Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Paulicéia Desvairada, de Mário de Andrade e Paranóia, de Roberto Piva, carregam o aspecto revolucionário de estreias (estreia modernista de Mário) que chegam para derrubar o estabelecido. Ambos encontram um ambiente hostil e combatem o padrão de suas respectivas épocas com versos calcados na concepção de confronto. Muito deste ímpeto, por vezes, pode esconder outras características aparentemente menos relevantes e mais trabalhadas em obras posteriores. O conceito solidário de João Luiz Lafetá (1986) uma solidariedade também reforçada por Giorgio Agamben (1993) e que estaria nas entranhas de um posicionamento claramente mais radical é o caminho percorrido nesta dissertação, trazendo à tona o eu solidário para além do pano de fundo em Paulicéia Desvairada e Paranóia. A complexidade polissêmica na poesia de Mário de Andrade e o agressivo desregramento dos sentidos na poética de Roberto Piva unem-se na semelhança e na diferença, incitando e proporcionando esta pesquisa. Uma vez descortinada, a primeira pessoa solidária uma espécie de embrião a ser explorado revela-se maior, com uma força que atravessa o tempo e convida o leitor a não se entregar ao comodismo / Paulicéia Desvairada, by Mário de Andrade and Paranóia, by Roberto Piva, carry the revolutionary aspect of firsts (Mários modernist debut) arriving to overthrow the established. Both come in a hostile environment and fight the pattern of their respective seasons with footwear lines in confrontation design. Much of this impetus can sometimes hide other seemingly less relevant features and more worked in later works. The solidary bias by João Luiz Lafetá (1986) solidarity also enhanced by Giorgio Agamben (1993) and would be in the bowels of a clearly more radical position is the path taken in this work, bringing up the solidary "I" beyond the background in Paulicéia Desvairada and Paranóia. The polysemic complexity in Mário de Andrade poetry and the aggressive deregulation of the senses in the poetry of Roberto Piva join through the similarity and the difference, encouraging and providing this research. Once disclosed, the solidary I a kind of embryo to be explored - proves to be larger, with a force that crosses time and invites the reader to not give in to complacency

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Paulicéia Desvairada, de Mário de Andrade e Paranóia, de Roberto Piva, carregam o aspecto revolucionário de estreias (estreia modernista de Mário) que chegam para derrubar o estabelecido. Ambos encontram um ambiente hostil e combatem o padrão de suas respectivas épocas com versos calcados na concepção de confronto. Muito deste ímpeto, por vezes, pode esconder outras características aparentemente menos relevantes e mais trabalhadas em obras posteriores. O conceito solidário de João Luiz Lafetá (1986) uma solidariedade também reforçada por Giorgio Agamben (1993) e que estaria nas entranhas de um posicionamento claramente mais radical é o caminho percorrido nesta dissertação, trazendo à tona o eu solidário para além do pano de fundo em Paulicéia Desvairada e Paranóia. A complexidade polissêmica na poesia de Mário de Andrade e o agressivo desregramento dos sentidos na poética de Roberto Piva unem-se na semelhança e na diferença, incitando e proporcionando esta pesquisa. Uma vez descortinada, a primeira pessoa solidária uma espécie de embrião a ser explorado revela-se maior, com uma força que atravessa o tempo e convida o leitor a não se entregar ao comodismo / Paulicéia Desvairada, by Mário de Andrade and Paranóia, by Roberto Piva, carry the revolutionary aspect of firsts (Mários modernist debut) arriving to overthrow the established. Both come in a hostile environment and fight the pattern of their respective seasons with footwear lines in confrontation design. Much of this impetus can sometimes hide other seemingly less relevant features and more worked in later works. The solidary bias by João Luiz Lafetá (1986) solidarity also enhanced by Giorgio Agamben (1993) and would be in the bowels of a clearly more radical position is the path taken in this work, bringing up the solidary "I" beyond the background in Paulicéia Desvairada and Paranóia. The polysemic complexity in Mário de Andrade poetry and the aggressive deregulation of the senses in the poetry of Roberto Piva join through the similarity and the difference, encouraging and providing this research. Once disclosed, the solidary I a kind of embryo to be explored - proves to be larger, with a force that crosses time and invites the reader to not give in to complacency

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:06:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VITOR FERNANDO PERILO VITOY.pdf: 811678 bytes, checksum: 8ef5ec4902d8389ee455adf34035f1fc (MD5) Previous issue date: 2012-12-13 / O presente trabalho propõe um estudo Hermenêutico e Fenomenológico da obra Pauliceia desvairada de Mário de Andrade, publicada pela primeira vez em 1922, tratando de temas que relacionam a poesia, o fazer artístico, A Metalinguagem e a perda da aura, um traço marcante nas criações modernistas. A obra apresenta uma relação íntima entre arte-artista-leitor em sua comparação metalinguística. Esta dissertação é, portanto, uma forma de apontar a genialidade do criador, ao iniciar sua obra com o Prefácio Interessantíssimo, uma dedicatória dissimulada do eu - poético para o autor. A desordem da linguagem do caos, entre o passado, o futuro e as formas poéticas da modernidade, a verdadeira arte do contraponto. O desvairismo é justamente a nova arte moderna cheia de conflitos. Nesta linha de raciocínio, utilizamos obras importantes como A Estrutura da Lírica Moderna, de Hugo Friedrich, As Vanguardas Europeias de Gilberto Mendonça Teles, A Metalinguagem, de Samira Chalhub, a perda da aura com Walter Benjamin e a Estética da Recepção e Teoria do Efeito de Wolfgang Iser e Hans Robert Jauss. Ressaltamos que A proposta feita pelo eu - poético em sua obra é o sentir, para depois pensar.

São Paulo é uma grande cidade que constantemente se transforma, renova e altera seu espaço. Sua população é de cerca de 11 milhões de pessoas, que estão diretamente relacionadas às mudanças da paisagem urbana; seja propondo-as, fazendo-as ou mesmo vivenciando em seus sentidos. A metamorfose, no entanto, deixa marcas sobre e sob o solo, é o passado tornando-se presente através de um disfarce. Marcas que são fragmentos do pretérito que se remoldam juntando-se a outros pedaços dessa Paulicéia. A Quadra 090 é um desses fragmentos, sítio arqueológico da região central da cidade, e esse fragmento fala sobre questões como: o lixo; a infraestrutura; e a identidade. Nesse processo as marcas contêm muito do que é presente e assim podem servir como uma crítica aos problemas dessa grande urbe. Musealizar a arqueologia urbana é mais do que buscar vestígios que estão sob o solo, é considerar os seres vivos e os espaços sobre o solo, considerar sentimentos; é ponderar sobre espaços destinados a discutir a cidade, principalmente relacionados à Arqueologia Paulistana, como o Sítio Morrinhos/Centro de Arqueologia de São Paulo. Assim, na musealização de uma arqueologia urbana, com essas preocupações, principalmente exercendo o olhar sobre o passado como parte presente estaremos praticando uma Arqueologia com a Cidade. / Sao Paulo is a huge city in constant transformation, renovation and modification of its spatiality. Its population is formed by 11 million people who are directly related to changes in the urban landscape, both proposing and making it or even experiencing its senses. However, the metamorphosis marks the ground of the city, above and below it. It\'s the past becoming present through a camouflage: marks of the preterit reshaping themselves and forming another new fragments of that \"Pauliceia\". Quadra 090 is one of those pieces, an archaeological site in the central city area related to issues like garbage, infrastructure and identity. Those marks have much of what forms the present and can serve as a criticism for the problems of that great metropolis. Musealizing the urban archeology is more than looking for traces under the ground. It should consider living beings, spaces and feelings in the subsoil; it should ponderate spaces for discussing the city, mainly issues related to the Sao Paulo Archaeology, as Sitio Morrinhos/Centro de Arqueologia de Sao Paulo. Therefore, considering these concerns in the musealization of the urban archeology, mainly trying an eye over the past as a part of the present, we will be practicing an Archeology with the City.

Submitted by Cibele Nogueira (cibelenogueira@ufgd.edu.br) on 2016-06-30T18:07:57Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) KATIASILVA.pdf: 1614741 bytes, checksum: fe84d5c3776e3ea94aa7f5ac4ab41f51 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T18:07:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) KATIASILVA.pdf: 1614741 bytes, checksum: fe84d5c3776e3ea94aa7f5ac4ab41f51 (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / The Hydroelectric Power Plant Engenheiro Sergio Motta is between São Paulo e Matogrosso do Sul and have a big lake, the formation of this lake and the construction of Hydroelectric Power Plant changed an extensive area, including the area analyzed in this dissertation Private Natural Heritage Reserve - Cisalpine, located in the municipality of Brasilândia-MS and the adjacent areas. One aim of this thesis was to analyze qualitatively the changes occurring after the filling of the lake from the Hydroelectric Power Plant a comprehensive and not piecemeal, for this reason we chose to use the systems theory and the concept of landscape. The work begins with a theoretical discussion, such reflection is important for understanding the discussions throughout the work, especially regarding the concept of landscape, since it is marked by a polysemy.To verify the changes that occurred in the study area after filling the lake Hydroelectric Power Plant, two cards were made from Landsat TM images, for the preparation of this material was used the logarithm NDVI - Normalized Difference Vegetation Index. Besides cartographic material, were also interviewed in the city of Brasilândia-MS, and a photographic survey. / A UHE – Usina Hidrelétrica – Engenheiro Sergio Motta que se encontra entre os estados de São Paulo e Mato Grosso do sul, possui um extenso lago, a formação deste lago e a construção desta UHE alteraram de diferentes formas uma grande área, incluindo área analisada por esta dissertação que abrange a RPPN – Reserva Particular do Patrimônio Natural – Cisalpina, localizada no município de Brasilândia-MS e as áreas adjacentes. Um dos objetivos desta dissertação foi analisar qualitativamente as transformações ocorridas após o enchimento do lago do UHE a partir de uma visão abrangente e não fragmentada, por esta razão optou-se pela utilização da teoria sistêmica e do conceito de paisagem. O trabalho inicia-se com uma reflexão teórica, tal reflexão é importante para o entendimento das discussões realizadas ao longo do trabalho, principalmente a respeito do conceito de paisagem, visto que este é marcado por uma polissemia. Para verificar as mudanças que aconteceram na área estudada após o enchimento do lago da UHE, foram confeccionadas duas cartas a partir de imagens TM do satélite Landsat, para a elaboração deste material foi empregado o logaritmo NDVI – Normalized Difference Vegetation Index. Além do material cartográfico, também foram realizadas entrevistas no município de Brasilândia-MS, e um levantamento fotográfico.

São Paulo é uma grande cidade que constantemente se transforma, renova e altera seu espaço. Sua população é de cerca de 11 milhões de pessoas, que estão diretamente relacionadas às mudanças da paisagem urbana; seja propondo-as, fazendo-as ou mesmo vivenciando em seus sentidos. A metamorfose, no entanto, deixa marcas sobre e sob o solo, é o passado tornando-se presente através de um disfarce. Marcas que são fragmentos do pretérito que se remoldam juntando-se a outros pedaços dessa Paulicéia. A Quadra 090 é um desses fragmentos, sítio arqueológico da região central da cidade, e esse fragmento fala sobre questões como: o lixo; a infraestrutura; e a identidade. Nesse processo as marcas contêm muito do que é presente e assim podem servir como uma crítica aos problemas dessa grande urbe. Musealizar a arqueologia urbana é mais do que buscar vestígios que estão sob o solo, é considerar os seres vivos e os espaços sobre o solo, considerar sentimentos; é ponderar sobre espaços destinados a discutir a cidade, principalmente relacionados à Arqueologia Paulistana, como o Sítio Morrinhos/Centro de Arqueologia de São Paulo. Assim, na musealização de uma arqueologia urbana, com essas preocupações, principalmente exercendo o olhar sobre o passado como parte presente estaremos praticando uma Arqueologia com a Cidade. / Sao Paulo is a huge city in constant transformation, renovation and modification of its spatiality. Its population is formed by 11 million people who are directly related to changes in the urban landscape, both proposing and making it or even experiencing its senses. However, the metamorphosis marks the ground of the city, above and below it. It\'s the past becoming present through a camouflage: marks of the preterit reshaping themselves and forming another new fragments of that \"Pauliceia\". Quadra 090 is one of those pieces, an archaeological site in the central city area related to issues like garbage, infrastructure and identity. Those marks have much of what forms the present and can serve as a criticism for the problems of that great metropolis. Musealizing the urban archeology is more than looking for traces under the ground. It should consider living beings, spaces and feelings in the subsoil; it should ponderate spaces for discussing the city, mainly issues related to the Sao Paulo Archaeology, as Sitio Morrinhos/Centro de Arqueologia de Sao Paulo. Therefore, considering these concerns in the musealization of the urban archeology, mainly trying an eye over the past as a part of the present, we will be practicing an Archeology with the City.

Esta investigação pretendeu recuperar, amparada por substantivo corpus documental, a multiplicidade de papéis vivenciados pelo imigrante espanhol na Paulicéia: redes de afazeres e práticas associativas, modos efetivos de incorporação e experiências precárias de acomodação à atividade produtiva da cidade, formas de sociabilidade, enfim, os diversos meios de inserção, as estratégias e as experiências concretas relacionadas à sua trajetória na urbe paulistana, entre os anos de 1890 e 1922. Conhecido como o da emigração em massa, esse período será o responsável pelo deslocamento de imensas ondas humanas que cruzavam o Atlântico em direção à América. Para o Brasil, vinham atraídas pela eficiente e agressiva política oficial de arregimentação de braços em larga escala que se alicerçava no subsídio à passagem das famílias emigrantes, modalidade de captação com a qual se pretendia irrigar com mão-de-obra farta e, portanto, barata, a lavoura cafeeira do Estado de São Paulo, em constante expansão. Grande parte desse caudal emigratório espanhol movia-se fugindo das distorções do sistema agrário, da miséria, das convocações militares para as guerras coloniais e da falta de perspectiva no futuro, trazendo, em sua bagagem imaginária, o desejo de melhoria em sua condição de vida e o sonho do retorno ao seu país de origem. Desses milhares de desterrados, muitos, por razões que a pesquisa buscou explorar, acabaram se dirigindo - refluindo ou não do colonato - para a cidade de São Paulo que, promovendo para si a atração de capitais e população, ostentava com eloqüência os frutos colhidos pelo café, metamorfoseando-se radicalmente de maneira acelerada e se transformando, na passagem do século XX, de pequeno núcleo urbano, na metrópole do café. Face à especificidade da constituição da urbe, o adensamento de uma população diversificada - verdadeiro caleidoscópio étnico no qual o imigrante espanhol, em que pese a sua quase total obscuridade historiográfica, figurou entre as três correntes majoritárias -, constituída por universos socioculturais heterogêneos e assimétricos, amálgama de múltiplas expectativas e experiências de vida, representou campo fecundo para a investigação, descortinando perspectivas e abordagens privilegiadas na problematização do objeto e no tratamento teórico-metodológico das fontes e da bibliografia utilizadas. / This investigation tries to recover concrete practices, strategies and experiences related to the urban trajectory made by the Spanish immigrants in the city of São Paulo between 1890 and 1922. This period, which has been denominated mass emigration, was responsible for the displacement of immense human waves that crossed the Atlantic, towards America. Originally from Spain, great population contingents made their way to the coffee nucleus in the State of São Paulo, attracted by the efficient and aggressive official policy of recruiting of hands, based on the granting of passage to the emigrating families. They ran away from hunger, misery, the military calls to the colonial wars and the lack of future perspectives. One great share of this population however, settled in the rising Paulicéia, which at that time was going through deep transformations and attracting capital and population. It thus quickly transformed itself from a small urban nucleus, in the passage to the 20th century, into the coffee metropolis. In the ethnic kaleidoscope of the Paulicéia, the Spanish arise in three main immigrating chains. The specificity of the city\'s constitution, the increase in the diversified population, and the mixture of multiple life expectations and experiences, will result in a conflicting cosmopolitanism, an inseparable aspect of the city\'s urbanization process. In this investigation we try to examine, with the support of substantial and unpublished documentation, the multiple roles of the population originally from Spain and the research shows the reasons why it ended up settling in the metropolis that was being built, and becoming, together with the other inhabitants of the city, the main characters of one of the most expressive chapters of its History.

Esta investigação pretendeu recuperar, amparada por substantivo corpus documental, a multiplicidade de papéis vivenciados pelo imigrante espanhol na Paulicéia: redes de afazeres e práticas associativas, modos efetivos de incorporação e experiências precárias de acomodação à atividade produtiva da cidade, formas de sociabilidade, enfim, os diversos meios de inserção, as estratégias e as experiências concretas relacionadas à sua trajetória na urbe paulistana, entre os anos de 1890 e 1922. Conhecido como o da emigração em massa, esse período será o responsável pelo deslocamento de imensas ondas humanas que cruzavam o Atlântico em direção à América. Para o Brasil, vinham atraídas pela eficiente e agressiva política oficial de arregimentação de braços em larga escala que se alicerçava no subsídio à passagem das famílias emigrantes, modalidade de captação com a qual se pretendia irrigar com mão-de-obra farta e, portanto, barata, a lavoura cafeeira do Estado de São Paulo, em constante expansão. Grande parte desse caudal emigratório espanhol movia-se fugindo das distorções do sistema agrário, da miséria, das convocações militares para as guerras coloniais e da falta de perspectiva no futuro, trazendo, em sua bagagem imaginária, o desejo de melhoria em sua condição de vida e o sonho do retorno ao seu país de origem. Desses milhares de desterrados, muitos, por razões que a pesquisa buscou explorar, acabaram se dirigindo - refluindo ou não do colonato - para a cidade de São Paulo que, promovendo para si a atração de capitais e população, ostentava com eloqüência os frutos colhidos pelo café, metamorfoseando-se radicalmente de maneira acelerada e se transformando, na passagem do século XX, de pequeno núcleo urbano, na metrópole do café. Face à especificidade da constituição da urbe, o adensamento de uma população diversificada - verdadeiro caleidoscópio étnico no qual o imigrante espanhol, em que pese a sua quase total obscuridade historiográfica, figurou entre as três correntes majoritárias -, constituída por universos socioculturais heterogêneos e assimétricos, amálgama de múltiplas expectativas e experiências de vida, representou campo fecundo para a investigação, descortinando perspectivas e abordagens privilegiadas na problematização do objeto e no tratamento teórico-metodológico das fontes e da bibliografia utilizadas. / This investigation tries to recover concrete practices, strategies and experiences related to the urban trajectory made by the Spanish immigrants in the city of São Paulo between 1890 and 1922. This period, which has been denominated mass emigration, was responsible for the displacement of immense human waves that crossed the Atlantic, towards America. Originally from Spain, great population contingents made their way to the coffee nucleus in the State of São Paulo, attracted by the efficient and aggressive official policy of recruiting of hands, based on the granting of passage to the emigrating families. They ran away from hunger, misery, the military calls to the colonial wars and the lack of future perspectives. One great share of this population however, settled in the rising Paulicéia, which at that time was going through deep transformations and attracting capital and population. It thus quickly transformed itself from a small urban nucleus, in the passage to the 20th century, into the coffee metropolis. In the ethnic kaleidoscope of the Paulicéia, the Spanish arise in three main immigrating chains. The specificity of the city\'s constitution, the increase in the diversified population, and the mixture of multiple life expectations and experiences, will result in a conflicting cosmopolitanism, an inseparable aspect of the city\'s urbanization process. In this investigation we try to examine, with the support of substantial and unpublished documentation, the multiple roles of the population originally from Spain and the research shows the reasons why it ended up settling in the metropolis that was being built, and becoming, together with the other inhabitants of the city, the main characters of one of the most expressive chapters of its History.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-19T12:02:40Z No. of bitstreams: 1 Rodrigo Florciz.pdf: 948429 bytes, checksum: 4b8794e77524bfebd4ed5c9bd254c3f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-19T12:02:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Florciz.pdf: 948429 bytes, checksum: 4b8794e77524bfebd4ed5c9bd254c3f9 (MD5) Previous issue date: 2017-09-26 / Fundação São Paulo - FUNDASP / This dissertation is part of the research on History and Description of the Portuguese Language of the Postgraduate Studies Program in Portuguese Language of the Pontifical Catholic University of São Paulo (PUC-SP), which is divided into three chapters and analyzes the work Paulicéia Desvairada by Mário Raul de Morais Andrade, Mário de Andrade, one of the most important writers of Brazilian Modernism. We note that Mario incorporates the artistic, philosophical and aesthetic tendencies of his time in his works and that Paulicéia Desvairada has the contradictions of Modernism, particularly with regard to the pronominal placement, but it is still an innovative work on the Brazilian scene. The methodological procedure is the theoretical-descriptive-analytical and in the theoretical apparatus, we use Fausto (2003), (2006), Brito (1959) and Pinto (1978), (1981) and (1988) as a way of understanding the historical, literary and linguistic moment. The relevance of the research is justified, since there are few linguistic studies about Mário de Andrade. The results attest that Paulicéia Desvairada is a central work of Brazilian modernism / Esta dissertação insere-se na linha de pesquisa História e Descrição da Língua Portuguesa, do Programa de Estudos Pós-Graduados em Língua Portuguesa da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), que, dividida em três capítulos, analisa a obra Paulicéia Desvairada de Mário Raul de Morais Andrade, Mário de Andrade, um dos mais importantes escritores do Modernismo brasileiro. Observamos que Mário incorpora as tendências artísticas, filosóficas e estéticas de sua época em suas obras e que Paulicéia Desvairada tem as contradições próprias do Modernismo, em particular com relação à colocação pronominal, mas não deixa de ser uma obra inovadora no cenário brasileiro. O procedimento metodológico é o teórico-descritivo-analítico e no aparato teórico, utilizamos Fausto (2003), (2006), Brito (1959) e Pinto (1978), (1981) e (1988), como uma forma de compreender o momento histórico, literário e linguístico. A relevância da pesquisa é justificada uma vez que existem poucos estudos linguísticos sobre Mário de Andrade. Os resultados atestam que Paulicéia Desvairada é uma obra central do Modernismo brasileiro