Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000395838-Texto+Completo-0.pdf: 325518 bytes, checksum: 10a6246c9ac90b7a81a093d7c01ffe53 (MD5) Previous issue date: 2007 / My research is in a qualitative approach with Study Case, being its aim to investigate about teaching how to write and read young and adults with mental dementia, established trough the relationship with the school, the family and the society. I go deeper into aspects of the process of teaching young and adults with mental dementia how to write and read, as it happens, in what way those children learn, what importance there is in reading and writing in the lives of those subjects. I approach the aspects that teaching young and adults with mental dementia how to write and read contribute to a bigger inclusion of this people in the society; in a way that the young and the adult with mental dementia notices and notices himself in the reading and writing world. This way this present research proposes to have a triangulation between teaching how to read and write the young and adults education and the adult with mental dementia. In the elaborated theorical reference I approach and point conceptions and theorical principle about teaching how to write and read, young and adults education and the mental dementia adult taking to account the new emergent cultural changing, for beyond the traditional educational conception.The empiric data were collected with nine young and adults with mental dementia, included in county school in Porto Alegre/RS. The research propose to have a reflection and problematization around three thematic, even though they are part of our daly educational life, they haven’t been articulated and laced in the perspective that this research tried to indicate, to stablish relation with the teaching how to write and read, young and adult education and mental dementia adult, in the modality of teaching of EJA, from the view of the investigated subjects, who gave the to this research the tune of their own lives experiences and expectations, which helped that the analysis stayed on practical theorical target that was built in the group universe of the researcher and the researcher subjects. Calls attention too, the mental dementia adults be watched under other perspectives for a real and effective social inclusion. / Minha pesquisa é de caráter qualitativo, utiliza como metodologia o Estudo de Caso, tendo como objetivo investigar sobre a temática da Alfabetização de Jovens e Adultos Deficientes Mentais, estabelecida através das suas relações com a escola, a família e a sociedade. Aprofundo aspectos do processo de Alfabetização de Jovens e Adultos Deficientes Mentais, como ele acontece, de que forma estes alunos aprendem, que importância tem a leitura e a escrita na vida destes sujeitos. Abordo e problematizo em que aspectos a Alfabetização de Jovens e Adultos Deficientes Mentais contribui para uma maior inclusão destes sujeitos na sociedade; de que forma o aluno jovem e adulto deficiente mental percebe e se percebe no mundo da leitura e da escrita. Dessa forma, a presente pesquisa se propõe a realizar uma triangulação entre a Alfabetização, a Educação de Jovens e Adultos e o Adulto Deficiente Mental. No Referencial Teórico elaborado, abordo e destaco concepções e princípios teóricos sobre Alfabetização, Educação de Jovens e Adultos e o Adulto Deficiente Mental, levando em conta os novos paradigmas emergentes, para além das concepções educativas tradicionais.Os dados empíricos foram coletados junto a nove jovens e adultos deficientes mentais, incluídos em uma escola da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre /RS. Nesse sentido, a pesquisa se propôs a realizar uma reflexão e problematização acerca de três temáticas que, embora façam parte de nosso cotidiano educacional, ainda não haviam sido articuladas e entrelaçadas na perspectiva que este estudo buscou indicar, ou seja, estabelecer relações entre a Alfabetização, a Educação de Jovens e Adultos e o Adulto Deficiente Mental, na modalidade de ensino de EJA, a partir da ótica dos próprios sujeitos investigados, que deram à pesquisa o tom de suas próprias vivências e expectativas, o que favoreceu que as análises se assentassem sobre um escopo teórico-prático que se construiu no universo coletivo da pesquisadora e dos sujeitos pesquisados. Chama a atenção também para que os adultos deficientes mentais sejam olhados sob outras perspectivas para uma real e efetiva inclusão social.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000388444-Texto+Completo-0.pdf: 1953926 bytes, checksum: ebbcf4b8c52319cebf44e999f885b36d (MD5) Previous issue date: 2006 / The current study aimed to verify through the teachers’ and students’ reports the pedagogical practices developed in the Young and the Adult Education (YAE) and their selfimage and self- esteem. Eight individuals were interviewed - six adult students inserted in totality 1 and totality 2 in the Young and the Adult Education from Porto Alegre city and two of their teachers. As methodology, it was used a case study in a quantitative and qualitative approach. The used tools were an interview with open answers to the teachers and to the students; an observation form of the pedagogical practice, a field diary, and a self- image and self -esteem questionnaire (the last three ones were used as complement of the analysis). The data analysis was realized through the analysis of the content a priori 1. Self-image (SI) and self- esteem (SE) – showing that the students’ SI and SE levels seem not to be real because of the lack of critical consciousness – present in the students with little education. On the other hand, the teachers’ SI and SE levels seem to be real because of their education and maturity; and posteriori: 2. Social, professional and personal experiences revealed that the adult student brings to the school all his personal experiences and they need to found the pedagogical practices of YAE. 3. Learning reports and learning expectations/motivations showed that most of the students seem to build their learning expectations and motivations from the social relationships in the childhood: reading and writing, pointing out the interpersonal relationships set in an educational environment which can help composing new expectations in relation to the teaching. 4. Life and future prospect showed that most of the students see in the school the possibility of social independence and a small group searches in the education to improve jobs;5. Teacher as a cultural model showed that the adult students have their teacher as a socially built cultural model, pointing out the teacher’s social commitment. It is necessary to show here the importance of a continued formation that reveals renewed pedagogical practices in the YAE, founded in the personal experiences of the adult students. It’s recommended to make a deep study in the Young and Adult Education field and in the self- image and self- esteem where the understanding possibilities in these thematic areas are not depleted. However, we hope that this study comes to help the improvement of the educators in general and in special to the educative context of the Young and Adult Education. / Este estudo se propôs verificar através dos relatos de professores e alunos, Práticas Pedagógicas desenvolvidas na Educação de Jovens e Adultos e sua Auto-imagem e Autoestima, foram oito sujeitos entrevistados, sendo seis alunos adultos inseridos nas Totalidades 1 e Totalidade 2, no ensino de jovens e adultos do Município de Porto Alegre, e dois de seus professores. Como metodologia de pesquisa elegeu-se o estudo de caso, numa abordagem quantitativa-qualitativa. Como instrumentos utilizaram-se: Entrevistas com respostas abertas para os professores e para os alunos adultos, Ficha de Observação da Prática Pedagógica, Diário de Campo, Questionário de Auto-imagem e Auto-estima (os três últimos foram utilizados como complemento da análise). A Análise dos dados foi realizada através da análise de conteúdo, com categorias a priori: 1. Auto-imagem e Auto-estima: demonstrando que o nível de AI e AE dos alunos parece não ser real pela falta de consciência crítica que parece não existir nos alunos com pouca escolarização. Em contrapartida, o nível de AI e AE dos professores, pela escolarização e suposto amadurecimento, parece ser real; e a posteriori: 2. Vivências Pessoais, Profissionais e Sociais revelou que o aluno adulto traz para dentro da escola todas as suas vivências pessoais, e estas precisam alicerçar as práticas pedagógicas da EJA. ; 3. Relatos de Aprendizagens e Expectativas de Aprender/ Motivações, apontou que os alunos em sua maioria parecem ter construídas, do convívio social na infância, suas expectativas e motivações de aprendizagens: a leitura e a escrita, destacando-se que as relações interpessoais estabelecidas no meio educativo podem ajudar a compor novas expectativas em relação ao ensino; 4. Prospectiva de Vida e Futuro demonstrou que os alunos adultos em sua maioria vêem na escola a possibilidade de independência social, e um pequeno grupo busca na escolarização melhorias de emprego;5. Professora como Modelo Cultural ressaltou que os alunos adultos tem sua professora como modelo cultural socialmente construído, ressaltando o compromisso social da figura do professor. Fica ressaltada a importância de uma formação continuada que revele renovadas práticas pedagógicas na EJA, alicerçadas nas vivências pessoais dos alunos adultos. Recomenda-se que muito mais estudo no campo da Educação de Jovens e Adultos e da Auto-imagem e Auto-estima sejam realizados, não se esgotando aqui as possibilidades de entendimento destas áreas temáticas. Contudo, espera-se que este trabalho venha contribuir para o aperfeiçoamento dos educadores em geral e em especial para o contexto educativo da Educação de Jovens e Adultos.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000389066-Texto+Completo-0.pdf: 2202143 bytes, checksum: 11c6587cf6cd4b0290da39612197e742 (MD5) Previous issue date: 2006 / The paradigmatic orientation of the conceptions of motivation that permeates the teaching action guide lines in the youths and adults alphabetization, who have participated in this research, was analyzed critically in order to this research investigates the contextual and personal facts inherent to teaching and learning motivation that intermixes the teaching action guide lines of the alphabetizer teacher of youths and adults. It also identifies contradictions and mediations, which suggest pedagogic strategies and possibilities to the formation of these teachers. Utilizing as a reference the seven principles of the organization of knowledge (MORIN, 2000, 2001) to analyze and interpret the reality, this research was developed according to qualitative/descriptive/interpretative/explicative/comprehensive approach. The information of reality was collected through filming in five different educational spaces, three classes of each teacher. Serving as a base of this analysis, an instrument was elaborated: Alphabetization, Motivation and Teaching Action Guide Lines (ALONSO TAPIA, SCHWARTZ 2005). This instrument was based on the theoretical foundation constructed about how to teach/learn youths and adults to read and to write, and about motivation, about specific, contextual, and personal factors inherent to the alphabetizer pedagogic practice with determining potential to the construction of the motivation atmosphere, which propitious to teach and learn. The analyses and investigation of the study results were based on theoretical references of Alonso Tapia, Covington, Huertas, Ferreiro, Freire, Morin, et. al. It is possible to notice that the paradigmatic orientation of the motivation conceptions that permeates the teaching action guide lines in the youths and adults alphabetization is in a simple perspective.The teachers who were investigated by this study give priority, in the planning of his/her teaching actions guide lines, to what activity realize (what to do) in the detriment of “who for”, “what for”, “why”, and “how”. They give priority to the teaching and learning of the alphabetical code and the questions related to the “correct” handwriting instead of the conceptual questions related to the alphabetization as a representation of the language, its uses, its functioning structures, which causes the logical of the contents, not the logical of learning. Besides, contradictorily, some teachers think that it is necessary to give a chance to the world reading in their classrooms, but without articulating it to the word reading. These teachers do not evidence preoccupation about how to initiate their classes in a different way, which would propitiate an awaking and a curiosity also interest maintenance and the rescue of the previous knowledge of his/her student. They do not develop strategies of explanation to valorize the individuals’ presence in the classes, neither giving a potential the integration between the students, in order to evidence the teaching and learning conception based on the Paradigm of Simplicity, perceiving teaching as a furnishing of ready answers without emphasizing the (re)construction of reflexive critic thinking about the different uses and functions of the writing language.These attitudes and others evidence the teaching actions guide lines, the contextual and personal factions that contribute to a motivational atmosphere propitious to teach and learn the reading and writing. In the teachers formation courses, there is a perception of that it does not seem to be enough to give a chance of reflections/constructions/learning exactly about the object of knowledge that they teach/learn, mainly about the different ways of procedure or about general conceptions related to the school, the education, the teaching, the learning, the individual, and the society. These are important questions that need to be approached, but besides them, it is necessary that the critical reflection “cultivated” attitudes must be (re)reconstructed, mainly about teaching actions guide lines, before, during, and after the actions. These attitudes must be valorized, systemized, reformulated when it will be necessary, and being perceived as indispensable to the teaching and learning processes. The teacher needs to (re)construct, interpret, translate the construct scientific knowledge, especially how to teach, how to learn reading and writing comprehensively. The teacher also needs to construct a subjective feeling that is in the intersection of the indignation and the actual reality of the youths and adults education and the hope of being able to contribute to a modification of this scenery. It is perceived as possible and necessary for the ones who learn how to read and write comprehensively. Moreover, enjoying the different uses and functions of reading and writing, allowing as teacher as students to think critically about the reality, leading qualitative changes in the student’s life, when it was demanded. / Ao analisar criticamente a orientação paradigmática das concepções de motivação que permeiam as pautas de ação docente na alfabetização de jovens e adultos/as dos sujeitos participantes da pesquisa, este estudo investiga os fatores pessoais e contextuais inerentes à motivação para o ensino e a aprendizagem que entremeiam as pautas docentes dos/as professores/as alfabetizadores/as de jovens e adultos/as, identificando as contradições e as mediações, sugerindo estratégias e possibilidades pedagógicas para a formação destes/as professores/as. Esta pesquisa foi desenvolvida em uma abordagem qualitativa/descritiva/interpretativa/explica - tiva/compreensiva, utilizando como pontos de referência para análise e interpretação da realidade os sete princípios organizadores do conhecimento (MORIN, 2000, 2001). As informações da realidade foram coletadas através de filmagens em cinco diferentes espaços educacionais, sendo três aulas de cada professor/a. Para servir como base desta análise, foi elaborado um instrumento Pautas de ação docente, motivação e alfabetização (ALONSO TAPIA, SCHWARTZ, 2005). Este instrumento foi realizado com base na fundamentaçao teórica construída sobre como se ensina/aprende a ler e a escrever jovens e adultos/as e sobre motivação, sobre fatores pessoais, contextuais e específicos inerentes à prática pedagógica alfabetizadora com potencial determinante para a construção do clima motivacional propício para o ensino e a aprendizagem. Da análise e interpretação das emergências do estudo, à luz do referencial teórico de Alonso Tapia, Covington, Huertas, Ferreiro, Freire, Morin, entre outros, é possível evidenciar que as orientações paradigmáticas das concepções de motivação que permeiam as pautas de ação docente na alfabetização de jovens e adultos/as inscrevem-se em uma perspectiva simplificadora.Os/as professores/as investigados/as priorizam, no planejamento de suas pautas de ações docentes, qual atividade realizar (o que fazer) em detrimento do “para quem”, do “para que”, do “por que” e do “como”. Priorizam o ensino e a aprendizagem do código alfabético e as questões relacionadas à ortografia “correta” em vez das questões conceituais relacionadas à alfabetização como representação da linguagem, seus usos, sua estrutura de funcionamento, demonstrando, assim, enfatizar a lógica do conteúdo e não a da aprendizagem. Além disso, contraditoriamente, alguns/as percebem como necessário oportunizar uma leitura de mundo em suas salas de aula, mas sem articular esta com a leitura da palavra. Estes/as professores/as não evidenciam preocupação com o modo de iniciar suas aulas de maneiras diferentes, o que propiciaria o despertar e a manutenção da curiosidade, do interesse e o resgate do conhecimento prévio de seus/as alunos/as. Não desenvolvem estratégias de explicitação da valorização da presença dos sujeitos em aula, nem de potencializar a interação entre eles, evidenciando uma concepção de ensino e de aprendizagem com base no Paradigma da Simplicidade, percebendo ensinar como o fornecimento de respostas prontas sem enfatizar a (re)construção de pensamento crítico reflexivo sobre os diferentes usos e funções da linguagem escrita. Estas atitudes, dentre outras, evidenciam como não prioridades, nas pautas de ações docentes, os fatores contextuais e pessoais que contribuem para o clima motivacional propício para o ensino e a aprendizagem da leitura e da escrita.O que encaminhou para a percepção que, nos cursos de formação de professores/as, não parece ser suficiente oportunizar reflexões/construções/aprendizagens específicas sobre os objetos do conhecimento que ensinam/aprendem, sobre diferentes maneiras de proceder ou sobre concepções gerais em relação à escola, à educação, ao ensino, à aprendizagem, ao sujeito e à sociedade. Estas são questões importantes que precisam ser abordadas, mas, além delas, é preciso que sejam (re)construídas atitudes de “cultivo” da reflexão crítica sobre as pautas de ações docentes, antes, durante e após a ação. Estas atitudes precisam ser valorizadas, sistematizadas, reformuladas, quando necessário for, sendo percebidas como indispensáveis aos processos de ensino e de aprendizagem. O/a professor/a precisa (re)construir, interpretar, traduzir o conhecimento cientificamente construído, especialmente sobre como se ensina, como se aprende a ler e a escrever compreensivamente e, também, construir sentimento subjetivo que se situe na interseção da indignação com a realidade atual da alfabetização de jovens e adultos/as e a esperança de poder contribuir para modificar este quadro, percebendo como possível e necessário que todos/as aprendam a ler, a escrever compreensivamente e que desfrutem dos diferentes usos e funções da leitura e da escrita, possibilitando que, tanto alunos/as quanto professores/as, reflitam criticamente sobre a realidade, encaminhando mudanças qualitativas em suas vidas, quando essa assim o demandar.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:50:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000396396-Texto+Completo-0.pdf: 309336 bytes, checksum: 2a08782c17cbda182cca2a5c848634f2 (MD5) Previous issue date: 2004 / Esta pesquisa problematiza la relación entre arte educación en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) y la constitución de identidades étnica-racialesafrobrasileñas, con base en los principios de la Educación Popular, del Arteeducación y del multiculturalismo. Se sitúa en un abordaje cualitativo. Los sujetos fueron profesores/as de arte-educación en escuelas de la red municipal de enseñanza de Porto Alegre (RS/BR), en las cuales funciona el Servicio de Educación de Jóvenes y Adultos (SEJA). Los datos han sido colectados por intermedio de entrevistas y observaciones; trabajados mediante un Análisis de Contenido. Los resultados indicaron que la educación continuada refleja la perspectiva de la formación para el trabajo, asociada al desarrollo individual y colectivo de los sujetos, en que la enseñanza está fundamentado en el interés y en las necesidades de los alumnos, bien como en la propuesta de la Educación de Jóvenes y Adultos de la Escuela Ciudadana. El problema del legado cultural artístico africano y afrobrasileño emerge como desafío a la formación de profesores, que identifican en el arteeducación la posibilidad de contribuir para el desarrollo de las identidades de los/as alumnos/as. spa / Esta pesquisa problematiza a relação entre arte-educação na Educação de Jovens e Adultos (EJA) e a constituição de identidades etnica-raciais afrobrasileiras, com base nos princípios da Educação Popular, da Arte-educação e do multiculturalismo. Situa-se numa abordagem qualitativa. Os sujeitos foram professores/as de arte-educação em escolas da rede municipal de ensino de Porto Alegre (RS) nas quais funcionam o Serviço de Educação de Jovens e Adultos (SEJA). Os dados foram coletados por meio de entrevistas e observações; trabalhados mediante uma Análise de Conteúdo. Os resultados indicaram que a educação continuada reflete a perspectiva da formação para o trabalho associada ao desenvolvimento individual e coletivo dos sujeitos, que o ensino está fundamentado no interesse e nas necessidades dos alunos, bem como na proposta da Educação de Jovens e Adultos da Escola Cidadã. A problematização do legado cultural artístico africano e afrobrasileiro emerge como desafio à formação de professores, que identificam na arte-educação a possibilidade de contribuir para o desenvolvimento das identidades dos/as alunos/as.

CARVALHO, José Raimundo. História de vida de professores de língua portuguesa do PROEJA no IFPA. 2010. 153f. Dissertação (Mestrado em Educação)- Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T12:03:03Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_JRCarvalho.pdf: 4718614 bytes, checksum: b04bd0573ca1397caa617b9a7d2bf0c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-10T13:27:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_JRCarvalho.pdf: 4718614 bytes, checksum: b04bd0573ca1397caa617b9a7d2bf0c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-10T13:27:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_JRCarvalho.pdf: 4718614 bytes, checksum: b04bd0573ca1397caa617b9a7d2bf0c0 (MD5) Previous issue date: 2010 / The present study has been aimed to learn the history of the life of Portuguese teachers of Proeja at IFPA through experiences and discussions involving EJA in the teaching orality. The purpose of the study was to analyze the Portuguese teachers’ understanding concerning PROEJA itself and the Portuguese Language Program, in the sense of doing and learning in the Integrated Education, Proeja. The methodology used was qualitative research as instrument of bibliographical and documental analysis and the interview of the history of life testimonies for being the most appropriate for the creation of narratives, considering it as a gateway to the social realities, because of the reconstruction of the past. The theoretical background is based on the studies of Hadad (2008) Soares (2008) Delgado (2006), Bosi (2009), Minayo (2008), Poupart (2008), Luckesi (2008) to name some. The research revealed that the testimonies showed the knowledge variability and attitudes before the callings of the educational reflections, even though the teachers have been aware of the educational process. The research showed the variability in the understanding of Proeja and the lack of attendance of IFPA Portuguese Program when it comes to Proeja. The conclusion is that the teachers who teach in the Program are capable of passing the subject, but they need to study more about the conceptions, the principles and the objectives of Proeja. / O presente estudo aspirou conhecer a História de vida do professor de Língua Portuguesa do Proeja no IFPA através das experiências e discussões envolvendo a EJA na oralidade docente. O objetivo foi analisar o entendimento dos professores de Língua Portuguesa sobre o Proeja, e sobre o Programa de Língua portuguesa, naquilo que se quer fazer aprender na Educação Integrada, Proeja. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa como instrumento de análise bibliográfica e documental e, a entrevista de depoimentos de história de vida por se apresentar, a mais adequada para a produção de narrativas, uma vez que se constitui em porta de acesso as realidades sociais, pela (re)construção do passado. A fundamentação teórica está baseada nos estudos de Hadad (2008) Soares (2008) Delgado (2006), Bosi (2009), Minayo (2008), Poupart (2008), Luckesi (2008) e outros. A pesquisa revelou variabilidade de entendimento sobre o Proeja e o não atendimento do Programa de Língua Portuguesa aos objetivos propostos. Conclui-se que os professores atuantes no Programa dão conta do fazer docente, mas carecem de estudos sobre as concepções, os princípios e os objetivos do Proeja.

COSTA, Nívia Maria Vieira. A qualificação profissional e a elevação da escolaridade nos cursos do PROEJA FIC, em Tucuruí-PA. 2014. 118f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T12:53:07Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_nmvcosta.pdf: 1381479 bytes, checksum: b7658ef7950c42c854a0494bd6da3f47 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T13:04:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_nmvcosta.pdf: 1381479 bytes, checksum: b7658ef7950c42c854a0494bd6da3f47 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-02T13:04:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_nmvcosta.pdf: 1381479 bytes, checksum: b7658ef7950c42c854a0494bd6da3f47 (MD5) Previous issue date: 2014 / This thesis deals with the Education Youth and Adult Integrated professional education in Elementary Education at the Federal Institute for professional and Technical Education in the state of Pará. Which aimed to investigate the contributions of the National Program for Integration of professional Education to basic education in the Mode of Education Youth and Adults in Initial and Continuing Education in Elementary Education - PROEJA FIC for the qualification and school attendance of students IFPA / Tucuruí Campus, as well as the pedagogical action present in these course offerings. As a methodological approach we chose a qualitative research and as a tool for data collection in locus elected observation, reflective interviews and focus groups. As a theory of data analysis works with dialectical historical materialism. The survey results show us that vocational training was the determining factor for the presence of students in courses PROEJA FIC factor, but what ensured the permanence of the students was the understanding of school attendance. We also verified the need for ongoing supply of new classes of PROEJA FIC in the state of Pará since that binding of integrated professional education to primary education has brought positive results overall. Understand the end of the survey that only the certificate Technical Assistant guaranteed by PROEJA FIC was not enough for the insertion in the local labor market, but from that initial training was recognition of the need for integrated technical certification to high school. / Esta tese trata da Educação de Jovens e Adultos integrada à Educação Profissional no Ensino Fundamental, no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia, no Estado do Pará. Teve como objetivo investigar quais as contribuições do Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica, na modalidade de Educação de Jovens e Adultos, na Formação Inicial e Continuada com Ensino Fundamental - PROEJA FIC, para a qualificação profissional e elevação da escolaridade dos alunos do IFPA/Campus Tucuruí, bem como a atuação docente presente nestes cursos ofertados. Como percurso metodológico, optamos por uma pesquisa com abordagem qualitativa, e como instrumentos para coleta das informações, foi eleita a observação in loco, a pesquisa documental, a entrevista reflexiva e o grupo focal. Como teoria de análise dos resultados, elegemos o materialismo histórico dialético. Os resultados da pesquisa mostram que a capacitação profissional foi o fator determinante para a presença dos alunos nos cursos do PROEJA FIC, mas o que garantiu a permanência dos alunos foi a compreensão da elevação da escolaridade. Verificamos ainda a necessidade da oferta permanente de novas turmas do PROEJA FIC no Estado do Pará, uma vez que essa vinculação da educação profissional ao ensino fundamental trouxe resultados positivos de modo geral. Constatamos, ao final da pesquisa, que apenas o certificado de Auxiliar Técnico garantido pelo PROEJA FIC não foi suficiente para a inserção no mercado de trabalho local, mas que, a partir desta capacitação inicial, houve o reconhecimento da necessidade da certificação técnica integrada ao ensino médio.

BEZERRA, Larissa Rogério. Arte em cena: narrativas de uma experiência formativa com arte espírita. 2013. 203f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-03T12:53:28Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-LRBEZERRA.pdf: 5342387 bytes, checksum: 5f12b99ad6c4bceea37d01cc64f567c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-03T14:17:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-LRBEZERRA.pdf: 5342387 bytes, checksum: 5f12b99ad6c4bceea37d01cc64f567c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-03T14:17:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-LRBEZERRA.pdf: 5342387 bytes, checksum: 5f12b99ad6c4bceea37d01cc64f567c7 (MD5) Previous issue date: 2013 / Contemporary society lacks more and more initiatives that provide truly formative experiences. Experiences that can develop the various dimensions of the human, in favor of a comprehensive formation. The Spiritist Doctrine brings objective proposals in this sense, regarding not only the development of man as social being, but in its various aspects of incarnate spirit in a constant process of self-education. The Spiritist Movement arises from the everyday practices of this Doctrine, which is not characterized only as a religion, but as a set of principles, values and scientific and philosophical knowledge. Taking into consideration that the Spiritist Doctrine makes the individual open to a series of new looks at himself and at the world, the Spiritist Art springs from the need to work on and express the difficulties and the learning experienced and built up from the practices of Spiritism. Based on the fundamentals of the auto/biographical research (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008), we used the methodological procedure called Biographical Reflective Circle-BRC (OLINDA, 2009; 2010) to build the educational biographies (DOMINICÉ, 1988) of seven youngsters who participated in the group Arte Em Cena (Art On Scene) of Paulo e Estevão Mocidade Espírita (Paulo and Estevão Spiritist Youth), in Fortaleza, in the period from 2000 to 2011. The objective of this work is to comprehend the meaning of the Spiritist Art in the youth formation, evaluating its role in the production of knowledge and meaning for life. The material produced in the BRC was treated following the guidelines of discursive textual analysis (MORAES, 2003) so we could get to the production of knowledge and to the experiential learning. The Spiritist Art provided these youngsters with a wide-range formative experience in which the friendships, the difficulties, the memories, the feeling of family, the discovery of youth, the smiles, the tears, the roots, the challenges, the overcoming, the way, the stage, the joy, the work, are just examples of the precious marks of an experience that changed their lives in a way that only their own narratives can express and represent. / A sociedade contemporânea carece cada vez mais de iniciativas que proporcionem experiências verdadeiramente formativas. Experiências que possam desenvolver as várias dimensões do humano, em prol de uma formação integral. A Doutrina Espírita traz propostas objetivas neste sentido, tratando, não só, do desenvolvimento do homem enquanto ser social, mas em seus diversos aspectos de Espírito encarnado em processo constante de educação de si. O Movimento Espírita surge a partir das práticas cotidianas dessa Doutrina, que não se caracteriza apenas como uma religião, mas como um conjunto de princípios, valores e conhecimentos científicos e filosóficos. Levando em consideração que a Doutrina Espírita abre ao indivíduo uma série de novos olhares sobre si e sobre o mundo, a Arte Espírita brota da necessidade de trabalhar e expressar as dificuldades e os aprendizados vivenciados e construídos a partir da prática do Espiritismo. Com base nos fundamentos da pesquisa (auto)biográfica (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008) utilizamos o procedimento metodológico chamado Círculo Reflexivo Biográfico-CRB (OLINDA, 2009; 2010) para construir as biografias educativas (DOMINICÉ,1988) de sete jovens que participaram do grupo Arte Em Cena da Mocidade Espírita Paulo e Estevão, em Fortaleza, no período de 2000 a 2011. O objetivo deste trabalho é compreender o significado da Arte Espírita na formação juvenil, avaliando seu papel na produção de saberes e sentido para a vida. O material produzido no CRB foi tratado seguindo as orientações da análise textual discursiva (MORAES, 2003) para que pudéssemos chegar até às produções de saberes e aos aprendizados experienciais. A Arte Espírita proporcionou a esses jovens uma experiência formadora de amplo alcance em que as amizades, as dificuldades, as lembranças, o sentimento de família, a descoberta da juventude, os sorrisos, as lágrimas, as raízes, os desafios, as superações, o caminho, o palco, a alegria, o trabalho, são apenas exemplos das preciosas marcas de uma experiência que mudou a vida deles de uma forma que só suas próprias narrativas podem expressar e representar.

LIMA, Sandra Helena Ataíde de. Educação e comunidades quilombolas Laranjituba e África - município de Moju/PA: relação da EJA com costumes e tradições de base africana. 2012. 101f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-21T16:06:59Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-SHALIMA.pdf: 2268374 bytes, checksum: cfe774e7afe77e904c94a26da41e5092 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-21T16:12:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-SHALIMA.pdf: 2268374 bytes, checksum: cfe774e7afe77e904c94a26da41e5092 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-21T16:12:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-SHALIMA.pdf: 2268374 bytes, checksum: cfe774e7afe77e904c94a26da41e5092 (MD5) Previous issue date: 2012 / The present study introduces the subject “Education and maroon community: EJA’s relationship with customs and African traditions in the maroon Communities África and Laranjituba in Moju/PA”, conducted in the Caeté’s Maroon Territory. Antonio Olinto’s work, Alma da África trilogy, a literary text that introduces an Africa with its customs and traditions, political, human and cultural issues since the independence of the ancient colonies grounds the customs and African traditions. The main goal is to research if the EJA’s educative process considers the customs and African traditions of Larajituba and África communities. EJA’s study starts during the process of industrialization and concentration at downtown, nearly 30’s, when the Brazilian system of education gets finally consolided. The first stage of the research was realized with a great bibliographical review, by examining written texts about the black people in Pará and EJA searching out about if the educative process really considers those customs and African traditions. The second stage adopted a Collaborative Research, developed in reunions with 28 participants, among teachers, students and parents, who acted in a mutual supportive, with shared goals and agreed by the group involved. The study concluded that in spite of the effort in provide a curricular proposal for EJA, realized by the Moju’s department of education, with a specific methodology for those remaining maroons, there’s still such a lot of efforts so that the educational process in the Laranjituba e África maroon communities practice the specific methodology of the curricular proposal. The research brings a relevant contribution to the EJA’s guidelines of Moju’s county, as well as to the Enhancement and Specialization courses offered by IFPA training that develops in the county of Moju. / O estudo “EDUCAÇÃO E COMUNIDADES QUILOMBOLAS LARANJITUBA E ÁFRICA – MUNICÍPIO DE MOJU/PA: relação da EJA com costumes e tradições de base africana” foi realizado no Território Quilombola do Caeté. A obra de Antonio Olinto, trilogia Alma da África, texto literário que apresenta a África com seus costumes e tradições, problemas políticos, humanos, culturais desde a independência das antigas colônias na África, fundamenta os costumes e tradições africanos. O objetivo é investigar se o processo educativo da EJA considera os costumes e tradições africanas das comunidades Laranjituba e África. O estudo sobre a EJA começa no processo de industrialização e concentração nos centros urbanos, ocorridos a partir da década de 30, quando há consolidação de um sistema de educação no Brasil. Na primeira fase da pesquisa, foi realizada ampla revisão bibliográfica e documental, com análise de textos escritos sobre o negro no Pará e a EJA em busca do entendimento sobre o processo educativo para verificar se ele considera costumes e tradições africanas. Na segunda fase, foi adotada a Pesquisa Colaborativa, desenvolvida em reuniões com 28 participantes entre professores, alunos e pais que trabalharam conjuntamente em apoio mútuo, com objetivos comuns e pactuados pelo grupo envolvido. O estudo concluiu que, apesar de já existir esforço da secretaria de educação do município de Moju em construir uma proposta curricular para a EJA, elaborada pelos professores, com metodologia específica para remanescentes de quilombos, ainda faltam muitos outros esforços a fim de que o processo de ensino nas escolas das comunidades quilombolas Laranjituba e África de fato coloquem em prática as metodologias específicas da proposta curricular. Assim, a pesquisa traz relevante contribuição às Diretrizes da EJA do município de Moju, bem como aos cursos de Aperfeiçoamento e Especialização ofertados pelo IFPA que desenvolve formação no município de Moju.

FRENCKEN, Claudete da Silva Morais. Educação de jovens e adultos e educação popular: pressupostos identificados na prática de educadores em sala de aula em Fortaleza. 2013. 188f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013 / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-07T12:54:27Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CSMFRENCKEN.pdf: 2278958 bytes, checksum: 026d8ade0caec276a2d2f1fa20c6bed9 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-07T14:06:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CSMFRENCKEN.pdf: 2278958 bytes, checksum: 026d8ade0caec276a2d2f1fa20c6bed9 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-07T14:06:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CSMFRENCKEN.pdf: 2278958 bytes, checksum: 026d8ade0caec276a2d2f1fa20c6bed9 (MD5) Previous issue date: 2013 / Neste trabalho buscamos identificar e analisar pressupostos da educação popular, presentes na prática de educadores de jovens e adultos, em uma escola municipal de Fortaleza, identificando a proximidade dessas práticas às demandas dos educandos. Propomos: a) identificar e analisar o modo como os princípios, que fundamentam a educação popular, estão inseridos na prática de educadores da EJA em sala de aula; b) os motivos que levam educadores de EJA a adotar em sua prática esses princípios; e c) as implicações decorrentes da inserção desses pressupostos na prática de educadores, junto a educandos dessa modalidade. É uma pesquisa do tipo qualitativo-explicativo, descritivo, que se caracteriza como um estudo de caso, junto a um educador e 11 educandos da EJA. O trabalho, ora apresentado, foi precedido por uma pesquisa exploratória, aqui apresentada. A pesquisa é realizada em três etapas: bibliográfica, documental e de campo. Na pesquisa de campo utilizamos três estratégias: observação participante, questionário de caracterização dos sujeitos, e entrevista semiestruturada. Relacionamos como categorias de análise: palavra, diálogo, contextualização, conscientização e politização. Os pressupostos da educação popular, trabalhados neste estudo, apoiam-se na concepção de Educação Libertadora de Paulo Freire (1969, 1977, 1980, 2000, 2002, 2007, 2007a, 2009, 2011, 2011a), e ainda em obras em que Freire dialoga com outros autores: Faundez (1985); Nogueira (2002); e Shor (2011). Trabalhamos também com Paiva (2000, 1987, 2003); Beisiegel (2004); Paludo (2001); Fávero (2006); Brandão (2002, 2005); Góes (1991, 2002); Torres, O’Cadiz e Wong (2002) e Rosas (1986, 2002, 2004), Haddad e de Pierro (1994, 2000). Utilizamos o método de análise de conteúdo, que nos possibilitou constatar, no recorte das falas do educador e dos educandos, a presença das categorias: palavra, diálogo e contextualização nas práticas realizadas em sala de aula, distando as demais categorias analisadas. A presença das categorias citadas evidenciou, na leitura das informações obtidas durante a pesquisa exploratória, na caracterização dos sujeitos, na observação de sala e nas entrevistas semiestruturadas, uma identificação dos educandos com as práticas nas quais era observado o emprego destas categorias.

RODRIGUES, Francisco Jahannes dos Santos. Educação, juventude e esperança no Sertão de Oiticicas – Viçosa do Ceará: as aprendizagens experienciais realizadas no Centro Espírita “O Pobre de Deus”. 2013. 232f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-04-29T11:35:34Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-FJSRODRIGUES.pdf: 4918395 bytes, checksum: 2576023800d7b2352b9d8be08edb1b56 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-04-29T15:02:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-FJSRODRIGUES.pdf: 4918395 bytes, checksum: 2576023800d7b2352b9d8be08edb1b56 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-04-29T15:02:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-FJSRODRIGUES.pdf: 4918395 bytes, checksum: 2576023800d7b2352b9d8be08edb1b56 (MD5) Previous issue date: 2013 / A lógica do sistema neoliberal, vigente em nossa sociedade, almeja tornar a juventude contemporânea refém de suas propostas que visam o lucro, o imediatismo, o consumo e a competitividade. Esse cenário estabelece uma situação opressora para aqueles que não aderem a esse sistema e para os que não têm os seus direitos básicos garantidos. Esse contraste evidencia-se mais ainda quando comparamos os jovens procedentes dos centros urbanos aos jovens dos núcleos rurais, que ainda sofrem com a ineficácia das políticas públicas, a educação precária, o desemprego, as drogas e a falta de espaços dignos de lazer. Diante desse panorama, foram feitas as seguintes indagações iniciais: Como jovens oprimidos podem ter esperança diante de tanta negação de direitos? Como construir projetos de vida em uma situação social desfavorável? Como lutar para garantir os seus direitos? Como se “humanizar” perante uma sociedade que estabelece a lógica injusta do “ser menos”? Em oposição a essa lógica, a Doutrina Espírita coloca-se não apenas como religião, mas também como ciência e filosofia que propõe, a partir de seus princípios e fundamentos, um olhar mais atento e globalizado sobre o ser humano, considerando-o em sua multidimensionalidade: social, histórico, espiritual, ético, estético, cultural, cognitivo, político, biológico etc. Considerando que a Doutrina Espírita desperta nos indivíduos esse olhar para si, na intenção de reconstruir o “ser mais” e atingir o patamar de “Homem de Bem”, este trabalho teve como objetivo geral compreender, a partir de um trabalho de biografização, os significados da pertença espírita para a formação de três jovens que participaram das atividades educativas do Centro Espírita “O Pobre de Deus”, destacando a relação entre educação moral, esperança e luta por direitos humanos na elaboração de seus projetos de vida. Para realizar esse trabalho, apoiamo-nos nos princípios, fundamentos e procedimentos da pesquisa (auto)biográfica (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008), utilizando os dispositivos metodológicos provenientes do Círculo Reflexivo Biográfico – CRB (OLINDA, 2009, 2010) para a construção das biografias educativas (DOMINICÉ,1988) desses jovens. Outros referenciais teóricos deram suporte a este trabalho, destacando-se os que abordam as seguintes temáticas: Doutrina Espírita (KARDEC, 2005, 2008; PIRES, 1979); juventude (GROPPO, 2000; PAIS, 2003; BRUMER, 2007); esperança (FREIRE, 1992, 2005; BLOCH, 2005); experiência (DEWEY, 1952; LAROSSA, 1996, 2002); movimento social (GOHN, 2009; MELUCCI, 1989).