Cette thèse de Doctorat prend comme référence centrale les élaborations théoriques dans le domaine de l'Ethique, Altérité et Langage dans l'Education et a comme question-problème le suivant: Comment sont constituées les singularités dans la production de l'écriture par des sujets structurés psychotiquement, lesquelles on doit considérer quand on pense à l'intervention pédagogique? Le but principal, c'est faire des investigations et se poser des questions sur comment sont constituées les singularités dans le procès d'écriture des sujets en structure psychotique, à partir de recherches empiriques et théoriques. Pour ça, trois sujets-auteurs ont été accompagnés d'une façon qualitative, suivant le procédé méthodologique d'étude de cas. Le premier, pendant huit ans; le deuxième par une année; et le troisième, pendant deux ans. Considérant les sujets de cette recherche, l'hypothèse principal de travail c'est qu'il y a des singularités qu'on doit considérer dans l'intervention pédagogique et selon l'approche utilisée pour regarder les sujets en structure psychotique, on peut rencontrer, ou non, des singuralités pertinentes vers une intervention pédagogique engagée à ce savoir-faire si singulier. Donc, on suppose qu'à partir de la psychanalyse, on peut décrir comment ces singularités se sont constituées et que le résultat de ce travail peut servir à signaler des questions et aider à qualifier la pratique pédagogique aux écoles. La découpure théorique et bibliographique de ce travail a été faite à partir des oeuvres de Jacques Lacan et de ses disciples. On a identifié les sources bibliographiques, compilé les informations importantes et on a comparé celles-ci avec les données empiriques, ce qui a possibilité le mouvement de propositions de la recherche. Les singularités de l'écriture des sujets accompagnés peuvent être distribuées en deux blocs: l'écriture adressée à l'autre et à l'Autre_ l'écriture avec un caractère supplémentaire et pas complémentaire; les lettres comme des possibilités de s'adresser à l'autre/Autre; ce qui revient de ce qu'on écrit_ l'éffet de s'écouter; les métaphores, métonymies, holophrases, anaphores et néologismes; et l'écriture comme la potentialité de soi même_ les particularités qui entourent les questions du nom propre; "l'écrire sur l'écrire"_ la lettre sur la lettre; la singularité de la ponctuation; l'usage préférentiel des majuscules; les listes. Travailler avec les singularités d'un savoir si cher à l'école, avec des sujets qui avant étaient dehors de ses murs, exige un contexte historique et politique favorable. Aujourd'hui on vit sous l'égide de l'inclusion, un paradigme qui prêche l'adaptation de la société et des institutions aux particularités de chaque élève. Une école vraiment pour tous. Ce contexte réfute, au moins dans ses dispositifs légaux et dans ses politiques publiques d'éducation brésilienne, n'importe quel mouvement à fin de conditionner le sujet aux institutions et modèles existants. Cette thèse défend qu'il existe une réelle possibilité d'offrir, en tant que professeurs, des conditions où tous les élèves puissent apprendre. / Esta tese de doutorado, que toma como referência central as elaborações teóricas no âmbito da linha de pesquisa "Ética, Alteridade e Linguagem na Educação", tem como questão-problema a seguinte pergunta: Como se constituem as singularidades na produção escrita de sujeitos em estruturação psicótica, as quais devemos considerar quando pensamos a intervenção pedagógica? O objetivo principal é investigar e problematizar como se constituem as singularidades no processo de escrita dos sujeitos em estruturação psicótica, a partir do material empírico e à luz das teorias. Para tal investigação, três sujeitos-autores foram acompanhados de forma qualitativa, seguindo o procedimento metodológico do estudo de caso. O primeiro, por oito anos, o segundo, por um ano e o terceiro, por dois anos. Considerando os sujeitos desta pesquisa, a hipótese principal de trabalho é que há singularidades que devemos considerar na intervenção pedagógica e que, dependendo da lente utilizada para olhar os sujeitos em estruturação psicótica, encontram-se ou não, singularidades pertinentes a uma intervenção pedagógica comprometida com este saber-fazer tão singular. Logo, supõese que, a partir da psicanálise, pode-se descrever como essas singularidades se constituem e que o resultado deste trabalho pode servir para apontar questões e ajudar a qualificar a prática pedagógica nas escolas. O recorte teórico-bibliográfico se dá a partir das obras de Jacques Lacan e seus seguidores, identificando as fontes bibliográficas, compilando as informações importantes e cotejando-as com os dados empíricos, possibilitando movimento às proposições da pesquisa. As singularidades de escrita dos sujeitos acompanhados podem ser distribuídas em dois blocos: a escrita endereçada ao outro e ao Outro - a escrita com caráter suplementar e não complementar; as cartas como possibilidade de endereçamento ao outro/Outro; o que retorna do que se escreve - o efeito de se ouvirem; as metáforas, metonímias, holófrases, anáforas e neologismos, e a escrita como potencializadora de si mesmo - as peculiaridades que envolvem as questões relacionadas com o nome próprio; "o escrever sobre o escrever" - a letra sobre a letra; a singularidade da pontuação; o uso preferencial da letra caixa alta; as listas. Trabalhar com as singularidades de um dos objetos de conhecimento tão caros à escola, com sujeitos que há pouco tempo se encontravam fora dela, exige um contexto histórico e político favorável. Atualmente vive-se sob a égide da inclusão, um paradigma que apregoa a adaptação da sociedade e das instituições às particularidades de cada aluno. Uma escola, de fato, para todos. Esse contexto refuta, ao menos em seus dispositivos legais e nas políticas públicas de educação brasileira, qualquer movimento que exija um condicionamento do sujeito às instituições e modelos existentes. Esta tese defende que há uma real possibilidade de oferecermos, como professores, condições para que todos os alunos das nossas escolas aprendam.

Cette thèse de Doctorat prend comme référence centrale les élaborations théoriques dans le domaine de l'Ethique, Altérité et Langage dans l'Education et a comme question-problème le suivant: Comment sont constituées les singularités dans la production de l'écriture par des sujets structurés psychotiquement, lesquelles on doit considérer quand on pense à l'intervention pédagogique? Le but principal, c'est faire des investigations et se poser des questions sur comment sont constituées les singularités dans le procès d'écriture des sujets en structure psychotique, à partir de recherches empiriques et théoriques. Pour ça, trois sujets-auteurs ont été accompagnés d'une façon qualitative, suivant le procédé méthodologique d'étude de cas. Le premier, pendant huit ans; le deuxième par une année; et le troisième, pendant deux ans. Considérant les sujets de cette recherche, l'hypothèse principal de travail c'est qu'il y a des singularités qu'on doit considérer dans l'intervention pédagogique et selon l'approche utilisée pour regarder les sujets en structure psychotique, on peut rencontrer, ou non, des singuralités pertinentes vers une intervention pédagogique engagée à ce savoir-faire si singulier. Donc, on suppose qu'à partir de la psychanalyse, on peut décrir comment ces singularités se sont constituées et que le résultat de ce travail peut servir à signaler des questions et aider à qualifier la pratique pédagogique aux écoles. La découpure théorique et bibliographique de ce travail a été faite à partir des oeuvres de Jacques Lacan et de ses disciples. On a identifié les sources bibliographiques, compilé les informations importantes et on a comparé celles-ci avec les données empiriques, ce qui a possibilité le mouvement de propositions de la recherche. Les singularités de l'écriture des sujets accompagnés peuvent être distribuées en deux blocs: l'écriture adressée à l'autre et à l'Autre_ l'écriture avec un caractère supplémentaire et pas complémentaire; les lettres comme des possibilités de s'adresser à l'autre/Autre; ce qui revient de ce qu'on écrit_ l'éffet de s'écouter; les métaphores, métonymies, holophrases, anaphores et néologismes; et l'écriture comme la potentialité de soi même_ les particularités qui entourent les questions du nom propre; "l'écrire sur l'écrire"_ la lettre sur la lettre; la singularité de la ponctuation; l'usage préférentiel des majuscules; les listes. Travailler avec les singularités d'un savoir si cher à l'école, avec des sujets qui avant étaient dehors de ses murs, exige un contexte historique et politique favorable. Aujourd'hui on vit sous l'égide de l'inclusion, un paradigme qui prêche l'adaptation de la société et des institutions aux particularités de chaque élève. Une école vraiment pour tous. Ce contexte réfute, au moins dans ses dispositifs légaux et dans ses politiques publiques d'éducation brésilienne, n'importe quel mouvement à fin de conditionner le sujet aux institutions et modèles existants. Cette thèse défend qu'il existe une réelle possibilité d'offrir, en tant que professeurs, des conditions où tous les élèves puissent apprendre. / Esta tese de doutorado, que toma como referência central as elaborações teóricas no âmbito da linha de pesquisa "Ética, Alteridade e Linguagem na Educação", tem como questão-problema a seguinte pergunta: Como se constituem as singularidades na produção escrita de sujeitos em estruturação psicótica, as quais devemos considerar quando pensamos a intervenção pedagógica? O objetivo principal é investigar e problematizar como se constituem as singularidades no processo de escrita dos sujeitos em estruturação psicótica, a partir do material empírico e à luz das teorias. Para tal investigação, três sujeitos-autores foram acompanhados de forma qualitativa, seguindo o procedimento metodológico do estudo de caso. O primeiro, por oito anos, o segundo, por um ano e o terceiro, por dois anos. Considerando os sujeitos desta pesquisa, a hipótese principal de trabalho é que há singularidades que devemos considerar na intervenção pedagógica e que, dependendo da lente utilizada para olhar os sujeitos em estruturação psicótica, encontram-se ou não, singularidades pertinentes a uma intervenção pedagógica comprometida com este saber-fazer tão singular. Logo, supõese que, a partir da psicanálise, pode-se descrever como essas singularidades se constituem e que o resultado deste trabalho pode servir para apontar questões e ajudar a qualificar a prática pedagógica nas escolas. O recorte teórico-bibliográfico se dá a partir das obras de Jacques Lacan e seus seguidores, identificando as fontes bibliográficas, compilando as informações importantes e cotejando-as com os dados empíricos, possibilitando movimento às proposições da pesquisa. As singularidades de escrita dos sujeitos acompanhados podem ser distribuídas em dois blocos: a escrita endereçada ao outro e ao Outro - a escrita com caráter suplementar e não complementar; as cartas como possibilidade de endereçamento ao outro/Outro; o que retorna do que se escreve - o efeito de se ouvirem; as metáforas, metonímias, holófrases, anáforas e neologismos, e a escrita como potencializadora de si mesmo - as peculiaridades que envolvem as questões relacionadas com o nome próprio; "o escrever sobre o escrever" - a letra sobre a letra; a singularidade da pontuação; o uso preferencial da letra caixa alta; as listas. Trabalhar com as singularidades de um dos objetos de conhecimento tão caros à escola, com sujeitos que há pouco tempo se encontravam fora dela, exige um contexto histórico e político favorável. Atualmente vive-se sob a égide da inclusão, um paradigma que apregoa a adaptação da sociedade e das instituições às particularidades de cada aluno. Uma escola, de fato, para todos. Esse contexto refuta, ao menos em seus dispositivos legais e nas políticas públicas de educação brasileira, qualquer movimento que exija um condicionamento do sujeito às instituições e modelos existentes. Esta tese defende que há uma real possibilidade de oferecermos, como professores, condições para que todos os alunos das nossas escolas aprendam.

Cette thèse de Doctorat prend comme référence centrale les élaborations théoriques dans le domaine de l'Ethique, Altérité et Langage dans l'Education et a comme question-problème le suivant: Comment sont constituées les singularités dans la production de l'écriture par des sujets structurés psychotiquement, lesquelles on doit considérer quand on pense à l'intervention pédagogique? Le but principal, c'est faire des investigations et se poser des questions sur comment sont constituées les singularités dans le procès d'écriture des sujets en structure psychotique, à partir de recherches empiriques et théoriques. Pour ça, trois sujets-auteurs ont été accompagnés d'une façon qualitative, suivant le procédé méthodologique d'étude de cas. Le premier, pendant huit ans; le deuxième par une année; et le troisième, pendant deux ans. Considérant les sujets de cette recherche, l'hypothèse principal de travail c'est qu'il y a des singularités qu'on doit considérer dans l'intervention pédagogique et selon l'approche utilisée pour regarder les sujets en structure psychotique, on peut rencontrer, ou non, des singuralités pertinentes vers une intervention pédagogique engagée à ce savoir-faire si singulier. Donc, on suppose qu'à partir de la psychanalyse, on peut décrir comment ces singularités se sont constituées et que le résultat de ce travail peut servir à signaler des questions et aider à qualifier la pratique pédagogique aux écoles. La découpure théorique et bibliographique de ce travail a été faite à partir des oeuvres de Jacques Lacan et de ses disciples. On a identifié les sources bibliographiques, compilé les informations importantes et on a comparé celles-ci avec les données empiriques, ce qui a possibilité le mouvement de propositions de la recherche. Les singularités de l'écriture des sujets accompagnés peuvent être distribuées en deux blocs: l'écriture adressée à l'autre et à l'Autre_ l'écriture avec un caractère supplémentaire et pas complémentaire; les lettres comme des possibilités de s'adresser à l'autre/Autre; ce qui revient de ce qu'on écrit_ l'éffet de s'écouter; les métaphores, métonymies, holophrases, anaphores et néologismes; et l'écriture comme la potentialité de soi même_ les particularités qui entourent les questions du nom propre; "l'écrire sur l'écrire"_ la lettre sur la lettre; la singularité de la ponctuation; l'usage préférentiel des majuscules; les listes. Travailler avec les singularités d'un savoir si cher à l'école, avec des sujets qui avant étaient dehors de ses murs, exige un contexte historique et politique favorable. Aujourd'hui on vit sous l'égide de l'inclusion, un paradigme qui prêche l'adaptation de la société et des institutions aux particularités de chaque élève. Une école vraiment pour tous. Ce contexte réfute, au moins dans ses dispositifs légaux et dans ses politiques publiques d'éducation brésilienne, n'importe quel mouvement à fin de conditionner le sujet aux institutions et modèles existants. Cette thèse défend qu'il existe une réelle possibilité d'offrir, en tant que professeurs, des conditions où tous les élèves puissent apprendre. / Esta tese de doutorado, que toma como referência central as elaborações teóricas no âmbito da linha de pesquisa "Ética, Alteridade e Linguagem na Educação", tem como questão-problema a seguinte pergunta: Como se constituem as singularidades na produção escrita de sujeitos em estruturação psicótica, as quais devemos considerar quando pensamos a intervenção pedagógica? O objetivo principal é investigar e problematizar como se constituem as singularidades no processo de escrita dos sujeitos em estruturação psicótica, a partir do material empírico e à luz das teorias. Para tal investigação, três sujeitos-autores foram acompanhados de forma qualitativa, seguindo o procedimento metodológico do estudo de caso. O primeiro, por oito anos, o segundo, por um ano e o terceiro, por dois anos. Considerando os sujeitos desta pesquisa, a hipótese principal de trabalho é que há singularidades que devemos considerar na intervenção pedagógica e que, dependendo da lente utilizada para olhar os sujeitos em estruturação psicótica, encontram-se ou não, singularidades pertinentes a uma intervenção pedagógica comprometida com este saber-fazer tão singular. Logo, supõese que, a partir da psicanálise, pode-se descrever como essas singularidades se constituem e que o resultado deste trabalho pode servir para apontar questões e ajudar a qualificar a prática pedagógica nas escolas. O recorte teórico-bibliográfico se dá a partir das obras de Jacques Lacan e seus seguidores, identificando as fontes bibliográficas, compilando as informações importantes e cotejando-as com os dados empíricos, possibilitando movimento às proposições da pesquisa. As singularidades de escrita dos sujeitos acompanhados podem ser distribuídas em dois blocos: a escrita endereçada ao outro e ao Outro - a escrita com caráter suplementar e não complementar; as cartas como possibilidade de endereçamento ao outro/Outro; o que retorna do que se escreve - o efeito de se ouvirem; as metáforas, metonímias, holófrases, anáforas e neologismos, e a escrita como potencializadora de si mesmo - as peculiaridades que envolvem as questões relacionadas com o nome próprio; "o escrever sobre o escrever" - a letra sobre a letra; a singularidade da pontuação; o uso preferencial da letra caixa alta; as listas. Trabalhar com as singularidades de um dos objetos de conhecimento tão caros à escola, com sujeitos que há pouco tempo se encontravam fora dela, exige um contexto histórico e político favorável. Atualmente vive-se sob a égide da inclusão, um paradigma que apregoa a adaptação da sociedade e das instituições às particularidades de cada aluno. Uma escola, de fato, para todos. Esse contexto refuta, ao menos em seus dispositivos legais e nas políticas públicas de educação brasileira, qualquer movimento que exija um condicionamento do sujeito às instituições e modelos existentes. Esta tese defende que há uma real possibilidade de oferecermos, como professores, condições para que todos os alunos das nossas escolas aprendam.

Afin de porter un regard différent sur les pratiques d’écriture des élèves au moment de la transition entre l’écoleprimaire (CM2) et le collège (6e), cette thèse éprouve l’hypothèse suivante : les conceptions et les opinions que lesenseignants révèlent dans leurs énoncés constitue le cadre conceptuel des décisions qu’ils prennent pour élaborerdes situations d’enseignement et d’apprentissage, quel que soit le niveau où ils enseignent.La thèse s’appuie sur l’analyse du rapport à l’écriture de dix-neuf enseignants. Cette notion, empruntée à différentesapproches présentées dans ce mémoire, est opératoire pour montrer que ce rapport à l’écriture des enseignants faitpartie intégrante des conditions de maitrise de la production d’écrits à l’école : il est en effet déterminant pour queles élèves apprennent à écrire et à entrer dans une littératie étendue.En interrogeant l’hétérogénéité discursive, cette thèse décèle dans le discours des enseignants des éléments quirésultent d’une appropriation-reformulation des prescriptions officielles. Le point de vue institutionnel est ainsiintégré à leur propre dire dans une relation d’accord et de consonance qui fait peu de place au discours proprementdidactique.Au résultat, dans les pratiques déclarées, le processus d’écriture-réécriture et les fonctions de l’écriture semblentoccultées par une préoccupation majeure centrée sur la correction de la langue. Ces éléments conduisent à denouveaux questionnements en termes de didactique et de formation. / In order to bring a different look on the writing practices at the transition from primary (CM2) to secondary school(6e), this thesis tests the hypothesis that what is said by teachers constitutes the conceptual framework of theirdecisions in elaborating teaching and learning situations.This thesis is based on the analysis of 19 teachers’ relationship with writing, an operational notion borrowed fromdifferent approaches presented here. This work shows that the teachers’ conceptions and opinions are an integralpart of the conditions of a good command of writing at school. Indeed, this is determinant for students to learnhow to write and reach an extended literacy.By questioning the discursive heterogeneity, this thesis reveals elements in the teachers’ discourse that are theresults of an appropriation-reformulation of the official prescriptions. Therefore, the institutional point of view isintegrated in their own statements within an agreement and consonance relationship that leaves little room for atruly didactic discourse.Finally, the process of writing-rewriting in the declared practices as well as the functions of writing, seem hiddenby a major concern focused on the language accuracy. Those elements lead to questions in terms of didactics andtraining.

Avec le même vocabulaire, Samuel Beckett construit un même univers tant dans ses romans quedans ses pièces de théâtre : Molloy, Murphy, Malone meurt, En attendant Godot, Fin de partie, Oh les beaux jours,La Dernière bande, etc. Pour créer un même monde obscur, il s’appuie sur un langage qui s’anéantit sitôtqu’il s’établit. Si pour Joyce, la création verbale est d’ordre poétique, celle de Beckett est tout autre. Ilopte pour un style abstrait, une phrase grise, sans relief lyrique, dénuée de grâce et de poésie. Une phrasepauvre, à la limite de rien.Ainsi nous allons d’abord révéler quelques techniques littéraires auxquelles Beckett a eu recours :Organisation et structure de l’oeuvre, Procédés narratifs, Constantes dramaturgiques.Après l’étude de la caractéristique formelle des écrits de Beckett, nous tenterons de dévoiler leprocessus de négativité générale qui constitue le sens profond de l’oeuvre de Beckett et qui s’affirme deplus en plus dans l’oeuvre dramatique.Ensuite nous mettrons en relief quelques techniques littéraires utilisées par Beckett dans Fin departie : La diversité d’idées, La participation du lecteur et/ou spectateur, Les procédés narratifs.Enfin, nous analyserons les personnages de cette pièce qui agissent sans buts et motifs précis. Nousessaierons de comprendre ce qu’ils sont (identité) ce qu’ils veulent (désirs) et ce qu’ils font (actions).Ainsi, nous mettrons en exergue leurs caractéristiques, la nature de leurs relations avec eux-mêmes et lesautres. Nous comprendrons alors dans quel monde d’absence ils se trouvent projetés. Pour conclure,nous analyserons la notion de temps et d’espace qui forme un axe fondamental de Fin de partie. / With the same vocabulary, Samuel Beckett builds the same universe in its novels or in her plays:Molloy, Murphy, Malone dies, While waiting for Godot at the End of part, Oh the beautiful days, The Last band, etc.He creates the same dark world and he leans on a language which perishes as soon as it becomesestablished. If for Joyce, the verbal creation is essentially of poetic order, that of Beckett is completelyother. He opts for an abstract style, for a grey sentence, without the slightest operatic relief, divested ofany grace as any poetry. A poor sentence.So is we will first reveal some literary techniques important to which Beckett resorted:Organization and structure of the work; The narrative processes; Dramaturgic constants.After the study of the formal characteristic of Beckett, we are going to try to reveal the processof general negativity which establishes, in our opinion, the deep sense of the work of Beckett and whichasserts itself more and more in the dramatic work.Then we accentuate some literary techniques to which Beckett resorted in the End of part: Thediversity of ideas; The participation of the reader and/or the spectator; Them proceed narrative.Finally, we shall analyse the characters of this play who seem to act without purposes and precisemotives. We shall try to understand that they are (identity) that they want (desires) and what they aredoing (actions). So, we shall highlight their characteristics, the nature or their relations with themselvesand the others. We shall understand then in which world of absence they are thrown. To conclude, weshall analyse the notion of time and space which trains a fundamental axis of the End of part.

Confronter écriture fictionnelle narrative et transcendance à partir des métamorphoses que le romancier Georges Bernanos fait subir à son œuvre pendant les vingt années de son élaboration, nécessite une triple approche critique : générique, génétique, herméneutique. L’étude générique permet de comprendre comment les huit narrations relèvent le défi d’intégrer une notion à la fois théologique, métaphysique et mystique dans un cadre fictionnel par une mise en roman non réductrice. L’analyse génétique dessine une topographie et une chronographie des métamorphoses de cette écriture, de la page manuscrite raturée et corrigée à la totalité achevée de l’œuvre romanesque, sans oublier le bloc autonome et homogène constitué par l’unité scripturale et structurelle du roman. L’investigation herméneutique révèle les deux supports privilégiés au déploiement de cette écriture : la bible comme transcendance textuelle et l’aventure mystique chrétienne comme transcendance faite chair. / Confronting fictional narrative writing and transcendence thanks to the metamorphosis that the novelist Georges Bernanos had been subjecting his work to for its twenty years’ development requires a threefold critical approach: generic, genetic, hermeneutic. The generic study makes it clear how the eight narrations are challenged to integrate a theological, metaphysical and mystical concept in a fictional setting with a non-reductive novel. Genetic analysis is pointing out a metamorphosis’s topography and timeline of the writing in the corrected crossed-out hand-written page, and in the completed fiction work, not to mention the homogeneous self-block consisting in the scriptural and structural unit of a novel. The hermeneutic investigation reveals the two preferred deployment means of this writing: the Bible as textual transcendence and the Christian mystical adventure as incarnate transcendence.

La thèse porte sur les représentations de la société malgache dans les nouvelles d’un auteur des années 30, écrivant en malgache, Alfred RAMANDIAMANANA (1886-1939). Ecrivain, poète et nouvelliste au début de l’époque coloniale à Madagascar de 1906 à 1939, Ramandiamanana, nostalgique de l’époque précoloniale va s’affilier à une société secrète nationaliste découverte vers la fin de 1915 qui fut un mouvement intellectuel dont les principaux objectifs étaient de préserver l’unité nationale et la lutte pour le développement de Madagascar. Pendant presque trente ans il a publié soit des poèmes, soit des textes d’analyses, soit des nouvelles, dispersés dans les premiers journaux non confessionnels malgaches du début du XXe siècle. D’où l’intérêt de s’interroger sur le sens que prennent ses diverses formes d’écrits tout en les remettant dans leur contexte historique.La thèse se présente en deux volumes. Le volume I Analyse étudie l’articulation entre l’histoire et le contexte politique ainsi que le statut de la langue malgache par rapport à la langue française introduite par la colonisation. Durant cette période de pacification coloniale, la presse étant muselée par la censure, la répression étant sévère, l’analyse porte sur les façons dont les intellectuels se sont approprié la langue en intégrant la critique de la société coloniale et de la société malgache de l’époque en utilisant un langage codé. L’auteur utilise également le rire pour faire passer son message aux lecteurs. Ses œuvres expriment l’engagement culturel de l’auteur. Le deuxième volume comprend les 48 textes en malgache avec la traduction française réalisée par Nirina Vololomaharo RAZAIMIANDRISOA. Le vocabulaire utilisé, ainsi que le contexte d’écriture n’est pas toujours connu du public actuel, des explications détaillées dans des notes de bas de page sont fournies. / The thesis focuses on the representations of the Malagasy society in the short stories of the writer of the 30s, writing in Malagasy, Alfred RAMANDIAMANANA (1886-1939).Writer, poet and short story writer at the beginning of the colonial era in Madagascar from 1906 to 1939, Ramandiamanana, nostalgic of the pre-colonial era joined a secret nationalist society discovered towards the end of 1915. The secret society turned out to be an intellectual movement whose main objectives were to preserve the national unity and the struggle for the development of Madagascar. For nearly thirty years, he published either poems, or text analysis, or short stories, dispersed in the first Malagasy non-denominational newspapers of the early twentieth century. It becomes therefore interesting to reflect on the direction taken by these various forms of writings while putting them in their historical context.The thesis is presented in two volumes. Volume I, the Analysis, examines the relationship between history and politics as well as the status of the Malagasy language in relation to the French language introduced by colonialism. During this period of colonial pacification, the press was muzzled by censorship and the repression was severe. Thus, the analysis focuses on the ways in which the intellectuals took over ownership of the language while taking into account the critique of the colonial society and the Malagasy society of the time, using a coded language. The author also uses laughter to get his message across to the readers. His works express the cultural commitment of the author.Volume II consists of 48 texts in Malagasy with the French translation by Nirina Vololomaharo RAZAIMIANDRISOA. Granted that the language used and the context are not always known to the public today, detailed explanations are provided in footnotes.

La thèse se situe dans le domaine de l'histoire de l'éducation, inspiré par les hypothèses de l'histoire culturelle. Son objectif principal de développer une sorte de «archéologie» de la dictée à l'école primaire pour discuter sa présence séculaire et sa persistance, aujourd'hui, comme une pratique scolaire. L'enquête est de réduire la période de 1939 à 1971. Le point de départ est due à l'introduction et l'adoption plus expressive de la nouvelle école au Rio Grande do Sul, par le décret n. 8020 du 29 Novembre 1939, qui a approuvé le «programme minimum à adopter dans les écoles primaires de l'Etat." Le cadre final est basé sur la date effective de la loi des directives et des bases de 1971 (loi n °. 5692/71) qui a aboli l'enseignement primaire. Sont adopté trois analyse porte, qui se coupent: les conceptions; les orientations; et les pratiques scolaires de la dictée. La stratégie d'analyse de la recherche est de fournir des auteurs qui ont étudié le sujet, à savoir: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost et Patrick Cabanel; ainsi que des auteurs qui se sont consacrés à la réflexion sur la culture de l'école, notamment, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago et Justino Magalhães, qui contribuent à la compréhension des concepts de la dictée. La recherche a rassemblé un corpus empirique de différents documents, afin d'identifier: 1) des conseils sur l'adoption et la mise en oeuvre de la dictée dans la salle de classe contenue dans les programmes éducatifs, dont certains sont développés et approuvés par décrets officiels, manuels scolaires pour la formation des enseignants et des articles produits par des enseignants et publiés dans le “Revista do Ensino/RS” [Journal of enseignement/RS]; 2) les pratiques d'écriture scolaire qui incluent la dictée comme un exercice écrit d’enseignement et/ou d'évaluation, identifiés dans des cahiers scolaires du primaire (empirique principale de la thèse); rapports dans lequel la dictée apparaît comme aspect explicitement évalué; et les souvenirs de l'école où la dictée est évoqué comme une memoire de la période de la scolarité initiale. L'étude conçoit que la dictée se compose d'une pratique si présent et insidieuse, et l'efficacité pédagogique et le contrôle de telle sorte que, dans la culture scolaire, prend un caractère de dispositif. Constate que la dictée, en effet, reste une pratique scolaire, mais cela ne signifie pas qu'il y a une continuité des pratiques. La dictée, comme l'école, a une historicité et si elle persiste comme une pratique scolaire est parce qu'elle était/est capable de se réinventer. / A tese se inscreve no campo da História da Educação, inspirada nos pressupostos da História Cultural. Tem como objetivo principal elaborar uma espécie de “arqueologia” do ditado na escola primária a fim de problematizar sua presença secular e sua persistência, na atualidade, como prática escolar. A investigação tem como recorte temporal o período de 1939 a 1971. O marco inicial deve-se à introdução e adoção mais expressiva do ideário da Escola Nova no Rio Grande do Sul, por meio do Decreto n. 8020 de 29 de novembro de 1939, que aprovou o “Programa mínimo a ser adotado nas escolas primárias do Estado”. O marco final se assenta no início da vigência da Lei de Diretrizes e Bases de 1971 (Lei n. 5692/71) que extinguiu o ensino primário. São adotados três focos de análise, que se encontram em intersecção: as concepções; as orientações; e as práticas do ditado escolar. A estratégia analítica da investigação tem como aporte autores que se debruçaram sobre a temática, a saber: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost e Patrick Cabanel; além de autores que se dedicaram à reflexão sobre a cultura escolar, em especial, Dominique Julia, António Viñao Frago e Justino Magalhães, que contribuem para a compreensão das concepções sobre o ditado. A investigação reuniu um corpus empírico composto por diferentes documentos, com a finalidade de identificar: 1) orientações sobre a adoção e a aplicação do ditado em sala de aula contidas em programas de ensino, sendo alguns deles elaborados e aprovados por decretos oficiais, manuais de ensino destinados à formação de professores e artigos produzidos por professores e publicados na Revista do Ensino/RS; 2) práticas de escrita escolar que contemplam o ditado como exercício escrito de ensino e/ou avaliação, identificadas em cadernos escolares do ensino primário (empiria principal da tese); boletins de notas em que o ditado comparece como aspecto explicitamente avaliado; e memórias escolares nas quais o ditado é evocado como recordação do período de escolarização inicial. O estudo concebe que o ditado consiste em uma prática tão presente e insidiosa, e com uma eficácia pedagógica e de controle tal que, na cultura escolar, assume o caráter de dispositivo. Constata que o ditado, efetivamente, persiste como prática escolar, mas isso não significa que haja uma continuidade das práticas. O ditado, assim como a escola, tem uma historicidade e se persiste como prática escolar é porque foi/é capaz de se reinventar. / The thesis writes in the field of History of Education, inspired by the assumptions of Cultural History. Its main objective is to develop a kind of "archeology" of dictation in primary school to discuss their secular presence and persistence, today, as a school practice. The investigation is to cut the time period from 1939 to 1971. The starting point is due to the introduction and more expressive adoption of the New School thinking in Rio Grande do Sul, through the Decree n. 8020 of November 29, 1939, which approved the "minimum program to be adopted in state primary schools." The final point is based on the effective date of the Law of Directives and Bases 1971 (Law no. 5692/71) which abolished the primary education. Three analysis focuses were adopted, which are intersecting: the conceptions; the guidelines; and practices of the dictation in school. The analytical strategy of research is to supply authors who have studied the subject, namely: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost and Patrick Cabanel; as well as authors who have dedicated to reflection on school culture, in particular, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago and Justino Magalhães, which contribute to the understanding of the concepts of the saying. The research gathered empirical corpus of different documents, in order to identify: 1) guidance on the adoption and implementation of saying in the classroom contained in educational programs, some of which are developed and approved by official decrees, textbooks for the teacher qualification and articles produced by teachers and published in the “Revista do Ensino/RS” [Journal of teaching/RS]; 2) school writing practices that include the dictation as written exercise teaching and/or evaluation, identified in notebooks from primary school (main empiric of the thesis); report cards in the dictation appears as aspect explicitly evaluated; and school memories in which the dictation is evoked as a memory of the initial schooling period. The study conceives that the dictation consists of a practice so present and insidious, and pedagogical effectiveness and control such that, in the school culture, assumes the character device. Notes that the dictation, in effect, remains a school practice, but that does not mean that there is a continuity of practices. The dictation, as the school, has a historicity and if persists as school practice is because it was/is able to reinvent itself.

La thèse se situe dans le domaine de l'histoire de l'éducation, inspiré par les hypothèses de l'histoire culturelle. Son objectif principal de développer une sorte de «archéologie» de la dictée à l'école primaire pour discuter sa présence séculaire et sa persistance, aujourd'hui, comme une pratique scolaire. L'enquête est de réduire la période de 1939 à 1971. Le point de départ est due à l'introduction et l'adoption plus expressive de la nouvelle école au Rio Grande do Sul, par le décret n. 8020 du 29 Novembre 1939, qui a approuvé le «programme minimum à adopter dans les écoles primaires de l'Etat." Le cadre final est basé sur la date effective de la loi des directives et des bases de 1971 (loi n °. 5692/71) qui a aboli l'enseignement primaire. Sont adopté trois analyse porte, qui se coupent: les conceptions; les orientations; et les pratiques scolaires de la dictée. La stratégie d'analyse de la recherche est de fournir des auteurs qui ont étudié le sujet, à savoir: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost et Patrick Cabanel; ainsi que des auteurs qui se sont consacrés à la réflexion sur la culture de l'école, notamment, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago et Justino Magalhães, qui contribuent à la compréhension des concepts de la dictée. La recherche a rassemblé un corpus empirique de différents documents, afin d'identifier: 1) des conseils sur l'adoption et la mise en oeuvre de la dictée dans la salle de classe contenue dans les programmes éducatifs, dont certains sont développés et approuvés par décrets officiels, manuels scolaires pour la formation des enseignants et des articles produits par des enseignants et publiés dans le “Revista do Ensino/RS” [Journal of enseignement/RS]; 2) les pratiques d'écriture scolaire qui incluent la dictée comme un exercice écrit d’enseignement et/ou d'évaluation, identifiés dans des cahiers scolaires du primaire (empirique principale de la thèse); rapports dans lequel la dictée apparaît comme aspect explicitement évalué; et les souvenirs de l'école où la dictée est évoqué comme une memoire de la période de la scolarité initiale. L'étude conçoit que la dictée se compose d'une pratique si présent et insidieuse, et l'efficacité pédagogique et le contrôle de telle sorte que, dans la culture scolaire, prend un caractère de dispositif. Constate que la dictée, en effet, reste une pratique scolaire, mais cela ne signifie pas qu'il y a une continuité des pratiques. La dictée, comme l'école, a une historicité et si elle persiste comme une pratique scolaire est parce qu'elle était/est capable de se réinventer. / A tese se inscreve no campo da História da Educação, inspirada nos pressupostos da História Cultural. Tem como objetivo principal elaborar uma espécie de “arqueologia” do ditado na escola primária a fim de problematizar sua presença secular e sua persistência, na atualidade, como prática escolar. A investigação tem como recorte temporal o período de 1939 a 1971. O marco inicial deve-se à introdução e adoção mais expressiva do ideário da Escola Nova no Rio Grande do Sul, por meio do Decreto n. 8020 de 29 de novembro de 1939, que aprovou o “Programa mínimo a ser adotado nas escolas primárias do Estado”. O marco final se assenta no início da vigência da Lei de Diretrizes e Bases de 1971 (Lei n. 5692/71) que extinguiu o ensino primário. São adotados três focos de análise, que se encontram em intersecção: as concepções; as orientações; e as práticas do ditado escolar. A estratégia analítica da investigação tem como aporte autores que se debruçaram sobre a temática, a saber: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost e Patrick Cabanel; além de autores que se dedicaram à reflexão sobre a cultura escolar, em especial, Dominique Julia, António Viñao Frago e Justino Magalhães, que contribuem para a compreensão das concepções sobre o ditado. A investigação reuniu um corpus empírico composto por diferentes documentos, com a finalidade de identificar: 1) orientações sobre a adoção e a aplicação do ditado em sala de aula contidas em programas de ensino, sendo alguns deles elaborados e aprovados por decretos oficiais, manuais de ensino destinados à formação de professores e artigos produzidos por professores e publicados na Revista do Ensino/RS; 2) práticas de escrita escolar que contemplam o ditado como exercício escrito de ensino e/ou avaliação, identificadas em cadernos escolares do ensino primário (empiria principal da tese); boletins de notas em que o ditado comparece como aspecto explicitamente avaliado; e memórias escolares nas quais o ditado é evocado como recordação do período de escolarização inicial. O estudo concebe que o ditado consiste em uma prática tão presente e insidiosa, e com uma eficácia pedagógica e de controle tal que, na cultura escolar, assume o caráter de dispositivo. Constata que o ditado, efetivamente, persiste como prática escolar, mas isso não significa que haja uma continuidade das práticas. O ditado, assim como a escola, tem uma historicidade e se persiste como prática escolar é porque foi/é capaz de se reinventar. / The thesis writes in the field of History of Education, inspired by the assumptions of Cultural History. Its main objective is to develop a kind of "archeology" of dictation in primary school to discuss their secular presence and persistence, today, as a school practice. The investigation is to cut the time period from 1939 to 1971. The starting point is due to the introduction and more expressive adoption of the New School thinking in Rio Grande do Sul, through the Decree n. 8020 of November 29, 1939, which approved the "minimum program to be adopted in state primary schools." The final point is based on the effective date of the Law of Directives and Bases 1971 (Law no. 5692/71) which abolished the primary education. Three analysis focuses were adopted, which are intersecting: the conceptions; the guidelines; and practices of the dictation in school. The analytical strategy of research is to supply authors who have studied the subject, namely: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost and Patrick Cabanel; as well as authors who have dedicated to reflection on school culture, in particular, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago and Justino Magalhães, which contribute to the understanding of the concepts of the saying. The research gathered empirical corpus of different documents, in order to identify: 1) guidance on the adoption and implementation of saying in the classroom contained in educational programs, some of which are developed and approved by official decrees, textbooks for the teacher qualification and articles produced by teachers and published in the “Revista do Ensino/RS” [Journal of teaching/RS]; 2) school writing practices that include the dictation as written exercise teaching and/or evaluation, identified in notebooks from primary school (main empiric of the thesis); report cards in the dictation appears as aspect explicitly evaluated; and school memories in which the dictation is evoked as a memory of the initial schooling period. The study conceives that the dictation consists of a practice so present and insidious, and pedagogical effectiveness and control such that, in the school culture, assumes the character device. Notes that the dictation, in effect, remains a school practice, but that does not mean that there is a continuity of practices. The dictation, as the school, has a historicity and if persists as school practice is because it was/is able to reinvent itself.

La thèse se situe dans le domaine de l'histoire de l'éducation, inspiré par les hypothèses de l'histoire culturelle. Son objectif principal de développer une sorte de «archéologie» de la dictée à l'école primaire pour discuter sa présence séculaire et sa persistance, aujourd'hui, comme une pratique scolaire. L'enquête est de réduire la période de 1939 à 1971. Le point de départ est due à l'introduction et l'adoption plus expressive de la nouvelle école au Rio Grande do Sul, par le décret n. 8020 du 29 Novembre 1939, qui a approuvé le «programme minimum à adopter dans les écoles primaires de l'Etat." Le cadre final est basé sur la date effective de la loi des directives et des bases de 1971 (loi n °. 5692/71) qui a aboli l'enseignement primaire. Sont adopté trois analyse porte, qui se coupent: les conceptions; les orientations; et les pratiques scolaires de la dictée. La stratégie d'analyse de la recherche est de fournir des auteurs qui ont étudié le sujet, à savoir: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost et Patrick Cabanel; ainsi que des auteurs qui se sont consacrés à la réflexion sur la culture de l'école, notamment, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago et Justino Magalhães, qui contribuent à la compréhension des concepts de la dictée. La recherche a rassemblé un corpus empirique de différents documents, afin d'identifier: 1) des conseils sur l'adoption et la mise en oeuvre de la dictée dans la salle de classe contenue dans les programmes éducatifs, dont certains sont développés et approuvés par décrets officiels, manuels scolaires pour la formation des enseignants et des articles produits par des enseignants et publiés dans le “Revista do Ensino/RS” [Journal of enseignement/RS]; 2) les pratiques d'écriture scolaire qui incluent la dictée comme un exercice écrit d’enseignement et/ou d'évaluation, identifiés dans des cahiers scolaires du primaire (empirique principale de la thèse); rapports dans lequel la dictée apparaît comme aspect explicitement évalué; et les souvenirs de l'école où la dictée est évoqué comme une memoire de la période de la scolarité initiale. L'étude conçoit que la dictée se compose d'une pratique si présent et insidieuse, et l'efficacité pédagogique et le contrôle de telle sorte que, dans la culture scolaire, prend un caractère de dispositif. Constate que la dictée, en effet, reste une pratique scolaire, mais cela ne signifie pas qu'il y a une continuité des pratiques. La dictée, comme l'école, a une historicité et si elle persiste comme une pratique scolaire est parce qu'elle était/est capable de se réinventer. / A tese se inscreve no campo da História da Educação, inspirada nos pressupostos da História Cultural. Tem como objetivo principal elaborar uma espécie de “arqueologia” do ditado na escola primária a fim de problematizar sua presença secular e sua persistência, na atualidade, como prática escolar. A investigação tem como recorte temporal o período de 1939 a 1971. O marco inicial deve-se à introdução e adoção mais expressiva do ideário da Escola Nova no Rio Grande do Sul, por meio do Decreto n. 8020 de 29 de novembro de 1939, que aprovou o “Programa mínimo a ser adotado nas escolas primárias do Estado”. O marco final se assenta no início da vigência da Lei de Diretrizes e Bases de 1971 (Lei n. 5692/71) que extinguiu o ensino primário. São adotados três focos de análise, que se encontram em intersecção: as concepções; as orientações; e as práticas do ditado escolar. A estratégia analítica da investigação tem como aporte autores que se debruçaram sobre a temática, a saber: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost e Patrick Cabanel; além de autores que se dedicaram à reflexão sobre a cultura escolar, em especial, Dominique Julia, António Viñao Frago e Justino Magalhães, que contribuem para a compreensão das concepções sobre o ditado. A investigação reuniu um corpus empírico composto por diferentes documentos, com a finalidade de identificar: 1) orientações sobre a adoção e a aplicação do ditado em sala de aula contidas em programas de ensino, sendo alguns deles elaborados e aprovados por decretos oficiais, manuais de ensino destinados à formação de professores e artigos produzidos por professores e publicados na Revista do Ensino/RS; 2) práticas de escrita escolar que contemplam o ditado como exercício escrito de ensino e/ou avaliação, identificadas em cadernos escolares do ensino primário (empiria principal da tese); boletins de notas em que o ditado comparece como aspecto explicitamente avaliado; e memórias escolares nas quais o ditado é evocado como recordação do período de escolarização inicial. O estudo concebe que o ditado consiste em uma prática tão presente e insidiosa, e com uma eficácia pedagógica e de controle tal que, na cultura escolar, assume o caráter de dispositivo. Constata que o ditado, efetivamente, persiste como prática escolar, mas isso não significa que haja uma continuidade das práticas. O ditado, assim como a escola, tem uma historicidade e se persiste como prática escolar é porque foi/é capaz de se reinventar. / The thesis writes in the field of History of Education, inspired by the assumptions of Cultural History. Its main objective is to develop a kind of "archeology" of dictation in primary school to discuss their secular presence and persistence, today, as a school practice. The investigation is to cut the time period from 1939 to 1971. The starting point is due to the introduction and more expressive adoption of the New School thinking in Rio Grande do Sul, through the Decree n. 8020 of November 29, 1939, which approved the "minimum program to be adopted in state primary schools." The final point is based on the effective date of the Law of Directives and Bases 1971 (Law no. 5692/71) which abolished the primary education. Three analysis focuses were adopted, which are intersecting: the conceptions; the guidelines; and practices of the dictation in school. The analytical strategy of research is to supply authors who have studied the subject, namely: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost and Patrick Cabanel; as well as authors who have dedicated to reflection on school culture, in particular, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago and Justino Magalhães, which contribute to the understanding of the concepts of the saying. The research gathered empirical corpus of different documents, in order to identify: 1) guidance on the adoption and implementation of saying in the classroom contained in educational programs, some of which are developed and approved by official decrees, textbooks for the teacher qualification and articles produced by teachers and published in the “Revista do Ensino/RS” [Journal of teaching/RS]; 2) school writing practices that include the dictation as written exercise teaching and/or evaluation, identified in notebooks from primary school (main empiric of the thesis); report cards in the dictation appears as aspect explicitly evaluated; and school memories in which the dictation is evoked as a memory of the initial schooling period. The study conceives that the dictation consists of a practice so present and insidious, and pedagogical effectiveness and control such that, in the school culture, assumes the character device. Notes that the dictation, in effect, remains a school practice, but that does not mean that there is a continuity of practices. The dictation, as the school, has a historicity and if persists as school practice is because it was/is able to reinvent itself.