Orientador: Emilia Pietrafesa de Godoi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-12T15:49:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sales_Marli_D.pdf: 3203540 bytes, checksum: fb7285e1792b146158c43c6bd518eea6 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Este trabalho trata das transformações materiais e simbólicas verificadas em Angueretá, distrito de Curvelo, MG, no período posterior a 1970. O processo de incorporação das áreas de cerrado à moderna agricultura, que tem início a partir de então, tem como agente o Estado brasileiro, articulado ao capital privado. O município de Curvelo , bem como toda a área em que se inscreve - o sertão mineiro - sofre uma verdadeira transfiguração: novos atores, novas ordens, novas territorialidades, que dialogam e se antagonizam com as ordens, atores e territorialidades pré-existentes. A implantação de uma poderosa malha viária e a retirada do cerrado com sua substituição pela monocultura de eucalipto são os primeiros impactos. A alteração da paisagem a extinção e/ou interdição dos recursos do cerrado obriga os habitantes de Angueretá, locus empírico da investigação, a re-elaborarem suas práticas tradicionais. Discute-se em que medida foram alterados o ambiente, as práticas, as representações simbólicas e as territorialidades, desses habitantes. / Abstract: This work deals with the material and symbolic transformations seen at Angueretá,Curvelo district, M.G.,verified in the period after 1970. The incorporation process of natural cerrado areas to the modern agriculture which starts since then has its agent as the Brasilian state joined to the private capital. The municipal district of Curvelo as the whole area in which it inserts itself-the Minas Gerais's sertão-suffers a real transfiguration: new actors,new orders, new territorialities which dialogue and act in opposition to the orders, actors and territorialities which already exists. The implantation of a powerful transport system and the withdraw of the backwards with its substitution by the eucalyptus monoculture are the first impacts. The landscape alteration and thye extintion and/or the interdiction of resources of the woodsy pasture, obligue the Angueretá's inhabitants, locus empiricous of the ivestigation, to reelaborate their traditional practices. One can discuss in which measure the environment was changed, the practices, the symbolic representation and these inhabitants's territorialities. / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-05T18:37:45Z No. of bitstreams: 2 Dissertalçao - Edson Batista da Silva - 2014.pdf: 7461203 bytes, checksum: ee5f07bbeb9cc38e47f69bf3c74ee51a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-11-10T20:07:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertalçao - Edson Batista da Silva - 2014.pdf: 7461203 bytes, checksum: ee5f07bbeb9cc38e47f69bf3c74ee51a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-10T20:07:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertalçao - Edson Batista da Silva - 2014.pdf: 7461203 bytes, checksum: ee5f07bbeb9cc38e47f69bf3c74ee51a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-02-28 / The present study has the objective to understand the experiences in Cunha agroecological settlement as a result of the peasant struggle with agribusiness in order to stay on land. To achieve it we use the bibliographical and documentary research, and fieldwork with conducting semi-structured and structured interviews, besides the direct observation in the field notes, and photographic records. In this sense, the research was based on a wide understanding, who believes in the existence of disparate projects for the field. Meanwhile, the conquest of the Cunha farm, appropriate / dominated by agribusiness was essential to give other uses through Agroecology. However, the territorial settlement involved production disputes MST with its constituent base, which was co-opted by the state, supported by CONTAG. This process resulted in the provision of unfavorable Agroecology limits, with the difficult to control of inputs and direct marketing channel, reality aggravated by the action of Agribusiness on the settlement, both directly with borderline monoculture in the municipality of Cristalina, such as indirect with the determination of the direction of agricultural policy. Associated to the pressure of the financial/property capital of the national metropolis, Brasilia. The analysis of the actors of agroecological production, the collective experience of the "Eldorado dos Carajás" is the result of a policy network in defense of Agroecology. The experience of Integrated Sustainable Agroecology Production (PAIS) is a result of the institutional proposed peasant permanence on land, these add up traditional knowledge and territoriality of settled peasant families that promotes peasant agriculture with the principles of agroecology. The network inside the settlement, changing the seeds, knowledge, and others, the networks of the peasant settlement with external actors, as Brazilian Agricultural Research Agency (EMBRAPA) allowed the relative autonomy of inputs, but the farms remain submitted to the user and commercial capital. However, the adoption of agroecology allowed the revision of the society / nature, the strengthening of the struggle for the sovereignty food and the territorial agrobiodiversity. / O presente estudo objetivou compreender as experiências agroecológicas no assentamento Cunha, como resultado da disputa camponesa com o agronegócio, tendo em vista a permanência na terra. Para atingi-lo foram utilizadas pesquisas bibliográficas, documentais e pesquisa de campo, com realização de entrevistas estruturadas, semi-estruturadas, além de observação direta a campo, com anotações em caderneta de campo e registros fotográficos. Nesse sentido, a pesquisa partiu de uma compreensão mais ampla, que acredita na existência de projetos díspares para o campo. Nesse ínterim, a conquista da fazenda Cunha, apropriada/dominada pelo agronegócio foi fundamental para imprimir outros usos por meio da agroecologia. No entanto, a produção territorial do assentamento envolveu disputas do MST com sua base constitutiva, que foi cooptada pelo Estado apoiado pela CONTAG. Esse processo resultou na disposição de limites desfavoráveis à agroecologia, com dificuldades para o controle dos insumos e canais de comercialização direta, realidade agravada pela ação do agronegócio sobre o assentamento, tanto de forma direta, com a monocultura limítrofe no município de Cristalina, quanto de modo indireto, com a determinação dos rumos da política agrícola. Associado a pressão do capital financeiro/imobiliário da metrópole nacional, Brasília. Quanto à análise dos atores da produção agroecológica, a experiência do coletivo “Eldorado dos Carajás” é fruto de uma rede política em defesa da agroecologia. A experiência da Produção Agroecológica Integrada e Sustentável (PAIS) é resultado da proposta institucional de permanência camponesa na terra, a essa se somam o conhecimento tradicional e a territorialidade das famílias assentadas, que promove a agricultura camponesa com princípios e conceitos agroecológicos. As redes dentro do assentamento, de troca de sementes, conhecimentos, entre outras e, redes dos camponeses assentados com atores externos, como a Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (EMBRAPA), permitiram a autonomia relativa na produção dos insumos, mas os camponeses continuam submetidos ao capital usurário e comercial. Contudo, a adoção da agroecologia permitiu a revisão da relação sociedade/natureza, o fortalecimento da luta pela Soberania Alimentar e a territorialização da agrobiodiversidade.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-19T14:09:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Aline Cristina Nascimento - 2014.pdf: 4963064 bytes, checksum: cacc7451f4591701578717c8a9e5bda0 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-19T14:09:28Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Aline Cristina Nascimento - 2014.pdf: 4963064 bytes, checksum: cacc7451f4591701578717c8a9e5bda0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-19T14:09:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Aline Cristina Nascimento - 2014.pdf: 4963064 bytes, checksum: cacc7451f4591701578717c8a9e5bda0 (MD5) Previous issue date: 2014-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of our analytical effort in this research work focuses on understanding the transformation of a fraction of the planning process , starting with the analysis of peasant territory to reach the unfolding given to peasants after the construction of the hydroelectric reservoir Sierra Facão. It is this question that guides this research , whose geographic divisions is flooded by the reservoir of the hydroelectric Sierra Machete , the San Marcos River Valley area, which had a rapid process of territorial transformation in a short time . To understand this metamorphosis we assume that the logic of construction planning is a dialectical unity in which both occur the construction , destruction , maintenance , and of course the transformation . In this context , we try to unravel this process by identifying three historical moments : the formation of peasant territory , territoriality peasant , peasant based on the triad of land, labor and family and consolidated by Peasant Community , the transformation of the territory given by the reservoir hydroelectric Sierra Facão with the aim of creating value , producing and reproducing capital and finally, the meaning and destiny of dispossessed peasants . / O objetivo do nosso esforço analítico neste trabalho de pesquisa incide na compreensão do processo de transformação de uma fração do território, iniciando pela análise do território camponês até chegar ao desdobramento dado aos camponeses após a construção do reservatório da hidrelétrica Serra do Facão. É esta questão que norteia a presente pesquisa, cujo o recorte geográfico é a área inundada pelo reservatório da hidrelétrica Serra do Facão, no Vale do Rio São Marcos, que teve um rápido processo de transformação territorial num curto espaço de tempo. Para compreendermos esta metamorfose partimos do pressuposto de que a lógica da construção do território é uma unidade dialética em que simultaneamente ocorrem a construção, a destruição, a manutenção e, evidentemente, a transformação. Nesse contexto, procuramos desvendar tal processo através da identificação de três momentos históricos: a formação do território camponês, a territorialidade camponesa, fundada na tríade camponesa da terra, trabalho e família e consolidada pela Comunidade Camponesa, a transformação do território dado pela formação do reservatório da hidrelétrica Serra do Facão com o objetivo de gerar valor, produzindo e reproduzindo capital e por fim, o significado e destino dos camponeses expropriados.

Ford Foundation International Fellowships Program / O estudo da agricultura camponesa e das transformaÃÃes ocorridas no Ãmbito da produÃÃo no campo brasileiro sÃo eixos de preocupaÃÃo social, polÃtica e acadÃmica. O reconhecimento da agricultura camponesa como atividade produtiva se deu pela aÃÃo dos movimentos sociais do campo, a partir dos anos de 1990. TambÃm foi nesse perÃodo que o Estado garantiu por meio de recursos pÃblicos a criaÃÃo do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (PRONAF), para financiamento aos agricultores camponeses. O tema agricultura camponesa, hoje, està em foco, por causa de sua importÃncia na polÃtica de seguranÃa alimentar, dada sua representatividade no mercado interno de alimentos e matÃrias-primas. E tambÃm por oferecer contribuiÃÃes para a sustentabilidade como à proposta da agroecologia, prÃtica inovadora que consiste na utilizaÃÃo racional da terra e na equidade de inclusÃo social, pela sua participaÃÃo social na produÃÃo. Esta pesquisa reflete sobre a agricultura camponesa em seu papel de prover diferentes formas de convivÃncia e permanÃncia no campo. Objetiva analisar os desafios do acesso aos recursos do PRONAF e o desenvolvimento de aÃÃes e inovaÃÃes das prÃticas agroecologicas como alternativas para a permanÃncia no campo tendo como foco de anÃlise o Assentamento 10 de Abril no municÃpio do Crato, Estado do CearÃ, a partir dos anos 1990. Investigou experiÃncias de inovaÃÃes agroecolÃgicas e tÃcnicas alternativas para o convÃvio e o uso racional da terra, visualizando o trabalho realizado por instituiÃÃes que atuam junto aos camponeses. A fundamentaÃÃo teÃrica baseia-se autores como Josà de Sousa Martins (1983 e 2003), Ariovaldo Umbelino de Oliveira (1993, 1995, 2004 e 2010), Manoel Correia de Andrade (2005), Oliveira (2005) e Alencar (2007) que tem por base a teoria social de Marx e trouxe rica contribuiÃÃo no pensar o campesinato e sua permanÃncia no modo de produÃÃo capitalista. Por fim, nas analises conclui-se que as demandas dos camponeses nÃo foram atendidas. Uma polÃtica agrÃria com acesso aos recursos hÃdricos deve ser enquadrada como polÃtica pÃblica do Estado, bem como o PRONAF que necessita de reajustes para viabilizar a melhoria de vida dos camponeses com o incremento das iniciativas agroecologicas que precisam de maior difusÃo e apoio dos gestores. / The study of peasant agriculture and the changes occurring within the production in the Brazilian countryside and agricultural space are axes of social concern, political and academic. The recognition of peasant agriculture as productive activity took place through the action of social movements from the 1990s. It was also during this period ensured that the state of public resources through the creation of PRONAF(Programa Nacional de Apoio e Fortalecimento da Agricultura Familiar) for funding of peasant farmers. The theme of peasant agriculture today is in focus, considering its importance in food safety policy, given their representation in the internal market for food and raw materials, as well as offering contributions to sustainability and ecology, an innovative practice that is rational use of land and equity of social inclusion, as one of it s features is the participation in social production. This research aims to reflect peasant agriculture in its role to provide different forms of coexistence and permanence in the field. For this, it aims to analyze the challenges of access to resources PRONAF(Programa Nacional de Apoio e Fortalecimento da Agricultura Familiar), focusing ma inly on the settlement on 10 de Abril in the municipality of Crato-Cearà State, from the years 1990 to investiga te experiences of Agroecology innovations and alternative techniques for gathering and rational use of land, viewing the work of institutions that work with the peasants. For this study, we as a methodological basis of Marx's social theory seeking to understand the interpretations of authors who discuss ideas regarding vision of the peasantry and its continued existence and the capitalist mode of production. Finally, the analysis concludes that the peasants` demands were not met. An agrarian policy with access to water resources should be classified as state public politic and PRONAF requiring adjustments to enable the improvement of the peasants with the increase of Agroecology initiatives that need wider dissemination and management support.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O modelo de desenvolvimento econÃmico pautado sobre a lÃgica da reproduÃÃo ampliada do modo de produÃÃo capitalista tem provocado, a nÃvel global, uma sÃrie de crises intrÃnsecas a este sistema, que reverberam sobre os mais distintos setores da sociedade. Contudo, crise e capital nÃo sÃo processos indiferentes. Pelo contrÃrio: de acordo com a intensidade e a duraÃÃo da crise, o capital busca novas estratÃgias de se expandir em seu processo incessante de acumulaÃÃo. Neste contexto, o espaÃo agrÃrio se apresenta enquanto âespaÃo de reservaâ, ao qual sÃo canalizados investimentos pÃblicos e privados com o objetivo de intensificar sua reproduÃÃo e conter sua crise. Estes processos sÃo apresentados de duas formas: a partir da territorializaÃÃo do capital no campo e pela monopolizaÃÃo do territÃrio pelo capital. Neste estudo debrucei-me sobre a anÃlise deste avanÃo do capital no campo e sua dinÃmica de incorporaÃÃo de novas terras por meio da expansÃo de culturas voltadas para produÃÃo de agrocombustÃveis. Analisei, sobretudo, estes desdobramentos a partir do impulso desta produÃÃo pela polÃtica pÃblica do governo Federal, denominada de Programa Nacional de ProduÃÃo e Uso de Biodiesel - PNPB. Para pesquisa, utilizei o mÃtodo regressivo-progressivo de Lefebvre, com a finalidade de analisar os pressupostos existentes na realidade estudada, seja a partir do conhecimento empÃrico como do cientÃfico, permanecendo em diÃlogo com a realidade existente e sua dinÃmica. Desta forma, priorizei tambÃm, compreender seus rebatimentos polÃticos, sociais e territoriais, analisando as condiÃÃes de precarizaÃÃo do camponÃs, enquanto sujeito social presente nesta polÃtica pÃblica. Destacamos a condiÃÃo de subalternidade de seu trabalho e de sua produÃÃo, a partir das diretrizes estabelecidas pelo PNPB, na qual a agricultura camponesa à um de seus principais eixos, assim como pelo modelo de desenvolvimento da agricultura capitalista e sua estratÃgia de integraÃÃo de capitais, o agronegÃcio, na qual esta polÃtica pÃblica passa a corroborar. Neste trabalho, tambÃm foi possÃvel identificar a postura polÃtica dos Movimentos Sociais, sobretudo, do MST, frente a expansÃo do cultivo de culturas para produÃÃo dos agrocombustÃveis em seus assentamentos, assim como a orientaÃÃo que à passada para seus tÃcnicos e o cuidado com o nÃo solapamento da soberania alimentar dos camponeses. / The model of economic development based on the logic of amplified reproduction, typical of the capitalist mode of production, has caused a series of crisis at global level; in fact, they are intrinsic to this system and reverberate along several sectors of society. Nevertheless, the crisis and capital are not indifferent processes, on the contrary; according to the intensity and the duration of the crisis, the capital pursuits new strategies to expand itself in this incessant process of accumulation. In such a context, the agrarian space is presented as a âreservationâ in which the private and public investments are channelized aiming the intensification of production in order to contain the crisis.These processes are introduced in two forms: by the territorialization of capital in the countryside and by the monopolization of territory by capital. In the present study, we aim at analyzing not only this advance of capital in the countryside, but also its dynamics of incorporation of new lands through the expansion of tillages towards the production of agrofuel. We analyze, in particular, the unfoldings in the matter initiated with the impulse of the production promoted by a public politic of the federal government called Programa Nacional de ProduÃÃo e Uso de Biodiesel â PNPB. For research, I used the regressive-progressive method of Lefebvre, in order to analyze the assumptions that exist in reality studied, either from the scientific and empirical knowledge, remaining in dialogue with the existing reality and its dynamics. This way, we also prioritize the understanding of its political, social and territorial influences by analyzing the precarious conditions of the peasants, being them the social subjects of this politic. It is convenient to highlight the condition of subjugation of their work and production, considering the guidelines established by PNPB in which the peasant agriculture is one of its main axis; having in mind, the model of development of the capitalist agriculture and its strategy of integration of capital, the agribusiness, in which the cited politic corroborates. In this work was also possible to identify the political stance of social movements, especially the MST, against to the expansion of cultivation of crops for the production of agrofuels in their settlements, as well as guidance that is passed to its technicians and care for for not undermining the food sovereignty of the peasants".

Esta tese analisa as transformações territoriais ocorridas na produção camponesa nas áreas de várzea, nas últimas décadas, decorrentes da expansão capitalista na Amazônia. A área da pesquisa compreende um trecho do baixo rio Solimões, no município de Manacapuru, no estado do Amazonas, onde foram selecionadas três localidades: Costa do Pesqueiro, Costa do Arapapá e Lago São Lourenço. Para compreender os camponeses-ribeirinhos na várzea amazônica, partese do pressuposto de que é necessário observá-los no interior do desenvolvimento capitalista no campo, fundamentado no processo de monopolização do território, na qual o capital contraditoriamente monopoliza o território sem, contudo, territorializar-se. Isto significa que o capitalismo se expande de forma contraditória, ou seja, não expropria os camponeses, porém, os transforma e efetua a metamorfose da renda da terra em capital. Este estudo procura entender como a expansão do capitalismo gerou profundas transformações nas relações dos camponeses-ribeirinhos com as diferentes territorialidades que configuram seu modo de vida. Essas territorialidades foram definidas em agropastoris, aquáticas e florestais. A primeira se refere ao uso da terra na várzea amazônica, na qual são discutidas as diferentes formas de ocupação familiar da terra, tanto as existentes quanto as acrescidas. Outra preocupação é discutir as formas de uso comum da terra. A segunda trata do uso da água no que se refere às atividades haliêuticas e está dividida no uso do ambiente lago, utilizado de forma comum e no uso do ambiente rio, no caso o rio Solimões, onde as águas são de aceso livre e de uso comum. A terceira está pautada no uso da floresta, em que são analisadas as diferentes formas de territorialidades florestais. / This thesis analyses the territorial changes in the campestral production in the holm area, in the cast decades, resulting from the capitalist expansion in Amazonia. The research area includes a stretch of the low-river Solimões, in Manacapuru town in Amazonas state, where selected: Costa do Pesqueiro, Costa do Arapapá and São Lourenço Lake. To understand the \"camponeses-ribeirinhos\" in amazonian holm, we begin with the presupposition that is necessary to observ them inside the capitalist development in the countryside, grounded in the process of territory monopolization in which the money contradictorily monopolizes the territory without territorializine it. It means that the capitalism increases in a contradictory way; it does not expropriate the peasants, but changes them and stimulates the transformation of the land gains into money. This study tries to understand how the expansion of the capitalism created deep changes in the relations of the \"camponeses-ribeirinhos\" with different territorialities that configures their way of life. These territorialities were defined in \"agropastoris\", aquatic forestal. The first one refers to the use of the land in the amazonian holms, where different forms of familiar occupation are treated. Concerning as the existing ones as the new ones. Another preoccupation is to discuss the forms of common use of the land. The second one is associated to the use of the water related to the halieutic activities and it is divided into the use of the lake environment used as common way and the use of the river environment, as in the Solimões case, where the waters are of free access and of common use. The third one is associated with the use of the forest, in which the different forms of the forestall territorialities are analysed.

Este trabalho, sobre lugares e territórios camponeses com iniciativas turísticas, tem, como área de estudo, quatro comunidades rurais situadas nos municípios de Uberlândia-MG: Tenda do Moreno, Martinésia e Cruzeiro dos Peixotos, e de Araguari-MG: a comunidade do Salto. Procura-se compreender como alguns camponeses foram envolvidos na possibilidade de praticar, em suas propriedades, um turismo receptivo, criando condições para abarcar a pluriatividade já praticada em suas pequenas propriedades familiares, sobretudo combinando, em distintas proporções, a produção agropecuária com a visitação em suas propriedades. Essas mudanças vão sendo concretizadas, legitimadas e, por vezes, encaradas como uma possibilidade de diversificação dos ganhos, em benefício da família. Tais mudanças ocorrem num espaço (re)ocupado para a geração de energia pelo grande capital com estímulo e parceria do estado. A reorganização do espaço social devido a essas grandes obras, influenciou, significativamente, a organização dos territórios e das territorialidades camponesas. Este estudo discute, também, as mudanças nas relações sociais causadas pelas possibilidades de usa do patrimônio material e imaterial (as festas de santo) das comunidades por um grande número de visitantes. Analisa-se a complexidade dos lugares vividos e as interações da família camponesa, das suas comunidades e de seus patrimônios culturais, materiais e imateriais, com o turismo, com os visitantes, clientes do turismo ofertado pelos camponeses. Procura-se a compreensão de como os camponeses superam os seus estágios produtivos e se lançam em novas atividades. Os produtores camponeses, sujeitos ativos, com os seus saberes, suas iniciativas e estruturas produtivas, são a referência para se compreender as mudanças territoriais. Estuda-se a condição sócio-cultural do camponês que vive na Bacia Hidrográfica do Rio Araguari, em seu baixo curso e sua capacidade de se flexibilizar, de se adaptar e de se (re)territorializar, de acordo com as mudanças sócio-espaciais causadas pela construção das usinas Hidrelétricas Amador Aguiar I e II. As adaptações, os ajustes e as estratégias camponesas se dão a partir do seu próprio modo de vida e de relações de pertencimento e de identidade com o lugar. A partir das festas, procurou-se compreender qual seria a consciência territorial dos camponeses, suas contradições e como as manifestações dos sujeitos sociais envolvidos poderiam proteger, manter a festa, o território e as territorialidades, frente às multidões que vão aos eventos comunitários. Procurou-se analisar a condição desse camponês, pensando os seus vínculos territoriais. Desse modo, o estudo dos territórios e das territorialidades camponesas permitiu analisar as práticas sociais e as representações que o camponês, bem como a criança camponesa, fazem da sua permanência no campo, das suas comunidades, das suas festas, da presença do turista em um espaço que reúne múltiplas possibilidades de ganhar a vida, num mundo de trocas e de formação de novos territórios. / The work on territories peasants and tourist initiatives has as study area four communities, situated in the city of Uberlândia-MG: the community of Tenda do Moreno, Martinésia and Cruzeiro dos Peixotos; and in the city of Araguari-MG, the community of the Salto, is looked to understand as some peasants had been involved in the possibility to practice, in its properties, a receptive tourism, creating conditions to accumulate of stocks the practiced pluriactivity already in the unit of familiar production, over all combining, in distinct ratios, the agricultural production with the visitation, in its properties. These changes are being implemented, legitimate and sometimes seen as an opportunity to diversify earnings, profits for the benefit of the family. Such changes have its contiguities in a space a space (re)occupied for power generation, at a moment where it is possible to identify the action of the State in the reorganization of social space and, for intermediary of these great workmanships to influence significantly, the organization of the territories and the territorialities peasants. The paper also discussed the social relations from the possibilities of using the existing socio-spatial resources, mainly from the hydroelectric plants. For this way it is looked to analyze the complexity of the lived places and the interactions of the family peasant, its cultural, material and incorporeal communities and its patrimonies with the tourism; as the visitors, customers of the tourism offered for the peasants are received and as the proper peasants surpass its productive periods of training and if they launch in new activities. In considering the peasant producers as active, with their knowledge, initiatives and productive structures, we explored the references to understand the territorial changes. It studies the socio-cultural condition of the peasant who lives in River Basin Araguari flexibility and ability to adapt and (re) territorialize within the socio-spatial changes arising from the hydro and the adjustments, adjustments peasant and strategies to fix and strengthen their potential in a given place. From the parties, it was looked to understand which would be the territorial conscience of the peasants, the tourist possibilities, its contradictions and with the manifestations of the involved social citizens they could protect, keep the party, the territory and the territorialities front the multitudes that go to the communitarian events. We sought to examine the condition of this peasant, thinking their vehicles territorial. It was looked to analyze the condition of this peasant, thinking its territorial vehicles. In this manner, the study of the territories and the territorialities peasants it allowed to analyze the social practices and representations that peasants, including peasant child makes of his stay in the field, their communities, their festivals, the presence of a tourist in space which brings many possibilities to earn a living in a world of exchange and training of new territories.

Atualmente, o agronegócio predomina como modelo de desenvolvimento agrário e agrícola no campo brasileiro. Este modelo, caracterizado pela expansão territorial de grandes monoculturas dependentes de insumos industrializados, afirma o processo de desenvolvimento desigual no Brasil. Diante da magnitude dos impactos sociais e ambientais negativos, movimentos sociais de luta pela terra irão propor novos caminhos como alternativa ao modelo da Revolução Verde. Nesse contexto, surge na cidade de Ribeirão Preto SP a reivindicação por uma reforma agrária sustentável. Uma proposta de uso camponês do território em resposta ao avanço das atividades agrícolas monocultoras em grande escala, as quais têm exposto, ao risco de degradação, as áreas de recarga do Aquífero Guarani sobre a qual o município o está situado. No ano de 2007, 264 famílias constituíram o Assentamento Mário Lago a partir de um compromisso em conciliar a vida no campo à recuperação e conservação ambiental. Neste contexto surge a motivação para produzir a partir de uma agricultura com base na agroecologia. Este trabalho analisa o processo de consolidação desta proposta no assentamento Mário Lago, iniciado em 2011 através de uma parceria firmada entre MST e a Associação de Produtores Agroflorestais da Barra do Turvo e Adrianópolis, conhecida como COOPERAFLORESTA. Em uma abordagem da geografia das lutas sociais no campo, esta tese apresenta o processo de apropriação da agrofloresta como sistema agrícola capaz de favorecer a autonomia, o protagonismo dos camponeses fortalecendo processos de recampesinização. O reconhecimento dessas ações está presente na política, na sociedade e especificamente nas novas relações estabelecidas entre seres humanos e natureza, que será compreendida como a relação dos camponeses com a terra. A pesquisa busca compreender o ponto de vista desse grupo, desde aspectos simbólicos que permeiam a prática do cultivo de florestas, aos resultados econômicos, benefícios sociais alcançados, assim como a convergência, dilemas e conflitos, presentes na afirmação de uma reforma agrária agroflorestal. / The agribusiness is the main agricultural and agrarian development model present in Brazilian rural area. This model, which is characterized by the dominance of large monoculture reliant in industrialized inputs, ratifies the unequal development process occurred in Brazil. In addition, the intensive use of chemical fertilizers and pesticides places the environment at risk. Due the magnitude of the negative social and environmental impacts, the maintenance of this model began to be inquired by land rights movements. In this context has emerged in the city of Ribeirão Preto SP a demand for a sustainable land reform as a new form of land use. It is a reaction to the advancement of large scale monoculture agriculture, which have exposed the refilling areas of the Guarani Aquifer (on which is situated the municipality) to the risk of degradation. In 2007, 264 families established the Mario Lago settlement with the commitment of reconciling the rural living with the recovery and conservation of the environment through an agroecology-based agriculture. In this way, this paper investigates, as a case study, the consolidation of the agroforestry proposal in Mario Lago settlement, which has started in 2011 with the partnership between MST and Agroforestry Producers Association of Barra do Turvo and Adrianópolis municipalities, known as COOPERAFLORESTA. Within the approach of the geography of rural social struggles, this thesis shows the appropriation of the agroecology as a new agricultural model starred by the peasants. The recognition of these actions is present in politics, in society and especially in the new relations between human beings and nature, which will be understood as the relationship of the peasants to the land. The agroforest associated with changes in social relations has provided strengthening to the repeasantization process. This research aims at understanding the point of view of this group, the symbolic aspects that permeate the forest cultivation practice, the economic results and social benefits, as well as the convergence, dilemmas and conflicts present in the affirmation of an agroforestry land reform.

Este trabalho é o resultado de uma pesquisa de vários anos sobre as características espaciais da modernização no Município de Villavieja, região do Alto Magdalena, norte do Departamento do Huila, na Colômbia. Neste município, caracterizado pelo predomínio de grandes áreas de paisagem semiárida, tradicionalmente identificadas como o Deserto de La Tatacoa, a modernização foi identificada como um processo pelo qual a sociabilidade tende para a abstração, representada na monetarização como condição para a reprodução da vida de seus moradores. Identificamos um percurso da modernização associado à acumulação originária global que, para a área, surge na época colonial, a partir do século XVII, depois da aniquilação da população indígena originária, por parte dos conquistadores espanhóis; da redução dos sobreviventes em resguardos e da concentração da terra em mãos dos capitães desta empreitada. Conforma-se, assim, uma elite de fazendeiros criadores de gado para abastecer os assentamentos urbanos como Santa Fé e Popayán e uma massa de trabalhadores sem terra, que se tornarão agregados das grandes fazendas. Conforme as determinações do capital modificam o espaço a escala global, a região vai passando por diversos surtos econômicos, como a produção de fumo e anil, chegando, a partir da metade do século XX, à produção de bens agrícolas para o mercado interno, dentre os quais se destacam o arroz e o algodão. A produção se fez nas áreas de várzea de rios e córregos e ocupou os antigos agregados das fazendas, que, depois de uma intensa luta do movimento camponês foram se tornando pequenos proprietários em extensões de terras compradas pelo governo para fins de Reforma Agrária. A condição para a efetivação desta forma de reprodução da vida, entretanto, implicou a regularização fundiária, a aceitação do crédito, dos insumos agroindustriais, da organização cooperativa e das técnicas produzidas pela grande indústria. De modo geral, visava-se a subordinação dos pequenos proprietários camponeses ao capital industrial e financeiro. Os resultados deste processo dizem respeito à crise deste modelo pela concorrência com produtos importados, a partir da década de 1990 e da dificuldade dos camponeses em submeter seu tempo aos ritmos da produção industrial. Procuramos, a partir do uso do método dialético, as possibilidades de existência de outra forma de consciência, pautada na busca das diferenças acháveis na escala do povoado e no nível inferior de sociabilidade. Eles serão identificados como espaços diferenciais, seguindo a obra de Henri Lefebvre. / This paper is the result of a research of many years about the spatial characteristics of modernization at Villavieja Municipality, located in Upper Magdalena Region, at the north of Huila Department, in Colombia. In this area, characterized for the domain of wide semi-arid areas, traditionally referred as La Tatacoa Desert, modernization was identified as a process by which sociability tend to abstraction, represented by generalization of money as condition to reproduce life of their inhabitants. It is traced a path associated with the global primitive accumulation, that, at the area appears during colonial times, specifically since the beginnings of the XVII century, after the Spanish conquerors annihilation of indigenous people and the settlement of survivors in resguardos which generated land concentration by war leaders. Thus, it is conformed an elite of big cattle growers landowners who produced for the consumption of little villas like Santa Fé and Popayán, and a huge mass of landless workers which turn out to be aggregate peasants from the big farms. As far as capital determinations modify space at the global scale, this region passes trough different economic booms, like the production of tobacco and indigo, getting to, since half of 20th century, the production of agricultural goods for the inner market, specially rice and cotton. The production of this goods was developed in the dale of Magdalena river and its tributaries and was made by aggregate peasants of big farms who, after an intense fight for land from the peasant´s movement, turned out to be little land owners in areas of the big farms bought by the government for agrarian reform purposes. The condition for the effectiveness of this form of life reproduction, however, implied land regularization and the acceptance of credit, industrial inputs, cooperative organization and big industry techniques. By all means, it was aimed to subordinate little land owners to industrial and finance capital. The results of this process show the crisis of this model due to competition with imported products, since the 1990´s and peasants difficulty to undergo within industrial production rhythms. This paper seeks to, according to dialectical method; find the possibility of another conscience form, based upon the differences which can be found at the level of little villages and at the inferior level of sociability. They will be identified as differential spaces, according to Henri Lefebvre´s work.

O estudo das comunidades Jutaí-Mirim, Campo Verde e Nova Esperança localizadas no município de Concórdia do Pará permite a compreensão acerca dos caminhos da regularização fundiária no Pará. O estudo busca elucidar a diversidade de formas de regularização das terras e, se esta serve de modelo ou não para a diversidade de configuração territorial na região. Busca também compreender como a diversidade de relações entre as comunidades e outros grupos externos a elas acaba por intervir no processo de escolha dos proprietários agrícolas sobre a melhor forma de regularizar suas terras. Para a realização do estudo foram de fundamental importância diversos procedimentos, como a pesquisa de campo, desenvolvida com base na Observação do Participante, na História de Vida, entrevistas abertas/livres e semi-estruturadas, e, diversos registros fotográficos como forma de retratar as práticas sócio-territoriais das famílias. Além da pesquisa de campo foi necessário o levantamento bibliográfico e documental em diversas instituições e entidades. As comunidades Nova Esperança, Campo Verde e Jutaí -Mirim estão localizadas no município de Concórdia do Pará, estado do Pará, e desde fins da década de 1990, as famílias destas comunidades vêm vivenciando intensas discussões sobre a melhor forma de conseguir a regularização de suas posses. O resultado de longos anos de debates foi que, ao invés das três comunidades serem reconhecidas como comunidades remanescentes dos quilombos, que era a proposta inicial, duas delas optaram por escolher outros procedimentos para a regularização. Movimentos sociais, Igreja e entidades tiveram um importante papel nessas escolhas. / The study communities Jutaí-Mirim, Campo Verde and Nova Esperança in the municipality of Concórdia do Pará gives an understanding about the ways of land tenure in Para The study aims to elucidate the diversity of forms of regularization of the land and forge it or not also a diversity of territorial configuration in the region. It also seeks to understand how the different relationships between communities and other groups external to them eventually intervene in the process of choice for farmers on how best to regulate their land. To conduct the study were of fundamental importance various procedures, such as field research, developed based on Participant Observation, in the History of Life, open interviews / open and semi-structured, and as a portrayal of the socio-territorial practices of families were performed several photographs. Besides the field survey was necessary to the bibliographic and documentary in various institutions and entities. Communities Nova Esperança, Campo Verde and Jutaí- Mirim is located in the municipality of Concórdia do Pará, Pará State since the late 1990s, the families of these communities have been experiencing intense discussions about how best to achieve settlement of their possessions . The result of many years of discussion was that, instead of the three communities are recognized as remnants of Quilombo communities, which was originally proposed, two of them chose other procedures for the settlement. Social movements, church organizations and played an important role in these choices.