Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-07-30T15:33:47Z No. of bitstreams: 1 2013_PedroFelipeMarquesGomesFerrari.pdf: 11869480 bytes, checksum: c2c0cc91a2557421bfe909156ad969e3 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-07-31T12:58:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_PedroFelipeMarquesGomesFerrari.pdf: 11869480 bytes, checksum: c2c0cc91a2557421bfe909156ad969e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-31T12:58:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_PedroFelipeMarquesGomesFerrari.pdf: 11869480 bytes, checksum: c2c0cc91a2557421bfe909156ad969e3 (MD5) / O presente trabalho volta-se às construções de discursos sobre Febrônio Índio do Brasil, julgado por homicídio entre 1927 e 1930 no Rio de Janeiro. Enfoca os modos pelos quais os jornais, psiquiatria e o próprio réu constroem a identidade em questão. Acusado de matar duas crianças, ora é apresentado como assassino cruel e dissimulado, ora como esquizoide. No discurso de Febrônio, em especial em um livro que publicara no ano anterior aos crimes, surge uma terceira versão: a de predestinado divino com a missão de, através destes sacrifícios, propiciar a redenção da humanidade. Em cada qual destes discursos, diferentes referências são articuladas. Tal é o intuito desta tese: notar como, em uma pluralidade de apropriações, fragmentos são remodelados e tornados objetos de disputas. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis aims the constructions of discourses on Febrônio Índio do Brasil, tried for murder between 1927 and 1930 in Rio de Janeiro. Focuses on the ways in which newspapers, psychiatry and!the defendant himself build the identity in question. Accused of killing two children, sometimes appear as a cruel and sly murderer, sometimes as a schizoid In Febrônio’s speech, specially in a book published one year before the crimes, appears a third version: the divine predestinated with the mission, through these sacrifices, of providing the redemption of mankind. In each of these speeches, various references are articulated. Such is the aim of this thesis: note how, in a plurality of appropriations, fragments are refurbished and become objects of contention.