da moeda própria, implementada pelo Banco, alimenta a rede de solidariedade local, como uma ferramenta paralela facilitando a comercialização dos produtos da comunidade fazendo a renda circular no próprio bairro e promovendo o crescimento econômico. Para o desenvolvimento deste trabalho pretendeu-se trabalhar com artigos produzidos pela rede brasileira de economia solidária, bem como livros, pesquisa de campo e matérias sobre o Banco Palmas. A partir dos dados coletados na pesquisa de campo, constatou-se que: A assistência dos gestores do banco com seus clientes, juntamente com a moeda social funcionando como um bônus local, que impactam de forma positiva no faturamento das empresas analisadas, e o empréstimo concedido a estas empresas atuam de forma direta no aumento de produtividade das mesmas.

A presente pesquisa tem como objetivo geral avaliar o papel dos empreendimentos de economia solidária no desenvolvimento das liberdades instrumentais, na concepção de Amartya Sen, de seus participantes, tendo por objeto de pesquisa catadores de materiais recicláveis com atuação em um território no Estado do Rio Grande do Sul. Para tanto, apresentou-se como fundamentação teórica a Economia Solidária, dentro da qual atuam os catadores de materiais recicláveis, e o desenvolvimento humano. A pesquisa de caráter qualitativo foi realizada na Cooperativa de Trabalho e Renda Univale. Os dados foram coletados através de aplicação de questionários, com todos os 24 catadores cooperados da Univale. Percebeu-se na cooperativa em estudo que seus cooperados apresentam o desenvolvimento das cinco liberdades instrumentais estudadas. Conclui-se que a Univale, por se estruturar segundo os princípios da Economia Solidária, demostra contribuir para o desenvolvimento das liberdades instrumentais de seus cooperados, e consequentemente contribuir para o desenvolvimento humano dos catadores, por meio de suas práticas democráticas, autogestionárias, solidárias, na qual as pessoas se preocupam com o outro e com o bem-estar coletivo. / The aim of this research is to evaluate the performance of solidary economy enterprises in the development of the instrumental freedoms of their members, according to Amartya Sen. The object of the research were the collectors of recyclable materials operating in an area of Rio Grande do Sul. To achieve the objective, the Solidarity Economy is presented as theoretical foundation, in which the recyclable material pickers work, and human development. A qualitative research was carried out at Cooperativa de Trabalho e Renda Univale. Data were collected through the application of questionnaires, with all 24 Univale cooperative collectors. It was perceived in the study of the cooperative that this collective endeavour collaborates with the development of the five instrumental freedoms studied. It is therefore concluded that Univale, being structured according to the principles of Solidarity Economy, contributes positively to the development of the instrumental freedoms of its members, and consequently to the human development of the collectors, through their democratic practices, self-management, solidarity, being a place where some care about others.

Made available in DSpace on 2015-12-10T14:22:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-08-28. Added 1 bitstream(s) on 2015-12-10T14:28:35Z : No. of bitstreams: 1 000851520.pdf: 3293868 bytes, checksum: a23dcf8f2f0634cd073c3e6e129c282d (MD5) / A crise, proveniente das políticas socioeconômicas neoliberais, que foram hegemônicas em grande parte da América Latina, nos anos de 1990 e 2000, levou à falência um série de empresas que não puderam competir na conjuntura proposta, promovendo o desemprego em massa e degradação das condições de trabalho. Em resposta a este cenário, grupos de trabalhadores buscaram condições dignas através de uma proposta de democratização das relações de trabalho: a recuperação da massa falida das empresas em que trabalhavam sob o controle operário. Este fenômeno, que apesar de não ter grande representatividade em volume, representa um importante movimento da luta por autogestão no microcosmo produtivo e exercita uma nova relação social dentro do sistema capitalista, capaz de sobreviver às suas regras de mercado e ainda assim promover o debate crítico ao modo de produção. Neste sentido, esta pesquisa apresenta uma conceptualização e uma contextualização da autogestão como luta dentro do sistema capitalista, para compreender, a partir de coleta de dados, o que elas sinalizam em termos de propriedade coletiva dos meios de produção, da socialização do poder aos trabalhadores, a sua relação com movimentos sociais e como atuam nas suas comunidades na luta pela redução das desigualdades socioeconômicas / The crisis, caused by the neoliberal socioeconomic policies that were hegemonic in much of Latin America during the 1990s and 2000s, bankrupted many companies that could not compete under the proposed policies, promoting mass unemployment and degradation of work conditions. In response to this economic climate, groups of workers sought to create a more dignified workplace through the democratization of labor relations: the recovery of the bankruptcy of the companies they worked under workers' control. This phenomenon, which despite not having great representation in volume, is a major struggle for self-management movement in the productive microcosm and suggest new form of social relation within the capitalist system that is able to survive market rules and still promote critical debate of the production mode. In this sense, this research presents a conceptualization and a contextualization of self-management as a struggle within the capitalist system, to understand, through data collection, what it indicate in terms of collective means of production property rights, the socialization of power to workers, its relationship with others social movements and the actualization for the reduction of socioeconomic inequalities within worker's communities

Resumo: No presente trabalho analisamos em que medida a economia solidária vem se constituindo em um espaço de produção e vivência de utopias. Na defesa de uma acepção positiva do conceito de utopia, utilizamo-nos do aporte teórico de Ernst Bloch e, para relacioná-la com a economia solidária, ressaltamos a dupla dimensão desta, que se apresenta simultaneamente como prática e projeto. A relação entre este par é pouco explorada na literatura sobre economia solidária, e nossa intenção foi percebê-la através da ótica dos trabalhadores e trabalhadoras que fazem parte de tais experiências. Para tanto, entrevistamos 22 (vinte e dois) participantes de empreendimentos econômicos solidários durante a realização de 2 (dois) eventos de abrangência nacional no ano de 2010. Verificamos que o anseio de parte dos entrevistados e das entrevistadas é de que a economia solidária destina-se a substituir o capitalismo, enquanto para outro conjunto não foi feita qualquer associação entre ambos. Este último grupo dividi-se em outros 2 (dois): um pequeno número para quem o futuro da economia solidária se limita a uma reprodução ampliada do presente, requerendo apenas melhorias no que já existe; e uma maior parte que acalenta o sonho de viver em uma sociedade justa, livre e fraterna. É importante destacar que a prática da economia solidária vem gestando a esperança em um mundo melhor – com ou sem um embate com o capitalismo – fruto da percepção de que este outro mundo já está em construção. Resumidamente, para a maioria dos trabalhadores entrevistados, a utopia está presente, mas não como único ou mais importante fator de adesão à economia solidária; além disso, que ela tende a ser construída ou fortalecida durante a experiência concreta e não está relacionada diretamente com o fim do capitalismo ou com a emergência do socialismo, mas com uma sociedade melhor. Nestes termos, a utopia, como elemento constitutivo da economia solidária, é a força que impulsiona e é impulsionada através da prática – a despeito das dificuldades e dos entraves existentes –, nutrida pela esperança em concretizar um projeto de transformação para uma vida melhor.