Este trabalho pretende realizar uma leitura da música caipira, de seus componentes e de sua principal porta-voz: a viola caipira, aqui abordada sob o ponto de vista de sua história social e musical. Nessa reflexão questionaremos alguns conceitos, já elaborados por outros autores, sobre a música caipira e sua relação com o mercado fonográfico. Para isso, nosso olhar se debruçará sobre o homem do campo do Centro-Sudeste do Brasil o caipira, a maneira como era entendido aos olhos da urbanidade e o intenso processo migratório para a grande São Paulo entre o início do século XX e os anos 1970. Ao deixarem seus locais de origem, esses migrantes entraram em um processo de perda de raízes, que chamamos desenraizamento. Por uma série de razões aqui abordadas, essas populações foram compondo as periferias das grandes cidades e sua cultura foi sendo tratada como algo menor, não canônico. Um dos aspectos da cultura dos caipiras é sua expressão musical, que teve como base poemática o romance, o contar uma história. Nessas narrativas musicais, sempre ligadas ao universo da oralidade, registraram fonograficamente a sua saga e transmitiram seus valores de vida. Pelas ondas do rádio a história dos caipiras se fez conhecida por todos fato raro num país onde é contada sempre a história dos vencedores. A radiodifusão da música caipira atuou como um fator de reenraizamento sobre os migrantes preservando seus valores e mantendo a sua história. No intuito de confirmação dessas idéias, foram realizadas entrevistas com migrantes de modo a colher suas impressões acerca da perda e aquisição de novos valores / This work intends to perform a reading of caipira music, its components and its main representative: the brazilian ten-string guitar, here approached from the standpoint of its social and musical history. In this consideration we will question some concepts, which have already been developed by other writers, on country music and its relationship to the phonographic market. For this, our eyes will be addressed to the peasant of Central-southeastern Brazil - the caipira, the way it was understood in the eyes of urbanity and the intense migratory process to Sao Paulo city and surroundings in the early twentieth century and in the 1970s. Upon leaving their places of origin, these migrants have entered a process of loss of roots, which we call uprooting. For a variety of reasons discussed here, these people were composing the suburbs of large cities and their culture was being treated as something smaller, non canonical. One aspect of peasant culture is its music expression, which had as poematic base romance, the story telling. In these musical narratives, always connected to the orality world, they recorded phonographically their saga and passed on their values of life. Through the radio waves the caipira history became known to all - a rare event in a country where only the winners history is told. The broadcasting of caipira music served as a factor re-rooting on migrants retaining their values and preserving their history. In order to confirm these ideas, we conducted interviews with migrants in order to collect their impressions about the loss and acquisition of new values

Este trabalho pretende realizar uma leitura da música caipira, de seus componentes e de sua principal porta-voz: a viola caipira, aqui abordada sob o ponto de vista de sua história social e musical. Nessa reflexão questionaremos alguns conceitos, já elaborados por outros autores, sobre a música caipira e sua relação com o mercado fonográfico. Para isso, nosso olhar se debruçará sobre o homem do campo do Centro-Sudeste do Brasil o caipira, a maneira como era entendido aos olhos da urbanidade e o intenso processo migratório para a grande São Paulo entre o início do século XX e os anos 1970. Ao deixarem seus locais de origem, esses migrantes entraram em um processo de perda de raízes, que chamamos desenraizamento. Por uma série de razões aqui abordadas, essas populações foram compondo as periferias das grandes cidades e sua cultura foi sendo tratada como algo menor, não canônico. Um dos aspectos da cultura dos caipiras é sua expressão musical, que teve como base poemática o romance, o contar uma história. Nessas narrativas musicais, sempre ligadas ao universo da oralidade, registraram fonograficamente a sua saga e transmitiram seus valores de vida. Pelas ondas do rádio a história dos caipiras se fez conhecida por todos fato raro num país onde é contada sempre a história dos vencedores. A radiodifusão da música caipira atuou como um fator de reenraizamento sobre os migrantes preservando seus valores e mantendo a sua história. No intuito de confirmação dessas idéias, foram realizadas entrevistas com migrantes de modo a colher suas impressões acerca da perda e aquisição de novos valores / This work intends to perform a reading of caipira music, its components and its main representative: the brazilian ten-string guitar, here approached from the standpoint of its social and musical history. In this consideration we will question some concepts, which have already been developed by other writers, on country music and its relationship to the phonographic market. For this, our eyes will be addressed to the peasant of Central-southeastern Brazil - the caipira, the way it was understood in the eyes of urbanity and the intense migratory process to Sao Paulo city and surroundings in the early twentieth century and in the 1970s. Upon leaving their places of origin, these migrants have entered a process of loss of roots, which we call uprooting. For a variety of reasons discussed here, these people were composing the suburbs of large cities and their culture was being treated as something smaller, non canonical. One aspect of peasant culture is its music expression, which had as poematic base romance, the story telling. In these musical narratives, always connected to the orality world, they recorded phonographically their saga and passed on their values of life. Through the radio waves the caipira history became known to all - a rare event in a country where only the winners history is told. The broadcasting of caipira music served as a factor re-rooting on migrants retaining their values and preserving their history. In order to confirm these ideas, we conducted interviews with migrants in order to collect their impressions about the loss and acquisition of new values

Orientadora: Profa. Dra. Maria Teresa Carthery-Goulart / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Neurociência e Cognição, São Bernardo do Campo, 2017. / Apesar de bastante explorada na literatura, a memória operacional (MO) ainda tem lacunas não preenchidas, principalmente em seu componente não verbal. O modelo de MO de múltiplos componentes de Baddeley e Hitch (1974) é o mais completo e amplamente usado. Fundamentada neste modelo, esta pesquisa teve como objetivo principal explorar uma amostra de idosos saudáveis com diferentes níveis de escolaridade, de forma a ser a mais representativa possível da população. A tarefa verbal de span utilizada foi o digit span auditivo da escala Wechsler Adult Intelligence Scale ¿ terceira edição (WAIS-III) e a tarefa visuoespacial foi um teste de rastreio cognitivo computadorizado ¿ CompCog (Computerized Cognitive Screening Test), similar à tarefa Blocos de Corsi. Além da extensão de cada componente da MO, houve também o registro do tempo de reação mediano na tarefa computadorizada. Participaram da pesquisa 87 idosos e 42 jovens universitários. Foram realizadas comparações intra e intergrupos. No estudo 1, comparouse um grupo de idosos (N=32) com o de jovens (N=42), ambos com escolaridade igual ou superior a 12 anos. Foram observados efeitos da idade nas medidas de MO e percebeuse que o declínio da MO com a idade é mais evidente no componente visuoespacial. Houve diferença significativa entre jovens e idosos, com melhor desempenho dos jovens em todas as tarefas. Entretanto, no tempo de reação, o grupo de idosos apresentou desempenho inesperado através da diminuição do tempo na tarefa visuoespacial mais complexa. No estudo 2, 87 idosos foram subdivididos em faixas de escolaridades (variação entre 0 e 17 anos de escolaridade). Foram feitas correlações entre as variáveis escolaridade e nível socioeconômico. Foram testados modelos de regressão linear que puderam explicar, parcialmente, algumas das medidas de MO. A idade não influenciou os desempenhos, mas a escolaridade e a pontuação socioeconômica atuaram como preditoras destas medidas. Na comparação entre os grupos, houve diferença de desempenho nas tarefas de span inverso explicadas pela escolaridade. Os idosos mais escolarizados também foram, em média, mais rápidos que os demais. As maiores diferenças estão entre o grupo de analfabetos quando comparados com os demais, indicando ligação entre a preservação do funcionamento do executivo central e a escolarização. / In spite of widely explored, working memory (WM) data still has few unexplored components, specially the non-verbal one. The WM multicomponent model proposed by Baddeley & Hitch (1974) is considered the most complete and it is vastly found in previous literature. The present study is grounded on this multicomponent model and had as main objective analyse the performance of a group of health elders with different educational levels at 2 WM tasks. This group was selected in a way that fully represented Brazilian population, including low to high educational levels. The 2 applied tasks were: (1) verbal span task - the auditive digit span of the third edition Wechsler Adult Intelligence Scale (WAIS-III) and (2) visuospatial task - a cognitive screening test was used, the CompCog (Computerized Cognitive Screening Test), similar to Corsi blocks task. Besides the extension of each WM component, the median reaction time at the computerized task was also considered. 87 Elders and 42 undergraduate students participated in the present study. Analysis were ran considering within and between-group factors. At study 1, one Elder group (N=32) was compared to the undergraduate group (N=42), both groups having participants with 12 or higher education years. Main effects of age were observed at WM measures and the WM decline is more evident at the visuospatial component. There was a significant difference between young and elders, where younger participants showed better performance in all tasks. However, analyzing reaction time, the elders¿ group showed an unexpected performance with faster reaction times at the most complex visuospatial task. At study 2, 87 elders were subdivided in schooling levels (varying between 0 and 17 years of study). Analysis were performed considering educational levels and socioeconomic status as variables. Linear regression models were tested, and they could partially explain WM measures. Age did not influence performance, but education years and socioeconomic status were found to be predictors of these measures. In between-group analysis there was a difference in performance at inverse span tasks, explained by educational levels. Elders with more study years showed faster reaction times than the others. The more pronounced difference was between the illiterates group and the other groups, indicating a link between executive centre functions preservation and educational levels.