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This thesis deals with application issues of taxation of royalties on example of a company engaged in international trade with footwear and clothing. It shows how to aply taxes on the royalty paid between subsidiary located in the Czech Republic and the parent company based in Great Britain, on the basis of the license agreement. The work is a legal analysis of legislative sources and comparative analysis of Article 12 royalties in double taxation conventions concluded between the Czech Republic and OECD member countries.

Les savoir-faire traditionnels ont été pendant longtemps considérés comme ayant peu d'intérêt. Leur reconnaissance internationale s'est faite à la conférence de Rio de 1992 à travers la convention sur la diversité biologique. Cette reconnaissance et la signature de l'accord sur la propriété intellectuelle de 1994 (ADPIC) ont entraîné de la part des pays du Sud (principalement) des questions auxquelles le droit et, plus particulièrement le droit de la propriété intellectuelle (DPI) ont du mal à répondre. La principale étant quel type de protection juridique apporter aux savoir-faire traditionnels et plus particulièrement à ceux liés à la biodiversité. Le DPI a non seulement du mal à cerner quels sont les droits et avantages à accorder aux détenteurs de ces savoirs, mais aussi et surtout, à cerner cette notion de savoir-faire traditionnel. Il a d'autant plus de mal à répondre aux questions soulevées par cette notion, que les débats juridiques sont le plus souvent dirigés par des intérêts économiques et politiques où s'affrontent deux conceptions très différentes de la protection juridique des savoir-faire traditionnels. Celle des Etats du Nord qui ont une conception privative du dpi, dont le but est de maîtriser ''l'utilisation scientifique et commerciale des savoirs traditionnels'' et celle des Etats du Sud qui ont une vision collective, communautaire de la protection de leurs savoirs dans le but de ''protéger l'intégrité des savoirs traditionnels''. La principale réponse apportée jusqu'à présent sur le plan international est le brevet, celui-ci semble, pourtant, peu adapté à ces savoir collectifs et ancestraux. En fait, derrière cette notion de savoir-faire traditionnel, se profile une question essentielle, celle de l'accès aux ressources génétiques et aux savoir-faire traditionnels. Ce travail a pour but d'explorer de nouvelles alternatives à la propriété intellectuelle. / The traditional know-how were considered for a long time as having not much interest. Their international recognition was made at the Rio Conference of 1992, through the Convention on Biological Diversity. This recognition and the signing of the Agreement on the Aspects of Trade-Related Intellectual Property Rights of 1994 (TRIPS) have led the countries of the South mainly, to raise questions to which the law and, more particularly the law of the intellectual property (DPI) are struggling to answer. The main question is to know the nature of the legal protection given to traditional know-how and more particularly to those related to biodiversity. The DIP not only has difficulty in identifying the nature of the rights and benefits to be granted to the holders of this knowledge, but above all, in identifying this notion of traditional know-how. The DIP struggle to address the issues as legal débats are generally lead by political and economical interests where two very different conceptions of the legal protection of traditional know-how confront each other. The one of northern states that have a private and utilitarian conception. That of northern states that have a private and utilitarian conception. The aim is, with DPI, to control the scientific and commercial use of know-how. The one of southern states that have a collective or even community vision of the protection of their knowledge in order to protect the integrity - spiritual, cultural and social - of traditional knowledge. The main international answer today is the certificate. However, this one doesn’t fit well these traditional collective and ancestral know-how. In fact, behind this notion of traditional know-how, there is a key issue, that of access to genetic resources and traditional know-how. The ambition assigned to this thesis (PhD) is to explore new alternatives to intellectual property, in order to find a regime appropriate legal framework for traditional know-how.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:44:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ADELMAR SANTOS DE ARAUJO.pdf: 3047939 bytes, checksum: 3973dd81a676351c3e63ffe80e395e03 (MD5) Previous issue date: 2015-06-16 / This doctoral thesis entitled "Knowledge of midwives: an archeology in the Alto Purus" is the result of a survey undertaken by the Research Field: Education, Society and the Graduate Program in Culture Education at the Catholic University of Goiás, PPGEPUC - GO. This research sought to investigate what knowledge of midwives of Alto Purus, in the municipality of Santa Rosa do Purus-AC, and the conditions of possibility of this knowledge. This is a theoretical nature of work mixed with the analysis of official and unofficial documents. Therefore, discussed the know from a path of reading between history and philosophy, aiming to understand the influences of French epistemology in Archaeology of Knowledge (its displacement) of Michel Foucault. It was used by public health agencies and education documents and oral reports of (the) river (the) from the Alto Purus region. He studied the issue of midwives with brief forays into the history of European and Brazilian midwives, to then make use of images (both iconographic and symbolic) of altopuruenses midwives. And when analyzing the conditions of possibility of knowledge of midwives in Alto Purus, if contacted that although being the knowledge of midwives altopuruenses something predominantly oral and empirical, mixed with extracts of modern medicine, it is an event of the knowledge order which does not fit the order of the scientific view, or the epistemological, and that, therefore, the concept of knowledge of midwives must be invented, if you like, reinvented. / A presente tese de doutoramento intitulada O saber das parteiras: uma arqueologia no Alto Purus é resultado de uma pesquisa empreendida junto à Linha de Pesquisa: Educação, Sociedade e Cultura do Programa de Pós-Graduação em Educação da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, PPGE-PUC-G. Buscou-se nessa pesquisa investigar qual o saber das parteiras do Alto Purus, no município de Santa Rosa do Purus- AC, e quais as condições de possibilidade desse saber. Trata-se de um trabalho de cunho teórico mesclado à análise de documentos oficiais e não oficiais. Para tanto, discutiu-se o saber a partir de um percurso de leitura entre a história e a filosofia, objetivando compreender as influências da epistemologia francesa na arqueologia do saber (seu deslocamento) de Michel Foucault. Utilizou-se de documentos de órgãos públicos de saúde e educação bem como de relatos orais dos (as) ribeirinho (as) da região do Alto Purus. Estudou-se a questão das parteiras com breves incursões na história das parteiras europeias e brasileiras, para em seguida lançar mão de imagens (tanto iconográficas quanto simbólicas) das parteiras altopuruenses. E ao se analisar as condições de possibilidades do saber das parteiras no Alto Purus, contatou-se que embora sendo o saber das parteiras altopuruenses algo predominantemente oral e empírico, mesclado com extratos da medicina moderna, trata-se de um acontecimento da ordem dos saberes, que não se enquadra na ordem do olhar científico, nem do epistemológico, e, que, portanto, o conceito de saber das parteiras deve ser inventado, se quiser, reinventado.

Made available in DSpace on 2015-03-04T19:59:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 6 / Nenhuma / Este trabalho tem raízes na história da minha vida. Recordando momentos marcantes na minha vida escolar, enquanto estudante e posteriormente pelo exercício da docência, procurei reviver esta trajetória reconstruindo o tempo passado, para, então poder compreender o presente e refletir sobre o futuro. Meu objetivo é que os docentes encontrem sentido no seu ofício, compreendendo a importância e a necessidade de formarem-se continuamente para a melhoria de sua prática educativa. A pesquisa está centrada numa abordagem qualitativa, e buscou compreender o que pensam os docentes acerca da formação continuada, incluindo os saberes construídos por eles, a possibilidade de autonomia e de profissionalidade. A referência fundante deste trabalho é a obra de Paulo Freire, que se faz presente em todos os capítulos do estudo. Também recorri às contribuições de Terezinha Rios, Carlos Estevão, Maria Isabel da Cunha, Antonio Novoa, Osório Marques, Maurice Tardif, José Contreras, Mariano Engueta, Carlos Brandão, Mário Mello La / This work has rootses in the history of my life. Remembering stongest moments in my school life, while student and later on for the exercise of my occupation, I tried to revive this trajectory reconstructing last time, for, then to understand the present and to contemplate on the future. My objective is that the educational ones find sense in its occupation, understanding the importance and the need of they form her continually for the improvement of its educational practice. The research is centered in a qualitative point, and we looked for to understand what the educational ones thinks concerning the continuous formation, including them know built by them, the autonomy possibility and their profession. The reference of this work is Paulo Freire's work, that makes her present in all the chapters of the study. I also fell back upon Terezinha Rivers' contributions, Carlos Estevão, Maria Isabel of Cunha, Antonio Nóvoa, Osório Marques, Maurice Tardif, José Contreras, Mariano Engueta, Carlos Brandão, Mário Mell

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:04:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 19 / Nenhuma / O estudo em questão objetiva investigar o impacto que os Jogos Cooperativos, nas ações do Programa A União a Vida, vem produzindo nos saberes e nas práticas docentes dos professores do ensino público da Região do Médio Alto Uruguai/RS, na perspectiva deste coletivo docente. A pesquisa foi realizada em quatro municípios, que implantaram o programa até 2004, do qual o resultado apresenta-se a médio/longo prazo. Os pressupostos que circunscreveram a pesquisa são: a) vivemos tempos de pautas sociais que têm potencializado posições individuais e fragilizado a escola, como espaço de experiências significativas de aprendizagem; b) os “jogos cooperativos” expressam uma experiência em “pedagogia da cooperação”; c) os docentes significam suas práticas, a partir da própria experiência; d) motivações e desafios advindos de espaços localizados fora dos muros do sistema oficial de ensino podem modificar saberes e práticas docentes sempre que os incluam em todo o processo. Os marcos teóricos que sustentam a concepção de Jog / The study in objective question to investigate the impact that the Cooperative Games, in the actions of the Program the Union the Life, comes producing in knowing them and the practical professors of the professors of the public education of the Region of the High Medium Uruguai/RS, in the perspective of this collective professor. The research was carried through in four cities, that had implanted the program up to 2004, of which the result presents average it/long stated period. Estimated that they had circumscribed the research is: a) we live times of social guidelines that have potencializado position individual and fragilizado the school, as space of significant experiences of learning; b) the “cooperative games” express an experience in “pedagogia of the cooperation”; c) the practical professors mean its, from the proper experience; d) motivations and happened challenges of spaces located outside of the walls of the official system of education can modify to know and practical professors whenever they al

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-17T11:57:16Z No. of bitstreams: 1 Luciana de Assis Fonseca Tonelli.pdf: 11437984 bytes, checksum: 66c94d59b94ad4ff2f7d92aed250fbb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-17T11:57:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana de Assis Fonseca Tonelli.pdf: 11437984 bytes, checksum: 66c94d59b94ad4ff2f7d92aed250fbb1 (MD5) Previous issue date: 2017-02-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis proposes to undertake a mapping of the emotions at stake in the environments of contemporary capitalist society, from the point of view of their effects on the bodies. Search subjectivation vectors that stimulate certain quality affects outstanding and blocks others. To do it, the cartographer takes as research territories environments that met as part of a generation that lived their formative years during the 80s in Brazil, at which time the neo-liberal values have established their complex semiotic machine production subjectivity. As partners, Gilles Deleuze and Felix Guattari and his Brazilian intercessors, whose works here act as "writing triggers" to literary creation. As a challenge, supporting the porosity as a creative force. As a compass, understanding the notions of "knowing the body" and "colonial unconscious" developed by Suely Rolnik / Esta dissertação propõe a realização de uma cartografia dos afetos em jogo nos ambientes da sociedade capitalista contemporânea, do ponto de vista dos seus efeitos sobre os corpos. Busca os vetores de subjetivação que estimulam determinada qualidade de afetos em circulação e bloqueia outros. Para realizá- la, a cartógrafa toma como territórios de pesquisa os ambientes que conheceu, enquanto parte de uma geração que viveu seus anos de formação durante as décadas de 70 e 80 no Brasil, sob a ditadura militar e em meio a instauração da complexa máquina semiótica de produção de subjetividades do neoliberalismo. Como interlocutores, Gilles Deleuze e Félix Guattari e seus intercessores brasileiros, que atuam como “disparadores de escrita” para fabulações. Como desafio, sustentar a porosidade enquanto força criativa. Como bússola, a compreensão das noções de “saber do corpo” e “inconsciente colonial” desenvolvidas por Suely Rolnik

Saber-realidade: das prescrições aos desejos de constituir docências na Educação Matemática Contemporânea é uma dissertação de mestrado que trata da docência. Sua analítica - pautada nos escritos de Michel Foucault, com pinceladas de Friedrich Nietzsche - aponta para um efeito de verdade no contemporâneo: o uso pedagógico da realidade. No percurso analítico de nosso trabalho, tencionamos o aparecimento desse uso como um saber sobre a docência. Para tal exercício, analisamos excertos da etnomatemática, principalmente os produzidos a partir dos estudos de educador matemático Ubiratan D’Ambrósio para pensarmos o surgimento do discurso da realidade no campo educacional da matemática como uma verdade, apontando, assim, para o que denominamos de saber-realidade. No momento seguinte, nos debruçamos no material que denominamos de documentos oficiais para pensarmos as prescrições das práticas que já estão sendo realizadas nas instituições de ensino e que normatizam os modos de ser e agir dos docentes contemporâneos. Como último percurso, tomamos como material analítico os anais do X e do XI Encontro Gaúcho de Educação Matemática (EGEM) para tencionarmos identidades docentes que estão sendo produzidas à medida que se usa pedagogicamente a realidade. Dessa forma, acreditamos que o presente estudo traz a discussão do uso pedagógico da realidade que denominamos de saber-realidade para apontar o quanto ainda engessamos, enclausuramos os modos de ser e agir do docente contemporâneo. / Know-reality: from the prescriptions to the desires to constitute teaching in Contemporary Mathematics Education is a master's thesis that deals with teaching. His analysis - based on the writings of Michel Foucault, with the brushstrokes of Friedrich Nietzsche - points to a real effect in the contemporary: the pedagogical use of reality. In the analytical course of our work, we intend the emergence of this use as a know about teaching. For this exercise, we analyze excerpts from ethnomathematics, especially those produced from the studies of mathematical educator Ubiratan D'Ambrósio to think about the emergence of the discourse of reality in the educational field of mathematics as a truth, thus pointing to what we call know -reality. The next moment, we look at the material we call official documents to think about the prescriptions of practices that are already being carried out in educational institutions and that regulate the ways of being and acting of contemporary teachers. As a last step, we take as analytical material the annals of the X and XI Gaucho Mathematics Education Meeting (EGEM) to consider teaching identities that are being produced as the reality is used pedagogically. Thus, we believe that the present study brings the discussion of the pedagogical use of the reality that we call know-reality to point out how much we still plaster, we enclose the ways of being and acting of the contemporary teacher.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This thesis intends to present the knowledge obtained from research concerning the process that leads to the interdiction attributed to a health "technique" called autohemotherapy (AHT). Here it is intended to demonstrate the political dimension of the action (taken, jointly, by political and biomedical entities) to make health practitioners "forbidden" to practice AHT. The interdiction of the AHT is treated here as an event permeated by three dimensions of social life, namely, economic, scientific and political. The central focus is concentrated on the latter two. The thesis I present here is that the change in the scientific parameters of medicine was influenced by the discovery of penicillin. I develop this thesis from some hypotheses, namely: 1) "Medical-scientific" agents (or biomedical ones, figured in the Federal Medical Council) are carrying out a political action in suggesting the "ban" to the AHT â based on alleged lack of scientificity â since no research is used, Required by them, attesting to any risk of using the therapy; 2) The interdictive act is the result of an "institutional thought"; 3) The prohibition of AHT is based on the change in the criteria of scientificity and the reduction of "medical authority" in the production of health knowledge for pharmacological knowledge. / Esta tese intenciona apresentar os conhecimentos alcanÃados a partir de pesquisa referente ao processo que leva à interdiÃÃo imputada a uma âtÃcnicaâ de saÃde denominada auto-hemoterapia (AHT). Aqui se pretende demonstrar a dimensÃo polÃtica da aÃÃo (tomada, em conjunto, por entes polÃticos e biomÃdicos) de tornar âinterditaâ a profissionais de saÃde a prÃtica da AHT. A interdiÃÃo à AHT à aqui tratada como um acontecimento perpassado por trÃs dimensÃes da vida social, a saber: a econÃmica, a cientÃfica e a polÃtica. O enfoque central à concentrado nas duas Ãltimas. A tese que apresento aqui, à a de que a mudanÃa nos parÃmetros de cientificidade na medicina foi influenciada pela descoberta da penicilina. Desenvolvo esta tese a partir de algumas hipÃteses, a saber: 1) Os agentes âmÃdicos-cientistasâ (ou biomÃdicos, figurados no Conselho Federal de Medicina) estÃo realizando uma aÃÃo polÃtica ao sugerirem a âinterdiÃÃoâ à AHT â baseados em alegada falta de cientificidade â, pois nÃo sÃo usadas pesquisas, nos moldes exigidos por eles, que atestem qualquer risco de utilizaÃÃo da terapia; 2) O ato interditivo à resultado de um âpensamento institucionalâ; 3) A interdiÃÃo à AHT se baseia na mudanÃa nos critÃrios de cientificidade e na diminuiÃÃo da âautoridade mÃdicaâ na produÃÃo de conhecimentos em saÃde para os saberes farmacolÃgicos

O trabalho se propõe a uma discussão a respeito dos conceitos de conhecimento e de saber no campo da Filosofia, da Educação e da Psicanálise, para uma reflexão acerca da aprendizagem escolar de seis alunos do Ensino Fundamental, sendo três considerados bons alunos e três, com baixo desempenho. Assim, embasado na abordagem psicanalítica, demonstra que, diferentemente da Filosofia e da Educação, a Psicanálise compreende o saber localizado no inconsciente, entendido como cadeia significante, ou seja, na correlação de significante a significante. Paralelamente, o conhecimento, como visto pela Ciência, está postulado na reciprocidade entre significante e significado, tentando estabelecer uma relação fixa entre eles. Dentro desse raciocínio, a aprendizagem acontece quando o sujeito (re)constrói o conhecimento do Outro para si e em si e, dessa forma, constrói-se como sujeito desiderativo e inteligente. A pesquisa realizada teve o intento de perceber semelhanças e diferenças entre os bons alunos e os aqueles denominados com baixo desempenho escolar. Notou-se que, nos dois casos, não há construção de saber, apenas reprodução e se percebeu, dessa forma, que não está ocorrendo a aprendizagem, daí se chegar ao impasse que se instala entre a escola e o sujeito. / This paper proposes a discussion between the concepts of knowledge and know, in the field of Philosophy, Education and Psychoanalysis for a reflection on the school learning of six students of elementary school, three students considered good ones, and three underperforming. Thus, based on the psychoanalytic approach, shows that unlike Philosophy and Education, Psychoanalysis understands the knowledge located in the unconscious and understood as signifying chain, that is to say, the correlation from signifier to signifier. Meanwhile, the knowledge, as seen by science, it is postulated reciprocity between signifier and signified, trying to establish a fixed relationship between them. Within this reasoning, learning happens when the subject (re)construct the knowledge for themselves and the Other itself, and thus, it is constructed as a desiderative and intelligent subject. The survey had the intent to perceive similarities and differences between the good students and those with poor school performance. It was noted that, in both cases, there is no building to knowledge. It can be seen therefore, that any of the participants, that learning is not occurring, then get to the impasse that installs between the school and the subject.