Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-23T10:51:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 245433.pdf: 1351971 bytes, checksum: cad3727210a58a7627633b1d86259c25 (MD5) / O graffiti está continuamente conquistando espaços nos contornos urbanos por meio de diferentes imagens que se inserem nestes contextos, modificando as relações dos sujeitos com a cidade. Neste sentido, esta pesquisa teve como objetivo geral investigar os processos de criação no graffiti. Buscou-se, também, compreender como esses processos ocorrem no conjunto das relações interpessoais e intergrupais neles delineadas, bem como as características do graffiti na cidade de Florianópolis. Partiu-se dos aportes teóricos da Psicologia Histórico-Cultural, abarcando as contradições, os movimentos e as condições reais, materiais e sociais que constituem o objeto de estudo deste trabalho. Utilizou-se entrevistas com seis grafiteiros da cidade de Florianópolis, observações, registros fotográficos e videográfico. O procedimento utilizado para a interpretação das falas dos sujeitos foi a análise do discurso, partindo das teorias de Bakhtin e Vigotski. Percebeu-se que os grafiteiros criam seus graffitis a partir da realidade experimentada, das condições espaços-temporais, implicando-se neste processo as relações estabelecidas com outros grafiteiros e suas produções, por meio das quais demarcam um estilo próprio e buscam reconhecimento e visibilidade. Ao criar graffitis, o sujeito se recria, constitui-se sujeito possível no urbano, e, através de um outro olhar sobre o espaço, inventa também uma outra cidade. Investigar como o graffiti se insere em diversos territórios permitiu compreender as relações que se estabelecem nestes contextos e que instituem, por meio da atividade criadora, outros modos de habitá-los. Graffiti is continually conquering space in the urban outline through different images that insert themselves into this context, modifying the relationship of the subjects with the city. In this sense, this research had as a general objective to investigate the processes of creation in graffiti. Also, there was the attempt to comprehend how these processes occur in the group of interpersonal and intergroupal in them delineated, as well as characteristics of graffiti in the city of Florianópolis. The theoretical matrix used was that of the Historic-Cultural Psychology, boarding the contradictions, the movements and real conditions, social and material that constitute this study's object. Six interviews with graffitists from the city of Florianópolis were used, together with observations, photographed and video recorded. The procedure utilized for the interpretation of the subject's speech was the discourse analysis, using Bakhtin's and Vigotski's theories. It was perceived that the graffitists created their graffiti from their experienced reality, and from the space-time conditions, implying in this process the established relationships with other graffitists and their productions, through which they distinguish their own style and try to achieve visibility and recognition. By creating graffiti, the subject recreates itself, constituting itself as a possible subject in the urban setting, and, through a different lookout on space, invents, also, another city. Investigating how graffiti inserts itself in it's diverse territories allowed a comprehension of the relations that are established in these contexts and that institute, through creative activity, another way to inhabit them.

Orientador: Isaura Rocha Figueiredo Guimarães / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:07:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Magro_VivianeMelodeMendonca_D.pdf: 2253200 bytes, checksum: f6a5b4394a7e834b69319f6707632900 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Este trabalho buscou imergir nas experiências vividas por grupos de adolescentes e jovens que fazem graffiti; compreender a experiência de identidades de meninas grafiteiras em seu cotidiano e analisar as questões de identidade na adolescência e suas implicações em práticas educativas em uma cultura juvenil contemporânea de periferia. Foram realizados diferentes tipos de contatos com os adolescentes e jovens participantes dos grupos de graffiti de Campinas: entrevistas; participação em eventos; visitas a praças, lojas e bares que são pontos de encontro desses jovens. Também foram ouvidos CDs de rap, fotografados graffitis, produzido, com um grupo de grafiteiros/as, um vídeo, adquiridas e examinadas revistas e visitados sites na Internet. A análise do conjunto de dados foi feita pelo método fenomenológico heurístico de pesquisa, que procurou descrever os significados compartilhados das experiências dos entrevistados. A experiência de identidade, gênero e participação no graffiti foi construída por meio de uma leitura multirreferencial, descrevendo identidades situadas em vivências de intensa busca de aceitação e compreensão de si próprio/a, por meio do sentido de comunidade situado na consciência de pertencimento a um gênero, a uma cor e a uma classe social. Nesse sentido, as experiências de identidade apreendidas das meninas foram descritas como um reassentamento estratégico, no qual experiências vividas passadas (individuais e coletivas) são resgatadas para a construção de novos modos de transformação da realidade social e de suas vidas no presente, bem como de novos modos de legitimação política. As experiências educativas no graffiti, vividas através de uma prática não-formal de educação, tornam-se estratégias privilegiadas de desenvolvimento humano que ajudam os/as adolescentes e jovens a minimizar o impacto negativo da exclusão social em suas identidades e a elaborar ¿ por meio da arte, cultura e política - vivências proativas e afirmativas de si mesmos, ao situar-se socialmente, evitando outros modos, como os da criminalidade, drogas e violência / Abstract: This paper sought the immersion in the experiences lived by groups of teenagers and young people who practice graffiti; sought to comprehend the experiences of the identity of girls who practice graffiti in their everyday experience, and analyze the issues of identity in adolescence and their practical educational implications in a contemporary youth culture of those who live in the periphery of town [the poorer areas of town]. Different sorts of contacts were made with teenagers and youngsters who are participants of the graffiti groups of Campinas: interviews; participation in events; visits to public squares, shops and bars where such youngsters involved with graffiti meet, the production of a video with a group of graffiti participants, the purchasing and examination of magazines and sites in the Internet. The analysis of the data collected was done through the phenomenological heuristic research method, which endeavored to describe the meaning shared in the experience of those interviewed. The experience of identity, gender and participation in graffiti was constructed through a multireference reading, described in identities situated in the living out of an intense quest for acceptance and self-understanding through the sense of community located in the conscience of belonging to a gender, a race and a social class. In this sense, the experiences of identity captured with the girls were described as a strategic resettlement in which the past living experiences (individual and collective) are rescued for the construction of new forms of transformation of the social reality and of their lives in the present, as well as of new forms of political legitimization. The educational experiences in graffiti, lived through a non-formal practice of education, became privileged strategies of human development that help teenagers and young people to minimize the negative impact of social exclusion in their identities, as well as to elaborate ¿ through art, culture and politics - a proactive and affirming grasp of life experiences as they situate themselves socially, keeping away from other forms, as crime, drugs and violence / Doutorado / Psicologia, Desenvolvimento Humano e Educação / Doutor em Educação

Writing pervades human history, from rupestrian inscriptions to internet. Although supports change – walls, papyrus, parchments, tiles, papers, computer monitors – there remains a register, which transports human being beyond its own existence and which, precisely, renders it existing. In this thesis, I argue that restroom graffiti, apocryphal and ephemeral by their nature, are a link of the chain that identifies human being as the one who is capable of writing. It is an entity that can be figured out through its marks. Without aiming to interpret inscriptions, I restrict myself to observing that a great amount of impressions prefer to be revealed on the subversive support of the cell defined by the restroom door. And that the freedom of being anonymous that characterizes that door is kept when its contents are transposed to internet chats / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2018-01-17T16:36:01Z No. of bitstreams: 1 79337_Dagoberto.pdf: 1658018 bytes, checksum: 52d6a5632b5504995da34b4ef506d1d8 (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:12:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 79337_Dagoberto.pdf: 1658018 bytes, checksum: 52d6a5632b5504995da34b4ef506d1d8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:12:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 79337_Dagoberto.pdf: 1658018 bytes, checksum: 52d6a5632b5504995da34b4ef506d1d8 (MD5) Previous issue date: 2005 / A escrita permeia a história da humanidade desde as inscrições rupestres até a internet. Embora mudem os suportes – paredes, papiros, pergaminhos, cerâmica, papel, o monitor de um computador –, permanece um registro que transporta o ser humano para além de sua própria existência e que, justamente, faz com que passe a existir. Defendo a idéia, nesta dissertação, de que os grafitos de porta de banheiro, apócrifos e efêmeros por natureza, são elo na corrente que identifica o ser humano como ser que é capaz de escrever. Ele é uma entidade que pode ser descoberta por suas marcas. Sem buscar interpretar as inscrições, atenho-me a observar que uma extensa quantidade de impressões prefere ser revelada no suporte subversivo da célula que a porta de banheiro encerra. E que a liberdade desta mesma porta de aparecer anônima se mantém quando seus conteúdos são transportados para a internet, para as salas de bate-papo.

Orientador: Paulo Rennes Marçal Ribeiro / Banca: Denise Maria Margonari / Banca: Ana Claúdia Figueiredo Rebolho / Resumo: A escola é o local onde os adolescentes passam boa parte do tempo, desta forma, a instituição assume grande responsabilidade na formação destes jovens. A adolescência é um período de intensas mudanças no âmbito físico, psicológico e social, e o ambiente escolar, muitas vezes não está preparado para lidar com esse adolescente, cheio de questionamentos e anseios e, transgressor de regras. A instituição escolar, com suas normas e regras, tenta adequar os corpos e silenciar determinados assuntos, como é o caso da sexualidade. O jovem, que não encontra espaço para falar sobre o tema, procura outra maneira de se expressar, uma delas é a confecção dos grafitos de conotação sexual. Eles podem ser vistos nos mais variados espaços: paredes, banheiros, vidros e nas carteiras escolares, onde os estudantes desenham, escrevem e revelam seus anseios, angústias, preconceitos e dúvidas. O nosso objeto de estudo são os grafitos inscritos nas carteiras escolares, eles representam um importante meio de comunicação, onde se dá as manifestações sexuais. Os objetivos desta pesquisa foram descrever e analisar as representações sexuais de estudantes de uma escola pública do interior do Estado de São Paulo, a partir da expressão gráfica em suas carteiras. Este é um trabalho descritivo-exploratório, de cunho qualitativo, no qual utilizamos a análise de conteúdo como metodologia para a análise dos dados. A coleta do material ocorreu por meio de registros fotográficos dos grafitos encontrados nas carteir... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: School is where teenagers spend much of their time, thus, the institution takes a huge responsibility in the education of these young people. The adolescence is a period of big changes in the physic, psychological and social scope, and the school environment is often not prepared to deal with this teenager, who is full of questions and desires and is a rule transgressor. The school institution, with its standards and rules, tries to suit the bodies and silence some subjects, such as the sexuality. The young person, who cannot find a place to talk about the topic, seeks another way to express him or herself; one of them is the production of graffiti with sexual connotation. They can be seen in several places: walls, bathrooms, windows and school desks where students draw, write and reveal their anxieties, fears, prejudices and doubts. The object of our study are the graffiti written in the school desks. They represent an important mean of communication, where sexual demonstrations happen. The aim of this research was to describe and analyze the sexual representations of students at a public school in the state of Sao Paulo from the graphic expression on their desks. This is a descriptive/exploratory study of qualitative approach, in which we used the content analysis as a methodology for data analysis. The material collection occurred through photographic records of graffiti found on the desks between August and December of 2015. The graffiti were made by students aged between... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da Cidade, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2015-10-27T03:10:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 335770.pdf: 2956507 bytes, checksum: 11091f36ad5e1f12a0e0d7280149429f (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação tem como objetivo compreender o lugar do graffiti no centro da cidade contemporânea. Partindo do pressuposto de que se trata de um fenômeno urbano em permanente transformação e que, ao mesmo tempo, é uma prática cultural coletiva sujeita a diversas formas de conflitos entre os atores que transitam pelos centros urbanos, se discute o graffiti como uma prática chave para pensar as configurações espaciais existentes no cotidiano das cidades.Enquanto uma das manifestações da cidade contemporânea, o graffiti é por sua vez uma possibilidade de leitura e de análise do urbano que permite tratar e problematizar aspectos relativos ao lugar dos sujeitos nas urbes, às formas de apropriação dos espaços públicos, à construção da paisagem urbana e à criação de dispositivos políticos funcionais à invenção de uma imagem de cidade, entre outros.Para o estudo desses aspectos citados foram analisados os graffitis na cidade de Bogotá, Colômbia, assumindo-os por sua vez como uma prática atravessada por diferentes tensões procedentes de esferas políticas, institucionais, culturais e sociais que remetem em parte à dialética local-global. Se bem que não seja um fenômeno novo nessa cidade, as peculiaridades que apresenta hoje o situam entre duas posições em tensão: como uma linguagem visual aceita e reconhecida em diferentes esferas, mas no conflito de se manter como uma prática política, ou seja, como outra forma de posicionamento e de contestação de uma realidade social particular.<br> / Abstract : This dissertation aims to understand the place of graffiti in the downtown of the contemporary city. Assuming that it is an urban phenomenon constantly changing and at the same time, it is a collective cultural practice that is subject to various ways of conflicts between actors who move to urban centers, we discuss the graffiti as a key practice for think existing spatial configurations in everyday life of cities.As one of the manifestations of the contemporary city, the graffiti is also a possibility to read and understand the urban category, and can treat and discuss aspects related to the place of individuals in large cities, the forms of appropriation of public spaces, the construction of the urban landscape and the establishment of functional political devices to the invention of a city image, among others.For the study of these aspects were analyzed graffitis in Bogotá, Colombia, taking them in turn as a crossed practice by different tensions coming from political, institutional, cultural and social spheres that refer in part to the local-global dialectic. While not a new phenomenon in this town, the peculiarities that it today presents put it between two positions in tension: as a visual language accepted and recognized in different fields, but in the conflict to remain as a political practice, ie how otherwise positioning and response of a particular social reality.

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Este trabalho tem como objetivo compreender a vida e a obra de um grafiteiro. A partir do convívio com o artista Bruno Pastore, foi possível constituírmos um mundo de acontecimentos, imagens e palavras, que resultou na descoberta dos sentidos da arte quando integrada na vida. Trata-se de um mestrado em Psicologia Social, permeado pelo método fenomenológico de pesquisa, cuja principal característica é a suspensão das teorias préconcebidas e dos pressupostos, para que o pesquisador possa ir ao encontro do que se mostra a partir do ponto de vista de Bruno Pastore. Revelamos, em primeiro lugar, a trajetória de vida do artista, trazendo à tona acontecimentos importantes e denúncias diversas. Em seguida, elaboramos uma leitura de suas principais produções artísticas, entre elas grafites e poesias, integradas sempre no contexto de sua história de vida. Por último, apresentamos um ensaio filosófico baseado nas referências teóricas que esse estudo suscitou. O texto, assim como o grafite, se desenha na forma de um palimpsesto, pois é sustentado por referências que ligam os seus capítulos principais, que podem ser lidos independentemente, ou na ordem que mais aprouver o leitor / This work aims to understand in the light of phenomenology, life and work of a graffiti artist. From the meeting with the artist Bruno Pastore was possible for us to constitute a world of events, images and words, which resulted in the discovery of the meanings of art when built in life.This is a master\\\'s degree in Social Psychology, permeated by the phenomenological research method, in which the main feature is the suspension of preconceived theories and assumptions, so that the researcher can go back to what is shown from the point Bruno Pastore of view. Reveal, first, the trajectory of the artist\\\'s life, bringing up several key events and complaints. Then do a reading of his main artistic productions, including graffiti and poetry, always integrated with the context of his life story. Finally, we present a philosophical essay based on theoretical references that this study has raised. The text, as well as graphite, is drawn in the form of a palimpsest, because it is supported by references linking its main chapters, which can be read independently, or in the order that most pleases the reader

Este trabalho tem como objetivo compreender a vida e a obra de um grafiteiro. A partir do convívio com o artista Bruno Pastore, foi possível constituírmos um mundo de acontecimentos, imagens e palavras, que resultou na descoberta dos sentidos da arte quando integrada na vida. Trata-se de um mestrado em Psicologia Social, permeado pelo método fenomenológico de pesquisa, cuja principal característica é a suspensão das teorias préconcebidas e dos pressupostos, para que o pesquisador possa ir ao encontro do que se mostra a partir do ponto de vista de Bruno Pastore. Revelamos, em primeiro lugar, a trajetória de vida do artista, trazendo à tona acontecimentos importantes e denúncias diversas. Em seguida, elaboramos uma leitura de suas principais produções artísticas, entre elas grafites e poesias, integradas sempre no contexto de sua história de vida. Por último, apresentamos um ensaio filosófico baseado nas referências teóricas que esse estudo suscitou. O texto, assim como o grafite, se desenha na forma de um palimpsesto, pois é sustentado por referências que ligam os seus capítulos principais, que podem ser lidos independentemente, ou na ordem que mais aprouver o leitor / This work aims to understand in the light of phenomenology, life and work of a graffiti artist. From the meeting with the artist Bruno Pastore was possible for us to constitute a world of events, images and words, which resulted in the discovery of the meanings of art when built in life.This is a master\\\'s degree in Social Psychology, permeated by the phenomenological research method, in which the main feature is the suspension of preconceived theories and assumptions, so that the researcher can go back to what is shown from the point Bruno Pastore of view. Reveal, first, the trajectory of the artist\\\'s life, bringing up several key events and complaints. Then do a reading of his main artistic productions, including graffiti and poetry, always integrated with the context of his life story. Finally, we present a philosophical essay based on theoretical references that this study has raised. The text, as well as graphite, is drawn in the form of a palimpsest, because it is supported by references linking its main chapters, which can be read independently, or in the order that most pleases the reader

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-08-02T17:18:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Pollyanna Farias Muniz.pdf: 3020748 bytes, checksum: f736c083743d792b96c3f7c30232ceec (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-03T20:07:52Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Pollyanna Farias Muniz.pdf: 3020748 bytes, checksum: f736c083743d792b96c3f7c30232ceec (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-03T20:07:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Pollyanna Farias Muniz.pdf: 3020748 bytes, checksum: f736c083743d792b96c3f7c30232ceec (MD5) Previous issue date: 2014-03-12 / CNPq / Quando falamos dos grafites urbanos, temos representações simbólicas aliadas a uma produção material e este conjunto está disposto em um domínio heterogêneo, onde uma categorização dicotômica levaria a uma perda significativa de seu valor informacional. O que deve ficar claro é que o que se intenciona analisar não é uma “cultura”, “sociedade” ou mesmo “grupo” nitidamente distinto, mas sistemas abertos em diferentes graus de coexistência. Seguindo uma linha que se utiliza da Ciência da Informação como arcabouço teórico e percorre os meandros da arqueologia e antropologia, apoiando-se na teoria semiótica para obtenção de uma representação e compreensão do movimento mural como expressão que remete informações não apenas aos indivíduos produtores, mas também a sociedade e auxilia nas formações identitárias. As imagens do grafite urbano configuram uma “realidade paralela” no espaço da cidade, considerando aqui, sobretudo o mundo ocidental, estes compartilham também de semelhantes espaços geográficos e sociais, o que possibilita a construção gradativa de sua “peregrinação imagética” na proposição de novas formas de exposição e de apropriação do urbano, com uma grande carga de significação e de simbolismo. O presente trabalho pretende demonstrar o alicerce desta uma cultura específica, atribuindo à pintura representações contextualizadas com o movimento das ruas, tendo em vista que, elas registram expressões, que só podem ser compreendidas de maneira apropriada quando considerados o meio em que elas foram produzidas e o público específico para o qual elas se destinam, buscou-se ainda, meios para registrar, mapear e difundir os painéis da arte mural, definindo atributos com base nas teorias de representação e semiótica foi possível delinear as faces do fenômeno mural no bairro do Recife, mais conhecido popularmente como Recife Antigo, tendo este uma parte destacada como área de pesquisa. / When we speak of urban graffiti, have symbolic representations combined to a material production and this set is arranged in a heterogeneous domain, where a dichotomous categorization would lead to a significant loss of their informational value. What should be clear is that what we intend to analyze is not a "culture", "society" or "group" clearly distinct, but open systems in different degrees of coexistence. Following a line that uses information science as a theoretical framework and covers the intricacies of archeology and anthropology, based on the semiotic theory to obtain a representation and understanding of the mural movement as an expression which refers not only to information producers individuals but also society and assists in identity formations. The images of urban graffiti constitute a "parallel reality" in the city, whereas here, especially the Western world, they also share similar geographic and social spaces, allowing the gradual construction of his "pilgrimage imagery" in proposing new forms of exposure and appropriation of urban, with a great deal of meaning and symbolism. The present work aims to demonstrate the foundation of this specific culture, giving the painting contextualized representations with the movement of the streets, in order that they register expressions, which can only be understood properly considered when the medium in which they were produced and specific audience for which they are intended, yet, we sought ways to record, map and disseminate panels wall art , defining attributes based on the theories of representation and semiotics was possible to delineate the faces of the wall phenomenon in the neighborhood of Recife, more popularly known as Recife Antigo, this having a prominent part as a research area.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-13T13:06:44Z No. of bitstreams: 1 Micaela Altamirano.pdf: 7718485 bytes, checksum: 7b8fe2142ba5c809d1965e290d0668db (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-13T13:06:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Micaela Altamirano.pdf: 7718485 bytes, checksum: 7b8fe2142ba5c809d1965e290d0668db (MD5) Previous issue date: 2018-06-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The following research aims to investigate which meaning-effects are produced from the massive presence of a visual manifestation denominated pixação (written with “x”) on buildings and monuments of São Paulo’s contemporary scenery. The general objective of the research is to understand which values are articulated in this cipher, which reveal ways of being and happening in the city, in syncretic construction with the urban space that presents the inequalities and discontinuities produced over the years of the city’s development. Considering the most relevant studies about Pixação, mainly in the study fields of sociology, urbanism and communication, we intend to detail a deepen the understanding of this manifestation from a unexplored perspective: how theirs ways of presence build new senses in the public space. The study corpus, which focuses the space analysis, embraces Sé and República boroughs,in São Paulo’s central area, which maintains the diachronic marks of its construction. To present and analyze the tactics engaged by pixadores, we collect empirical data, news from digital and printed media and videos produced by themselves. Analysing the communicational and identity processes built in the space occupied by pixação, we get in on how the manifestations correlate a part and the whole of the city, approaching the way they make the observer feel the risks and the interactions that the practice of pixação promotes, inviting to enter into their joints and build their senses together. The study is based on the theoretical premises of the discursive semiotics proposed by Algirdas Julien Greimas, with methodological procedures of meaning-generating methods, as well as Eric Landowski’s sociosemiotcs in the formulation of regimes of meaning, interaction and risk, and the postulates of Ana Claudia de Oliveira, especially regarding to semiotics of visuality. The result puts us in front of a visual manifestation of strong aesthetic value which translates the ways of living in the city from the perspective of a peripheral population, which is often marginalized, and start to compose a enunciate of the public spaces with the memory of individual and collective paths in the narratives of the city. Appropriating of the center of the megalopolis, this peripheral population reinscribes themselves as protagonists, re-signifying their invisible place in history. The research contributes, for the analysis about strategies of democratization and appropriation of public space and its patrimony / A presente pesquisa busca investigar quais efeitos de sentido são produzidos no espaço público a partir da presença massiva da manifestação visual denominada pixação (grafada com “x”) em edifícios e monumentos no cenário contemporâneo de São Paulo. O objetivo geral da pesquisa é compreender quais os valores articulados nesta escrita cifrada, que revelam modos de estar e acontecer na cidade, na construção sincrética com o espaço urbano que presentifica as desigualdades e descontinuidades produzidas ao longo dos anos de desenvolvimento da cidade. Considerando os estudos mais relevantes sobre a pixação, principalmente nas áreas da sociologia, urbanismo e comunicação, objetivamos detalhar e aprofundar a compreensão dessa manifestação a partir de uma perspectiva inexplorada: como seus modos de presença constroem novos sentidos no espaço público. O corpus de estudo que focaliza a análise do espaço abarca os distritos Sé e República, da área central de São Paulo, que mantém as marcas diacrônicas de seu edificar. Para apresentar e analisar as táticas empreendidas pelos pixadores, coletamos dados empíricos, notícias de mídias digitais e impressas e vídeos produzidos internamente ao movimento. Analisando os processos comunicacionais e identitários construídos neste espaço ocupado pela pixação, adentramos no como as manifestações aí correlacionam a parte e o todo da cidade, abordando o seu fazer sentir os riscos e as interações que essas promovem com aquele que, observando-as, adentra em suas articulações enredando-se nelas para entretecer a sua tessitura. O estudo tem como base teórica as premissas da semiótica discursiva proposta por Algirdas Julien Greimas, com os procedimentos metodológicos do percurso gerativo de sentido, assim como as da sociossemiótica de Eric Landowski na formulação de regimes de sentido, interação e risco, regimes de visibilidade, construção identitária pelas alteridades e os postulados de Ana Claudia de Oliveira, principalmente no que diz respeito à semiótica da visualidade. O resultado nos coloca diante de uma manifestação visual de forte valor estético e estésico que traduz os modos de viver a cidade sob a perspectiva de uma população periférica e muitas vezes marginalizada, que passa a compor o enunciado dos espaços públicos com a memória de seus percursos individuais e coletivos nas narrativas da urbe. Apropriando-se do centro da megalópole, essa população periférica se reinscreve enquanto protagonista ao ressignificar seu lugar invisibilizado na história. A pesquisa contribui, assim, para a reflexão sobre as estratégias de democratização e apropriação do espaço público e seu patrimônio