Texte remanié de: Th. État--Géograpie--Paris 1, 1991. Titre de soutenance : Espaces coloniaux et société polynésienne de Wallis-Futuna, Pacifique central. / Bibliogr. p. 385-394.

The author's thesis Université Lyon II, 1976. / Includes bibliographical references (p. [269]-298).

The author's thesis Université Lyon II, 1976. / Includes bibliographical references (p. [269]-298).

Texte abrégé de: Th. univ.--Géogr.--Paris IV, 1985. Titre de soutenance : Le kava aux îles Wallis et Futuna : usage symbolique et cérémonial des origines à nos jours. / Résumé bilingue en français et en anglais. Bibliogr. p. 120-136.

Rechercher les bases d’une connaissance des toponymes renouvelée et renforcée se situe au fondement de cette thèse. Ce projet repose sur l’hypothèse selon laquelle les approches récentes et actuelles des faits toponymiques peuvent être améliorées. Sa mise en oeuvre invite à engager une réflexion sur les méthodes et les théories de la toponymie. Il s’agit, en s’efforçant de satisfaire aux conditions de cohérence et de rigueur d’une approche scientifique, de poursuivre un but de conceptualisation et de généralisation. Cette démarche répond à l’observation de principes essentiels : 1° aligner la toponymie sur les méthodes et les théories de la linguistique générale ; 2° privilégier l’oralité, les synchronies observables et le point de vue des locuteurs natifs, d’après un idéal d’adéquation de la toponymie, science sociale et science de terrain, à son objet, l’étude des phénomènes toponymiques ; à cette fin, 3°, tirer profit d’une longue expérience des informateurs et du terrain ; et, 4°, soumettre l’étude des toponymes à une analyse progressive, en abordant les faits toponymiques dans leur ordre logique, des plus simples au plus complexes, à travers trois thèmes de recherche majeurs – l’établissement de corpus toponymiques oraux, l’exploration approfondie des lieux désignés par des topoymes, et l’étude des formations toponymiques, menée à rebours de travaux de toponymie dont l’étymologisation constitue le thème directeur. Fondés sur la pratique d’un terrain privilégié – celui d’une toponymie francoprovençale –, les acquis de cette recherche font l’objet d’une évaluation : soumis au contrôle de toponymies-tests – futunienne, basque et comorienne –, ils ne sont tenus pour généralisables qu’après s’être vu corroborés ou amendés. / The purpose of this research is to contribute to an improvement of the knowledge of toponyms. Its basic assumption is that the recent and present day toponymical approaches can be improved. Implementing it calls for a reflection on the methods and theories of toponymy with the aim of conceptualizing and generalising subject to conditions of scientific coherence and rigour. It relies on several essential principles. They are: i- to make toponymy obey the methods and theories of general linguistics; ii- to give a primacy to orality, to observable synchronies and to native speakers’ standpoints, and thus make toponymy adequate to its object of study of toponymical phenomena, as a social and field science; iii- to rely on a long experience with the informants and the fieldwork; iv- to rely on a progressive analysis. In the progressive analysis developed here, toponymical phenomena are addressed in an increasing order of complexity through three major issues that include establishing oral toponymic corpuses in a first step, exploring in depth the places that are referred to by the toponyms in a second step, and the study of toponymic formations in a final step. This final step goes against the toponymic literature which relies mainly on etymologization. This research is mainly based on a practical experience of a Francoprovençal ground and is checked through contrasting it with East Futunan, Basque, and Comorian toponymies taken as specific test-toponymies.

Un océan, deux îles, un peuple, une culture... Un isolât rude mais autosuffisant qui n'avait que peu de contacts avec les habitants des autres îles issus des mêmes ancêtres Austronésiens. Les Polynésiens de Wallis et Futuna se retrouvent brusquement confrontés à l'altérité religieuse, civilisatrice et guerrière des européens. Dans l'arsenal de ces nouveaux arrivants dans le Pacifique sud, outre le sabre et le goupillon, en plus du commerce et de l'administration républicaine, s'implantent une nouvelle éducation au travers de l'école et de nouvelles pratiques sportives. Sur une durée de moins de 150 ans, des pans entiers de la culture originelle ont été mis à mal ou ont irrémédiablement disparu. Toutefois cette acculturation rapide dans cet espace éloigné et difficile d'accès n'a pas été totale et des traces persistent. Des syncrétismes ont eu le temps de se mettre en place, les mémoires ne se sont pas complètement effacées et une reculturation est en marche. Entre histoire, géographie humaine et anthropologie sociale, ce travail fait état des altérations successives qui ont conduit à l'évolution des pratiques physiques. Par-delà nous tenterons de comprendre les mécanismes intimes de la transformation et de la renaissance possible d'une culture. / An ocean, two islands, one people, one culture ... A rough and secluded but self-sufficient place with very few contacts with other islands and similar peoples from the same ancestors. The Polynesians of Wallis and Futuna find themselves abruptly confronted to the religious, civilizing and warlike otherness of the Europeans. In the arsenal of these new arrivals in the South Pacific, in addition to swords and brushes, in addition to trade and republican administration, a new kind of education is implanted through schooling and new sporting practices. Over a period of less than 150 years, entire facets of the original culture were altered or simply disappeared. However, this rapid acculturation in this remote and difficult-to-access place has not been total and traces persist. Syncretisms have had time to develop, the memories have not been completely erased and a reculturation is ongoing. Between history, human geography and social anthropology, this work attempts to report the successive alterations that led to the evolution of physical activities. Beyond that, we will try to understand the intimate mechanisms of the transformation and of the possible rebirth of a culture.