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A “lição de coisas”: o Museu Paraense e o ensino da história natural (1889-1900)MACHADO, Diego Ramon Silva 25 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Meu objetivo nesta dissertação é analisar a difusão da História Natural no Pará durante o final do século XIX, por meio do ensino de ciências promovido pelo Museu Paraense de História Natural e Etnografia (1889-1900). No estudo, enfatizo as noções de Educação e História Natural nos discursos dos sujeitos envolvidos historicamente com a Instituição, e as estratégias por ele utilizadas para difundir ciência no Estado. Identifico, ainda, alguns episódios encontrados nos relatórios dos Governadores paraenses e do Boletim do Museu Paraense, evidenciando que desde sua idealização, em 1866, objetivou-se estudar a natureza local, publicar os resultados das pesquisas e promover lições sobre História Natural. Discuto a importância educacional das Conferências Públicas, da formação de jovens aprendizes em Ciências Naturais, do Boletim do Museu Paraense de História Natural e Etnografia (1894) e do Parque Zoobotânico, dentro de suas características específicas. Com isso, o presente estudo alia-se às diferentes disciplinas e correntes de investigação, que têm se ocupado com o estudo da história do ensino e a difusão das informações científicas em Museus de História Natural; e mostra a contribuição desta análise para outras pesquisas sobre a difusão e a história do ensino das Ciências Naturais, além de servir de suporte teórico e metodológico para estudos comparativos na área. / The main focus of this thesis is to reflect about the publicization of the Natural History in Pará during the end of the 19th Century through the science teaching promoted by the Museu Paraense de História Natural e Etnografia (1889-1900). In this study I make an emphasis in the notions of Education and Natural History in the speeches of the persons who are historically evolved with this Institution and in the strategies which were use to promote the science in the state. Thus, I identify some facts that were found in the documents of the Governators of Pará and in the Bulletin of the Paraense Museum, that shows that since the beginning, in 1866, It sought to study the local nature, publicize the results of the researches and promote lessons about the Natural History. I debate the educational importance of the Public Conferences, the formation of Young researchers of Natural History, the Boletim do Museu Paraense de História Natural e Etnografia (1894), and the Zoo botanical Garden, through their own specific characteristics. Therefore, the research is allied of the different subjects and lines of investigation that have been ocupied with the teaching and dissemination of scientific informations of Natural History Museums; It demonstrates the contribution of this analysis to others researchs of publicization and the history of the Natural Science Teaching. Nervertheless, It can be used as theoretical and methodological support to comparative studies in this field.
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O museu conectado: as estratégias de comunicação da ciência do Museu Paraense Emílio Goeldi nas mídias sociaisBARROS, Thiane de Nazaré Neves 07 March 2014 (has links)
Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-01-16T13:13:54Z
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Previous issue date: 2014-03-07 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho objetivou compreender as estratégias de Comunicação da Ciência articuladas pelo Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG) em seus perfis nas mídias sociais Twitter, Facebook e YouTube. Para isso, foi feito um breve percurso sobre a história do Museu no contexto da institucionalização da ciência na Amazônia, seu movimento tecido em redes até que se construísse em um sujeito amazônico, e sua presença nas ambiências online e offline. Com apoio nos estudos culturais latino-americanos, a pesquisa inicia na teoria da dupla ruptura epistemológica proposta por Santos (1989) e das interações como constituintes do processo comunicativo que propõe a criação de “algo novo”, conforme apresentado por Braga (2012). O suporte metodológico visou dialogar com os aspectos quantitativos e qualitativos, por meio da análise de conteúdo e da etnografia virtual. Durante a coleta de dados, foi feita uma imersão nos perfis do Museu nas mídias sociais para compreender suas articulações ao abordar Ciência, Tecnologia e Inovação, além de sua trajetória em cada um dos espaços analisados, durante três períodos distintos (diferentes para cada mídia social). Os resultados mostram que falar ou escrever sobre ciência é da essência do MPEG, seja em texto ou em vídeo; a Amazônia é frequentemente apresentada como o local de fala do Museu; o volume de interações é maior nas estratégias que envolvem imagem e vídeo; nos posts e tweets o MPEG articula muito bem a utilização de mais de uma estratégia simultaneamente; quanto mais o Museu se apropria da complexidade de cada mídia social, mais os seguidores interagem nas publicações. Como conclusão ficou nítida que nessa ambiência os processos de comunicação também são muitas vezes ininterruptos e que alguns movimentos iniciados pelo MPEG nas mídias sociais interferem direta ou indiretamente em seus processos da ambiência offline. / The present study aimed to comprehend the science communication strategies articulated by the Emílio Goeldi Museum in Pará (MPEG) on their social network profiles on Twitter, Facebook and Youtube. In that sense, a short path about the history of the museum was made, in the context of the institutionalization of science in Amazonia, its moviment that was woven in nets until it formed itself into an amazonic subject, and its presence on online and offline environments. With the support from latin american cultural studies, the research begins in the theory of double epistemological rupture propounded by Santos (1989) and on the interactions as parts of the communicative process that offers the creation of “something new”, as presented by Braga (2012). The methodological support pointed on a dialogue between the quantitative and the qualitative, through the analysis of the content and the virtual etnography. During the data collection, an imersion on the profiles from the museum on social media was made, in order to comprehend its articulations when approaching Science, Technology and Inovation, in addition to its path on each analyzed space, during three distinct periods (different for each social media). The results show that to speak or write about science is the essence of MPEG, either on text or video; Amazonia is frequently presented as the speech place of the Museum; the amount of interactions is bigger in the strategies that involve image or video; on posts or tweets MPEG simultaneously articulates very well the use of more than one strategy; the more the Museum appropriates the complexity of each social media, the more the followers interact on the publications. As a conclusion, is clear that in this environment the communication processes are also interrupted many times, and that some movements started by MPEG on social media interfere directly or indirectly on its processes on an offline environment.
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Sentidos subjetivos relacionados à motivação de alunos surdos para participarem do clube do pesquisador mirim do Museu Paraense Emílio GoeldiCARDOSO, Deusa Priscila Resque 20 August 2014 (has links)
Submitted by Nathalya Silva (nathyjf033@gmail.com) on 2017-05-16T19:46:20Z
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Previous issue date: 2014-08-20 / Inspirada na Teoria da Subjetividade de González Rey, meu objetivo no presente estudo foi
investigar a motivação de dois Surdos para participarem de uma turma do Clube do
Pesquisador Mirim (CPM), do Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG). Nesta perspectiva
teórica, a motivação é concebida como produção subjetiva. A subjetividade, simultaneamente
social e individual, é estudada de uma abordagem qualitativa, valorizando-se os casos
singulares e o caráter dialógico e construtivo-interpretativo da construção das informações.
Realizei a pesquisa em um contexto de iniciação científica infantil, com uma turma de 12
crianças ouvintes e duas surdas, em um espaço de educação não formal, onde todos
aprendiam Libras. Durante o ano letivo de 2012, observei e registrei os 31 encontros da
turma. Ao final do ano, realizei entrevistas com os responsáveis dos alunos surdos e com os
pesquisadores mirins ouvintes, utilizando um gravador de áudio. Também realizei entrevistas
com os alunos surdos, em Língua de Sinais. Estas foram filmadas e, posteriormente,
transcritas e analisadas. Para a construção dos indicadores da motivação dos surdos considerei
as perspectivas de familiares, colegas e dos próprios surdos. A partir desses indicadores, pude
concluir que os alunos surdos estão motivados a participar do CPM. Ambos apresentaram
indicadores de interesse semelhantes. Eles não querem faltar nem se atrasar para os encontros
do clube; querem aprender/ensinar Libras, fazer amigos, aprender e continuar no CPM
enquanto puderem; gostam das atividades e do espaço físico. Porém suas configurações de
sentidos subjetivos são diferentes em relação ao aprendizado de Libras e de ciências, seus
relacionamentos com colegas e planos para o futuro. Participar da turma inclusiva do CPM
contribui para a formação de amizades e também para a aprendizagem dos surdos, de maneira
diferente daquela que acontece na escola. / Inspired by González Rey’s Theory of Subjectivity, in this study I searched to investigate the
motivation of two deaf to participate in a class of Club Researcher Mirim (CPM) of the
Goeldi Museum (MPEG). In this theoretical perspective, the motivation is conceived as a
subjective production. Subjectivity, simultaneously social and individual, is studied from a
qualitative approach, that values the individual cases, the dialogical and constructiveinterpretative
character of the information construction. I conducted research in a context of
child scientific initiation, with a class of 12 children and two deaf, in a space of non-formal
education where everybody learned Libras. During the academic year 2012, I observed and
recorded the 31 meetings of the class. At the end of the year, I conducted interviews with
those responsible for the children and with junior researchers listeners, using an audio
recorder. I conducted interviews with deaf students in sign language also. These were
recorded and later transcribed and analyzed. For the construction of the indicators of deaf
motivation I considered the perspectives of family, colleagues and deaf people. From these
indicators, I conclude that deaf students are motivated to participate in the CPM. Both showed
similar Indicators of interest. They do not want to miss or be late for meetings; want to learn /
teach Libras, make friends, learn and continue the CPM while they can; enjoy the activities
and physical space. But their subjective senses configurations are different in relation to
Libras and sciences learning, their relationships with colleagues and plans for future.
Participate in the inclusive class of CPM contributes to the formation of friendships and also
for the learning of the deaf, in a different way from what happens in school.
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