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Hijos del destierro : migración, consumo y fragmentación en el discurso de los MojarrasVargas Vilca, Mariano Daniel 30 May 2012 (has links)
La década de 1980 llegaba a su fin y con ello se abría paso a uno de los períodos
más particulares de la historia republicana: se imponía el modelo económico neoliberal
y Lima empezaba a verse inundada con productos culturales de todo el mundo,
mientras en los barrios populares celebraban fiestas patronales con aires de provincia.
En medio de todo ello, nace una de las bandas de rock más auténticas del medio: Los
Mojarras. Esta agrupación, consolidada hacia los inicios de la última década del siglo
XX, marca su estilo musical sobre la fusión del rock con la chicha, el huaino y la saya,
entre otras vertientes locales. Ello significó un intento por construir una identidad
multicultural, donde el rock no eclipsara a las demás vertientes musicales de carácter
local, sino que se convirtiera en el hilo conductor que las situara sobre el relieve. / Tesis
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Hijos del destierro : migración, consumo y fragmentación en el discurso de los MojarrasVargas Vilca, Mariano Daniel 23 June 2011 (has links)
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La Chakalidad en el grupo Hadez 1988-2000: discursos de autenticidad en la producción musical del metal extremo peruanoUriarte Trancon, Camilo 08 April 2022 (has links)
El presente trabajo se enfrenta a las estrategias utilizadas por las bandas de metal
en el Perú, específicamente aquellas corrientes denominadas como “metal
extremo”, para la construcción de discursos de autenticidad. Estas estrategias se
expresan a través de técnicas de proceso sonoro y decisiones en relación a la
producción musical tomadas durante el registro en el estudio de grabación y
posterior edición en fonogramas. Estas decisiones, son también determinadas con
anterioridad a la producción, y representan tanto la forma en la que las bandas
conceptualizan su sonoridad en la práctica musical privada y grupal, como su
expresión en la interpretación en el espacio escénico. Para lograr identificar estas
estrategias, se aplican técnicas etnográficas y de la musicología de la producción
musical, aunadas al análisis de conceptos relacionados con la autenticidad dentro
del metal, especialmente la percepción de transgresión, con el fin de definir las
características centrales que identifican el sonido del metal extremo peruano. Para
ello realizo un estudio de caso que identifica y analiza la producción musical en la
discografía de la banda limeña Hadez entre los años 1988 y 2000. Esta producción
se compone por 4 “demos” y 2 álbumes, en los que vemos reflejados los cambios
en los discursos sonoros de autenticidad de la banda a través del tiempo. Esta
investigación pretende demostrar el valor fundamental de la toma de decisiones en
la producción musical del metal extremo peruano, ya que es a través de estas
decisiones que se construyen y negocian los discursos de autenticidad. Estas
estrategias y decisiones prácticas, influenciadas por el uso y acceso a la tecnología
en el entorno de grabación e informadas por los discursos de autogestión, comunes
una “escena global” underground del metal extremo, se encuentran en constante
proceso de negociación con características propias locales, que exploro a través de
este trabajo, y que definiremos como “chakalidad”.
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Hijos del destierro : migración, consumo y fragmentación en el discurso de los MojarrasVargas Vilca, Mariano Daniel 30 May 2012 (has links)
La década de 1980 llegaba a su fin y con ello se abría paso a uno de los períodos
más particulares de la historia republicana: se imponía el modelo económico neoliberal
y Lima empezaba a verse inundada con productos culturales de todo el mundo,
mientras en los barrios populares celebraban fiestas patronales con aires de provincia.
En medio de todo ello, nace una de las bandas de rock más auténticas del medio: Los
Mojarras. Esta agrupación, consolidada hacia los inicios de la última década del siglo
XX, marca su estilo musical sobre la fusión del rock con la chicha, el huaino y la saya,
entre otras vertientes locales. Ello significó un intento por construir una identidad
multicultural, donde el rock no eclipsara a las demás vertientes musicales de carácter
local, sino que se convirtiera en el hilo conductor que las situara sobre el relieve.
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