Sámi sacrificial sites were a central part of the Sámi pre-Christian belief. The Sámi saw the world from a holistic point of view where nature, humans and spirits were all connected. The interest for sacrificial sites have a long history and both older research and some more recent studies are available with new analysis methods. There are still unresolved questions regarding sacrificial sites such as those concerning how long the sacrificial sites have been used and what kind of continuity can be seen in the sacrificial practises. The aim of this paper is to analyse purpose, timespan and continuity of the sacrificial sites by combining a study of archaeological and historic material. The study concerns sacrificial sites that were separated from the living area and analyses the material from the two sacrificial sites, Unna Saiva and Viddjavárri. The study shows that the main purpose of the sacrifice was to gain wellbeing and good fortune in your everyday life as well as to maintain a good relationship with the nature and sprits. The overall timespan of the sacrificial practice was from the 6th and 8thcentury to 19thand 20thcentury with some traces to older and more recent dates. The continuity in the sacrificial practises can mainly be seen through the continuous purpose of the sacrifice and the continuity in selecting what parts of the animal to sacrifice.

This paper shows the results of asurvey on use of traditional medicinal plants of K’ho people who living in the buffer zone of Chu Yang Sin National Park, Central Highlands, Vietnam. Total of 66 medicinal plant species belonging to 61 genera, 40 families were recorded through semi-structured interviews, group discussions and from guides of field trips who are knowledgeable about medicinal plants. These medicinal plants used by K’ho people are documented with latin name, family, local name, parts used and medicinal uses. In generally, fresh medicinal plants are mainly boiled or decocted for drinking and leaves are parts most commonly used. The results of this study showed that K’ho people still depend heavily on medicinal plants to treat diseases such as headache, fever, malaria, diarrhea, fractures, sprains and arthritis. / Bài báo này đề cập kết quả khảo sát cách sử dụng cây thuốc truyền thống của người K’ho sống ở vùng đệm Vườn quốc gia Chư Yang Sin, Việt Nam. Tổng số 66 loài cây thuốc thuộc 61 chi, 40 họ đã được ghi nhận thông qua quá trình phỏng vấn bán cấu trúc, thảo luận nhóm và từ những người dẫn đường đi thu mẫu có am hiểu về cây thuốc. Những cây thuốc truyền thống của dân tộc K’ho được tư liệu hóa gồm tên latin, tên phổ thông, bộ phận sử dụng và cộng dụng. Nhìn chung, dược liệu tươi được dùng đun hoặc sắc để uống là chủ yếu và lá là bộ phận được sử dụng phổ biến nhất. Kết quả nghiên cứu cho thấy cộng đồng K’ho vẫn phụ thuộc vào cây thuốc để chữa trị một số bệnh như đâu đầu, sốt, sốt rét, ỉa chảy, lị, gãy xương, bong gân và thấp khớp.

Bold

This study aims to investigate the indigenous knowledge (IK) of three ethnic minority groups in the Northern Mountain Region (NMR) of Vietnam. The groups include (1) Tay people who live at lower elevations; (2) a Dao community who tend to live in the middle elevations and (3) Hmong farmers who mainly reside at higher elevations areas of the mountain. This research intends to identify climate change (CC) and its impact on agricultural cultivation and find out how these groups can adapt to CC by applying their IK in agriculture practices. Data was collected through focus group discussions (n=9), in-depth interviews (n=80), and participant observation. From the 80 respondents, 27 live in Bac Kan province, 23 in Yen Bai province and 30 in Son La province; those who had experience in agricultural production, elderly and village heads. The results show that the NMR weather has significant changes that negatively impact agriculture cultivation and local livelihood. Although the respondents are from different ethnic minorities, these farmers are highly aware of the CC risks, leading into adaptation practices. While the Tay people's major adaptation strategies include the use of a variety of native plants and changing planting calendars, the Dao and Hmong people apply intercropping and local techniques methods in terracing fields using local varieties of livestock. Our findings highlight the importance of using the IK of ethnic minorities in adaptation towards CC. A better targeting about the use of local resources in future national policies and projects is encouraged. / Nghiên cứu này nhằm thu thập kiến thức bản địa (IK) của ba nhóm dân tộc thiểu số ở Miền núi phía Bắc (MNPB) của Việt Nam bao gồm (1) dân tộc Tày chủ yếu sống ở vùng thấp; (2) Người Dao có xu hướng sống ở các độ cao trung bình; và (3) người Hmông chủ yếu cư trú ở các khu vực đồi núi cao. Nghiên cứu này nhằm xác định tình hình biến đổi khí hậu (BĐKH) và tác động của nó đối với sản xuất nông nghiệp, đồng thời tìm hiểu cách thức các nhóm dân tộc thiểu số này có thể thích ứng với BĐKH bằng cách áp dụng các kiến thức bản địa của họ vào thực tiễn sản xuất nông nghiệp. Dữ liệu được thu thập thông qua thảo luận nhóm tập trung (n = 9), phỏng vấn sâu (n = 80) và quan sát người tham gia. Trong số 80 người được hỏi, có 27 người sống ở tỉnh Bắc Kạn; 23 người ở tỉnh Yên Bái và 30 người ở tỉnh Sơn La, là những người có kinh nghiệm sản xuất nông nghiệp, người cao tuổi và trưởng thôn. Kết quả cho thấy thời tiết ở khu vực MNPB đã có những thay đổi so với trước gây tác động xấu đến canh tác nông nghiệp và sinh kế của cộng đồng. Mặc dù những người được hỏi từ các dân tộc khác nhau nhưng họ đều nhận thức được sự thay đổi này của thời tiết, do đó họ đã có những thích ứng riêng. Trong khi người Tày sử dụng giống cây trồng địa phương và thay đổi lịch thời vụ thì người Dao và Hmong chọn phương pháp xen canh và áp dụng kỹ thuật bản địa trên đất ruộng bậc thang và sử dụng gióng vật nuôi bản địa. Các phát hiện của chúng tôi giúp hiểu được tầm quan trọng của việc sử dụng IK trong thích ứng với BĐKH của các dân tộc thiểu số, từ đó có thể hướng đến mục tiêu tốt hơn việc sử dụng các nguồn lực địa phương trong các chính sách và dự án quốc gia trong tương lai.

This paper shows the results of asurvey on use of traditional medicinal plants of K’ho people who living in the buffer zone of Chu Yang Sin National Park, Central Highlands, Vietnam. Total of 66 medicinal plant species belonging to 61 genera, 40 families were recorded through semi-structured interviews, group discussions and from guides of field trips who are knowledgeable about medicinal plants. These medicinal plants used by K’ho people are documented with latin name, family, local name, parts used and medicinal uses. In generally, fresh medicinal plants are mainly boiled or decocted for drinking and leaves are parts most commonly used. The results of this study showed that K’ho people still depend heavily on medicinal plants to treat diseases such as headache, fever, malaria, diarrhea, fractures, sprains and arthritis. / Bài báo này đề cập kết quả khảo sát cách sử dụng cây thuốc truyền thống của người K’ho sống ở vùng đệm Vườn quốc gia Chư Yang Sin, Việt Nam. Tổng số 66 loài cây thuốc thuộc 61 chi, 40 họ đã được ghi nhận thông qua quá trình phỏng vấn bán cấu trúc, thảo luận nhóm và từ những người dẫn đường đi thu mẫu có am hiểu về cây thuốc. Những cây thuốc truyền thống của dân tộc K’ho được tư liệu hóa gồm tên latin, tên phổ thông, bộ phận sử dụng và cộng dụng. Nhìn chung, dược liệu tươi được dùng đun hoặc sắc để uống là chủ yếu và lá là bộ phận được sử dụng phổ biến nhất. Kết quả nghiên cứu cho thấy cộng đồng K’ho vẫn phụ thuộc vào cây thuốc để chữa trị một số bệnh như đâu đầu, sốt, sốt rét, ỉa chảy, lị, gãy xương, bong gân và thấp khớp.

近二、三十年來，台灣在貿易自由化趨勢、產業結構調整以及外勞政策等多重因素的影響下，使得原住民社會傳統封閉的部落生產型態逐漸遭受瓦解，許多原住民因為原鄉欠缺就業機會，紛紛離鄉背井移居至都市謀生，但因競爭力不足、適應力不佳而就業困難，致使原住民失業率大幅提高。為能改善現狀，創業便成為良好的途徑之一。政府雖有提供各項措施扶持原住民創業，然而政府所提供之各項政策措施是否能實質有效地協助原住民創業成功？同時在原住民創業過程中，是否不同原住民的特質會影響創業成功模式？緣此，本研究先從「推拉理論」及相關文獻分析光復後原住民遷移都市之原因，選定台北市原住民企業為主體，採用問卷調查方式，以了解其於創業過程中之困境，並探討政府所提供之創業輔導措施能否有效協助原住民創業。最後歸納台北市原住民創業成功模式之四大面向，分別提出改進策略與建議，希冀由不同面向探悉都市原住民創業成功之內涵，以提供原住民改進內在自我特質、政府相關單位形塑適當之外在環境條件的參考。 要言之，本研究所獲致之結論歸納如下： 一、原住民陷入就業困境之主要原因為︰特殊原住民文化與主流文化應對下之社會歧視、原住民人力提供與社會所期待之人力需求未能符合、外籍勞工大舉入境排擠原住民就業，以及政府長期缺乏積極有效之就業政策。 二、影響台北市原住民創業成功之四大面向，包括：（一）個人特質：舉凡教育程度愈高、原住民在家中的排行或有負擔家計的責任感、以及與原漢接觸的程度高，都有助於創業成功。（二）創業歷程：若在創業前有關工作經驗豐富、取得多項相關證照、自有資金充裕，以及積極拓展人際關係等，都能促使創業計畫順利實現。（三）經營方法：如於行銷、財務、會計、帳務等層面處理良好，且能善用原住民文化資源，凸顯產品的獨特價值，當能彰顯創業績效。（四）政府輔導措施：善加利用政府提供的輔導企業營運措施及原住民族綜合發展基金貸款，有助於創業順遂。 三、此外，本研究發現台北市政府雖針對原住民創業提供多項的輔導措施，然而實際申請相關之原住民企業仍為少數；且原住民族綜合發展基金貸款政策，也因貸款過程及貸款擔保方式有欠妥適，致使原住民創業受惠有限，實有必要進行全面之檢討。 / Over the past 20 or 30 years, Taiwan under the multiple influence of factors in liberalization of trade trend, industrial structure adjustment and foreign labor policy, etc. make Indigenes productive attitude of clan with close social tradition disintegrated gradually. Because a lot of Indigenes are short of employment opportunity in original country, they migrate to the city in order to make a living. But it is difficult to obtain employment because the competitiveness is insufficient, adaptive capacity is not good, cause Indigenous rate of unemployment to improve by a wide margin. In order to improve the current situation, initiating becomes one of he good ways. Although the government offers multiple measures to help Indigenes initiate, we want to know if the measures are truly and effective to assist Indigenes initiate. And if the different idiosyncrasy of Indigenes, it will affect the initiating model. Therefore, this research is based upon “pull-push theory” and the relevant documents to analyze the reasons the Indigenes migrate to city. And select Taipei Indigenous enterprise, with a series of interviews, to understand their predicament met with course of initiating and whether the government offer could help Indigenes to initiate effectively. Finally, four major factors were sum up, and propose improving the tactics and suggestion separately. It hopes to find out the intension that the urban Indigenes initiate successful, and offer some reference of Indigenes to improve inherent self-specially, and the relevant units of government properly. In short, the study results have shown as follows: 1. The main reasons that the Indigenes falls into predicament of obtaining employment are the social discriminate under the specially Indigenous culture and the major culture, Indigenous manpower offers can’t accord with the society need, foreign labors of manpower demand that the society expects on a large scale , and the government lacks the positive and effective employment policy for a long time. 2. Influence Taipei key factors of successful initiation, including: (1) Idiosyncrasy: The higher education degree, the first kid of a family, the responsibility for home, and high degree contracted with original Chinese, contribute to starting an initiating successfully. (2) Course of initiation: If it is abundant to work relevantly experienced, obtain multiple relevant certificates, own enough fund and actively expand interpersonal relationships, etc., can all impel the plan of initiation to realize smoothly. (3) Management method: Dealing with such aspects as marketing, financial affairs, accounting, account, etc. well, and make the best use and the unique value of Indigenous culture resources can reflect the performance of initiation. (4) The government’s coaching measure: Exploiting enterprise’s operation measure of coaching offered by government and the loan of Indigenous comprehensive expansion funds properly, will contribute to initiating smoothly. 3. Besides, the study shows that the government of Taipei offers multiple coaching measures to the Indigenes, but enterprises are still minority to apply to the coaching measure of government. In addition, the policy of lending of Indigenous comprehensive expansion funds cause Indigenes receive benefits not proper and rightly limitedly, due to its loan course and loan guarantee way. And it carries on overall self-criticism really and necessarily.

No description available.