W tym roku mija 70 lat (1939-2009) od wybuchu II wojny światowej, dlatego postanowiłam opracować wydarzenia z okresu wojennego, zwłaszcza, że wojna miała ogromny wpływ na kulturę polską . Dana praca magisterska składa się ze: wstepu, dwóch rozdziałów (teoretycznego i praktycznego) oraz zakończenia. Pierwsza część pracy przedstawia losy literatów polskich po wybuchu II wojny światowej. W tym celu skupiłam się na przedstawieniu losów literatów pod okupacją niemiecką, sowiecką (Lwów, Wilno) oraz na emigracji, szczególnie na Zachodzie. Przedstawiając losy literatów polskich autorka często się zetknęła z kilkoma wersjami śmierci, występowało wiele niedomówień dotyczących losów pisarzy polskich. Sytuacja osobista pisarzy miała ogromny wpływ na ich twórczość . W danym rozdziale zostały przedstawione także straty jakie poniosła kultura polska w czasie II wojny światowej. Z kolei druga część pracy została poświęcona wydarzeniom wrześniowym w poezji polskiej. Autorka szczególnie zwróciła uwagę i przestawiła bohaterstwo żołnierzy polskich na podstawie utworów poetyckich. W drugiej części pracy utwory poetyckie zostały poklasyfikowane, ze względu na to, jakich wydarzeń dotyczyły (1 września, 17 września, obrona Warszawy, poszczególne bitwy i inne). Głównym celem rozprawy było przedstawienie wydarzeń wrześniowych w poezji polskiej, przedstawienie bohaterstwa żołnierzy polskich oraz losów literatów polskich po 1939 roku. Praca magisterska była napisana za pomocą następujących metod:... [toliau žr. visą tekstą] / Rugsėjis lenkų poezijoje. Istoriniai įvykiai literatūroje Šiais metais minime II pasaulinio karo 70-šimtmetį, todėl nusprendžiau parengti (parašyti) darbą apie karo įvykius, o dar ir todėl, kad karas turėjo didelės įtakos lenkų kultūrai. Šis magistro darbas susideda iš: įžangos, dviejų skyrių (teorinio ir praktinio) ir išvadų. Pirmas darbo skyrius vaizduoja lenkų literatų likimus prasidėjus II pasauliniui karui. Dėmesio centru tapo tų lenkų literatų likimai, kurie gyveno vokiečių ir sovietų okupojamuose miestuose (Lvove, Vilniuje), ir tų poetų, kurie emigravo, ypač į Vakarus. Rinkdama medžiagą apie lenkų litaratų likimus, dažnai susidurdavau su keliomis mirties versijomis, apie tai yra daug nutylima. Asmeninis poetų gyvenimas istoriškai susiklosčiusioje realybėje darė įtaką jų kūrybai. Šis skyrius taip pat parodo, kokia žala buvo padaryta lenkų kultūrai II pasaulinio karo metu. Antras darbo skyrius vaizduoja rugsėjo įvykius poezijoje. Ypač atkreipiau dėmesį į parodytą lenkų literatūros kūriniuose kareivių didvyriškumą. Šioje dalyje poezija suklasifikuota pagal tai, apie kokius įvykius yra kalbama (rugsėjo 1, rugsėjo 17, Varšuvos gynimas, atskiri mūšiai ir kt.) Pagrindinis darbo tikslas buvo pavaizduoti rugsėjo įvykius lenkų poezijoje, lenkų kareivių didvyriškumą ir lenkų literatų likimus po 1939 metų. Magistro darbe panaudojau šiuos metodus: teksto analizės, paieškos, interpretacijos ir istoriniu metodu. / September in Polish poetry. Historical events in literature. This year we celebrate the 70th anniversary of World War II, therefore I decided to prepare (to write) a master’s thesis about the war events also because this war had a great effect on the Polish culture. This master’s thesis consists of an introduction, two chapters (theoretical and practical), and conclusions. The first chapter of the thesis describes the destinies of Polish litterateurs upon commencement of World War II. The destinies of those Polish litterateurs, who lived in the cities occupied by the Germen and Soviets (Lvov, Vilnius) and those poets who emigrated, especially to the West have become the focus of attention. By collecting materials about the destinies of Polish litterateurs, I frequently confronted with several versions of their death, what had been concealed a lot. Personal life of poets in the historically established reality had an effect on their creative work. This chapter also demonstrates what damage has been done to the Polish culture during World War II. The second chapter of the thesis depicts the September events in poetry. I paid special attention to the heroism of soldiers demonstrated in the Polish literary works. Poetry has been classified in this chapter according to the type of events discussed (September 1st, September 17th, defence of Warsaw, specific combats, etc.). The main goal of the thesis was to describe the September events in the Polish literature, the heroism... [to full text]

This work examines and analyses the reform attempts undertaken by the Greek Orthodox and Uniate Bishop of Lviv, Iosyf Shumliansky, during his episcopacy (1668-1708). These reforms are seen as a means of facing the intensified confessionalising pressures at state and regional levels in the Polish-Lithuanian Commonwealth. The analysis focuses on the Bishop’s model priest as illustrated in his handbook for the clergy; the influence the Bishop and the Consistorial Court had over the parish clergy; the types of litigation and the categories of plaintiff in the cases concerning the parish clergy; and the clergy’s behaviour. Iosyf Shumliansky required the clergy to adjust its behaviour and educational standards to be similar to those of the nobility and Roman Catholic clergy. The parish clergy should refrain from dressing like peasants, becoming too close to the villagers and from participating too enthusiastically in village festivities. They should learn Polish and Latin. The Bishop expected the clergy to adopt a style of dress and behaviour that would distinguish and elevate it as a group above the mass of the peasantry. Included in the analysis, are cases from the Lviv and Halych main deaneries but not the main deanery of Kamianets Podilsky. The Bishop and the Consistorial Court had good control over most of the western and central regions of the Diocese. The Court could not control the situation in the eastern territories, as it was unsafe because of wars, Tatar raids and occupation by Ottoman forces. The possibility for Shumliansky to influence the parish clergy through the Court in these regions was limited. Their participation in court proceedings was negligible. The most common type of litigation was official misconduct by the priests. After that came violence, finance and defamation. The most common category of plaintiff was parish priests, followed by nobles and honest/reputable/townsmen. In the study, violence has been treated as a means of interaction and communication. It would appear that the status of the parish clergy was often frail and had to be publicly, vigorously and violently defended. Many of the clergy could not live up to the demands of the Bishop because they lived as and among peasants.