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飲於一位聖靈(林前12:13): 從宗教經驗看保羅的跨種族信仰群體. / 從宗教經驗看保羅的跨種族信仰群體 / Yin yu yi wei sheng ling (Lin qian 12:13): cong zong jiao jing yan kan Baoluo de kua zhong zu xin yang qun ti. / Cong zong jiao jing yan kan Baoluo de kua zhong zu xin yang qun tiJanuary 2010 (has links)
李嘉文. / Thesis submitted in: June 2009. / Thesis (M.Div.)--Chinese University of Hong Kong, 2010. / Includes bibliographical references (leaves 61-70). / Abstracts in Chinese and English. / Li Jiawen. / 致謝 --- p.i / 摘要 --- p.ii / Abstract --- p.iii / 引言 --- p.1 / Chapter 1. --- 硏究背景 --- p.1 / Chapter 2. --- 研究範圍和進路 --- p.3 / Chapter 1. --- 方法論的探索 --- p.8 / Chapter 1.1. --- 過去研究成果 --- p.8 / Chapter 1.1.1. --- 保羅詮釋的猶太視野 --- p.8 / Chapter 1.1.2. --- 心理學進路 --- p.9 / Chapter 1.1.3. --- 社會學進路 --- p.10 / Chapter 1.1.4. --- 宗教理論框架 --- p.12 / Chapter 1.2. --- 宗教經驗:一個方法論的嘗試 --- p.14 / Chapter 2. --- 文本分析:林前12:13的問題 --- p.18 / Chapter 2.1. --- 「直接處境」:林前12至14章 --- p.18 / Chapter 2.2. --- 「猶太人、希臘人」與處境無關? --- p.23 / Chapter 2.2.1. --- 林前12:13的傳統:作為洗禮宣言 --- p.23 / Chapter 2.2.2. --- 林前12:13的傳統:作為政治宣言 --- p.25 / Chapter 2.2.3. --- 哥林多前書中的「猶太人、希臘人」 --- p.26 / Chapter 2.3. --- 哥林多前書的猶太元素 --- p.28 / Chapter 3. --- 宗教經驗與跨種族群體形成 --- p.32 / Chapter 3.1. --- 個人歸信經驗:從民族宗教到普世宗教 --- p.32 / Chapter 3.2. --- 使徒行傳的傳統 --- p.34 / Chapter 3.3. --- 保羅的理解 --- p.36 / Chapter 3.3.1. --- 對靈恩現象的歸因 --- p.36 / Chapter 3.3.2. --- 對外邦人加入信仰群體的詮釋 --- p.38 / Chapter 3.3.3. --- 對割禮、飲食和「潔淨」問題的處理 --- p.39 / Chapter 3.3.4. --- 小結 --- p.41 / Chapter 3.4. --- 作為群體論述的林前12:13 --- p.41 / Chapter 4. --- 宗教經驗與跨種族群體實踐 --- p.44 / Chapter 4.1. --- 宗教經驗與群體論述:無意識的揭示 --- p.44 / Chapter 4.2. --- 宗教經驗與群體論述:宗教距離的拉近 --- p.48 / Chapter 4.2.1. --- 學習理論:外在的超越主體性 --- p.48 / Chapter 4.2.2. --- 集體無意識:内在的超越主體性 --- p.49 / Chapter 4.3. --- 認知理論:從群體到宇宙的團結 --- p.51 / Chapter 4.4. --- 結構化理論:宗教經驗與實踐分歧 --- p.55 / 結論 --- p.58 / Chapter 1. --- 林前12:13的詮釋 --- p.58 / Chapter 2. --- 宗教經驗的詮釋進路 --- p.59 / Chapter 3. --- 後語:跨種族團結的歷史經驗 --- p.60 / 參考書目 --- p.61
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