Resumo

Resumo: Alterações de linguagem por afasia causam uma perturbação da atividade discursiva em virtude de lesões cerebrais. No caso da afasia de Broca, o indivíduo agramático pode apresentar perseveração em sua linguagem. Para Helmick (1976), a perseveração indica uma resposta repetida, cuja resposta original é sempre correta. Segundo Luria (1965) e Hudson (1968), a perseveração pode ser conceituada também como a continuação de uma resposta iniciada ou a recorrência à resposta prévia. O indivíduo, tendo realizado uma tarefa proposta, torna-se incapaz de mudar inteiramente para outra, devido à inércia patológica que norteia o programa de ação. O indivíduo continua, quando instruído a realizar a primeira tarefa na qual havia se posicionado anteriormente. A presente pesquisa teve como objetivo central analisar a ocorrência de perseveração em indivíduos portadores da afasia de Broca e suas manifestações lingüísticas sintáticas e semânticas. Para a realização deste estudo foram analisados trechos de terapia fonoaudiológica que primeiramente foram transcritos. Para a análise tivemos como base a semântica cognitiva de Talmy (2001). Esse autor defende um tratamento cognitivo conceitual da linguagem, uma opção teórica que considera os conceitos como realidades mentais e gramaticais, mas ao mesmo tempo defende uma estrutura representacional para o seu funcionamento. Percebeu-se que os indivíduos estudados apresentavam perseveração após a emissão de frases complexas de caráter subordinativo causal, temporal, entre outras. Para confirmação dessa hipótese fora realizadas, num segundo momento, entrevistas que chamamos de "entrevistas controle". Essas entrevistas foram realizadas com pacientes afásicos do grupo de Afasia da universidade Tuiuti do Paraná. Para a realização desse procedimento não foi usado um roteiro pré-estabelecido, ou um protocolo. As entrevistas seguiram apenas a ordem de intercalar perguntas complexas em meio a perguntas simples. Com base nesses dois momentos, o das entrevistas iniciais e num segundo momento, das entrevistas controle, concluiu-se que os indivíduos apresentavam perseveração após a emissão de frases complexas, frases essas enunciadas pelo interlocutor que realizou os procedimentos para a análise. Diante disso, confirmamos nossa hipótese inicial de que indivíduos afásicos de Broca apresentam perseveração após a presença de frases complexas emitidas pelo interlocutor, em especial nas frases complexas subordinadas temporais.

Resumo: No presente trabalho, fez-se um estudo dos usos dos auxiliares modais WILL e SHALL baseando-se nas obras de Jespersen, Leech e Palmer. Tentou-se estabelecer os usos realmente distintos destes dois modais partindo de textos, científicos de Engenharia Mecânica, Botânica, Medicina, e de Inglês Geral. Estudados os três autores supra-citados verificou-se a necessidade de se fazer um estudo da obra mais recente de Palmer "Modality and the English Modals" (1979). Esta obra, pelas modificações propostas, apresentou melhores condições do que as anteriores para servir de modelo a esta pesquisa. Procedeu-se em seguida à coleta e análise dos dados extraídos de textos científicos e a posterior análise estatística. Para que se obtivesse uma certeza maior quanto à fidedignidade da classificação dos usos modais de WILL e SHALL aplicou-se o teste do X2 ou teste de Pearson. Concluiu-se que os usos comuns nas quatro áreas podem ser considerados como sendo características da língua, enquanto os variáveis são características da área em questão. Concluiu-se também que pelo fato dos usos modais de WILL e SHALL variarem por área, é importante o seu ensino aos alunos que utilizam textos específicos em inglês como meio de aumentarem seus conhecimentos em diversas disciplinas do seu curso de graduação.

Orientador : Rodrigo Vasconcelos Machado / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 12/06/2017 / Inclui referências : f. 167-169 / Resumo: A afro-diáspora na América Latina deixou muitas heranças culturais a partir dos povos africanos que povoaram o continente pela imposição coercitiva da escravização de humanos provenientes de outro continente, associados aos elementos indígena e europeu, sendo que este gerenciava toda atividade capitalista de colonização e exploração de riquezas locais. A literatura manifesta sua visão dos resultados produzidos por este fenômeno histórico e humano. A partir da ideia da América Afro-Latina e das concepções de teóricos pós-colonialistas, abordaremos a inserção de temas literários por meio das experiências que afirmam a identidade do negro como sujeito ativo de sua história, memória e práticas ancestrais ao longo da aportação do mesmo em região tão diferente de sua terra originária na obra de um escritor afro-colombiano. Partindo da afro-colombianidade e da literatura colombiana, apresentamos a obra contística de Carlos Arturo Truque como representante da literatura afro-colombiana. Reproduz Truque em seus contos retratos da vasta cultura africana, pois dialoga não somente com a oralidade do passado como também com a produção de autores contemporâneos africanos, assim como à de outros escritores colombianos. Serão apresentados exemplos de contos representativos não só da cultura afro-colombiana como também o registro escrito das falas cotidianas das personagens. No texto de Carlos Arturo Truque, são introduzidos os ribeirinhos, os guerrilheiros, as donas de casas, os pais desempregados, os amores frustrados, a religiosidade estéril, o desespero de uma família com o filho doente, o filho em busca do pai, o pai à espera do filho que foi à guerra, dentre outros. Por fim, o trabalho discute a validade dos conceitos à luz de teóricos da oralidade, crioulismo, e outros pertinentes à teoria da negritude e do pan-africanismo, bem como explora alguns horizontes linguísticos a partir de um texto literário, com o objetivo de enriquecer os estudos sobre a produção literária e a devida critica a respeito de referido autor colombiano. Palavras-chave: Afro-Colombianidade; Literatura Afro-colombiana; Conto negrista; Oralidade. / Abstract: Afro-diaspora in Latin America left many cultural heritages from the African peoples who populated the continent by the coercive imposition of the enslavement of humans from another continent, associated with the indigenous and european elements, who managed all capitalist activity of colonization and exploitation of local wealth. Literature expresses its vision of the results produced by this historical and human phenomenon. From the idea of Afro-Latin America and the conceptions of postcolonialist theorists, we will approach the insertion of literary themes through the experiences that affirm the identity of the black as an active subject of his history, memory and ancestral practices throughout the contribution of the Even in a region so different from his native land in the work of an Afro-Colombian writer. Starting from Afro-Colombian and Colombian Literature, we present the mystical work of Carlos Arturo Truque as representative of the Afro-Colombian literature. Reproduces Truque in his short stories portraits of the vast african culture, for he dialogs not only with the orality of the past but also with the production of contemporary african authors, as well as that of other colombian writers. We will present examples of stories that are representative not only of the Afro-Colombian culture but also the written record of the daily speeches of the characters. In the text of Carlos Arturo Truque, the rioters, the guerrillas, the housewives, the unemployed parents, the frustrated loves, the sterile religiosity, the desperation of a family with the sick child, the son in search of the father, the father waiting for the son who went to war, among others. Finally, the paper discusses the validity of the concepts in the light of oralorism, Creolism, and others pertinent to the theory of blackness and pan-africanism, as well as explores some linguistic horizons from a literary text, with the aim of enriching the studies on the literary production and the due criticism regarding this colombian author. Keywords: Afro-Colombianity; Afro-Colombian Literature; Black tale ; Orality. / Resumen: La afro-diáspora en América Latina dejó muchas herencias culturales a partir de los pueblos africanos que poblaron el continente por la imposición coercitiva de la esclavización de humanos provenientes de otro continente, asociados a los elementos indígena y europeo, siendo que éste manejaba toda actividad capitalista de colonización y explotación de riquezas locales. La literatura muestra su visión de los resultados producidos por este fenómeno histórico y humano. A partir de la idea de América Afro-Latina y de las concepciones de teóricos post-colonialistas, abordaremos la inserción de temas literarios por medio de las experiencias que afirman la identidad del negro como sujeto activo de su historia, memoria y prácticas ancestrales a lo largo de la aportación del tema en una región tan diferente de su tierra originaria en la obra de un escritor afro-colombiano. A partir de la afro-colombianidad y de la literatura colombiana, presentamos la obra cuentística de Carlos Arturo Truque como representante de la literatura afro-colombiana. Reproduce Truque en sus cuentos retratos de la vasta cultura africana, pues dialoga no sólo con la oralidad del pasado y también con la producción de autores contemporáneos africanos, así como la de otros escritores colombianos. Se presentarán ejemplos de cuentos representativos no sólo de la cultura afro-colombiana, así como el registro escrito de los discursos cotidianos de los personajes. En el texto de Carlos Arturo Truque, se introducen los ribereños, los guerrilleros, las amas de casa, los padres desempleados, los amores frustrados, la religiosidad estéril, la desesperación de una familia con el hijo enfermo, el hijo en busca de su padre, el padre a la espera del hijo que fue a la guerra, entre otros. Por último, el trabajo discute la validez de los conceptos a la luz de los teóricos de la oralidad, el criollismo, y otros pertinentes a la teoría de la negritud y del pan-africanismo, así como explora algunos horizontes lingüísticos a partir de un texto literario, con el objetivo de enriquecer los estudios sobre la producción literaria y la debida crítica con respecto a dicho autor colombiano. Palabras clave: Afro-Colombianidad; Literatura Afro-colombiana; Cuento negrista; Oralidad.

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Resumo: O objetivo central desta pesquisa foi descrever e analisar a variação pronominal nós/a gente e tu/você no falar de Concórdia - SC e, posteriormente, comparar esses resultados, a fim de verificar se as tendências dessas duas variáveis são as mesmas no falar dessa comunidade. Quanto à variável tu/você, também foi feita uma análise da atitude e comportamento linguístico dos falantes de nossa amostra em relação a essa variável. Este estudo está apoiado, especialmente, nos pressupostos da Teoria da Variação e Mudança Linguística, delineada por Weinreich, Labov e Herzog (1968) e Labov (1972, 2008), que leva em consideração a influência de variáveis linguísticas e sociais no condicionamento do uso das formas em variação. A amostra foi constituída por 24 entrevistas, coletadas entre os anos de 2007 e 2010 pela própria pesquisadora, e distribuídas por duas faixas etárias (26 a 45 anos; 50 anos ou mais); sexo (masculino; feminino) e três níveis de escolaridade (fundamental I; fundamental II; ensino médio). Para a análise estatística dos dados coletados foi utilizado o pacote de programas VARBRUL (PINTZUK, 1988). Os resultados gerais desta pesquisa indicaram uma provável mudança em curso, pois, tanto na variação nós/a gente, como na variação tu/você, os pronomes inovadores a gente e você apresentaram uma maior probabilidade de uso na faixa etária mais jovem; já os pronomes conservadores nós e tu predominaram na faixa etária mais velha. Quanto às varáveis independentes selecionadas, a determinação do referente mostrouse a mais significativa na análise das duas variáveis dependentes, apontando, assim, as mesmas tendências, ou seja: em contexto de sujeito indeterminado, os pronomes inovadores a gente e você são favorecidos e, em contexto determinado, são os pronomes canônicos nós e tu que predominam. A comparação da atitude e do comportamento linguístico dos falantes de nossa amostra apontou reações subjetivas bastante uniformes em relação ao tu/você, o que parece indicar, conforme Labov (1974), que um novo padrão de prestígio está entrando no falar de Concórdia, o você, mas que este ainda não alcançou uniformidade no uso real, já que neste falar ainda predomina o uso do tu.

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Resumo: Neste trabalho desenvolvemos uma comparação entre dois métodos de avaliação da compreensão da leitura. Os métodos escolhidos e analisados foram: a tradução e o "cloze test". Os dois tipos de teste foram comparados com o objetivo de verificar se ambos levam a resultados que evidenciam a inexistência de diferenças, do ponto de vista estatístico, na avaliação da compreensão da leitura de falantes não nativos. Trinta e cinco alunos, matriculados no Primeiro ano do curso de Letras da Universidade Federal do Paraná, foram testados em cada um dos dois métodos. Os resultados dos dados obtidos foram comparados com auxílio de métodos estatísticos para verificar a existência, ou não, de uma relação entre as duas variáveis : tradução e "cloze test". Essa comparação revelou a existência de uma relação entre os dois métodos de avaliação abordados, comprovando, assim, a hipótese formulada neste trabalho, o que nos levou a concluir que não existem diferenças significativas, do ponto de vista estatístico, entre a tradução e o "cloze test" na avaliação da compreensão da leitura de falantes não nativos.

Resumo: Esta pesquisa apresenta um estudo sobre a tendência das autoficções no romance contemporâneo. Neste trabalho, propomo-nos a analisar a trajetória da terminologia e as suas características, assim como os possíveis significados das autoficções dentro do sistema literário atual. Analisaremos, ainda, dois casos de obras alinhadas por essa tendência de produção romanesca, na qual o autobiográfico se apresenta como principal e mais evidente elemento para a construção ficcional. As obras analisadas serão o romance Chove sobre minha infância (2000), de Miguel Sanches Neto, em que estudaremos os aspectos autoficcionais na construção das personagens do livro; e a obra O filho eterno (2007), de Cristovão Tezza, em que serão analisados os desdobramentos das vozes narrativas dentro desse romance.

Orientadora : Dra. Ruth Bohunovsky / Coorientador : Dr. Claus Altmayer / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 12/02/2016 / Inclui referências : f. 115-119 / Resumo: Este trabalho visa analisar o processo de aprendizado cultural em aula de língua estrangeira a partir de um exercício de tradução. Embora estudos empíricos sobre este tipo de aprendizagem venham ganhando mais espaço nas pesquisas no âmbito de línguas estrangeiras, ainda há uma carência de métodos e modelos de análise para a investigação da aprendizagem cultural. A pesquisa deste trabalho se destina, portanto, a contribuir na busca de ferramentas para este tipo de análise. Como ponto de partida para tal pesquisa é apresentado neste trabalho a inter-relação entre pressupostos teóricos da tradução funcionalista desenvolvida pelos teóricos Hans Vermeer, Katharina Reiß e Christiane Nord juntamente os conceitos teóricos sobre a aprendizagem cultural baseado no modelo do Deutungslernen defendido por Ingeborg Schüßler e Claus Altmayer. Para realização desta pesquisa foi feito um estudo de caso com alunos brasileiros de alemão como língua estrangeira de nível intermediário (B1), durante o qual um exercício de tradução foi aplicado. Foco da análise foram as discussões surgidas durante o processo tradutório. Com base na gravação de áudio do exercício promovido em sala de aula, as discussões foram transcritas e analisadas. O resultado das análises apresenta os indícios que apontam para uma aprendizagem cultural. Palavras-chave: aprendizado cultural em aula de língua estrangeira; padrões comuns de interpretação (Deutungsmuster); tradução funcionalista; processo tradutório. / Zusammenfassung: Die vorliegende Arbeit hat die Analyse eines kulturellen Lernprozesses im FSU anhand einer translatorischen Übung zum Ziel. Obwohl empirische Studien über diese Lernform im Rahmen der Fremdsprachenforschung allmählich an Raum gewinnen, besteht noch ein Mangel an Analysemethoden und -modellen zur Erforschung des kulturellen Lernens im Fremdsprachenunterricht. Diese vorliegende Masterarbeit möchte dazu beitragen, Werkzeuge für die Untersuchung kultureller Lernprozesse zu finden. Ausgangspunkt für die erstrebte Studie ist der Zusammenhang zwischen den theoretischen Annahmen des funktionalistischen Übersetzens, die von Hans J. Vermeer, Katharina Reiß und Christiane Nord entwickelt wurden und den theoretischen Annahmen des kulturellen Lernens im Fremdsprachenunterricht auf Basis des Deutungslernmodells, welche von Ingeborg Schüßler und Claus Altmayer vertreten werden. Die Untersuchung wurde mittels einer Fallstudie mit DaF-Lernenden brasilianischer Herkunft mit Deutschkenntnissen auf der Niveaustufe B1 realisiert, in der eine translatorische Aufgabe durchgeführt wurde. Fokus der Analyse waren die Diskussionen, die während des Übersetzungsprozesses stattgefunden haben. Die Audioaufnahmen der Diskussionen wurden transkribiert und ausgewertet. Das Analyseergebnis präsentiert die identifizierten Indizien, die auf die Aktivierung kulturellen Lernens hinweisen. Schlüsselwörter: Kulturbezogenes Lernen im Fremdsprachenunterricht, Deutungslernen; Funktionalistische Übersetzung, Übersetzungsprozess.