Dissertação apresentada ao Programa de Pós Graduação de Mestrado em Desenvolvimento Socioeconômico da Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC. / O crescimento econômico brasileiro, observado a partir do início deste século, que se estendeu até os primeiros anos desta década, colocou o Brasil em posição de destaque no cenário internacional, chamando a atenção de empresas e de trabalhadores das diversas regiões do mundo, o que tornou o país um polo de atração de migrantes internacionais, dentre os quais se destacam aqueles originários de países que historicamente passam por dificuldades sociais e econômicas ou que foram atingidos por desastres ou catástrofes naturais. Este cenário de estabilidade econômica, amplamente enfatizado pela mídia internacional a partir do final da década passada e início desta, foi o principal motivo para a atração de imigrantes haitianos para o Brasil após o terremoto de grandes proporções que atingiu o Haiti no mês de janeiro de 2010, o qual ocasionou a destruição quase que completa daquele país e proporcionou dificuldades extremas de sobrevivência aos seus habitantes que, sem alternativas para tentar restabelecer e retomar a vida em seu território, optaram por tentar a sorte em outros países. A dimensão territorial do Brasil proporcionou aos imigrantes do Haiti que chegaram ao país a partir do início desta década a opção de escolherem em qual região iriam dar início ao processo de reconstrução de suas vidas, sendo o estado de Santa Catarina - território para o qual se dirigiu um grande contingente de haitianos - um dos destinos a atrair sua atenção devido à posição de destaque que a economia catarinense vem ocupando no cenário econômico brasileiro das últimas décadas. As empresas da Região da AMREC, que é composta por doze municípios e está localizada no sul do estado catarinense, viram nesse fluxo migratório a oportunidade de suprir a carência de mão de obra de trabalhadores nacionais experimentada com o crescimento econômico brasileiro. Desse modo, passaram a recepcionar os imigrantes haitianos, estabelecendo relações de trabalho com os mesmos. Neste cenário, buscamos identificar as principais causas que têm motivado os imigrantes haitianos a optar pela Região da AMREC como ponto de destino; quais os reflexos dessa imigração na economia regional; como têm se desenvolvido as relações de trabalho estabelecidas entre esses imigrantes e as empresas desta região; quais as expectativas desses trabalhadores imigrantes; e, também, de que forma eles estão se organizando em território catarinense.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:14:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2870.pdf: 1413405 bytes, checksum: 1ed3113ae1f4ab1d5dce9184b7470101 (MD5) Previous issue date: 2009-06-04 / Financiadora de Estudos e Projetos / The purpose of our research is to test the Brazilian proposal of creating a new paradigm of intrastate conflict resolution from its experience in the command of United Nations Stabilization Mission in Haiti ( MINUSTAH ). The Brazilian motivations in joining the rebuilding process of Haiti ( Solidarity Diplomacy ) and a multidimensional vision are aspects that, according to the Brazilian government, would distinguish MINUSTAH from past unsuccessful missions commanded by the United States. First of all, we ll analyze the political/ ideological motivations of the peacekeeping operation contributors, more specifically the USA and Brazil. Then, we will evaluate any innovative aspect in Brazil s cooperation projects carried out by Brazilian Agency for Cooperation (ABC) provided to Haiti and we ll compare them to the projects developed by the United States Agency for International Development (USAID) concerning the projects formulation process and objectives. At last, we'll analyze MINUSTAH s modus operandis, more specifically the Brazilian troops, to be able to check if, in fact, there is a Brazilian ethos capable of supporting a change of paradigm in the peacekeeping operations. / O propósito de nossa pesquisa é de submeter à crítica a proposta brasileira de criar um novo paradigma de solução de conflitos intra-estatais a partir de sua experiência no comando da Missão de Estabilização das Nações Unidas no Haiti (MINUSTAH). As motivações do Brasil em participar do processo de reconstrução do Haiti (Diplomacia Solidária) e uma visão multidimensional são elementos que, de acordo com o governo brasileiro, diferenciariam a MINUSTAH das mal sucedidas missões anteriores comandadas pelos Estados Unidos. Primeiramente analisaremos as motivações político-ideólogicas dos países contribuintes em operações de paz, mais especificamente dos EUA e do Brasil. Em seguida, avaliaremos qualquer elemento inovador nos projetos de cooperação do Brasil via Agência Brasileira de Cooperação (ABC), com o Haiti e faremos uma comparação com os projetos desenvolvidos pela Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID), no que diz respeito ao processo de formulação e objetivos dos projetos. Posteriormente, analisaremos o modus operandi da MINUSTAH, mais especificamente das tropas brasileiras, para então averiguar se existe de fato um ethos brasileiro capaz de sustentar uma mudança de paradigma dentro das operações de paz.

Orientador: Prof. Dr. Alexsandro Eugenio Pereira / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política. Defesa: Curitiba, 15/05/2015 / Inclui referências : f. 96-99 / Resumo: O IASC (Inter-Agency Standing Committee) foi criado em Junho de 1992 pela resolução 46/182 da Assembleia Geral das Nações Unidas. Com o objetivo de reforçar a assistência humanitária global, o IASC é descrito como um fórum de coordenação, desenvolvimento de políticas e tomada de decisão envolvendo parceiros humanitários, sejam eles oriundos das Nações Unidas ou não. Um estudo sobre o IASC permite entender como as organizações e agências atuam em situações de emergência humanitária. Assim, o objetivo deste trabalho é examinar a atuação do IASC no Haiti no período de 2010 a 2012, que representa o imediato pós-terremoto, buscando entender os problemas de coordenação enfrentados nesse contexto. A hipótese do trabalho é que a conjuntura haitiana coloca obstáculos a uma resposta humanitária adequada. O presente trabalho possui caráter majoritariamente qualitativo, pois envolve a obtenção de dados descritivos sobre uma determinada realidade. As conclusões mostram que o IASC tem interagido com a MINUSTAH (missão da ONU presente no país desde 2004), porém enfrenta problemas de coordenação na resposta humanitária no Haiti. Palavras-chave: IASC; Haiti; MINUSTAH; Coordenação; Resposta humanitária. / Abstract: The IASC (Inter-Agency Standing Committee) was created in June 1992 by the 46/182 General Assembly Resolution. Aiming at reinforcing the global humanitarian assistance, IASC is described as a forum for coordination, development of politics and decision making involving humanitarian partners either from the United Nations or not. A study about the IASC promotes the understanding of how organizations and agencies act in humanitarian emergencies. With that said, the goal of this work is to examine de work of IASC in Haiti from 2010 to 2012, representing the immediate post-earthquake, aiming to understand the problems of coordination faced in this context. The hypothesis is that the Haitian conjuncture sets barriers to an adequate humanitarian response. The present work is largely qualitative since it involves the obtaining of descriptive data on a given reality. The concluding notes show that IASC has interacted with MINUSTAH (United Nations Mission Stabilization in Haiti, present in Haiti since 2004) however, it is facing problems of coordination in the humanitarian response in Haiti. Keywords: IASC; Haiti; MINUSTAH; Coordination; Humanitarian Response.

Orientadora: Profª. Drª. Myrian Regina Del Vecchio de Lima / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Parana, Setor de Artes, Comunicação e Design, Programa de Pós-Graduação em Comunicação. Defesa: Curitiba, 14/03/2016 / Inclui referências : f. 194-201 / Resumo: Este trabalho de dissertação analisa os processos comunicativos que haitianos residentes em Curitiba (capital do Estado do Paraná) estabelecem entre si e a sociedade, buscando responder como tais processos contribuem na reconstrução identitária destes sujeitos migrantes no novo território. O campo de análise da pesquisa privilegiou a atuação das organizações de apoio aos migrantes, ao partir do pressuposto que elas desempenham um papel fundamental na consecução desta reconstrução. Para realizar esta análise foi fundamental empreender um percurso etnográfico junto a essas organizações e junto a um grupo de haitianos que circulam em tais espaços e, posteriormente, fazer entrevistas com representantes destes segmentos, a fim de compor um trajeto metodológico à luz da Hermenêutica de Profundidade, apresentada por Thompson (2011). Contudo, para a realização desta abordagem hermenêutica, foi necessária a construção de um contexto teórico de caráter sócio-histórico, mas que tem nas características culturais um ponto nevrálgico frente à relação dos novos fluxos humanos pelo globo. Neste sentido, a pesquisa inicia-se teoricamente com a reflexão dos processos de globalização no mundo contemporâneo, pela perspectiva das minorais culturais e suas construções identitárias e passa, em outro capítulo, por uma contextualização histórica e sociológica de processos migratórios no Brasil, Paraná, Curitiba e no próprio Haiti. Entre esses dois capítulos, estabelece-se, como um corte na organização textual, mas que é ao mesmo tempo um marco de ligação entre as vias teóricas e metodológicas, o momento comunicacional, uma vez que são objeto dessa dissertação as práticas comunicativas dos haitianos em Curitiba, entendendo a comunicação desde a ideia de processo de interação social na sociedade midiatizada. Com isso, a pesquisa também busca responder se as práticas comunicativas desses migrantes são práticas midiatizadas. Buscou-se dar as respostas às questões propostas em um momento reinterpretativo, a partir do viés qualitativo da pesquisa em questão. Ao final, pode-se concluir, de forma ampla, que as organizações de apoio demarcam um importante locus de reconhecimento identitário, assim como os processos de midiatização emergem nas interações dos haitianos que vivem em Curitiba por meio de novas sociabilidades e modos de ser migrante. / Abstract: This thesis analyzes the communicative processes that Haitians living in Curitiba (Paraná state capital) establish among themselves and the society, seeking to answer how these processes contribute to the identity reconstruction of those migrants subjects in the new territory. The analysis field research focused the work of organizations supporting migrants, in assuming that they make a key role in achieving this reconstruction. To perform this analysis was essential to undertake an ethnographic route with these organizations and with a group of Haitians moving in such spaces and then conduct interviews with representatives of these segments in order to compose a methodological path under the light of Hermeneutics of Depth, by Thompson (2011). However, for the realization of this hermeneutical approach, was necessary the construction of a theoretical context with a socio-historical bias, but that has in the cultural characteristics a neuralgic point when compared to the new human flows across the globe. Therefore, the research theory starts with the reflection of the processes of globalization in the contemporary world, from the perspective of cultural minorities and their identity constructions and passes, in another chapter, by a historical and sociological context of migration processes in Brazil, Paraná, Curitiba and in Haiti itself. Between these two chapters, it is established - as a cut in the textual organization, but also as a connecting mark between the theoretical and methodological way - the communication point, since the subject of this thesis is the communicative practices of Haitians at Curitiba, understanding the communication from the idea of social interaction process in a mediatic society. Thus, the research also seeks to respond if the communicative practices of these migrants are mediatized practice. The search also sought to give answers to questions posed in a re-interpretative moment, from the qualitative bias of the research in question. Lastly, it concluded, broadly, that supporting organizations demarcate an important identity recognition locus, as the mediatization coverage processes emerge in the interactions of the Haitians living at Curitiba through new sociability and ways of being a migrant.

Submitted by LUIS PAULO DE ALMEIDA null (pauloalmeidars@gmail.com) on 2016-10-17T19:40:04Z No. of bitstreams: 1 LUIS PAULO_final final.pdf: 3936327 bytes, checksum: b41fc43cdeafd9e8f2311e5259d9b6a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-10-21T16:36:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 almeida_lp_me_ippri.pdf: 3936327 bytes, checksum: b41fc43cdeafd9e8f2311e5259d9b6a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T16:36:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 almeida_lp_me_ippri.pdf: 3936327 bytes, checksum: b41fc43cdeafd9e8f2311e5259d9b6a2 (MD5) Previous issue date: 2016-03-24 / Este trabalho aborda as ajudas alimentares enviadas ao Haiti. A gravitação entre os momentos de crise humanitária e a consolidação de uma política permanente de envios de alimentos, mesmo quando o país não está em crise alimentaria. Discute as relações históricas da Comunidade Internacional com o Haiti, o tensionamento gerado pelas seguidas intervenções, sejam políticas, econômicas, militares ou humanitárias. Há mais de 200 anos, as políticas da Comunidade Internacional têm fracassado. São incontáveis as ONGs e os projetos comunitários desenvolvidos nas comunidades, a imensa maioria sem resultados convincentes. Há duas questões a refletir: a primeira aponta que o Ocidente nunca aprendeu a trabalhar com os haitianos; já a segunda questão se refere ao Haiti que aparece como comércio, mas gerando renda para as instituições que desenvolvem seus projetos, sobretudo, com o mercado de alimentos das empresas transnacionais do setor. Os camponeses sofrem com o isolamento do Estado, buscam na cultura e na religiosidade a força e resistência para seguir existindo. Os desafios dos movimentos populares contemporâneos estão na unidade nacional, na mobilização da massa camponesa, no plantear da reorganização da estrutura agrária para salvar o meio ambiente e o campesinato, no criar um projeto nacional que proteja a produção local, que aponte para a soberania alimentar, que combata as políticas de importação dos alimentos que podem ser produzidos no país, assim como as ajudas alimentares que, na melhor das hipóteses, cumprem o papel de caridade, jamais de soberania nacional. / This work is about the food help send to Haiti. The gravitation between moments of humanitarian crisis and the consolidation of a permanent politic of sending food even when the country is not on crisis. Talk about the historical relations between the International Community and Haiti, the tensions generated for the interventions, those political, economical, military or humanitarian. For the last 200 years that politic of International Community has fail. There are uncountable numbers of NGOs and community projects, most of them without positive results. There are two ways to think about this question, the first points that the Occident never learn to work with Haitians; the second points Haiti as a big market, creating profit for the institutions that runs the projects, most of them as a market for the transnational corporations of the sector. The peasants suffers with lack State presence, and search on culture and religiosity the strength to keep existing. The challenges of popular movements are: the national unity, the peasant mass mobilizations, how to reorganize the agrarian structure to save the environment and the peasants, to construct a national project that protects the local production towards food sovereignty, and go against the politics of importation of food that can be produced in the country, and the food help politics, that only serve as charity not to build national sovereignty.

Orientador: Silvia Beatriz Adoue / Resumo: Este trabalho aborda as ajudas alimentares enviadas ao Haiti. A gravitação entre os momentos de crise humanitária e a consolidação de uma política permanente de envios de alimentos, mesmo quando o país não está em crise alimentaria. Discute as relações históricas da Comunidade Internacional com o Haiti, o tensionamento gerado pelas seguidas intervenções, sejam políticas, econômicas, militares ou humanitárias. Há mais de 200 anos, as políticas da Comunidade Internacional têm fracassado. São incontáveis as ONGs e os projetos comunitários desenvolvidos nas comunidades, a imensa maioria sem resultados convincentes. Há duas questões a refletir: a primeira aponta que o Ocidente nunca aprendeu a trabalhar com os haitianos; já a segunda questão se refere ao Haiti que aparece como comércio, mas gerando renda para as instituições que desenvolvem seus projetos, sobretudo, com o mercado de alimentos das empresas transnacionais do setor. Os camponeses sofrem com o isolamento do Estado, buscam na cultura e na religiosidade a força e resistência para seguir existindo. Os desafios dos movimentos populares contemporâneos estão na unidade nacional, na mobilização da massa camponesa, no plantear da reorganização da estrutura agrária para salvar o meio ambiente e o campesinato, no criar um projeto nacional que proteja a produção local, que aponte para a soberania alimentar, que combata as políticas de importação dos alimentos que podem ser produzidos no país, assim como as ajudas alimentares que... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre

Esta dissertação tem como objetivo abordar as experiências de haitianas e haitianos residentes na cidade de Porto Alegre. Com o propósito inicial de dar visibilidade para os novos fluxos migratórios que chegam ao Brasil, foi realizada uma etnografia na Vila Esperança Cordeiro e seu entorno, na Zona Norte da cidade, entre os anos de 2014 e 2016. Neste trabalho, a migração é problematizada como uma forma de resistência, em que o ato de migrar pode ser compreendido como uma ação adotada em face das vivências no país de origem e estando relacionada à luta por direitos humanos tanto na relação mantida com o Haiti como na inserção no Brasil. Abordo como a noção de resistência permeia a esfera local, nacional e global, sendo inicialmente pensada a partir da sua presença na história haitiana e na relação com a diáspora haitiana. Destaco que as noções de agência e de resistência são elementos que perpassam todo o campo etnográfico. A ideia de resistência é problematizada a partir das contribuições de Scott, que destaca as estratégias de resistência cotidianas. Inspirada pela antropologia da experiência, principalmente a partir de Das e de Fassin, abordo a importância de dialogar com os interlocutores ressaltando suas vozes através das histórias de vida, dos testemunhos e narrativas. Neste ponto, a partir das contribuições de Spivak, destaco as especificidades das experiências das mulheres haitianas, compreendendo quais são as dinâmicas de solidariedade existentes nas suas relações que se contrapõem à imposição do silenciamento e invisibilidade da mulher. Acompanhei ao longo da pesquisa etnográfica os espaços que eram percorridos e as relações que iam se formando, a partir das quais pude perceber a formação de diferentes redes de apoio. A noção de rede abordada neste trabalho tem como inspiração as contribuições de Latour sobre o movimento de seguir os atores e suas inovações e de Ingold acerca da compreensão dos fluxos e contra-fluxos. Acompanhando as redes percorridas pelos(as) migrantes em campo foi possível elaborar um “mosaico” destas redes, percebendo que ao longo do trajeto estas redes vão se cruzando e não estão isoladas. É a partir destas questões que esta dissertação busca compreender alguns aspectos vivenciados por haitianas e haitianos em Porto Alegre, destacando, porém, as suas contribuições enquanto uma etnografia que dialoga com uma realidade específica e localizada. Por fim, este trabalho incita a reflexão sobre estratégias voltadas para a inserção e o respeito à dignidade humana das e dos migrantes. / This dissertation aims to approach the experiences of Haitian dwellers in Porto Alegre city. With the initial purpose of standing out the new migratory flows that have achieved Brazil, there was performed an ethnography work at Vila Esperança Cordeiro and its surroundings in the north zone of Porto Alegre between 2014 and 2016. In this work, migration is problematized as a way of resistance, in which the act of migrating can be understand as a chosen action regarding to the individuals’ experiences in the mother country. The resistance is related to the fight for human rights as much in the relationship kept with Haiti, as in the insertion in Brazil. I seek the approaching of how the resistance notion permeates the local, national and global spheres, initially being conceived from its presence in Haitian history and in the relation with the Haitian diaspora. I highlight that the ideas of agency and resistance are elements that pervade the whole ethnographic work. The conception of resistance is problematized regarding to the contributions of Scott about everyday resistance strategies. Inspired by the anthropology of experience, specially by Das and Fassin, I approach the importance of dialoguing with the interlocutors while stressing their voices through their life stories, their testimonies and narratives. At this point, and from the contributions of Spivak, I emphasize the specificities of Haitian women experiences, realizing which are the existent dynamics of solidarity among their relationships that stands as opposition against the pressures to make them mute and invisible. During the ethnographic research, I observed the spaces in which the individuals went through, as well as the relationships they stablished. According to that observations, I could realize the shaping of distinct social support networks. The conception of network approached in this work has as inspiration the contributions of Latour about the movement of following the actors and their innovations. Besides of Latour, the contributions of Ingold about the comprehension of flows are also considered. Following the networks roamed by the migrants in field, it was possible to build a “mosaic” of that networks and perceive that, along the paths, they intersect each other and are not isolated. It is based in all the issues exposed that this dissertation aims to understand some aspects experienced by Haitian individuals in Porto Alegre. I highlight the contributions of this research as an ethnography that dialogues with a specific and localized reality. Lastly, this dissertation encourages the reflection about strategies directed to the insertion and respect regarding to the human dignity and to migrants.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura e práticas sociais, 2014. / Submitted by Larissa Stefane Vieira Rodrigues (larissarodrigues@bce.unb.br) on 2015-01-30T12:14:11Z No. of bitstreams: 1 2014_MarceloDanielSegalerbaBourdette.pdf: 3218002 bytes, checksum: 09b0811b4f54f95287e1cd11374e2cf0 (MD5) / Rejected by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br), reason: Oi Larissa, tudo bem? O arquivo submetido está diferente dos metadados. Você pode trocar e submeter novamente? Abraços! Ruthléa on 2015-02-12T17:24:16Z (GMT) / Submitted by Larissa Stefane Vieira Rodrigues (larissarodrigues@bce.unb.br) on 2015-02-27T15:36:53Z No. of bitstreams: 1 2014_JocileideDaCostaSilva.pdf: 2207403 bytes, checksum: b63587b0127288b8c77258e6ebcb4384 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-03-04T18:24:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_JocileideDaCostaSilva.pdf: 2207403 bytes, checksum: b63587b0127288b8c77258e6ebcb4384 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T18:24:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_JocileideDaCostaSilva.pdf: 2207403 bytes, checksum: b63587b0127288b8c77258e6ebcb4384 (MD5) / O romance constitui um mundo imaginário criado pelo autor e para realizá-lo este vê-se obrigado a fazer alusão diretamente à realidade e a situá-lo em um certo tempo e espaço. Tal como acontece com outros elementos que compõem todo texto ficcional, o espaço necessariamente apresenta significações relevantes para a compreensão do enredo e para a construção das personagens, dentre outros aspectos importantes. Pensando no espaço como produtor de sentidos no universo literário e na sociedade é que essa pesquisa foi desenvolvida. Foi escolhido como objeto de análise o romance Bug-Jargal de Victor Hugo, na sua edição publicada em 1826. Tal obra narra a história de um triângulo amoroso que se forma durante o regime escravocrata na ilha de São Domingos, antiga colônia francesa, hoje Haiti. O romance conta ainda detalhes da insurreição dos escravos que ficou conhecida como a “Revolução dos Negros”, iniciada em 1791, que deu origem ao primeiro país latino-americano independente. Nesse romance, verificou-se que os espaços são representativos de três grandes tipos, o da escravidão, o da revolução e dos personagens da trama. É pelo espaço que os personagens negros conquistaram seu poder e que, em contrapartida, com sua perda, os brancos desestabilizaram-se e não tinham mais o domínio nem sobre si mesmos, nem sobre os escravos. Como embasamento teórico dessa pesquisa trabalhou-se com os pressupostos filosóficos de Gaston Bachelard referentes ao espaço e com autores brasileiros, seus seguidores, que refletiram sobre o espaço literário. Além da Filosofia, esse estudo dialogou igualmente com a História, com a Sociologia e com os Estudos Literários. _____________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The novel constitutes an imaginary world created by the author who, in order to make this world real, is obliged to make a direct allusion to reality and to situate the story in a certain time and space. As well as it happens with other elements which compose the fictional text as a whole, the space necessarily presents relevant significances to the plot's comprehension and to the construction of characters among other important aspects. This research was developed considering the space as a producer of senses in the literary universe and in the society, having chosen as object of analysis the novel Bug-Jargal by Victor Hugo in its 1826 edition. Such work states the story of a romance triangle formed during the slave regime in Hispaniola island, former French colony, currently Haiti. The novel tells yet details of the slaves insurrection which has become known as “Haitian Revolution”, started in 1791, giving rise to the first independent Latin American country. It has been verified in the novel that the places are representative of three major kinds: slavery, revolution, and the characters of the plot. It is throughout the spatial element that black characters conquered their power; and, in exchange, the loss from white characters destabilized not only their domain over slaves but also their domain over themselves. This research has been developed through a theoretical foundation concerning philosophical premises by Gaston Bachelard referring to the narrative space. The works of some Brazilian authors, his followers, were also used in order to reflect on the literary space. Besides Philosophy, this study dialogues equally with History, Sociology, and Literary Studies.

abstract: The entire history of HIV-1 is hidden in its ten thousand bases, where information regarding its evolutionary traversal through the human population can only be unlocked with fine-scale sequence analysis. Measurable footprints of mutation and recombination have imparted upon us a wealth of knowledge, from multiple chimpanzee-to-human transmissions to patterns of neutralizing antibody and drug resistance. Extracting maximum understanding from such diverse data can only be accomplished by analyzing the viral population from many angles. This body of work explores two primary aspects of HIV sequence evolution, point mutation and recombination, through cross-sectional (inter-individual) and longitudinal (intra-individual) investigations, respectively. Cross-sectional Analysis: The role of Haiti in the subtype B pandemic has been hotly debated for years; while there have been many studies, up to this point, no one has incorporated the well-known mechanism of retroviral recombination into their biological model. Prior to the use of recombination detection, multiple analyses produced trees where subtype B appears to have first entered Haiti, followed by a jump into the rest of the world. The results presented here contest the Haiti-first theory of the pandemic and instead suggest simultaneous entries of subtype B into Haiti and the rest of the world. Longitudinal Analysis: Potential N-linked glycosylation sites (PNGS) are the most evolutionarily dynamic component of one of the most evolutionarily dynamic proteins known to date. While the number of mutations associated with the increase or decrease of PNGS frequency over time is high, there are a set of relatively stable sites that persist within and between longitudinally sampled individuals. Here, I identify the most conserved stable PNGSs and suggest their potential roles in host-virus interplay. In addition, I have identified, for the first time, what may be a gp-120-based environmental preference for N-linked glycosylation sites. / Dissertation/Thesis / Ph.D. Molecular and Cellular Biology 2013

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-13T15:44:55Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Karen Barbosa Cavalcanti.pdf: 1786084 bytes, checksum: 981573c20e1049e66db31ad92c442000 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-13T15:44:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Karen Barbosa Cavalcanti.pdf: 1786084 bytes, checksum: 981573c20e1049e66db31ad92c442000 (MD5) Previous issue date: 2013 / FACEPE / O objetivo principal desta dissertação é analisar, comparativamente, as duas principais operações de paz empreendidas pela ONU no Haiti, a saber, Missão das Nações Unidas no Haiti (UNMIH) e a Missão de Estabilização das Nações Unidas no Haiti (MINUSTAH) sob uma crucial diferença, o conceito de segurança adotado em cada uma, tomando como marco temporal os anos de 1993-1996 e 2004-2010. A UNMIH centrada na concepção de segurança internacional tradicional e a MINUSTAH voltada para a concepção da segurança humana. Acredita-se que o conceito de segurança por trás dos mandatos de cada uma delas foi essencial para a condução das mesmas, e principalmente, para os resultados obtidos. A teorização dos danos junto aos antecedentes históricos do Haiti foram expostos a fim de mostrar a maneira pela qual a instabilidade crônica se estabeleceu no país, deturpando sua trajetória, admitindo a entrada das referidas operações. Através da apreciação dos documentos oficiais da ONU, (Relatórios, Informes e Resoluções) pode-se identificar em cada período observado, as diretrizes traçadas, visando ao menos dirimir o cenário caótico formado. Como resultado do estudo realizado, referente as diferentes práticas colocadas em campo e resultados obtidos por cada missão, conclui-se que a adoção de um novo conceito, de segurança humana pela MINUSTAH, prezando pela segurança dos indivíduos e os inserindo no processo reconstrutivo, contribuiu sensivelmente no processo de reestruturação do país, em seus diferentes setores, quando comparado com a UNMIH.