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Cette thèse examine le dialogue avec le divin mis en scène dans le théâtre de Jean Racine et dans la Trilogie des Coûfontaine de Paul Claudel. Bien qu’éloignés tant par l’époque que par l’esthétique dramaturgique, ces deux auteurs donnent au divin une place importante dans leur théâtre, et en cela peuvent être rapprochés. La représentation du divin qu’on retrouve dans les tragédies profanes et religieuses de Racine éclaire celle, beaucoup plus complexe, du théâtre claudélien. Nous étudions d’abord les transformations que subit le visage du divin dans la dramaturgie racinienne, passant des traits flous et énigmatiques des tragédies profanes à ceux plus précis, parce que plus humains, des tragédies religieuses, en nous concentrant plus particulièrement sur la relation que les personnages entretiennent avec lui et sur les modifications de l’espace et du temps que cause son apparition sur la scène de théâtre. Le rapport au divin présent dans les drames de Claudel est ensuite analysé à la lumière des conclusions tirées de l’étude des tragédies raciniennes.

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Typescript. / Thesis (Ph. D.)--University of Hawaii at Manoa, 1969. / Bibliography: leaves 116-118. / 118 l

Thesis (Th. M.)--Calvin Theological Seminary, 1986. / Bibliography: leaves 192-197.

Thesis (M.A.)--Trinity Evangelical Divinity School, 1989. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 152-174).

Thesis (Th. M.)--Calvin Theological Seminary, 1990. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 163-191).

Thesis (M.A.)--Trinity Evangelical Divinity School, 1989. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 152-174).

Zugl.: Bochum, Univ., Diss., 2006