Orientador: Sérgio Mauro Romagnolo / Banca: Lúcia Regina Vieira Romano / Banca: Leda Catunda Serra / Banca: José Leonardo do Nascimento / Banca: Rafael Vogt Maia Rosa / Resumo: Esta Dissertação propõe-se a discutir questões relacionadas à identidade feminina, elaboradas durante um processo de produção pictórica. Aborda especificamente a aparência dos corpos à margem das padronizações instituídas e validadas socialmente. Para tal fim, foram investigadas sob a perspectiva feminista, as práticas e estruturas sociais que constroem, regulam e naturalizam o gênero, o sexo e a sexualidade como categorias identitárias baseadas na configuração corporal. Analisou-se ainda o conceito de estranho segundo a psicanálise freudiana e no contexto da crítica de arte contemporânea como assunto de pesquisa. Os desdobramentos do recorte proposto orientaram estudos complementares ao campo das artes visuais, da teoria feminista e psicanalítica, pertencentes as áreas da filosofia, linguística e literatura. O caráter interdisciplinar do projeto tem por objetivo compreender possibilidades de reconhecer e subverter os discursos opressivos que encerram o feminino em cenários de invisibilidade e violência. / Abstract: This dissertation proposes to discuss questions related to the feminine identity, elaborated during a process of pictorial production. It specifically addresses the appearance of bodies outside socially validated and instituted standardizations. To this end, the social practices and structures that construct, regulate and naturalize gender, sex and sexuality as identity categories based on body configuration were investigated from a feminist perspective. The concept of stranger according to Freudian psychoanalysis and in the context of contemporary art criticism as a subject of research was also analyzed. The unfolding of the proposed cut led to complementary studies in the field of visual arts, feminist and psychoanalytic theory, belonging to the areas of philosophy, linguistics and literature. The interdisciplinary character of the project aims to understand possibilities of recognizing and subverting the oppressive discourses that enclose the feminine in scenarios of invisibility and violence. / Mestre

As cirurgias estéticas no corpo, com freqüência cada vez maior entre as mulheres e ao mesmo tempo enaltecidas significativamente pela mídia e pelo contexto social têm se configurado atualmente como um novo modo de expressão para o corpo feminino. Questionamos então, que significações são atribuídas a esta imagem de corpo, pelas mulheres que se submetem às cirurgias estéticas. Para tanto, objetivamos analisar, do ponto de vista psicanalítico: como acontece a construção da imagem corporal no processo do tornar-se mulher; que problemáticas são reveladas por estas mulheres no tocante às idealizações deste corpo e de que modo está configurado no imaginário feminino o culto ao corpo da atualidade. Neste sentido, coletamos, simultaneamente, alguns depoimentos de mulheres que já se submeteram a tais cirurgias e em seguida fizemos a análise de alguns fragmentos dessas entrevistas, de modo a encadeá-Ias nas possibilidades de uma compreensão psicanalítica da problemática ora discutida / The aesthetics surgeries in the body, with frequency much more higher between the women and at the same time exalted significantly for the propaganda and the social context, has been configured currently as new way of expression to the feminine body. We question then, which significations are imputed to this body image, whose women submit aesthetics surgeries. In such a way, we objectify to analyze, from the psychoanalytic point of view: how the construction of the corporal image happens in the process of becoming woman; which problematical are disclosed by these women referring to the idealizations narcissists of this body and that way are configured in the feminine imaginary the cult to the body of the present time. According to this, we collected, simultaneously, some speech of women whom already have had submitted to such surgeries and after that we made an analysis of speech of these contents, in arder to chain in one comprehension psychoanalytic of the problematical now argued

A anorexia, conhecida na comunidade científica, desde séculos anteriores, vem despertando interesse não só dos especialistas e estudiosos sobre o assunto, mas também da cena midiática e do senso comum. E, na medida em que gera preocupações, no meio social e familiar, pela proximidade com a morte em que certos sujeitos se colocam, ela tem-se tornado tema de diferentes pesquisas. Considerando essas referências e a difusão do número de blogs, na Internet, que reverenciam a anorexia e a busca de um corpo ossudo como um estilo de vida, sob o comando da líder virtual Ana (Ana/orexia), fazemos, neste trabalho e à luz da psicanálise, um estudo sobre as vicissitudes da imagem corporal nessa problemática, por meio da análise de blogs brasileiros, construídos por adolescentes do sexo feminino. Supomos que tais atitudes refletem uma imagem obscena e transgressora, ilustrada pelo desejo que essas garotas possuem de alcançar um corpo com ossos à mostra, estampando o horror da morte e empurrando o Outro à angústia. Analisando oito blogs, a partir de postagens arquivadas e referentes ao período de janeiro a dezembro de 2006, buscamos compreender a força da identificação existente entre as pró-anas, a relação que é estabelecida entre anorexia (Ana) e bulimia (Mia) e a maneira pela qual elas se vêem, ao marcarem uma estranheza particular em seus corpos e fazerem do blog um lugar de gozo e de comunicação entre fantasmas. Com este estudo, esperamos oferecer subsídios para novos posicionamentos, quanto ao manejo na clínica da adição e de sintomas que levam em consideração o corpo. / Anorexia, known in the scientific community for many centuries, not only comes to arouse interest of specialists and studious on the subject, but also of the media scene and common sense. As it generates concerns in the social and familiar circle, for the proximity with death where some people put themselves, has become subject of different research. Considering these references and the dissemination of blogs number, in the Internet, that bow to anorexia and the search of a bony body like a life style, under Anas leadership (Ana/orexia), we do in this work a study of problematical body image in anorexia, starting from analysis of female teenagers statements on Brazilians blogs, having psychoanalytical interpretation as analysis resource. We suppose that such attitudes reflect an obscene and transgressive image, illustrated for the desire that these girls have to reach a bony body, being printed the horror of death and pushing the Other to anguish. Analyzing eight blogs, starting from filed posts, regarding of period between January and December of 2006, we search to understand the identification force among pró-anas, the relation that are established between anorexia (Ana) and bulimia (Mia) and the way as they are seen themselves, when marking a particular queerness in its bodies and doing the blog a place of lusting and communication among psychical ghosts. With this study, we hope to offer subsidies for the handling in addition clinic and symptoms that take the body in consideration

Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-05-11T18:20:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) TESE CORRIGIDA FINAL.pdf: 9307458 bytes, checksum: 604103261966f5d8fc59980b46392b77 (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-05-18T17:51:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) TESE CORRIGIDA FINAL.pdf: 9307458 bytes, checksum: 604103261966f5d8fc59980b46392b77 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-18T17:51:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) TESE CORRIGIDA FINAL.pdf: 9307458 bytes, checksum: 604103261966f5d8fc59980b46392b77 (MD5) / O objetivo geral desta pesquisa é o de contribuir, à luz da teoria sociocognitivista, para a compreensão de como o universo feminino é conceptualizado e representado no discurso do senso comum. Já seu objetivo específico está pautado na investigação do uso, deliberado ou não, de expressões linguísticas metafóricas na construção dessas representações, licenciadas por metáforas conceptuais, empiricamente observadas, como MULHER É ANIMAL, MULHER É COMIDA, MULHER É COISA (MÁQUINA), e CORPO FEMININO É TERRITÓRIO. Para explorar tais objetivos, temos, como objeto de investigação, as chamadas e manchetes das capas do jornal Meia Hora, de circulação diária no Estado do Rio de Janeiro. A partir do corpus selecionado, constituído por seis capas do periódico, procuramos identificar metáforas e metonímias, tanto verbais quanto visuais, tendo como base dois trabalhos de referência: o de Cameron e Maslen (2010), que orienta a identificação das metáforas verbais, e o de Forceville (2008), utilizado como ferramenta de identificação de metáforas não verbais. Identificadas as expressões figuradas, buscamos, a partir de uma análise qualitativo-interpretativista (LÜDKE e ANDRÉ, 1986) e à luz da teoria da metáfora conceptual (LAKOFF e JOHNSON, 1980b[2002]), dentro do paradigma da Linguística Cognitiva (GEERAERTS, 2006), propor as possíveis representações cognitivas, ou seja, metáforas conceptuais, frames e MCIs, que subjazem a tais expressões. Além das expressões metafóricas e de sua base conceptual, são igualmente objetos de análise os efeitos pragmáticos, com ênfase no humor, produzidos pelo uso da linguagem metafórica no contexto dos gêneros analisados, assim como a sua dimensão ideológica, no que diz respeito às representações da mulher em nossa língua e cultura. Os resultados da análise corroboram a hipótese sobre a relevância das metáforas conceptuais e frames, nas representações sobre a mulher, que reproduzem e reificam ideologias patriarcais, que a reduzem a um papel de objeto que tem como função primordial satisfazer o homem nas esferas doméstica e sexual. A análise também evidencia a articulação entre o cognitivo e o discursivo na produção de sentidos, ao mostrar como a linguagem metafórica e metonímica se apropria das condições do próprio gênero discursivo, e como este, por sua vez, é, da mesma forma, em parte, determinado pela natureza da linguagem metafórica, corroborando a visão de Dienstbach (2015) sobre metaforicidade / The main aim of this research is to contribute to the understanding of how women are conceptualized and represented in common sense discourse, from a sociocognitive perspective. As to its specific purpose, the research is aimed at the investigation of the use, deliberate or not, of linguistic metaphorical expressions in the construction of particular representations, licensed by conceptual metaphors, which are empirically observed: WOMAN IS AN ANIMAL, WOMAN IS FOOD, WOMAN IS AN OBJECT (MACHINE), and FEMALE BODY IS TERRITORY. In order to explore these goals, the analysis is based on a corpus consisting of six covers of a daily newspaper, from Rio de Janeiro, called Meia Hora, on the basis of which we intend to investigate linguistic and visual metaphors (and metonymies), following two theoretical axes: Cameron and Maslen (2010), which guides the identification of verbal metaphors, and Forceville (2008), used as a tool for the identification of non-verbal metaphors. Through these figurative expressions, we try to identify the possible cognitive representations (conceptual metaphors, frames and ICMs), which underlie them, through a qualitative-interpretative analysis (LÜDKE and ANDRÉ, 1986), oriented by the principles of Conceptual Metaphor Theory (LAKOFF and JOHNSON, 1980b [2002]), as well as by the tenets of Cognitive Linguistics (GEERAERTS, 2006). We also investigate the pragmatic effects of figurative language, with emphasis on the humor produced by the use of metaphorical language in the context of the genres analyzed. Moreover, the ideologies emerging from the data, with respect to representations of women in our language and culture, are also focused. The results of the analysis corroborate the hypothesis on the relevance of conceptual metaphors and frames in women representations, which reproduce and reify patriarchal ideologies that provide women with the role of an object to serve men, both in the domestic and in the sexual spheres. The analysis also evidences the relationship between the cognitive and the discursive dimensions in meaning production, and the way metaphoric and metonymic language can appropriate the discursive genre conditions to generate the intended meaning effects. Finally, we intend to investigate how genre itself is determined by the nature of the metaphoric language, according to the studies of Dienstbach (2015) on metaphoricity

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:09:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karina Carvalho Veras de Souza.pdf: 1909392 bytes, checksum: 8f620cc9b4fd0f5b01ce801911767d63 (MD5) Previous issue date: 2007-04-23 / The aesthetics surgeries in the body, with frequency much more higher between the women and at the same time exalted significantly for the propaganda and the social context, has been configured currently as new way of expression to the feminine body. We question then, which significations are imputed to this body image, whose women submit aesthetics surgeries. In such a way, we objectify to analyze, from the psychoanalytic point of view: how the construction of the corporal image happens in the process of becoming woman; which problematical are disclosed by these women referring to the idealizations narcissists of this body and that way are configured in the feminine imaginary the cult to the body of the present time. According to this, we collected, simultaneously, some speech of women whom already have had submitted to such surgeries and after that we made an analysis of speech of these contents, in arder to chain in one comprehension psychoanalytic of the problematical now argued / As cirurgias estéticas no corpo, com freqüência cada vez maior entre as mulheres e ao mesmo tempo enaltecidas significativamente pela mídia e pelo contexto social têm se configurado atualmente como um novo modo de expressão para o corpo feminino. Questionamos então, que significações são atribuídas a esta imagem de corpo, pelas mulheres que se submetem às cirurgias estéticas. Para tanto, objetivamos analisar, do ponto de vista psicanalítico: como acontece a construção da imagem corporal no processo do tornar-se mulher; que problemáticas são reveladas por estas mulheres no tocante às idealizações deste corpo e de que modo está configurado no imaginário feminino o culto ao corpo da atualidade. Neste sentido, coletamos, simultaneamente, alguns depoimentos de mulheres que já se submeteram a tais cirurgias e em seguida fizemos a análise de alguns fragmentos dessas entrevistas, de modo a encadeá-Ias nas possibilidades de uma compreensão psicanalítica da problemática ora discutida

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Lima de Almeida.pdf: 592141 bytes, checksum: e0059767af759d3757df1759eeca4622 (MD5) Previous issue date: 2009-05-28 / Breast cancer renders a number of morbidity significant. Mastectomy is considerate the principal form of affectation of the image body. Whereas the disease achieved the image body and that the alterations into the scheme body affect the femininity, investigating - if how the snapshot body from woman was affected at cancer treatment of breast and the repercussions from the alterations of the scheme body in its femininity. By used the illustration by one wed clinical, The instruments of collection of information was, scales of Image body, depth interviews and the application by one draw - stoic. Result, the perception of the scheme body changed no implicating necessarily on a (des)configuration of the image body, provided that may be structure and coherent; and that the femininity can be maintain, when the design of woman transcends the question anatomical and confers the ability to used many the social`s class female. Femininity may be favored or retrieves via the utilization of resources creative, offer by culture. Wed studied apresented integration psychic because the capacity of elaboration from results of all the treatment of the cancer, beyond of aging, what current during the treatment. Both, disease and aging are periods what they confer (re)configuration of the image body. Finally, the treatment of cancer renders a font of pain and suffering for to affect the body (scheme and image body), the standpoint of woman & the femininity because all of the methods of treatment from disease (surgery, chemotherapy, radiotherapy and hormoniotherapy), with peculiarity. The meeting of data and information of study contributory about to the searches about cancer treatment, image body and femininity, and for to attending and treatment psychological of women what suffers alterations in its scheme body, independent of being cancer or breast cancer, but any disease what the alternation may be modification into the scheme body or that crossed the femininity from woman / O câncer de mama representa um número de morbidade significativo. A mastectomia é considerada a principal forma de afetação da imagem corporal. Considerando que a doença afeta a imagem corporal para além da perda derivada da cirurgia, e que as alterações no esquema corporal afetam a feminilidade, investigou-se como a imagem corporal da mulher foi afetada pelo tratamento de câncer de mama e as repercussões das alterações do esquema corporal na sua feminilidade. A partir da ilustração de um caso clínico, utilizando-se como instrumentos de coleta de dados, escalas de Imagem corporal, entrevistas em profundidade e a aplicação de um Desenho-estória, obteve-se como resultado que a percepção do esquema corporal alterado não implica necessariamente numa desconfiguração da imagem corporal, desde que esta seja estruturada e coerente; e que a feminilidade pode manter-se quando a concepção de mulher transcende a questão anatômica e ainda, confere a capacidade de redimensionar os papeis sociais do gênero feminino. Notou-se que a feminilidade pode ser favorecida e/ou resgatada, através da utilização de recursos criativos, ofertados pela cultura. Verificou-se ainda, a integração psíquica do caso estudado, em função da capacidade de elaboração das seqüelas e conseqüências de toda a propedêutica do câncer, além do processo de envelhecimento, que decorrida durante o tratamento. Ambos, doença e envelhecimento, são períodos que conferem reconfigurações da imagem corporal. Concluiu-se que o tratamento de câncer representa uma fonte de dor e sofrimento por afetar, dentre outros, o corpo (esquema e imagem corporal), a posição de mulher e a feminilidade, a partir de todos os métodos de tratamento da doença (cirurgia, quimioterapia, radioterapia e hormonioterapia), com peculiaridades. A reunião de dados e informações possibilitados pelo estudo contribui para as pesquisas sobre tratamento de câncer, imagem corporal e feminilidade e ainda, no processo de atendimento e tratamento psicológico de mulheres que sofrem alterações no seu esquema corporal, independente de ser câncer ou câncer de mama, mas qualquer doença em que a alternativa seja uma mudança no esquema corporal e que atravesse a feminilidade da mulher

PONTE, Vanessa Paula. Somos nós que fazemos a vida como der, ou puder, ou quiser: beleza e construção do corpo em narrativas biográficas de mulheres. 2008. 244 f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2011-10-27T15:07:55Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_VPPonte.pdf: 1405097 bytes, checksum: 9f53c47f2e4378a410060043a435f4ad (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-10-27T15:09:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_VPPonte.pdf: 1405097 bytes, checksum: 9f53c47f2e4378a410060043a435f4ad (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-27T15:09:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Dis_VPPonte.pdf: 1405097 bytes, checksum: 9f53c47f2e4378a410060043a435f4ad (MD5) Previous issue date: 2008 / This study has a focus in the interpretation of narratives of women of Fortaleza (capital of the Ceará State) that practice gymnastics and their experiences with physical appearance in the quotidian, work, home and in the various social interactions. Starting by these narratives, I want to offer a possible comprehension about how those women, which belong to different social, economical and cultural realities, live with their own bodies, the feelings that break out, and mainly, in how these life experiences reveal aspects of the social context that we are in. Many are the stimulus and demands of mainstream society for women achieve certain esthetical pattern: the processes of socialization, the established “beauty market” and the mass media. This research shows, therefore, how those women build, since the early ages, relationships with their bodies under this current ideals of beauty. / Este trabalho tem como foco interpretar as narrativas de mulheres cearenses, praticantes de musculação, e suas experiências em relação à aparência física no cotidiano, no trabalho, no lar e nas interações sociais. Com base nessas narrativas, procuro oferecer uma compreensão de como essas mulheres, pertencentes a diferentes realidades sociais, econômicas e culturais, vivenciam seus corpos, os sentimentos daí deflagrados e, principalmente, o que essas experiências revelam sobre o contexto social em que estamos inseridos. As narrativas biográficas foram construídas, nos termos de Kofes, como fonte de inspiração do meio social, como uma evocação do sujeito e uma reflexão da relação entre biografado e pesquisador. A pesquisa apontou como muitos são os estímulos e as pressões em nosso meio social para a conquista de um determinado padrão estético: o processo de socialização, o mercado da beleza, os meios de comunicação de massa. Este padrão corporal é amplamente difundido como garantia de sucesso, poder e felicidade nas mais diversas áreas da vida do ser humano (no trabalho, no relacionamento amoroso, nas interações sociais). A pesquisa mostra, portanto, como essas mulheres vão construindo, desde a mais tenra idade, as relações com seus corpos em diálogo com essa idéia corrente. Muito mais que isso, pretende obter um entendimento maior do universo dessas mulheres, procurando percebê-las de forma integral, estando atenta aos papéis que a sociedade lhes atribui.

BRUGGE, Úrsula Lima. Corpo, mídia e educação: uma arqueogenealogia da produção imagético-discursiva dos corpos femininos contemporâneos. 2010. 171f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T16:32:41Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_ULBrugge.pdf: 3884228 bytes, checksum: d0b8a207751ea0d42be1d27ca89382ae (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T16:29:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_ULBrugge.pdf: 3884228 bytes, checksum: d0b8a207751ea0d42be1d27ca89382ae (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T16:29:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_ULBrugge.pdf: 3884228 bytes, checksum: d0b8a207751ea0d42be1d27ca89382ae (MD5) Previous issue date: 2010 / Desde el punto de vista arqueogenealógico, el sujeto es, fundamentalmente, una producción, un efecto de las prácticas discursivas y de relaciones de saber-poder que lo atraviesan y lo (re)construyen. Utilizando como referencia teórica-metodológica la arqueogenealogía de Michel Foucault, este trabajo reflexiona al respecto del papel de los medios de comunicación en la formación del sujeto mujer en la contemporaneidad, intentando aprender los saberes y poderes, los artificios, juegos e inversiones que son vehiculados por ellos de tal forma que produzcan lo que comprendemos hoy por mujeres modernas. Nuestro trabajo operativo consiste en un análisis de imágenes y discursos de las revistas Corpo a Corpo y Boa Forma, las cuales tienen como foco principal la formación de la subjetividad, del comportamiento y de la mirada femenina con respecto de su cuerpo. Nuestra muestra data del periodo de agosto de 2008 hasta agosto de 2009. Entre los conceptos provenientes de la arqueogenealogía, tomamos como parte integrante de nuestra caja de herramientas las nociones de práctica discursiva, régimen de visibilidad-decibilidad, procesos de subjetivación y régimen de verdad. El análisis de los datos nos llevó a la elaboración del concepto de educación mediática, que consiste en la capacidad de los medios de comunicación de efectivamente enseñar a las mujeres como mirar y actuar en sus cuerpos, capacidad esta materializada en la dimensión normativo-preceptiva del discurso. Destacamos también el surgimiento de la sociedad del control como las bases de la educación mediática, puesto que ese modelo de organización social establece el decaimiento de las grandes instituciones de confinamiento (como la escuela) y permite el surgimiento de formas más sofisticadas y dispersas de control del vivo, expresas, en la educación mediática, por su capacidad de control constante, no necesariamente vinculado a alguna institución de confinamiento. Destacamos también el análisis de las estrategias discursivas utilizadas por los medios de comunicación como recursos didácticos de la educación mediática (la maleabilidad del discurso, los nuevos educadores, las sugerencias, las imágenes y la dimensión normativo-prescriptiva) y los tres ejes de apoyo de la legitimidad del discurso de verdad de los medio de comunicación (las lectoras, las estrellas y la ciencia). / Do ponto de vista arqueogenealógico, o sujeito é, fundamentalmente, uma produção, um efeito das práticas discursivas e de relações de saber-poder que o atravessam e o (re)compõem. Utilizando como referencial teórico-metodológico a arqueogenealogia de Michel Foucault, este trabalho reflete a respeito do papel da mídia na formação do sujeito-mulher na contemporaneidade, buscando apreender os saberes e poderes, os artifícios, jogos e investimentos que são por ela veiculados a fim de produzir o que entendemos hoje por mulheres modernas. Nosso trabalho operativo consiste em uma análise imagético-discursiva das revistas Corpo a Corpo e Boa Forma, as quais têm como foco principal a formação da subjetividade, do comportamento e do olhar feminino em relação a seu corpo. Nossa amostra data do período de agosto de 2008 a agosto de 2009. Dentre os conceitos advindos da arqueogenealogia, tomamos como parte integrante de nossa caixa de ferramentas as noções de prática discursiva, regime de visibilidade-dizibilidade, processos de subjetivação e regime de verdade. A análise dos dados nos levou à elaboração do conceito de educação midiática, que consiste da capacidade da mídia efetivamente ensinar as mulheres a como olharem e lidarem com seus corpos, capacidade esta materializada na dimensão normativo-prescritiva do discurso. Destacamos a emergência da sociedade de controle como as bases da educação midiática, uma vez que esse modelo de organização social estabelece o ruir das grandes instituições de confinamento (tal como a escola) e permite a emergência de formas mais sofisticadas e dispersas de controle do vivo, expressas, na educação midiática, por sua capacidade de controle constante, não necessariamente vinculado a alguma instituição de confimanento. Salientamos também a análise das estratégias discursivas pela mídia utilizadas como espécies de recursos didáticos da educação midiática (a maleabilidade do discurso, os novos educadores, as dicas, as imagens e a dimensão normativo-prescritiva) e as três hastes de sustentação da legitimidade do discurso de verdade da mídia (as leitoras, as celebridades e a ciência).

Esta dissertação objetivou, de forma geral, analisar a ação do psicólogo clínico no processo de preparação e acompanhamento psicológico das pessoas que se submetem à cirurgia bariátrica. De forma específica pretendeu-se identificar os elementos que podem interferir positivamente e/ou negativamente, na relação terapeuta - paciente; analisar as ressonâncias que o acompanhamento terapêutico exerce sobre os pacientes que se submetem à cirurgia bariátrica. Para tanto buscou as contribuições teóricas a respeito do corpo na filosofia de Merleau Ponty e na psicanálise de Winnicott. Sobretudo, abordou o relacionamento terapeuta paciente pela abordagem winnicottiana e dentro do contexto dos psicólogos que trabalham com o tema da obesidade. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que tem como participantes sete psicólogas clínicas que desenvolvem atividades na área de cirurgia bariátrica, tanto no setor privado como público e duas pacientes compreendidas na faixa etária de 33 e 56 anos, que se submeteram à cirurgia e continuam em acompanhamento psicológico. Utilizamos a entrevista semidirigida tanto para as psicólogas como para as pacientes, através de uma questão disparadora diferenciada. A análise das narrativas foi feita a partir da análise temática, que permitiu identificar eixos temáticos ligados à questão da prática profissional e às concepções teóricas utilizadas pelas psicólogas, destacando-se eixos como a natureza do vinculo estabelecido na relação terapeuta e paciente, a importância da família na participação do processo e, sobretudo, a imagem corporal vivida pelo paciente antes, durante e depois do procedimento cirúrgico. O cuidado que o psicólogo deve ter para levar em consideração no seu relacionamento terapêutico, a promoção do autoconhecimento e a compreensão a respeito de um corpo vivido pelo paciente e, portanto, um corpo sujeito, não coisificado; constituíram-se como elementos de fundamental importância, lembrando-nos que, atitudes explicativas diretivas são necessárias, mas não suficientes para o sucesso do tratamento. Por essas razões, apontamos que questões intrapsíquicas e os recursos internos do paciente sejam suficientemente trabalhados, evitando, assim, que o mesmo substitua o sintoma da obesidade por outro sintoma de compulsão.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_camila_neiva_confrontada.pdf: 2127950 bytes, checksum: 3d2d428febf247f77ff42e695df51495 (MD5) Previous issue date: 2008-05-20 / Anorexia, known in the scientific community for many centuries, not only comes to arouse interest of specialists and studious on the subject, but also of the media scene and common sense. As it generates concerns in the social and familiar circle, for the proximity with death where some people put themselves, has become subject of different research. Considering these references and the dissemination of blogs number, in the Internet, that bow to anorexia and the search of a bony body like a life style , under Ana s leadership (Ana/orexia), we do in this work a study of problematical body image in anorexia, starting from analysis of female teenagers statements on Brazilians blogs, having psychoanalytical interpretation as analysis resource. We suppose that such attitudes reflect an obscene and transgressive image, illustrated for the desire that these girls have to reach a bony body, being printed the horror of death and pushing the Other to anguish. Analyzing eight blogs, starting from filed posts, regarding of period between January and December of 2006, we search to understand the identification force among pró-anas , the relation that are established between anorexia ( Ana ) and bulimia ( Mia ) and the way as they are seen themselves, when marking a particular queerness in its bodies and doing the blog a place of lusting and communication among psychical ghosts. With this study, we hope to offer subsidies for the handling in addition clinic and symptoms that take the body in consideration / A anorexia, conhecida na comunidade científica, desde séculos anteriores, vem despertando interesse não só dos especialistas e estudiosos sobre o assunto, mas também da cena midiática e do senso comum. E, na medida em que gera preocupações, no meio social e familiar, pela proximidade com a morte em que certos sujeitos se colocam, ela tem-se tornado tema de diferentes pesquisas. Considerando essas referências e a difusão do número de blogs, na Internet, que reverenciam a anorexia e a busca de um corpo ossudo como um estilo de vida , sob o comando da líder virtual Ana (Ana/orexia), fazemos, neste trabalho e à luz da psicanálise, um estudo sobre as vicissitudes da imagem corporal nessa problemática, por meio da análise de blogs brasileiros, construídos por adolescentes do sexo feminino. Supomos que tais atitudes refletem uma imagem obscena e transgressora, ilustrada pelo desejo que essas garotas possuem de alcançar um corpo com ossos à mostra, estampando o horror da morte e empurrando o Outro à angústia. Analisando oito blogs, a partir de postagens arquivadas e referentes ao período de janeiro a dezembro de 2006, buscamos compreender a força da identificação existente entre as pró-anas , a relação que é estabelecida entre anorexia ( Ana ) e bulimia ( Mia ) e a maneira pela qual elas se vêem, ao marcarem uma estranheza particular em seus corpos e fazerem do blog um lugar de gozo e de comunicação entre fantasmas. Com este estudo, esperamos oferecer subsídios para novos posicionamentos, quanto ao manejo na clínica da adição e de sintomas que levam em consideração o corpo.