De um extremo a outro, entende-se a toponímia de regiões urbanizadas como resultante de homenagens ou como resquícios da história de formação da comunidade. No primeiro caso, a denominação é entendida como retribuição a uma ação realizada em prol do local, dedicada àqueles que se empenharam em sua consolidação, ou impostas por autoridades políticas e como reflexos de mudanças históricas e sociais. No segundo caso, interpreta-se a fixação de designativos como testemunhos da passagem de determinados indivíduos na região ou como a descrição de características inerentes ao local, em geral perdidas com a sua ocupação maciça. Ignora-se, em ambos os casos, a pesquisa do processo de formação, de cristalização e de ressemantização do topônimo, gerando, muitas vezes, conclusões equivocadas. No presente trabalho, aplicamos a metodologia de recuperação de causas denominativas do Projeto Atlas das Cidades, coordenado por Dick (1996), à freguesia do Brás, região a leste do antigo núcleo paulistano. Após o levantamento dos designativos e dos referencializadores utilizados entre os anos de 1850 e 1914, analisamos o desenvolvimento da maneira de singularizar os espaços em contraste à ocupação da região e à mudança do perfil do morador. Constatamos três fases de engendramento de topônimos: na primeira, até a década de 1870, enquanto a freguesia do Brás mantém-se isolada do restante de São Paulo, os designativos são formados pela descrição do espaço; entre as décadas de 1880 e 1900, período em que os antigos chacareiros loteiam suas propriedades, a denominação sistemática é visível na região, mas a fixação dos designativos atende antes à referencialização, no caso de antropotopônimos indicados, e ao desejo de atribuir topônimos que remetessem a regiões prósperas, no caso dos corotopônimos, do que à escolha aleatória e à homenagem propriamente dita; é após a Proclamação da República e a ocupação da freguesia do Brás por imigrantes e migrantes pobres, quando se evidencia a urbanização, que a homenagem a autoridades políticas e a indicação de topônimos a partir de motivações toponímicas pré-estabelecidas tornam-se tendências denominativas. / From out to out, place names are understandable as results of homage or rest as community history formation. In the first case, the name is understandable as retribution for a done action in favor of the local, dedicated to whose enforced to consolidate it, or ordered by politicians and socials and historic changes of reflex, In the second case, interprets the fixation of names testimonials of passage of determined people in the region or as description of characteristic names to the local, in general lost with its massive occupation. To ignore in both cases, the research of the formation process, of crystallization and resignification of place names creating, many times, wrong conclusions. In this research, we apply the methodology of recovery of denominating cases from Cities Atlas Project coordinated by Dick (1996), at freguesia do Brás, east side in the old paulistano nucleous. After rising up of the characteristics and the referenced used between years 1850 to 1914, we analyzed the development in way to singularize the spaces in opposition to occupation of the region and to change the resident profile. We realized three steps of the creation of place names: in the first, till a decade of 1870, while the freguesia do Brás kept away of the rest of São Paulo, the characteristics are formed by description of the space; between the decades of 1880 and 1900, period where old farmers allotted their own properties, the systematic denomination is clear on this region, but the fixation of the characteristics serve before the referenced, in case of the personal names indicated, and the wish to attribute place names that permit to rich regions, in case of the choronym, that an aleatory choice and to homage necessary said; happened after os the republics proclamation and occupation of freguesia do Brás by poor migrants, when the urbanization is evident, that homage to politicians authorities and the indication of the place names from motivations pre established turn to denominated tendencies.

De um extremo a outro, entende-se a toponímia de regiões urbanizadas como resultante de homenagens ou como resquícios da história de formação da comunidade. No primeiro caso, a denominação é entendida como retribuição a uma ação realizada em prol do local, dedicada àqueles que se empenharam em sua consolidação, ou impostas por autoridades políticas e como reflexos de mudanças históricas e sociais. No segundo caso, interpreta-se a fixação de designativos como testemunhos da passagem de determinados indivíduos na região ou como a descrição de características inerentes ao local, em geral perdidas com a sua ocupação maciça. Ignora-se, em ambos os casos, a pesquisa do processo de formação, de cristalização e de ressemantização do topônimo, gerando, muitas vezes, conclusões equivocadas. No presente trabalho, aplicamos a metodologia de recuperação de causas denominativas do Projeto Atlas das Cidades, coordenado por Dick (1996), à freguesia do Brás, região a leste do antigo núcleo paulistano. Após o levantamento dos designativos e dos referencializadores utilizados entre os anos de 1850 e 1914, analisamos o desenvolvimento da maneira de singularizar os espaços em contraste à ocupação da região e à mudança do perfil do morador. Constatamos três fases de engendramento de topônimos: na primeira, até a década de 1870, enquanto a freguesia do Brás mantém-se isolada do restante de São Paulo, os designativos são formados pela descrição do espaço; entre as décadas de 1880 e 1900, período em que os antigos chacareiros loteiam suas propriedades, a denominação sistemática é visível na região, mas a fixação dos designativos atende antes à referencialização, no caso de antropotopônimos indicados, e ao desejo de atribuir topônimos que remetessem a regiões prósperas, no caso dos corotopônimos, do que à escolha aleatória e à homenagem propriamente dita; é após a Proclamação da República e a ocupação da freguesia do Brás por imigrantes e migrantes pobres, quando se evidencia a urbanização, que a homenagem a autoridades políticas e a indicação de topônimos a partir de motivações toponímicas pré-estabelecidas tornam-se tendências denominativas. / From out to out, place names are understandable as results of homage or rest as community history formation. In the first case, the name is understandable as retribution for a done action in favor of the local, dedicated to whose enforced to consolidate it, or ordered by politicians and socials and historic changes of reflex, In the second case, interprets the fixation of names testimonials of passage of determined people in the region or as description of characteristic names to the local, in general lost with its massive occupation. To ignore in both cases, the research of the formation process, of crystallization and resignification of place names creating, many times, wrong conclusions. In this research, we apply the methodology of recovery of denominating cases from Cities Atlas Project coordinated by Dick (1996), at freguesia do Brás, east side in the old paulistano nucleous. After rising up of the characteristics and the referenced used between years 1850 to 1914, we analyzed the development in way to singularize the spaces in opposition to occupation of the region and to change the resident profile. We realized three steps of the creation of place names: in the first, till a decade of 1870, while the freguesia do Brás kept away of the rest of São Paulo, the characteristics are formed by description of the space; between the decades of 1880 and 1900, period where old farmers allotted their own properties, the systematic denomination is clear on this region, but the fixation of the characteristics serve before the referenced, in case of the personal names indicated, and the wish to attribute place names that permit to rich regions, in case of the choronym, that an aleatory choice and to homage necessary said; happened after os the republics proclamation and occupation of freguesia do Brás by poor migrants, when the urbanization is evident, that homage to politicians authorities and the indication of the place names from motivations pre established turn to denominated tendencies.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-graduação em História, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T19:19:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 292133.pdf: 995290 bytes, checksum: dc94b412a999351234870200006396df (MD5) / Este trabalho contribui para a historiografia mais recente, trazendo um retrato da economia e sociedade da Freguesia de São Miguel da Terra Firme durante a primeira metade do século XIX. Esta pesquisa esteve focada em analisar a Armação da Piedade, que nada mais era que uma grande unidade produtora escravista no litoral catarinense, contando com uma complexa estrutura e um bom número de trabalhadores livres e escravos. Também foram objetivos compreender a estrutura da posse escrava e a participação dos escravos nas fortunas locais e aprofundar as discussões referentes às relações de trabalho e estratégias de sobrevivência das pessoas que ali residiam, buscando desvendar o que Schwartz denominou "segredos internos", compreendendo seus mecanismos internos e as relações sociais que vigoravam dentro destas pequenas e médias propriedades. Além disto, a participação dos libertos nesta sociedade também esteve no foco deste trabalho. As fontes utilizadas para esta pesquisa incluem inventários de particulares (1833-1860) e um inventário da Armação da Piedade, além de registros de batismo, óbito e casamento que auxiliam no cruzamento de fontes. Com o auxílio de literatura pertinente, essas fontes foram determinantes para que o objetivo deste trabalho fosse concluído.

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:56:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ChristianeFS.pdf: 4125929 bytes, checksum: 8400d097883ba002b9cf907140912ea5 (MD5) Previous issue date: 2007-08-17 / The towns presently named Pombal and Sousa, located in the hinterland of the State of Para?ba, Brazil, still keep vestiges of the colonization process they went through along the 18th and 19th centuries, when they both emerged as settlement nuclei in the extreme West of the then captaincy of Para?ba and attained the status of freguesia and vila in a later period. This research aims to comprehend the process of urban formation and development of the colonial urban nuclei of Pombal and Sousa as they became povoados (hamlets), freguesias (parishes) and vilas (small urban communities with a local government), according to territorial expansion policies implemented by the Portuguese government from 1697 to 1800. The choice of the two urban settlements for this survey lies in the fact that they were part of the great conquest and colonization program undertaken by the Portuguese Crown. Another aspect that was considered was the fact that those towns are the oldest urban nuclei of Para?ba s hinterland. They came into being as early as in the times of the colony, thus producing a favorable environment to the study of the changes that occurred in the captaincy s hinterland scenery resulting from the process of formation and development of the colonial urban space. Three fundamental categories of analysis were defined since they have a direct bearing upon the urban configuration of the two colonization nuclei: povoado, freguesia and vila. The three of them are related to civil and ecclesiastic jurisdictions. Field, documentation and bibliography surveys were undertaken in order to develop the study. They allowed for the finding of vestiges of the old, colonial urban structures and for the development of theoretical analysis based on present-day studies of issues relating to the colonial urban history. The study purposes were, therefore, to try to understand how the old urban nuclei of Pombal and Sousa fit in the territorial expansion policies undertaken by the Portuguese government; to relate the process of urban formation and development of such nuclei with the categories of analysis povoa??o-freguesia-vila by discussing the relations and influences they exert over one another and their territory, as well as to unveil, as much as possible, the configuration the urban spaces that were shaped along the 18th century / As atuais cidades do sert?o da Para?ba, Pombal e Sousa, trazem em si vest?gios de antigo processo de coloniza??o porque passaram no decorrer dos s?culos XVIII e XIX, quando surgiram enquanto n?cleos de povoamento no extremo Oeste do sert?o da capitania da Para?ba e foram elevadas ?s categorias de freguesia e vila. Assim, este trabalho tem como objetivo compreender o processo de forma??o e evolu??o urbana dos n?cleos urbanos coloniais de Pombal e Sousa, impulsionado pela cria??o de povoa??es, freguesias e vilas, segundo as pol?ticas de expans?o territorial implementadas pelo Governo portugu?s, no recorte hist?rico circunscrito ao per?odo colonial 1697-1800. A escolha dos n?cleos referidos deve-se ao fato da inser??o dos mesmos no grande programa de conquista e povoamento do interior do Brasil, empreendido pela Coroa portuguesa. Outro fator a ser considerado ? o fato de tais aglomerados serem os n?cleos urbanos mais antigos do sert?o da Para?ba, surgidos ainda no per?odo colonial, o que propicia um ambiente favor?vel ao estudo das modifica??es ocorridas na paisagem do sert?o da capitania, decorrentes do processo de forma??o e desenvolvimento do espa?o urbano colonial. Para tanto, foram definidas tr?s categorias fundamentais de an?lise que influenciaram diretamente na configura??o urbana dos referidos n?cleos de povoamento, assim identificadas: povoa??o, freguesia e vila, ambas relacionadas ?s jurisdi??es civil e eclesi?stica. Para tanto foram realizadas pesquisas bibliogr?fica, documental e de campo, que permitiram reencontrar vest?gios da antiga estrutura urbana colonial e possibilitaram a realiza??o de an?lises te?ricas a partir de autores contempor?neos que desenvolveram estudos enfocando a tem?tica da hist?ria urbana colonial. Assim, buscou-se compreender a inser??o dos antigos n?cleos coloniais de Pombal e Sousa nas pol?ticas de expans?o territorial empreendidas pelo Governo portugu?s; relacionar o processo de forma??o e evolu??o urbana de tais n?cleos com as categorias de an?lise povoa??o-freguesia-vila discutindo as rela??es e influ?ncias que mant?m entre si e com o territ?rio, bem como aproximar-se da poss?vel configura??o dos espa?os urbanos que se conformaram ao longo do s?culo XVIII

CHAVES, Elisgardênia de Oliveira. Viver e morrer: uma análise sobre a cofiguração sócio-familiar na freguesia de Limoeiro-CE, (1870 a 1880). 2009. 184 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-ce, 2009. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-25T12:30:07Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_EOChaves.pdf: 2421714 bytes, checksum: af12bd8c1518a451904fe2c38af985f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-27T12:35:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_EOChaves.pdf: 2421714 bytes, checksum: af12bd8c1518a451904fe2c38af985f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-27T12:35:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_EOChaves.pdf: 2421714 bytes, checksum: af12bd8c1518a451904fe2c38af985f3 (MD5) Previous issue date: 2009 / Living and dying: an analysis of the socio-family configuration in parish of the Limoeiro – CE (1870 to 1880) is a study to understand the characteristics of building population and the types and forms of family organization more present in this society. In the decade of 1870, the configuration of socio-family in the parish of Limoeiro do Norte was characterized by higher rate of the free people in relation to the slaves, by higher rate of the brown people in relation to white people and higher rate of white people in relation to black people. The division by gender was characterized by a small majority for men. This social diversity was felt also in the family organization, which forms over the concept and ideal of marriage ranged from nuclear families, matrifocal and extensive. The religious and economics precepts influenced in the selection or rejection of same months to perform the marriage, the conceptions, the births and the baptisms. The die of the people by multiple factors occurred primarily on children up to seven years old and it was remarkably increased during the drought of 1877-1879. Altogether the Christian sacraments permeated highlights around the life and the death of the limoeirense society. / Viver e morrer: uma análise sobre a configuração sócio-familiar na freguesia de Limoeiro – CE, (1870 a 1880) é um estudo que visa compreender as características da constituição populacional, bem como as tipologias e formas de organização familiar mais presentes nessa sociedade. Na década de 1870, a configuração sócio-familiar da freguesia de Limoeiro caracterizava-se por um índice muito superior de livres em relação aos escravos, de pardos sobre brancos e destes sobre negros. A divisão por sexo se fazia por uma pequena maioria para os homens. Essa pluralidade social se fez sentir também na organização familiar, cujas formas excederam a noção ideal de matrimônio e variaram entre famílias nuclear, matrifocal e extensas. Os preceitos de ordem religiosa e econômica influenciaram nas escolhas ou recusas por determinados meses para a realização das nupcialidades, concepções, natalidades e batismos. A morte com causas múltiplas incidiu-se principalmente sobre crianças com até sete anos de idade e elevou-se extraordinariamente durante a seca de 1877-1879. De modo geral, os sacramentos cristãos permeavam passagens importantes da sociedade limoeirense, em torno da vida e da morte.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HelderAMM.pdf: 3008647 bytes, checksum: 088776a576ac21c9ecf600ec16509854 (MD5) Previous issue date: 2007-06-21 / The objective of this work is to understand some of the modifications caused for the phenomenon of the westernization in the hinterland of the Capitania do Rio Grande e in the life of the indians populations that inhabited there during the Colonial Period. We break of the quarrel of Serge Gruzinski concerning the westernization, understood while immersed phenomenon in the context of the expansion of the commercial capitalism and that, for the imposition of the culture occidental person to the alteridades of the New World, emprende the conquest of its territories, bodies and souls. The space clipping has covered the hinterland of the Capitania do Rio Grande, specifically the colonial territory of the Freguesia da Gloriosa Senhora Santa Ana do Serid?. The chosen chronological limit for the research corresponds to the Colonial Period and part of the Imperial one. However, the emphasis falls again on the period that it initiates in 1670, year of the oldest concession of would sesmaria known until the moment in the hinterland of the Rio Grande, extending itself until the decade of 1840. Sources of written by hand nature, cartographic printed and compose the used document roll: official correspondence and legislation, petitions of would sesmaria, inventories post-mortem, justifications of debt, registers of parish, maps, action civil court jurisdiction, notes of notary's office, land landmarks. We take the method, analyzed for Carlo Ginzburg, to cross these sources between itself and to detect its implied particularitities and ideas in the space between lineses, but, attributing it status to they of a colonial speech, fruit of the bureaucracy of where it was originated and of the social place of who produced it. We look for to demonstrate, throughout the work, that the phenomenon of the westernization desestruturou the aboriginal societies and its habitat, constructing, over its rubbles, a colonial territory that found in the cartography of the Freguesia de Santa Ana an efficient instrument of control of the space and the population. On the other hand, if the imposition of the culture occidental person exterminou great part of the native population that inhabited the hinterland of the Rio Grande, the remainders of these indians and the mestizos of descending them had survived in diverse ways in the freguesia: in the condition of captives of war or in regimen of servile work, as living or assistants in the farms, populations and village; rambling without route in the fields and the population spots; as mediating agents between the world occidental person and the native, exerting military or civil positions and still appealing to Justice in search of its rights of inheritance. Experiences of slavery, servitude, err?ncia and mediation, but, also of resistance, adaptation, mestization in the Freguesia de Santa Ana / O objetivo deste trabalho ? o de compreender algumas das modifica??es causadas pelo fen?meno da ocidentaliza??o no sert?o da Capitania do Rio Grande e na vida das popula??es ind?genas que a? habitavam durante o Per?odo Colonial. Partimos da discuss?o de Serge Gruzinski acerca da ocidentaliza??o, entendida enquanto fen?meno imerso no contexto da expans?o do capitalismo comercial e que, pela imposi??o da cultura ocidental ?s alteridades do Novo Mundo, emprende a conquista dos seus territ?rios, corpos e almas. O recorte espacial cobre o sert?o da Capitania do Rio Grande, especificamente o territ?rio colonial da Freguesia da Gloriosa Senhora Santa Ana do Serid?. O limite cronol?gico escolhido para a pesquisa corresponde ao Per?odo Colonial e parte do Imperial. Entretanto, a ?nfase recai sobre o per?odo que inicia em 1670, ano da mais antiga concess?o de sesmaria conhecida at? o momento no sert?o do Rio Grande, estendendo-se at? a d?cada de 1840. Fontes de natureza manuscrita, impressa e cartogr?fica comp?em o rol de documentos utilizados: correspond?ncia e legisla??o oficiais, requerimentos de sesmaria, invent?rios post-mortem, justifica??es de d?vida, registros de par?quia, mapas, a??es c?veis, notas de cart?rio, demarca??es de terra. Tomamos o m?todo indici?rio, problematizado por Carlo Ginzburg, para cruzar essas fontes entre si e detectar as suas particularidades e id?ias subentendidas nas entrelinhas, mas, atribuindo a elas o status de um discurso colonial, fruto da burocracia de onde foi originado e do lugar social de quem o produziu. Procuramos demonstrar, ao longo do trabalho, que o fen?meno da ocidentaliza??o desestruturou as sociedades ind?genas e seu habitat, construindo, por cima dos seus escombros, um territ?rio colonial que encontrou na cartografia da Freguesia de Santa Ana um eficiente instrumento de controle do espa?o e da popula??o. Por outro lado, se a imposi??o da cultura ocidental exterminou grande parte da popula??o nativa que habitava o sert?o do Rio Grande, os remanescentes desses ?ndios e os mesti?os deles descendentes sobreviveram de diversas maneiras na Freguesia de Santa Ana: na condi??o de cativos de guerra ou em regime de trabalho servil, como moradores ou assistentes nas fazendas, povoa??es e vila; perambulando sem rumo nos campos e nas manchas populacionais; como agentes mediadores entre o mundo ocidental e o nativo, exercendo cargos militares ou civis

Viver e morrer: uma anÃlise sobre a configuraÃÃo sÃcio-familiar na freguesia de Limoeiro â CE, (1870 a 1880) à um estudo que visa compreender as caracterÃsticas da constituiÃÃo populacional, bem como as tipologias e formas de organizaÃÃo familiar mais presentes nessa sociedade. Na dÃcada de 1870, a configuraÃÃo sÃcio-familiar da freguesia de Limoeiro caracterizava-se por um Ãndice muito superior de livres em relaÃÃo aos escravos, de pardos sobre brancos e destes sobre negros. A divisÃo por sexo se fazia por uma pequena maioria para os homens. Essa pluralidade social se fez sentir tambÃm na organizaÃÃo familiar, cujas formas excederam a noÃÃo ideal de matrimÃnio e variaram entre famÃlias nuclear, matrifocal e extensas. Os preceitos de ordem religiosa e econÃmica influenciaram nas escolhas ou recusas por determinados meses para a realizaÃÃo das nupcialidades, concepÃÃes, natalidades e batismos. A morte com causas mÃltiplas incidiu-se principalmente sobre crianÃas com atà sete anos de idade e elevou-se extraordinariamente durante a seca de 1877-1879. De modo geral, os sacramentos cristÃos permeavam passagens importantes da sociedade limoeirense, em torno da vida e da morte. / Living and dying: an analysis of the socio-family configuration in parish of the Limoeiro â CE (1870 to 1880) is a study to understand the characteristics of building population and the types and forms of family organization more present in this society. In the decade of 1870, the configuration of socio-family in the parish of Limoeiro do Norte was characterized by higher rate of the free people in relation to the slaves, by higher rate of the brown people in relation to white people and higher rate of white people in relation to black people. The division by gender was characterized by a small majority for men. This social diversity was felt also in the family organization, which forms over the concept and ideal of marriage ranged from nuclear families, matrifocal and extensive. The religious and economics precepts influenced in the selection or rejection of same months to perform the marriage, the conceptions, the births and the baptisms. The die of the people by multiple factors occurred primarily on children up to seven years old and it was remarkably increased during the drought of 1877-1879. Altogether the Christian sacraments permeated highlights around the life and the death of the limoeirense society.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:23:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GracineidePS_DISSERT.pdf: 1170541 bytes, checksum: 49e74c80f381170b8813244ba3840aef (MD5) Previous issue date: 2013-05-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Search mortality in the glorious St. Anna Parish, hinterland of Rio Grande do Norte in the time frame 1788-1838 is the main objective of this research. Questions that the research aims to answer are: how many were after? Data parish deaths allow us to study mortality in Town? To conduct the research, first appealed to the population maps of the years 1777, 1810, 1811, 1824, 1844, 1853; censuses of 1872 and 1890. As well, the first two books of burials / deaths of the Parish, the first dating from 1788 to 1811 and the second from 1812 to 1838 and a book of baptism 1803-1806. Among the findings it was realized that, for now, the question of knowing, "After all, how many were?" Still cannot be answered, because during the analysis we noticed a high rate of underreporting, demonstrated through a study of the first infant mortality, in which the records we have was very high, which goes against the pre-transitional period, but with the exercise of inverse projection found the opposite, a population that would have a life expectancy higher. Demonstrating the problem of underreporting. Infant deaths occur mainly with the male children in the first months of the year due to infectious causes, and in the early days and weeks, we raised a hypothesis is that these deaths have as a backdrop the poor condition of the mother leading to poor training child, thus leading to his early death / Pesquisar a mortalidade na Freguesia da Gloriosa Sant?Anna, sert?o do Rio Grande do Norte no recorte temporal de 1788 a 1838 ? o objetivo principal da presente investiga??o. As perguntas ?s quais a pesquisa se prop?e a responder s?o: afinal quantos ?ramos? Os dados paroquiais de ?bitos nos permitem estudar a mortalidade na Freguesia? Para realizar a pesquisa; primeiro recorreu-se aos mapas populacionais dos anos de 1777, 1810, 1811, 1824, 1844, 1853; os censos de 1872 e 1890. Como tamb?m, os dois primeiros livros de enterros/?bitos da Freguesia; o primeiro datado de 1788 a 1811 e o segundo de 1812 a 1838 e um livro de batismo de 1803 a 1806. Entre os resultados encontrados percebeu-se que, por enquanto, o questionamento de sabermos, Afinal, quantos ?ramos? ainda n?o pode ser respondido, pois durante a an?lise percebemos um alto ?ndice de sub-registros, demostrado atrav?s de um estudo primeiro da mortalidade infantil, na qual pelos registros que temos era muito alta, o que vai de encontro com o per?odo Pr?-transicional, por?m com o exerc?cio de proje??o inversa constatou-se o contr?rio, uma popula??o que teria uma esperan?a de vida elevada. Demostrando o problema de sub-registros. Os ?bitos infantis ocorrem principalmente com as crian?as do sexo masculino, nos primeiros meses do ano por causas infecciosas, e nos primeiros dias e semanas, uma hip?tese que levantamos ? que essas mortes tenham como pano de fundo as condi??es prec?rias da m?e acarretando a m? forma??o da crian?a, culminando assim com sua morte precoce

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-06T20:55:25Z No. of bitstreams: 1 RenataAssuncaoDaCosta_DISSERT.pdf: 2147427 bytes, checksum: 00de9410643cdae1441a3d0b854b072e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-08T20:39:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RenataAssuncaoDaCosta_DISSERT.pdf: 2147427 bytes, checksum: 00de9410643cdae1441a3d0b854b072e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-08T20:39:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenataAssuncaoDaCosta_DISSERT.pdf: 2147427 bytes, checksum: 00de9410643cdae1441a3d0b854b072e (MD5) Previous issue date: 2015-09-11 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O intuito deste trabalho foi analisar o processo de cristianiza??o nos diferentes espa?os da Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, no per?odo compreendido entre 1681 e 1714. Para isso, o principal fundo documental pesquisado foi o livro de registro de batismo da freguesia em quest?o, sendo o recorte da pesquisa pautado pelos dados encontrados. Assim, os espa?os da freguesia foram pensados com base em dois conceitos fundamentais: o de cristianiza??o dos espa?os (e das almas), baseado na obra de Cl?udia Damasceno, que trabalhou com a no??o de circunscri??o eclesi?stica, mas reelaborado para o caso da Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o; e o conceito de experimenta??o espacial, de Yi-Fu Tuan. Cristianizar os espa?os representava o processo de transforma??o da l?gica espacial, encontrada previamente pelos portugueses, por meio da inser??o da l?gica eclesi?stica, fosse pela constru??o de pr?dios, fosse pela inicia??o das pessoas ao catolicismo. A experimenta??o, por sua vez, seria feita pelos moradores das localidades estudadas, bem como pelos pr?prios religiosos, transformando esses espa?os em lugares, ? medida que conferiam novos significados a essas ?reas. Percebeu-se, portanto, que a Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o contava com, pelo menos, tr?s espa?os distintos, o da Cidade do Natal, o dos aldeamentos e o espa?o de atua??o das Miss?es Populares, sendo esses diversos espa?os o foco deste trabalho. Analisar-se-? como os moradores faziam uso desses diversos espa?os no ?mbito religioso. / This study aims to analyze the process of Christianization space in the different areas of the Parish of Our lady of Presentation between 1681 and 1714. To accomplish this goal, the main primary sources researched was the parish records of baptism. Thus, areas of the parish were designed based on two fundamental concepts: Christianization of the locations (and souls), based on the study of Claudia Damasceno, who worked with the notion of ecclesiastical circumscription, adapted for the case of Parish of Our lady of Presentation, and the concept of local experimentation, by Yi-Fu Tuan. Christianization the areas was the process of transformation of spatial logic, found previously by the Portuguese, by overlapping the ecclesiastical logic over Indigenous perception, through buildings construction, to initiate people to Catholicism. The experiment, in turn, would be made by the local residents studied and by religious themselves, making these areas, in places, in the sense of achieving new local meanings. It was verified, therefore, that Parish of Our lady of Presentation had at least three distinct places, the City of Natal, the villages around and the parish missions. Then, the focus of this thesis is to analyze how settlers used these different places as religious meanings.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThiagoNT.pdf: 774010 bytes, checksum: b38e7bd15e0122d23eeaefc55cd05daf (MD5) Previous issue date: 2009-08-17 / The abandonment of newborn children is a reality nowadays. This reality enables us to discuss this issue in other temporalities, in all kinds of societies. Thus, this work aims to demonstrate how the population that lived at Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, a civil parish at a Rio Grande do Norte captaincy, socially placed the abandoned newborn during in the eighteenth century. These newborn were called exposed ones at the time and were inserted in a regional Exposed Circle. The research also discussed how the local Council assembly sheltered these newborn. For research development the following manuscript documents were used: baptism, wedding and demise documents at Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o as well as the first Book of Records if the matrix church at this civil parish. The research also considered the terms of the Council assembly. Some printed documents were used such as Philippine Ordainments, the First Constitutions of the Archbishop in 1707 including the Lunario contents as well as texts from Andr? Jo?o Antonil and Henry Koster. In the analysis reference work related to Social History was used. Thus, it is possible confirm that there was construction of socially accepted places for these exposed on behalf of the colonist at the region / O abandono de crian?as rec?m-nascidas ? uma realidade do tempo presente. Por?m esta realidade nos possibilita discutir a tem?tica em outras temporalidades, nas mais diferentes sociedades. Sendo assim, o objetivo de nosso trabalho ? demonstrar como os moradores da Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, localizada na capitania do Rio Grande do Norte, durante o s?culo XVIII, inseriram socialmente as crian?as rec?m-nascidas abandonadas, denominadas na ?poca de expostos, a partir da inexist?ncia de uma Roda dos expostos na regi?o, como tamb?m a omiss?o dos membros da C?mara de vereadores no processo de amparo. Para o desenvolvimento da pesquisa foram utilizados os seguintes documentos: os Livros de batismo, casamento e ?bito da freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, o Primeiro Livro de Tombo da igreja matriz da mesma freguesia, e os Termos de verea??o da C?mara da cidade do Natal. Todo este conjunto comp?e o corpus de documentos manuscritos. Seguido destes, tamb?m foram analisados alguns documentos impressos, como, as Ordena??es Filipinas, as Constitui??es Primeiras do Arcebispado da Bahia de 1707, incluindo o conte?do do Lun?rio, os textos de Andr? Jo?o Antonil e Henry Koster. No desenvolvimento da an?lise utilizamos referenciais ligados ? Hist?ria Social. Assim, constatamos a constru??o por parte dos colonos da freguesia de lugares socialmente aceitos para os expostos da regi?o