Orientador: Fernando Luiz Tarallo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-14T03:17:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barnert-Furst_Ute_M.pdf: 14070698 bytes, checksum: 551b3d6ed0443f517ec7b4e116675abc (MD5) Previous issue date: 1989 / Resumo: Este estudo focaliza, através das abordagens qualitativa e quantitativa, uma situação de línguas em contato encontrada na comunidade de fala alemã de Panambi, Rio Grande do Sul, Brasil. Descrevemos tal situação de contato sob três enfoques: o histórico, o etnográfico e o lingüístico. O histórico recupera o contexto sócio-histórico da colonização de Panambi e da imigração de pessoas de Wuerttemberg, Alemanha do Sul, que com seus descendentes constituem o grupo alvo desta pesquisa. O etnográfico descreve o uso das línguas alemã e portuguesa, em domínios públicos e privados em situações de interação natural, em relação à idade, zona de habitação e núcleo familiar daqueles informantes. O enfoque lingüístico se detém na mescla intercomunidade, a partir da análise de dados colhidos através de entrevistas sociolingüísticas, considerando duas variáveis: preenchimento versus queda do sujeito e pré versus posposição de sujeito. A quantificação dessas variáveis sugere que estão acontecendo mudanças sintáticas. Aplicando o cruzamento de fatores observa-se que alguns dos fatores considerados no estudo etnográfico são determinantes para a interpretação das mudanças sintáticas observadas. Conclui-se assim que para uma descrição adequada de uma situação de línguas em contato é necessário levar-se em conta processos de natureza interna e de natureza externa. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Linguística

Orientador: Aryon Dall'Igna Rodrigues / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-15T02:29:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Comodo_CristinaHelenaRohwedder_M.pdf: 705201 bytes, checksum: f6f8163c54a1988df2762f3e9360c735 (MD5) Previous issue date: 1981 / Resumo: A língua Munduruku apresenta uma série de raízes nominais que têm a propriedade de repetir-se nos constituintes sintáticos imediatamente vinculados aos nomes que as têm como base. Especificamente, no âmbito da locução nominal a raiz classificadora que é base do núcleo da locução se repete nos demonstrativos e nos quantificadores; no âmbito da oração, a raiz classificadora que é base do nome ou da locução nominal afetada pelo predicado (i. e., sujeito de oração in¬transitiva ou descritiva, ou objeto de verbo transitivo) se repete na estrutura do verbo. A repetição das raízes classificadoras pode ser tratada como um sistema de concordância que opera ao nível da locução nominal, afetando certos determinantes (quantificadores e demonstrativos), como por exemplo i3ja3-ba4 a2ko3-ba4 "aquela banana" ,e no nível da oração afetando os verbos, como por exemplo em a2ko3-ba4 o'3-su2-ba2-o3 "ele comeu a banana". Nesta dissertação expõe-se em detalhe a concordância na locução nominal e nas orações intransitivas, transitivas e descritivas e propõe-se a formalização de regras transformacionais para explicar sua derivação como processos de cópia de propriedades / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Linguística

Orientador : Brian Franklin Head / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-15T02:26:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camacho_RobertoGomes_M.pdf: 3201006 bytes, checksum: 4233245d9ac58469d8877775416161a8 (MD5) Previous issue date: 1978 / Resumo: O presente trabalho de dissertação visa a investigar duas fases na aquisição de padrões lingüísticos por adolescentes entre 10 e 18 anos, na área metropolitana de São Paulo, segundo o modelo proposto por Labov no artigo "Stages in the acquisition os Standard English". Esta investigação limita-se, portanto, ao terceiro e quarto estágios do modelo citado, que consistem no reconhecimento de diferenças entre variantes sociais e na capacidade de usá-las rumo a um padrão de prestígio. Com variantes típicas, previamente selecionadas, foram aplicados dois testes com o fim de medir a capacidade auditiva de reconhecer as diferenças e a capacidade de reconhecer o valor social dos desvios. Como tais habilidades não são objetos de sistematização escolar, foi incluída uma terceira que consiste na capacidade de reconhecer o padrão normativo de correção. Os dados são abordados segundo os seguintes fatores sociais: nível sócio-econômico, grau de escolaridade (5ª a 8ª séries), idade (10 a 18 anos) e sexo. / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Linguística

Orientador: Nelson C. Machado / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Matematica, Estatistica e Ciencia da Computação / Made available in DSpace on 2018-07-17T16:57:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valente_JoseArmando_M.pdf: 1036206 bytes, checksum: 12057f42728d8f9d96a1288485d6c4b3 (MD5) Previous issue date: 1973 / Resumo: Este trabalho descreve a estrutura e implementação do sistema LL (LINGUAGEM PARA LINGUISTA), que possibilita ao usuário a mecanização dos testes de modelos gramaticais, utilizando as facilidades de um computador de grande porte em "Time - Sharing". O sistema caracteriza-se pela sua generalidade aceitando C-gramáticas sem qualquer restrição, e opera de modo conversacional, sendo de fácil manuseio mesmo para pesquisadores não acostumados ao uso de computador, devido à adoção de notação e terminologia familiares ao lingüista, bem como da apresentação dos resultados em forma de árvore de derivação. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência da Computação

Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dISSERTACAO DE MESTRADO FINAL.pdf: 1238347 bytes, checksum: 1c6638c9276bbb97b07074a352c8ec9d (MD5) Previous issue date: 2004-12-01 / Este trabalho constitui uma análise lingüístico-discursiva do romance The Awakening (1889), de Kate Chopin (1851-1904). O objetivo principal remete à análise de discursos sobre a sexualidade, investigando a busca da protagonista, Edna Pontellier, na construção de sua identidade como sujeito de seu discurso. Basicamente, a fundamentação teórica busca sustentação na Análise Crítica do Discurso, de Fairclough (2001), e nos postulados de M. Bakhtin (1988a e b). Dividido em cinco capítulos, após a parte teórica, o trabalho discute: a) as representações metafóricas do conflito, analisando a metáfora do mar em sua circularidade, a linguagem impressionista através de sua relação com a pintura impressionista , e a utilização da dama de preto como metáfora da proibição religiosa à sexualidade; b) a intertextualidade, usada como diálogo com os textos referentes aos contos de fadas e ao texto bíblico da Santa Ceia; c) as marcas lingüísticas da luta hegemônica, com base na análise contrastiva entre os discursos de Mr. Pontellier versus Mrs. Pontellier, através de expedientes como as formas verbais perfectivas e imperfectivas, o discurso indireto livre e dos recursos narrativos e descritivos; d) três personagens do romance representativas de três modalidades discursivas, isto é, o discurso do prazer, o discurso da mulher-mãe e o discurso da independência feminina e a forma como estes interferem na busca da construção do discurso próprio da protagonista. O estudo conclui que a protagonista consegue construir um discurso de emancipação, porém ela se dá conta, tragicamente, que seu discurso é sempre limitado pelo discurso do outro.

Made available in DSpace on 2016-03-22T17:27:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ana_lucia.pdf: 1092638 bytes, checksum: 84b820fd48ba0514665e354d59784e2e (MD5) Previous issue date: 2005-03-01 / O presente trabalho busca identificar as representações sobre a língua espanhola que vigoram no meio acadêmico, concebidas como registros imaginários dos processos identitários do professor com o idioma, determinados por aspectos ideológicos e inconscientes. Por meio de relatos orais acerca de seus envolvimentos com a língua espanhola memoriais , os professores entrevistados atribuem significados e materializam sentidos sobre a língua que ensinam. Através da atividade do memorial, verifica-se que o desenvolvimento da construção de suas identidades enquanto professores de espanhol se dá na relação com a língua do outro. Os professores mostram-se fragmentados em suas identidades de ser em línguas, transitando entre as posições sujeito de língua materna e sujeito de língua estrangeira. Os falantes nativos de espanhol exaltam o laço afetivo e psíquico com a língua materna, enquanto os falantes de português, não menos que estes, explicitam o amor à língua materna na substituição pela língua do outro a língua espanhola. Com o advento do Mercosul, o espanhol ganha status no Cone Sul e promove novas representações para o idioma, silenciando alguns sentidos. Os sentidos que se mantém emergem na cadeia significante em forma de pré-construídos; são sentidos cristalizados em regiões do interdiscurso determinantes das representações dos professores enquanto sujeitos sócio-históricos. No entanto, em determinados momentos, o sujeito apresenta-se como ser desejante, rompendo o ritual do assujeitamento ideológico e contrapondo-se ao institucionalizado.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-19T23:00:50Z No. of bitstreams: 1 Patricia Tese com anexos - retornando.pdf: 2284763 bytes, checksum: deb141c64fcf2c4ba67652ef2a917208 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-19T23:00:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Tese com anexos - retornando.pdf: 2284763 bytes, checksum: deb141c64fcf2c4ba67652ef2a917208 (MD5) Previous issue date: 2016-08-11 / This work aims to investigate the discourse functioning on Zé Pelintra, “entity” of umbandist religion, considering the articulation of meanings related to the processes of “desafricanization” and “reafricanization” of Negro in Brazil. For this, it is used a theoretical framework of French Discourse Analysis approach, an interpretative science that deals with issues related to the socio-historical process of meanings production. The relationships among these movements are analyzed by observing discursive practices, linked to processes of designation, present in the selected clippings, referring them to the discursive memory. The intra and interdiscursive mechanisms therein involved allow to highlight contradictory aspects in the constitution of that character, producing different effects of meaning. / Este trabalho tem por objetivo investigar o funcionamento do discurso sobre o Zé Pelintra, “entidade” da religião umbandista, considerando a articulação dos sentidos relacionados aos processos de “desafricanização” e “reafricanização” do negro no Brasil. Para tanto, utiliza-se do referencial teórico da Análise de Discurso de linha francesa, ciência interpretativa que se ocupa de questões ligadas ao processo sócio-histórico de produção dos sentidos. As relações entre esses movimentos são analisadas mediante a observação de práticas discursivas, ligadas a processos de designação, presentes nos recortes selecionados, remetendo-as à memória discursiva. Os mecanismos intra e interdiscursivos aí envolvidos permitem evidenciar aspectos contraditórios presentes na constituição dessa personagem, produzindo diferentes efeitos de sentido.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-27T12:14:30Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Maria Inês Cordeiro.pdf: 955879 bytes, checksum: 97a7a7e260f0172520f87184ecce209c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-27T12:14:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Maria Inês Cordeiro.pdf: 955879 bytes, checksum: 97a7a7e260f0172520f87184ecce209c (MD5) Previous issue date: 2015-03-05 / This study focuses on a discursive analysis of the institution and representation of Professional Education (PE) in Brazil. The documents from which we elect our analysis consist of Decree No. 7566/1909, Article 129 of the Federal Constitution of 1937 and Law 12,513/2011 Pronatec institution. The analysis takes into account the interweaving of linguistic materiality with the imaginary formations of the subjects represented in it, and the discursive memory. To do this, we mobilize the principles and procedures used by French Discourse Analysis. Production processes of this discourse were investigated, paying attention to the constitution and to the specificity of sense relations in the various documents, taking into account their socio-historical conditions. The study is divided into four chapters: two for the production of a reading of the epistemological framework and two, the discussion of an interpretative procedure. The analysis identified socio-ideological and imaginary determinations involved in the construction of the discourse of PE, related not only to the institution, but also to the concreteness of the social relations of contemporary without, however, rule out the possibility of leaks. / O presente estudo centra-se em uma análise discursiva da instituição e representação do Ensino Profissionalizante (EP) no Brasil. Os documentos a partir dos quais elegemos nosso corpus de análise consistem no Decreto nº 7566/1909, no artigo 129 da Constituição Federal de 1937 e na Lei 12.513/2011 de instituição do Pronatec. A análise leva em conta o entrelaçamento da materialidade linguística com as formações imaginárias dos sujeitos aí representados, bem como a memória discursiva. Para tal, mobilizamos os princípios e procedimentos utilizados pela Análise de Discurso de linha francesa. Foram investigados os processos de produção desse discurso, atentando para a constituição e para a especificidade das relações de sentido nos diferentes documentos, sempre levando em conta suas condições sócio-históricas. O estudo divide-se em quatro capítulos: dois destinados à produção de uma leitura do quadro epistemológico e os outros dois, à discussão de um procedimento interpretativo. A análise identificou determinações sócioideológicas e imaginárias envolvidas na construção da discursividade do EP relacionadas não apenas à instituição, mas também à concretude das relações sociais da contemporaneidade, sem, contudo, descartar as possibilidades de escapes.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-29T16:59:09Z No. of bitstreams: 1 ANA PAULA VIEIRA DE ANDRADE ASSUMPÇÃO.pdf: 1369557 bytes, checksum: 2d23846de57f7a318e82773fc4a9265a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T16:59:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA PAULA VIEIRA DE ANDRADE ASSUMPÇÃO.pdf: 1369557 bytes, checksum: 2d23846de57f7a318e82773fc4a9265a (MD5) Previous issue date: 2016-02-04 / We take the body as something affected by a synthon, which is gradually increasing between teens: self-mutilation. Concerning that, it is necessary to understand what practice is this, in which the subject invests against his/her body, we mobilize, in our empirical corpus, theoretical material that comes from Psychanalyses in its articulation with Pêcheux’s Discourse Analysis. The DA works with functioning-structures, ideology and unconscious, that are materially linked into the language’s significant order. It means say that, in the subject’s constitution process, language, unconscious and ideology are inseparable. This research has as its aim the comprehension of the discourse literally registered on the subject’s body. The body, according to the perspective adopted in this work, is not realized as empirical object, but as significant materiality, we mean, as discursive object. It is the body subdued by language, which does not escape from the ideological interpellation, desiring body and symbolically desired, which consumes and it is consumed, (trans) formed body, body submitted to a power, culturally built, docile and obedient body, however it is also symbolically resistant. A body, which says and hides itself, at the same time that shows us itself, in different discursive practices. Historically seem, the construction of the body through esthetics, religiosity, consumption and sexuality show us the subject fragmentation, they are empty subjects, empty teens, distressed, alone, rejected, unsatisfied with their own physical existence, who do not recognize their passage to adulthood. Hence the selfmutilation, a troubled ritual, a self-control and power distribution’s attempt, a kind of sacrifice to obtain salvation, a symbolic act of offence, one attempt to discourse the anxiety, which is felt by subject is the consequence of subjection to contemporary subject-form. Our proposal is to take the body as sense observation’s place, in the specific self-mutilation case, and identify in what way, linguistics and enunciatively elements are taken by Facebook’s sentences. We mean, how this synthon is told discursively. Then, it will be realized through the employment of operational strategies, which aimed the linguistic and enunciatively dessintagmatização, allowing the recognition of elements in the inter-discursive level in its articulation in the significant materiality. The sentences, referred to the ruthless registration and literally painful in the body, through self-mutilation, have indicative clues of the functioning sense. The senses swings in both language materiality and body, swinging discourse. The sentences also, presents us clues of the exacerbate movement of selfpunishment, that creates the “necessity” of one different body configuration, submitted to the sense of mastery and power, over his own body, of a subject who, for lack of a fault, looks for the excessive joy. / Tomamos o corpo afetado por um sintoma que vem aumentando gradativamente nos últimos anos entre os jovens: a automutilação. Entendendo que se faz necessário compreender que prática é essa que o sujeito investe em seu corpo, mobilizamos, em nosso corpus empírico, material teórico oriundo da Psicanálise em sua articulação com a Análise de Discurso pêcheuxtiana. A AD trabalha com as estruturas-funcionamento, ideologia e inconsciente, que se encontram materialmente ligadas na ordem do significante da língua. Isso significa dizer que, nos processos de constituição do sujeito pela linguagem, o inconsciente e a ideologia são inseparáveis. A presente pesquisa visa à compreensão do discurso inscrito literalmente no corpo do sujeito. O corpo, de acordo com a perspectiva adotada no presente trabalho, é percebido não como objeto empírico, mas como materialidade significante, como objeto discursivo. É o corpo dominado pela linguagem que não escapa da interpelação ideológica, corpo desejante e desejado simbolicamente, que consome e é consumido, corpo (trans)formado, corpo submetido ao poder, culturalmente construído, corpo dócil e submisso, mas que também resiste simbolicamente, corpo que fala e se esconde e que se manifesta em diferentes práticas discursivas. Vista historicamente a construção do corpo através da estética, da religiosidade, do consumo e da sexualidade demonstra a fragmentação dos sujeitos, sujeitos vazios, jovens vazios, angustiados, sozinhos, rejeitados, insatisfeitos com sua aparência física e existência, que não se reconhecem na passagem para a vida adulta. Daí a automutilação, um ritual perturbado, uma tentativa de autocontrole, de distribuição de poder, de sacrifício para obter salvação, um ato simbólico de transgressão, uma tentativa de discursivizar a angústia que o sujeito sente em decorrência do assujeitamento à forma-sujeito contemporânea. Nossa proposta é tomarmos o corpo como lugar de observação de sentidos, no caso específico da automutilação, e identificarmos de que forma, através de elementos linguísticos e enunciativos retirados de enunciados do Facebook, esse sintoma é discursivizado. Isso será realizado através do emprego de estratégias operacionais que visam à dessintagmatização linguística e enunciativa, permitindo a identificação de elementos do nível interdiscursivo e sua articulação na materialidade significante. Os enunciados, referentes à inscrição impiedosa e dolorosamente literal no corpo através da automutilação, possuem pistas indicativas do funcionamento de sentidos que oscilam, na materialidade linguística e no corpo, um discurso oscilante, e do movimento exacerbado de autopunição que cria a “necessidade” de uma configuração corpórea diferenciada, submetida à sensação de domínio e poder sobre o próprio corpo de um sujeito que, pela falta de uma falta, busca o gozo excessivo.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-29T17:49:44Z No. of bitstreams: 1 _Janaina_Brum_2015_2.pdf: 7069772 bytes, checksum: 3561c8fcb7eb08c99367ae4b1af2e191 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T17:49:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 _Janaina_Brum_2015_2.pdf: 7069772 bytes, checksum: 3561c8fcb7eb08c99367ae4b1af2e191 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / Depuis que le cinéma a été érigé en art au début du XXe siècle, l’analyse d’oeuvres cinématographiques est pratiquée dans plusieurs domaines de la connaissance, qu’ils se consacrent spécifiquement à cet art ou non — comme la philosophie et la sociologie. Il existe également de nombreuses études se concentrant sur le Surréalisme, mouvement normalement lié aux avant-gardes artistiques du début du XXe siècle, et sur l’oeuvre cinématographique de Luis Buñuel, cinéaste surréaliste mondialement reconnu. Il y a pourtant, en l’analyse du discours (AD), peu d’études sur le cinéma, sur l’art en général et, par conséquent, sur Luis Buñuel et le Surréalisme. Le Surréalisme, mouvement artistique emblématique de l'entre-deuxguerres en Europe, a eu des manifestations aussi en Amérique Latine. En réalité, aucun autre mouvement n’a aussi bien réussi à réunir des peintres, des écrivains, des cinéastes et des dramaturges autour des idées issues du matérialisme historique et de la psychanalyse, de façon à dépasser sa sphère et à influencer des productions artistiques diverses dans différentes parties du monde jusqu'à nos jours. La présente étude se propose ainsi d'analyser le film surréaliste Le Fantôme de la liberté, réalisé par Luis Buñuel en 1974. À partir de ce film on a l'intention d'étudier discursivement des oeuvres d'art, notamment les cinématographiques, parce que ce champ esthétique se constitue d'une matérialité différente de la verbale, bien qu'il partagent quelques caractéristiques avec d’autres champs. À partir de la théorie de l'analyse du discours fondée par Michel Pêcheux, associée à des savoirs d'autres champs théoriques, on entreprendra une discussion du traitement de l'art en AD et on essaiera de comprendre les rapports établis dans l'oeuvre entre l'esthétique, le matérialisme historique et la psychanalyse, aussi bien que les processus de production de sens qui régissent son fonctionnement significatif. Ces processus semblent opérer à partir de l'utilisation de l'absurde et de la structure onirique, en remettant en cause le statut de l'évidence des univers logiquement stabilisés et en visant la polysémie, même s'il est à partir de l'axe paraphrastique que les processus discursifs polysémiques s'établissent. Cette remise en question de l'évidence qui, dans un premier temps, régit le fonctionnement discursif du Fantôme de la liberté - film où les sens du sens commun sont suspendus pour donner de la place à d'autres sens - semble encore indiquer un type d'événement singulier, qui ne peut pas être identifié à l'événement discursif vu qu'il se produit dans le champ discursif spécifique des arts, sans nécessairement, avec cela, introduire de nouvelles discursivités dans l'ensemble de la formation sociale. Cette étude vise à examiner la nature de cet événement singulier qui semble être propre au discours artistique. / A análise de obras cinematográficas é, desde o reconhecimento do cinema como arte no início do século XX, feita por diversas áreas do conhecimento, desde áreas que se dedicam especialmente a essa arte até áreas mais distantes, como a filosofia e a sociologia. Da mesma forma, são inúmeros os trabalhos que se debruçam sobre o Surrealismo, movimento identificado normalmente às vanguardas artísticas do início do século XX, e sobre a obra cinematográfica de Luís Buñuel, surrealista reconhecido mundialmente. Todavia, em análise de discurso (AD), são poucos os trabalhos que se dedicam ao cinema, bem como à arte em geral e, assim, a Luís Buñuel e ao Surrealismo. Este foi um movimento artístico emblemático do período entre-guerras na Europa que teve reflexos não só, mas também na América Latina. Mais do que isso, como nenhum outro movimento, foi capaz de integrar pintores, escritores, cineastas e dramaturgos sob os pressupostos do materialismo histórico e da psicanálise, de forma a exceder seu âmbito e influenciar produções artísticas diversas até a contemporaneidade em várias partes do mundo. Dessa forma, este trabalho propõe-se a analisar o filme surrealista O fantasma da liberdade, dirigido por Luís Buñuel em 1974. A partir dele, pretende-se estabelecer um modo de trabalhar discursivamente obras de arte, especialmente cinematográficas, porquanto esse campo estético constitui-se sobre materialidade diversa da verbal, embora compartilhe com ela algumas características. Sob os pressupostos teóricos da análise de discurso fundada por Michel Pêcheux, aliados a conhecimentos de outros âmbitos teóricos, empreender-se-á uma discussão sobre o tratamento da arte em AD e tentar-se-á compreender as relações entre estética, materialismo histórico e psicanálise engendradas na obra, bem como os processos de produção de sentidos que regem seu funcionamento significante. Esses processos parecem funcionar através do recurso ao absurdo e à estrutura onírica, de forma a questionar o estatuto de evidência dos universos logicamente estabilizados, de modo a tenderem à polissemia, ainda que seja a partir do eixo parafrástico que os processos discursivos polissêmicos se estabeleçam. Esse questionamento da evidência que, a princípio, rege o funcionamento discursivo d’O fantasma da liberdade, filme no qual os sentidos do senso comum são suspensos a fim de dar lugar a sentidos outros, parece, ainda, apontar para um tipo de acontecimento singular, que não pode ser identificado ao acontecimento discursivo, já que se dá em um campo discursivo específico, o das artes, sem necessariamente, com isso, instaurar novas discursividades no todo da formação social. No presente trabalho, pretende-se investigar a natureza desse acontecimento singular que parece ser específico do discurso artístico.