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Pour une approche narratologique du journal intime, le journal de Katherine MansfieldSt-Laurent, Suzanne January 1999 (has links) (PDF)
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L'exil, l'identité et la mémoire dans les journaux intimes de trois intellectuels roumains, 1950-2000Predoiu, Daniel Florin 12 April 2018 (has links)
À partir de l'idée que l'identité est un système de sentiments et des représentations par lequel le soi se spécifie et se singularise (Pierre Tap, Toulouse, Privât, 1980, p. 8), qui accompagne l'individu toute sa vie durant, se métamorphose selon les aléas du quotidien, des contextes et des expériences de vie, l'objectif de ce mémoire est d'expliquer de quelle manière l'expérience initiatique de l'exil influe sur l'évolution identitaire de trois intellectuels roumains. Afin de rendre compte de ce processus nous allons nous pencher sur les journaux intimes de Leontin Jean Constantinescu (1913- 1981), Vintila Horia (1915-1992) et Sanda Stolojan (1919-2005), des noms représentatifs de l'exil anticommuniste roumain, respectivement des années 1950, 1960 et 1970-1980.
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Étude de l'usage des adverbes à l'intérieur de manuscrits intimes du XXe siècle : au-delà du styleRouillard, Marie-Eve 24 September 2021 (has links)
Je m'intéresse à l'usage des adverbes de manière et de degré dans les écrits d'une scriptrice saguenéenne qui a vécu au XXe siècle. Par cette étude, les principes proposés dans les théories contemporaine et historique à propos des adverbes (et de leur relation avec les adjectifs) peuvent être observés dans l'usage. Cela permet de rendre compte de l'utilisation réelle qui est faite des adverbes à une époque spécifique dans le but de formuler quelques observations quant à leur emploi général. Dans un corpus de documents intimes, 1 359 occurrences d'adverbes et d'adjectifs ont été extraites. Leur analyse a corroboré de nombreux postulats émis dans les ouvrages scolaires historiques ainsi que dans les études théoriques contemporaines. Cependant, elle a aussi permis de mettre en lumière quelques phénomènes plus particuliers. Par exemple, l'analyse de la variabilité a permis de considérer la thèse de l'hypercorrection graphique et elle a soulevé des questions par rapport à la catégorisation des mots en classes grammaticales (Hummel, 2017a; Hummel, 2017b). De plus, l'observation des occurrences met en exergue le fait que la modification syntaxique semble subordonnée à la catégorisation sémantique des adverbes : l'appartenance à une sous-catégorie adverbiale parait ainsi avoir une incidence sur les syntagmes modifiés. Des constats ont aussi été faits du côté de la sélection : ce concept est lié de près à celui de la modification. Le rôle de la sémantique dans la sélection des adverbes (et des adjectifs) ne semble pas non plus à négliger. Enfin, d'autres particularités ont été mises de l'avant et ces dernières ont notamment permis d'illustrer l'importance discursive des adverbes à l'écrit. Il convient toutefois de rappeler que cette étude constitue une brève incursion : de nombreuses pistes de recherche en syntaxe et en sociolinguistique doivent encore être approfondies (entre autres par l'analyse d'un plus grand nombre d'occurrences)
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Écritures de la résistance : le journal intime sous le Troisième Reich /Camarade, Hélène, January 1900 (has links)
Texte remanié de: Thèse de doctorat--Littérature et civilisation germanique--Toulouse 2, 2003. Titre de soutenance : Écritures de la résistance dans le journal intime sous le Troisième Reich (1933-1945). / Bibliogr. p. 397-417. Index.
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Parole authentique versus parole instrumentalisée le pouvoir communicationnel des blogs /Hénaff, Nolwenn Chevalier, Yves January 2008 (has links)
Thèse de doctorat : Sciences de 'linformation et de la communication : Rennes 2 : 2008. / Bibliogr. p. 426-443. Glossaire.
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Violence dans les relations intimes : expériences de jeunes femmes immigrantes iraniennes de première génération au CanadaRahmatizadeh, Masoumeh 23 May 2023 (has links)
Ce travail vise à cerner la violence exercée par un partenaire intime (VPI) à l’endroit de jeunes femmes immigrantes iraniennes de première génération dans une relation non maritale en se basant sur le féminisme intersectionnel et le modèle du contrôle coercitif présenté par Stark (2007). Afin d’approfondir la question de la VPI et de combler les lacunes dans les recherches consacrées à ce sujet, 17 entretiens qualitatifs semi-structurés ont été menés auprès de jeunes femmes (16-29 ans) immigrantes iraniennes de première génération vivant au Canada.
Les participantes ont expérimenté diverses manifestations de violences à travers la coercition (violence, intimidation, dégradation et surveillance) et le contrôle (isolement, exploitation et micro-réglementation) au sein de leur relation intime. L’analyse de diverses manifestations de violences et de contrôles vécues par les participantes a révélé que les inégalités persistantes entre les genres ainsi que le contexte culturel et migratoire favorisent un contexte pour établir et intensifier le contrôle coercitif. En effet, ceux-ci élargissent la capacité des agresseurs à instrumentaliser les divers axes de division sociale et à déployer des différentes stratégies de contrôle et de coercition afin de priver les jeunes femmes de leurs droits et de leur liberté.
Le féminisme intersectionnel a été utilisé pour appréhender et analyser les expériences de violences vécues par les participantes, les stratégies déployées pour y faire face et leur processus de recherche d’aide. L’utilisation du féminisme intersectionnel a permis de voir comment la VPI est interconnectée à différentes divisions sociales et à des systèmes d’oppression. Cela était donc étudié dans quatre domaines du pouvoir présentés par Collins : structurel, disciplinaire, culturel et interpersonnel.
Plus précisément, les résultats ont souligné qu’il y avait un manque de sensibilisation aux services formels et aux ressources disponibles sur la VPI dans le domaine structurel. Ces obstacles ont induit des retards dans la prévention et l’accès aux ressources disponibles ainsi que des barrières additionnelles dans le processus de rupture
Dans le domaine disciplinaire, les données ont mis en lumière un manque de prise en compte des expériences spécifiques des jeunes femmes immigrantes iraniennes dans leurs contacts avec les professionnels. Ce manque de considération a entraîné des interventions inappropriées, qui ne tenaient pas compte de leurs valeurs et de leurs préoccupations culturelles et familiales.
Dans le domaine culturel, l’idéologie patriarcale et le discours dominant sur les stéréotypes liés au genre s’inscrivant dans la religion et la tradition au sein de la communauté iranienne distribuent des messages et des images qui normalisent et minimisent la VPI. S’ajoutent à cela, l’honneur familial, les rumeurs au sein de la communauté, la crainte de la réaction de la famille liée à la perte de virginité ainsi que le manque de soutien émotionnel renforcent le contexte de contrôle et de domination généré par le partenaire et forgent des entraves à la rupture. Dans ce domaine, les résultats ont également révélé les diverses contraintes culturelles associées à la recherche d’aide auprès des ressources aussi bien formelles qu’informelles.
Les résultats ont également indiqué que, dans le domaine interpersonnel, les divers axes de division sociale fournissaient les moyens aux agresseurs de déployer une panoplie de stratégies afin de contrôler les jeunes femmes et les priver de leurs droits et de leur liberté, tout en justifiant leurs comportements violents et contrôlants. Dans ce domaine, les réactions de la communauté et des membres de la famille, en particulier des parents, lors de la découverte des relations sexuelles et intimes de jeunes femmes sont discutées.
L’analyse de l’agentivité des participantes face à la VPI a mis en évidence l’utilisation de différentes stratégies, en tenant compte du contexte structurel et culturel dans lequel elles s’inscrivent, y compris les stratégies d’évitement, de résistance ainsi que la rupture et la recherche d’aide. Les résultats ont aussi démontré que les jeunes femmes ont fait preuve d’une agentivité considérable à identifier les comportements de contrôle de l’agresseur ainsi que les normes patriarcales normalisées au sein de la communauté iranienne et à les critiquer sévèrement.
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L'écriture de la désertion : étude des carnets d'André MajorDufour, Mélissa 12 April 2018 (has links)
Entré en littérature par la voie de l'engagement, Major n'a cessé par la suite d'afficher un « parti pris » pour la désertion. Après avoir mis au monde quantité de déserteurs de toutes sortes dans ses nouvelles et ses romans, voilà qu'il se fait lui-même déserteur en inscrivant ses carnets, Le sourire d'Anton ou l'adieu au roman, contre le genre romanesque. Étant donné que la désertion se fait dans et au moyen du carnet, ce mémoire propose l'étude de la mise en forme de la désertion par ce nouveau type d'écriture. Il s'agit de démontrer que le carnet devient le support par excellence où penser et réaliser une désertion qui se présente sous deux facettes : d'une mise en marge du collectif, la désertion se déplace vers un « adieu au roman ».
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Toutes les bouches se ferment un jour Suivi de Sick, sad girls : cartographie de la douleurLapointe, Emmy 04 April 2024 (has links)
Titre de l'écran-titre (visionné le 21 mars 2024) / Ce mémoire de maîtrise en recherche-création explore la *Sad Girl Theory* à travers une démarche introspective et analytique. La partie création, un journal intime, s'étendant du 25 septembre 2021 au 28 mars 2022, dates reprenant les morts-anniversaires de Nelly Arcan et de Virginia Woolf, dépeint le quotidien étudiant l'autrice naviguant entre questionnements sur la place des femmes et leur présence fantomatique dans sa vie. Il explore également ses luttes personnelles avec la performance, l'anxiété et la dépression. La section recherche engage une réflexion sur les autothéories, la *Sad Girl Theory* et des thèmes connexes comme l'hystérie et la perception de la douleur dans les discours. La partie recherche s'attarde également spécifiquement à l'œuvre *Trente* de Marie Darsigny, et analyse les mécanismes de solidarisation que l'autrice emploie. Cette section, écrite en fragments, discute également des limites et des potentialités de la *Sad Girl Theory*. / This master in research-creation explores the Sad Girl Theory through an introspective and analytical approach. The creative part, a personal diary, spans from September 25, 2021, to March 28, 2022, dates that commemorate the death anniversaries of Nelly Arcan and Virginia Woolf. It depicts the author's daily student life, navigating between questions about the place of women and their ghostly presence in her life. It also explores her personal struggles with performance, anxiety, and depression. The research section engages in a reflection on autotheories, the Sad Girl Theory, and related themes such as hysteria and the perception of pain in discourses. The research part also specifically focuses on Marie Darsigny's work, "Trente," and analyzes the solidarity mechanisms employed by the author. This section, written in fragments, also discusses the limits and potentialities of the Sad Girl Theory.
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Journal intime (1879-1900) de Joséphine Marchand : lecture sociocritique d'une écriture féminineBellerive-Bellavance, Marie Pier 18 April 2018 (has links)
C'est dans la famille bourgeoise du XIXe siècle que s'est instaurée la pratique du journal intime au Québec. Alors que les hommes prennent place dans la sphère publique, l'écriture intime séduit les jeunes filles instruites puisqu'elle leur permet, dans un siècle fort contraignant pour la femme, de s'exprimer et à l'occasion de perfectionner leur talent littéraire. Par bonheur, certains de ces journaux nous sont parvenus, dont le Journal intime de Joséphine Marchand, contemporaine d'Henriette Dessaulles, figure emblématique du journal de jeune fille du XIXe siècle. Phénomène social, le journal intime ne peut être étudié en dehors du contexte socio-historique qui entoure et détermine l'écriture. Fille d'un écrivain, Félix-Gabriel Marchand, qui deviendra premier ministre, et femme du sénateur Raoul Dandurand, Joséphine fait figure de pionnière dans l'histoire sociale du Québec. Le présent mémoire offre une lecture sociocritique de son passionnant journal, tenu entre 1879 et 1900, dont l'une des particularités est de ne pas se clore au moment du mariage, selon la règle observée par les grands théoriciens du genre, Béatrice Didier et Philippe Lejeune, et d'offrir ainsi l'occasion d'observer les importantes transformations que le mariage et l'âge adulte apportent à l'écriture de soi.
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Les enjeux relatifs à l’implantation de bracelets antirapprochements (BAR) en contexte de violence conjugale au QuébecGonçalvès, Marie 08 1900 (has links)
Actuellement, la violence conjugale demeure un phénomène social grave et complexe au sein de nos sociétés contemporaines. Au Canada, le taux de violence perpétrée par un partenaire intime ne cesse d’augmenter depuis plusieurs années et la récente pandémie de COVID-19 survenue en 2020 a aggravé les épisodes de tension au sein des foyers, notamment en raison des mesures sanitaires restrictives. Plus que jamais, la protection des victimes de violence conjugale devient critique, et c’est pourquoi il est essentiel que toutes les mesures de prévention disponibles doivent être mises en œuvre dans ce but commun. Ce mémoire propose donc d’explorer les enjeux relatifs à l’implantation de bracelets antirapprochements (BAR) comme moyen de prévention des homicides conjugaux au Québec. Sur la base d’entretiens semi-directifs, l’échantillon est composé d’un total de 14 participants, dont 6 proviennent d’organismes policiers, 3 proviennent d’organismes impliqués dans la gestion des personnes contrevenantes, 3 sont issus d’organismes impliqués dans les missions d’aide aux victimes et 2 sont issus d’organismes associés à la défense des droits de la personne. L’analyse des données recueillies met en évidence quatre types d’enjeux relatifs à l’implantation de BAR en contexte de violence conjugale au Québec, à savoir les enjeux technologiques, légaux, éthiques et sociaux. Ces derniers devront faire l’objet d’une analyse approfondie par les décideurs advenant l’implantation du BAR au Québec. Cela étant, le BAR s’inscrit comme un outil de prévention tertiaire innovant et prometteur des homicides conjugaux, et relève d’un grand potentiel quant à l’amélioration de la qualité de vie des victimes. / Currently, intimate partner violence remains a serious and complex social phenomenon within our contemporary societies. In Canada, the rate of violence perpetrated by an intimate partner has been steadily increasing for several years and the recent pandemic of COVID-19 which occurred in 2020 has aggravated episodes of tension within homes, due to restrictive health measures among others. More than ever, the protection of victims of intimate partner violence becomes critical, and that is why it is essential that all available prevention measures must be implemented for this common purpose. This thesis therefore proposes to explore the issues relating to the implantation of anti-reconciliation bracelets (BAR) as a means of preventing spousal homicides in Quebec. Based on semi-structured interviews, the sample is made up of a total of 14 participants, including 6 from police organizations, 3 from organizations involved in the management of offenders, 3 from organizations involved in victim assistance missions and 2 are from organizations associated with the defense of human rights. The analysis of the data collected highlights four types of issues relating to the implementation of BAR in the context of intimate partner violence in Quebec, namely technological, legal, ethical and social issues. These will have to be the subject of an in-depth analysis by the decision-makers in the event of the establishment of the BAR in Quebec. That said, the BAR is an innovative and promising tertiary prevention tool for spousal homicides and has great potential for improving the quality of life of victims.
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