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August Heinrich Julius Lafontaine : 1758-1831 /Ishorst, Hilde. January 1967 (has links)
Diss.--Literaturwissenschaft--München, s.d. / Bibliogr. p. 88-90.
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August Heinrich Julius Lafontaine (1758-1831)Ishorst, Hilde. January 1935 (has links)
The author's inaugural dissertation, Munich. / "Quellen-Verzeichnis": p. [88]; "Literatur-Verzeichnis": p. [88]-90.
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August Heinrich Julius Lafontaine (1758-1831)Ishorst, Hilde. January 1935 (has links)
The author's inaugural dissertation, Munich. / "Quellen-Verzeichnis": p. [88]; "Literatur-Verzeichnis": p. [88]-90.
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August Heinrich Julius Lafontaine von den anfängen bis zur höhe seines schaffens, 1785-1800. Ein beitrag zur geschichte und technik des romans ...Rummelt, Christoph Andreas Hermann, January 1914 (has links)
Inaug.-diss.--Halle-Wittenberg. / Lebenslauf. "Literaturnachweis": p. [vii]-ix. "Lafontaine-bibliographie": p. [128]-138.
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Das Schöne ist nichts als des Schrecklichen Anfang (die Videoskulpturen von Marie-Jo Lafontaine) /Kenter, Elisabeth. Unknown Date (has links) (PDF)
Universiẗat, Diss., 1998--Hamburg.
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L'autoaction : Une démarche vers l'autonomie créativeLafontaine, Kim 02 February 2024 (has links)
Ce texte d'accompagnement consiste en une présentation de mon processus créateur, des expérimentations qui en résultent ainsi que des concepts qui soutiennent mes préoccupations actuelles. Dans un langage personnalisé, je m'intéresse au concept d'autoaction comme conducteur de l'autonomie créative. Selon ma définition, je dirais que l'autoaction est une action qui laisse entrevoir la subjectivité d'une personne et qui en ce sens, ouvre peut-être sur une autonomie créative. Celle-ci résulterait donc de l'exploration que fait une personne de sa subjectivité, et ce, au sein d'une action. La présente étude défendra l'idée selon laquelle l'interdépendance conceptuelle entre subjectivité, autoaction et autonomie créative est nécessaire pour ouvrir une réflexion, au sein de ma pratique artistique, sur des thèmes globaux comme celui de l'émancipation, la liberté ou l'intégrité. Il sera principalement question de démontrer que la présence d'une subjectivité affirmée, même dans tous ses états, est plus riche que la potentielle abnégation de celle-ci. Pour ce faire, je me concentrerai sur mes recherches en lien avec la notion de non objectivation de l'être humain développée par le philosophe Alexis Klimov ainsi que sur les mécanismes émancipatoires présents au sein de ma pratique artistique. / This accompanying text consists of a presentation of my creative process, the results of experiments and concepts that support my current preoccupations. In a personalized language, I am interested in the concept of self-action as a driver of creative autonomy. According to my definition, I would say that self-action is an action that suggests a person's subjectivity and that, in this sense, may open up creative autonomy. This would therefore result from the exploration that a person makes of his subjectivity within an action. The present study will support the idea that the conceptual interdependence between subjectivity, self-action and creative autonomy is necessary to open a reflection, within my artistic practice, on global themes such as that of emancipation, freedom or integrity. It will be primarily a question of demonstrating that the presence of an affirmed subjectivity, even in all its states, is richer than the potential abnegation of it. To do this, I will focus primarily on the outcome of my research related to the notion of non-objectification of the human being developed by the philosopher Alexis Klimov as well as on the emancipatory mechanisms present within my artistic practice.
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The Richardville/LaFontaine house and the Troyer site : a material culture comparisonStillwell, Larry N. January 1990 (has links)
This study is an assessment of the archaeological resources found at the Richardville/LaFountaine house in Huntington County, Indiana. This thesis documents the historic artifact assemblage found at the Richardville/LaFountaine house through background research and chronological dating of the artifacts. It also compares these materials to those found on the Troyer site, and it examines patterns present at the house site.Analysis of the artifacts established a chronology for them and established patterns of refuse disposal. Analysis also established similarities and differences between artifacts found at the Troyer site. / Department of Anthropology
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Le Festival du loup à Lafontaine : un exemple d'expression et de reproduction de l'identité collective franco-ontarienneFajardo, Liz Paméla 17 May 2024 (has links)
Le Festival du loup est une célébration unique des francophones de la région de Lafontaine qui possède une culture et une langue qu'on ne retrouve pas de manière identique ailleurs en Ontario. Le loup, emblème de la fête, est un élément fondateur et fédérateur de la communauté. Sa légende occupe une place importante dans l'esprit et la vie des habitants, car elle est une histoire vivante dans la mémoire collective et la genèse d'un des plus vieux villages de l'Ontario français. Elle fait l'objet d'un festival qui repose sur le récit oral, la chanson et la musique traditionnelle. Mon travail analyse le concept de « traditions inventées » pour démontrer comment cette tradition a été construite et comment la communauté continue à l'entretenir pour se reconstruire elle-même. Mon étude vise donc à savoir comment la communauté construit son identité culturelle à travers ce Festival du loup. / The Festival du loup is a unique celebration practiced by the francophone population of Lafontaine in Ontario. The wolf becomes the emblem of the festival, a founding and unifying element of the community. The legend occupies an important place in the life of the community, being a living history of the collective memory and the genesis of one of the oldest French villages in Ontario. It is an event based on oral narrative, traditional song, and music. My work analyzes the concept of "invented traditions" to demonstrate how this tradition was invented and how the community continues to invent it to reconstruct itself. My study aims therefore to explore how the community constructs its cultural identity through this festival.
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