A presente dissertação aborda os anexos e ampliações projetados para os dois edifícios principais da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo, a Vila Penteado e o Edifício Vilanova Artigas, enquanto obras construídas ou como projetos não realizados. Deste modo, a pesquisa procura ampliar o entendimento e o conhecimento disponível da presença da FAU-USP nestes dois edifícios, a partir de uma particular e sensível situação de projeto, o desenho de anexos e ampliações, utilizando estes edifícios como recorte de pesquisa, num arco abrangendo a história da FAU-USP, desde seu período inicial na Vila Penteado, em meados da década de 1950 quando foi edificado o Ateliê até o Concurso para o Anexo do Edifício Vilanova Artigas realizado em 1989, incluindo seus desdobramentos, quando, com criação do Curso de Design, no início da década de 2000, cogitou-se ampliar o Anexo construído. Sendo esta pesquisa centrada no tema dos anexos, investigados desde o ponto de vista das relações estabelecidas com os edifícios de uma escola de arquitetura e urbanismo, esta aproximação se orienta, paralelamente às questões de projeto que os definem e descrevem, por uma reflexão sobre as relações entre estes anexos e o ensino da arquitetura na FAU-USP. Pelas características únicas e a qualidade arquitetônica excepcional, ambos edifícios impõem parâmetros particulares nas considerações sobre seus anexos, acrescentando elementos que ampliam a complexidade das relações com os edifícios-matriz, permitindo com isso o desenvolvimento de questões potenciadoras deste estudo a partir de reflexões sobre o projeto, o ensino, e a inserção de novos elementos em contextos de preservação do patrimônio edificado, histórico ou moderno. / This dissertation addresses the annexes and extensions that were designed for the two main buildings of FAU-USP: Vila Penteado and Vilanova Artigas\' buildings. It\'s about the finished buildings that were actually built as well as the unrealized projects. Thus, the research seeks to expand the understanding and the knowledge of FAU-USP\'s presence in these two buildings from a particular and sensitive project situation, the design of annexes and extensions, using these buildings as a research out-line that covers FAUUSP\'s history since its first period at Vila Penteado, in the mid-1950s when the Atelier was built, until the Contest to the Annex of Vilanova Artigas building held in 1989, including its deployments when it was cogitated to enlarge the built the Annex after the foundation of the Design Course in the early 2000s. The research focuses on the annexes\' themes, which were investigated from the point of view of established relations with the architecture and urbanism school buildings. This approach is guided by a reflection about how the teaching of architecture at FAU and its annexes are related, in parallel with the design issues that defines and describes them. Because of their exceptional architectural quality and unique features, both buildings impose particular parameters considering their annexes, as they add elements that make the relation between the main buildings and the annexes even more complex. This allows the development of this research\'s theme starting from the discussion about the project, the teaching and insertion of new elements related to the preservation of the modern or historical heritage.

A pesquisa em questão aborda o levantamento, a catalogação e o estudo dos desenhos da Vila Penteado, projeto de 1902, do arquiteto Carlos Ekman (1866- 1940), um dos poucos remanescentes da produção em estilo Art Nouveau no Brasil e a consequente análise de seu contexto simbólico. O estudo da ornamentação proposto nesse projeto trata além da análise de referências estrangeiras, as características nacionais específicas, por meio de um registro iconográfico detalhado dos aspectos ornamentais, características espaciais de seus ambientes internos e externos, a relação entre eles e sua relação com a cidade. Após a catalogação dos detalhes ornamentais e análise da sua configuração espacial, foram considerados todos os estudos anteriores feitos sobre a Vila Penteado. Foi investigado o processo de criação e os registros que poderiam ter inspirado o projeto do arquiteto Carlos Ekman, levantada a questão de quais simbologias estariam presentes na ornamentação e qual a relação com o contexto brasileiro e o internacional. A questão central foi ampliar o entendimento das características específicas em termos estéticos, plásticos e espaciais. Ao mesmo tempo, não se restringir à contribuição do Art Nouveau apenas à ornamentação e, assim, reposicionar essa arquitetura em um panorama mais abrangente da História da Arquitetura no Brasil. / This paper deals with surveying, cataloging, and studying the drawings of Vila Penteado, a 1902 design by architect Carlos Ekman (1866-1940), one of the few remnants of the Art Nouveau style production in Brazil, and then analyzing its symbolic context. The study of ornamentation proposed in this project includes not only an analysis of foreign references, but also specific national characteristics, through a detailed pictorial record of ornamental aspects, spatial characteristics of its internal and external spaces, the relationship between them and their relationship with the city. After cataloging the ornamental details and analyzing their spatial configuration, all previous studies on Vila Penteado were considered. The creation process and records that could have inspired the design by architect Carlos Ekman were researched, which raised the question of what symbols would be present in the ornamentation and how they relate to the Brazilian and international context. The focal point was to increase the understanding of the specific characteristics in aesthetic, plastic, and spatial terms. At the same time, the contribution of Art Nouveau should not be limited to ornamentation, but rather this architecture should be placed in a broader perspective of the History of Architecture in Brazil.

João de Camargo Penteado (1877-1965), nascido em Jaú (SP), ficou conhecido na historiografia como o diretor da Escola Moderna N. 1, iniciativa educacional escolar dos anarquistas e seus aliados em São Paulo. Este estudo procura desvelar outras faces desta figura da história da educação, utilizando-se dos conceitos de sociedades de ideias e de ambiência, a partir de fontes primárias inéditas, como os escritos de João Penteado, documentos institucionais das escolas que ele criou e dirigiu, e jornais. Além de anarquista, João Penteado também foi espírita kardecista e dedicou-se a diversas atividades: foi tipógrafo, conferencista, autor de livros e de artigos de jornal, professor e diretor de escola. Criou uma escola de comércio no bairro paulistano do Belenzinho, a Academia de Comércio Saldanha Marinho. Foi diretor de uma associação de instrução para cegos, a APIT para Cegos. / João de Camargo Penteado (1877-1965) was born in Jaú (SP). He was known in historiography as the principal of Escola Moderna N.1, an educational enterprise of the anarchists and their allieds in São Paulo. This research tries to disclose other faces of this personage of the history of education, using the notion of ideas society and ambience, working with primary new sources as his writings, institutional documents of the schools he created and conducted, and newspaper. He was anarchist and spiritist (a follower of Allan Kardec) and he worked like typographer, lecturer, writer and newspaper writer, teacher and school principal. He founded a commercial school in Belenzinho, a São Paulo district, called Academia de Comércio Saldanha Marinho. He also was the director of an association of education for the blind, APIT para Cegos.

João de Camargo Penteado (1877-1965), nascido em Jaú (SP), ficou conhecido na historiografia como o diretor da Escola Moderna N. 1, iniciativa educacional escolar dos anarquistas e seus aliados em São Paulo. Este estudo procura desvelar outras faces desta figura da história da educação, utilizando-se dos conceitos de sociedades de ideias e de ambiência, a partir de fontes primárias inéditas, como os escritos de João Penteado, documentos institucionais das escolas que ele criou e dirigiu, e jornais. Além de anarquista, João Penteado também foi espírita kardecista e dedicou-se a diversas atividades: foi tipógrafo, conferencista, autor de livros e de artigos de jornal, professor e diretor de escola. Criou uma escola de comércio no bairro paulistano do Belenzinho, a Academia de Comércio Saldanha Marinho. Foi diretor de uma associação de instrução para cegos, a APIT para Cegos. / João de Camargo Penteado (1877-1965) was born in Jaú (SP). He was known in historiography as the principal of Escola Moderna N.1, an educational enterprise of the anarchists and their allieds in São Paulo. This research tries to disclose other faces of this personage of the history of education, using the notion of ideas society and ambience, working with primary new sources as his writings, institutional documents of the schools he created and conducted, and newspaper. He was anarchist and spiritist (a follower of Allan Kardec) and he worked like typographer, lecturer, writer and newspaper writer, teacher and school principal. He founded a commercial school in Belenzinho, a São Paulo district, called Academia de Comércio Saldanha Marinho. He also was the director of an association of education for the blind, APIT para Cegos.

Os campos da Preservação de Monumentos Históricos e da Sustentabilidade na Construção Civil, apesar de distintos, apresentam certo grau de complementaridade. São áreas que dependem de processos eminentemente coletivos para seu avanço, e que se consagram como tradições culturais importantes no enfrentamento da deterioração dos espaços urbanos contemporâneos. A matéria é atual e urgente. Entretanto, o debate sobre o projeto arquitetônico como instrumento de valorização cultural e requalificação ainda é incipiente. Como analisar as intervenções atuais em edifícios degradados? Qual a relevância da Teoria da Restauração e da Sustentabilidade na construção no ideário cultural? Como reintegrar imóveis disfuncionais às dinâmicas urbanas? São questões complexas que merecem atenção. Por isso propomos a análise de três intervenções em edifícios ecléticos na cidade de São Paulo, e cujas estratégias de ocupação guardam intima relação com a adoção de usos e ocupações ordinárias. Debateremos, portanto, um projeto residencial - o condomínio Américo Simões, e dois acadêmicos - o Instituto Oscar Freire da Faculdade de Medicina da USP, e a FAU - Vila Penteado, da mesma universidade. Cada caso foi estudado através de sistema de valores, em que as dimensões individuais e coletivas do projeto são articuladas no intuito de produzir-se uma visão de conjunto das propostas. O primeiro valor é denominado cultural, ou seja, tem suas definições atribuídas às pesquisas históricas e estéticas e atribui aos bens imóveis valores de interesse comuns a toda a sociedade. O segundo, por outro lado, recebe o nome de valor autoral e volta-se ao reconhecimento das escolhas projetuais contemporâneas, do arquiteto responsável pela proposta, e que estão presentes no partido arquitetônico das restaurações. Do nosso ponto de vista, essa metodologia oferece possibilidades de aprendizado técnico e ético nesse debate particular, em que acreditamos ser desejável a aproximação entre as tendências de Preservação e Sustentabilidade nos projetos de arquitetura. / The fields of the Historical Monument Preservation and the Sustainability in the Civil Construction, although distinct, present certain degree of integration. They are areas that share of eminently collective processes in the advance of the knowledge, and that if contemporaries consecrate as important cultural traditions for the confrontation of the deterioration of the urban spaces. The substance is current and urgent. However, the debate on the architectural project in this area is incipient. How to evaluate the current interventions in degraded buildings? Which the relevance of the Theory of the Restoration and Sustainability in the construction of the recent cultural scenario? How to reintegrate abandoned buildings to the urban dynamics? These are complex issues that deserve attention. Therefore we consider the analysis of three interventions in eclectic buildings in the city of São Paulo, and whose strategies of occupation keep it summons usual relation with the adoption of uses and occupations. We will debate, therefore, a residential project - the condominium Américo Simões, and two academicals buildings - the Institute Oscar Freire of the College of Medicine of the USP, and the FAU - Vila Penteado, of the same university. Each in case were analyzed through a system of values, where the individual and collective dimensions of projects are articulated in intention to produce a vision of set of the proposals. The first value is called cultural, that is, it has its definitions attributed to the historical and aesthetic research and attributes to the real properties common values of interest to all the society. As, on the other hand, it receives the name from authorial value and turns it the recognition of the contemporary decisions, of the responsible architect for the proposal, and that they are gifts in the party architectural of the restorations. Of our point of view this methodology offers to learning possibilities technician and ethical of this debate in particular, where we believe to be desirable the approach enters the trends of Preservation and Sustainability in the architectural projects.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Olga Regina Fregoni.pdf: 1107661 bytes, checksum: 96bedf2f9405cb04aa6ee9eb7040875c (MD5) Previous issue date: 2007-09-21 / This dissertation aims to demonstrate the subsisting rationalist principles and methods, which overcame the closure of the Escolas Modernas (Modern Schools) of São Paulo, starting a discussion with the Brazilian historiography which considers such experiments finished in 1919. In order to achieve this goal, we analyzed the set of scholastic attitudes present in the Academia de Comércio Saldanha , which was founded by the anarchist João Penteado, trying to recognize some continuity in the remaining of this experiment, between the years of 1920 and 1945. The temporal selection is justified by the encompassing period of intense debate about education issues in Brazil. To this analysis, we utilized the school journals, João Penteado s manuscripts and the scholastic administrative documentation which are current located at the Centro de Memória da Escola da Universidade de São Paulo (Memorial Center of the São Paulo University s School). We tried to link the anarchist proposal continuity to the resistance forms present in the liberating associations, understanding them as part of the ideal and culture of the anarchist period / Essa dissertação tem por objetivo demonstrar a permanência dos princípios e métodos racionalistas sobrevivendo ao fechamento das Escolas Modernas de São Paulo, estabelecendo uma discussão com a historiografia brasileira, que considera essa experiência encerrada em 1919. Para isso, analisamos o conjunto das práticas escolares presentes na Academia de Comércio Saldanha Marinho, escola fundada e dirigida pelo anarquista João Penteado, buscando reconhecer traços de continuidade dessa experiência entre os anos de 1920 e 1945. O recorte temporal se justifica por abarcar um período de intenso debate acerca das questões educacionais no Brasil. Utilizamos para essa análise, os jornais produzidos pela escola, os manuscritos de João Penteado e a documentação administrativa escolar, que se encontram no Centro de Memória da Escola da Universidade de São Paulo. Procuramos Vincular a continuidade da proposta anarquista em educação às formas de resistência que se processavam no interior das associações libertárias, entendendo-as como parte do ideário e da cultura anarquista no período

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauricio Fonseca Polato.pdf: 2127502 bytes, checksum: 0ca7528d7ae622cc1437bff95eb11f74 (MD5) Previous issue date: 2008-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This historical research aims at studying Fundação Escola de Comércio Álvares Penteado (Fecap) and the development of the commercial education in São Paulo, from 1902 to 1931. The objective is, in the first place, to describe the urban development that took place in the São Paulo State capital that justified the creation of the referred school in 1902. Subsequently, to analyse the people involved in its foundation, their relationship networks and the expectations they had about the commercial education, connecting the new group discourse to the history of Fecap until the advent of the Decree 20.158, from June, 30th, 1931 - a federal rule that enforced the organization of commercial education and regulated the accounting profession in the country. Therefore, it is the object of this research, to study this private institution during a period when the state regulation was practically absent. Ultimately, it intends to show how the development of commercial cousers took place in the city of São Paulo, having Fecap as a model. What was understood by commercial course and the courses offered during its first 29 years of existence. The research is based on the administrative documentation of Fecap, on news and articles published in newspapers and specialized journals at the time, on the federal law, commemorative publications from the institution and the bibliography on the history of accountancy in Brazil / Esta pesquisa histórica visa o estudo da Fundação Escola de Comércio Álvares Penteado (Fecap) e o desenvolvimento do ensino comercial em São Paulo, de 1902 a 1931. Tem como objetivo, em um primeiro momento, descrever as transformações urbanas que ocorreram na capital paulista que justificaram a criação de tal escola em 1902. Posteriormente, analisar as pessoas envolvidas na sua fundação, sua rede de relacionamentos e expectativas que tinham em relação ao ensino comercial, relacionando os discursos deste novo grupo social com a história da escola até o advento do Decreto nº 20.158, de 30 de junho de 1931 - norma federal que prescreveu a organização do ensino comercial e regulamentou a profissão de contador no país. Portanto, estudar esta instituição privada no período em que praticamente é ausente a regulamentação estatal. Por fim, demonstrar como se deu o desenvolvimento do ensino comercial na cidade de São Paulo, tendo a Fecap como modelo. O que entendiam como curso comercial e quais foram os cursos oferecidos no decorrer dos seus primeiros 29 anos de existência. A pesquisa baseia-se na documentação administrativa da Fecap, artigos e anúncios publicados em jornais e revistas especializadas da época, na legislação federal, livros comemorativos da instituição e bibliografia acerca da história do ensino contábil no Brasil

Os campos da Preservação de Monumentos Históricos e da Sustentabilidade na Construção Civil, apesar de distintos, apresentam certo grau de complementaridade. São áreas que dependem de processos eminentemente coletivos para seu avanço, e que se consagram como tradições culturais importantes no enfrentamento da deterioração dos espaços urbanos contemporâneos. A matéria é atual e urgente. Entretanto, o debate sobre o projeto arquitetônico como instrumento de valorização cultural e requalificação ainda é incipiente. Como analisar as intervenções atuais em edifícios degradados? Qual a relevância da Teoria da Restauração e da Sustentabilidade na construção no ideário cultural? Como reintegrar imóveis disfuncionais às dinâmicas urbanas? São questões complexas que merecem atenção. Por isso propomos a análise de três intervenções em edifícios ecléticos na cidade de São Paulo, e cujas estratégias de ocupação guardam intima relação com a adoção de usos e ocupações ordinárias. Debateremos, portanto, um projeto residencial - o condomínio Américo Simões, e dois acadêmicos - o Instituto Oscar Freire da Faculdade de Medicina da USP, e a FAU - Vila Penteado, da mesma universidade. Cada caso foi estudado através de sistema de valores, em que as dimensões individuais e coletivas do projeto são articuladas no intuito de produzir-se uma visão de conjunto das propostas. O primeiro valor é denominado cultural, ou seja, tem suas definições atribuídas às pesquisas históricas e estéticas e atribui aos bens imóveis valores de interesse comuns a toda a sociedade. O segundo, por outro lado, recebe o nome de valor autoral e volta-se ao reconhecimento das escolhas projetuais contemporâneas, do arquiteto responsável pela proposta, e que estão presentes no partido arquitetônico das restaurações. Do nosso ponto de vista, essa metodologia oferece possibilidades de aprendizado técnico e ético nesse debate particular, em que acreditamos ser desejável a aproximação entre as tendências de Preservação e Sustentabilidade nos projetos de arquitetura. / The fields of the Historical Monument Preservation and the Sustainability in the Civil Construction, although distinct, present certain degree of integration. They are areas that share of eminently collective processes in the advance of the knowledge, and that if contemporaries consecrate as important cultural traditions for the confrontation of the deterioration of the urban spaces. The substance is current and urgent. However, the debate on the architectural project in this area is incipient. How to evaluate the current interventions in degraded buildings? Which the relevance of the Theory of the Restoration and Sustainability in the construction of the recent cultural scenario? How to reintegrate abandoned buildings to the urban dynamics? These are complex issues that deserve attention. Therefore we consider the analysis of three interventions in eclectic buildings in the city of São Paulo, and whose strategies of occupation keep it summons usual relation with the adoption of uses and occupations. We will debate, therefore, a residential project - the condominium Américo Simões, and two academicals buildings - the Institute Oscar Freire of the College of Medicine of the USP, and the FAU - Vila Penteado, of the same university. Each in case were analyzed through a system of values, where the individual and collective dimensions of projects are articulated in intention to produce a vision of set of the proposals. The first value is called cultural, that is, it has its definitions attributed to the historical and aesthetic research and attributes to the real properties common values of interest to all the society. As, on the other hand, it receives the name from authorial value and turns it the recognition of the contemporary decisions, of the responsible architect for the proposal, and that they are gifts in the party architectural of the restorations. Of our point of view this methodology offers to learning possibilities technician and ethical of this debate in particular, where we believe to be desirable the approach enters the trends of Preservation and Sustainability in the architectural projects.

Orientador: Nelson Alfredo Aguilar / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-25T21:44:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lobao_LunaVillas-Boas_M.pdf: 3967296 bytes, checksum: 9216ee5f89338b18bb1c4b54ea80d66d (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A presente dissertação é um estudo sobre a missão artística do Museu de Arte de São Paulo (MASP), na Rua 7 de Abril, em seus primeiros anos. Pretende entender a concepção de museu de seu fundador, Pietro Maria Bardi, situando suas ideias no contexto internacional, bem como seu pensamento sobre Arte e Educação e o papel das instituições culturais. A análise crítica de artigos, cartas e textos de P. M. Bardi permitiu a coleta de dados e informações que possibilitou entender a estrutura e organização do MASP, com destaque para sua parte pedagogia e para a criação do Instituto de Arte Contemporânea, o IAC. Por fim, o trabalho trata dos acontecimentos que possivelmente abalaram a estrutura inicial do museu, como o acordo com a FAAP, e quais foram seus os desdobramentos / Abstract: This dissertation is a study about the artistic mission of the São Paulo Museum of Art (MASP), when located at Rua 7 de Abril, in its first years. We intend to understand the conception of museum of its founder, Pietro Maria Bardi, while placing his ideias within the international context, as well as comprehending his thoughts on Art and Education and the role of cultural institutions. The critical analysis of articles, letters and texts from P. M. Bardi facilitated the gathering of data and information, which enabled the understanding of the structure and organization of the MASP, especially the educational part and the criation of the Instituto de Arte Contemporânea (Contemporary Art Institute - IAC). Finally, this text covers the events that have possibly affected the inicial structure of the museum, such as the agreement with FAAP, and which were their consequences / Mestrado / Historia da Arte / Mestra em História

Orientador: Cristina Meneguello / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T17:53:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tonon_MariaJoana_M.pdf: 24278232 bytes, checksum: 8772b6c085272dbcf22bcaf9f2ae774e (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Este trabalho se propôs a investigar o antigo sobrado geminado, construído e habitado pela tradicional Familia de Joaquim Ferreira Penteado - Barão de Itatiba conhecido, à partir de meados da década de 1930, como Palácio dos Azulejos. Ao resgatar o sentido de casa, objeto rigidamente geométrico, observou-se que foi nela que se originaram e se desenvolveram, nos últimos séculos, importantes valores como privacidade, domesticidade, individualidade e conforto, além dos conceitos de lar e de família, tomando-se o elemento de fixação da unidade familiar. Passando por transformações físicas, através dos tempos, a casa, abrigo ou lar, sempre protegeu o corpo e o espírito do homem, resguardando-o, no conforto e na intimidade, não só das intempéries mas dos olhares públicos ou estranhos. Para a família patriarcal paulista do século XIX, envolvida no espírito burguês, morar no sobrado urbano representava o que de melhor poderia existir em termos de habitação, pois simbolizava a riqueza, o poder e a modernidade, através das novas técnicas construtivas e estilos e uma avalanche de bens industrializados, matérias-primas, manufaturas, além de mudanças comportamentais. Para manutenção deste poder, a Família Ferreira Penteado, juntamente com outras do período, mantiveram uma rede de alianças matrimoniais entre parentes e parentela política pois controlavam, desta maneira, não só o poder econômico mas fortaleciam os laços políticos e sociais que possuíam na cidade. Transformado em Paço Municipal, a partir de 1908, o antigo sobrado passou por uma série de intervenções arquitetônicas, adequando-se ao novo uso de espaço público, não satisfazendo, desde o início, às necessidades do município, por ser um edifício adaptado. Profundas alterações urbanas começaram a ser implantada em Campinas através do Plano de Melhoramentos Urbanos, a partir de 1938, cogitando-se por algumas vezes sua demolição e construção do novo Paço Municipal, fato não ocorrido no decurso dos anos, pela insistência de alguns preservacionistas que viam, na sua manutenção, a possibilidade dele abrigar o Museu Histórico de Campinas. Apesar de ter assegurado seu tombamento através do IPHAN em 1967, ato retificado pelo CONDEPHAA T e pelo CONDEP ACC, alguns anos depois, o Palácio dos Azulejos continuou gerando grandes tensões entre autoridades municipais e representantes de vários segmentos da sociedade pois, enquanto uns lutavam pela sua preservação outros pediam seu "destombamento" e, consequentemente, sua demolição, justificando que sua manutenção era a antítese do progresso, vislumbrando, na desocupação de importante solo, a possibilidade de grandes investimentos por empresários do setor imobiliário. Na fase atual, com o empenho dos setores público e privado, discute-se a revitalização do centro da cidade de Campinas, tendo na restauração do Palácio dos Azulejos um dos principais motes para requalificar não só seu entorno, valorizando-o na malha urbana, mas a cidade através de inúmeras iniciativas como a restauração de bens históricos, ruas e logradouros públicos / Abstract: The purpose of this work is to investigate the old semi-detached two-story house, built and inhabited by the traditional Joaquim Ferreira Penteado family - Itatiba Baron which became known from the mid-1930s on as Palácio dos Azulejos (Tile Palace). While retrieving the sense of the term house, rigid geometrically conceived object, it was noticed it was in it, that, along the past centuries, important values such as privacy, domesticity, individuality and comfort, along with the home and family concepts, were developed, becoming this way, the fixing element of the family unit. Undergoing physical transformations along the time, the house, be it shelter or home, has always protected men's body and spirit, sheltering them, in comfort and intimacy, not only from bad weather but also from the foreign or public gaze. For the XIX century São Paulo patriarchal family, which was involved in the bourgeois spirit, living in an urban two-story house represented all the best in which concerned dwelling, since it symbolized wealth, the power and modernization through new constructive techniques and styles and an avalanche of industrialized goods, raw materials, manufactures, along with behavioral changes. For keeping this power, the Ferreira Penteado family, together with others of the same period, kept a network of wedding alliances among relatives and political peers, seeing that they could, this way, not only keep control of the economical power, but also strengthen political and social ties held in the city. Raised to the condition of City Hall, from 1908 on, the old two-story building underwent a series of architectural interventions, adapting itself to the new usage of the public space, seeing that, for being an adapted building, it had not met, from the very beginning, the needs of the municipality. From 1938 on, deep urban changes started being implanted in Campinas through the Urban improvement plan, and at times, its demolition and the rebuilding of the new City Hall was considered, which did not take place along the years, due to the persistence of some conservationists who saw, in its maintenance, the possibility of its sheltering of the Campinas Historic Museum. Although its listing for protection had been assured through the IPHAN in 1967, which act was amended by CONDEPHAAT and by CONDEPACC, some years later, the Palácio dos Azulejos continued generating great tension among the municipal authorities and representatives of the several segments of the society seeing that, while some struggled for its preservation, others demanded the suspension of its listing for protection and, consequently, its demolition, claiming that its maintenance was the antithesis of progress, devising, in the liberation of this important estate, a possibility of major investments on the part of real estate area entrepreneurs. In the current stage, with the effort of the public and private sectors, the revitalization of Campinas' downtown area is under consideration, having in the restoration of the Palácio dos Azulejos the main motto for re-qualifying not only its surroundings, valorizing it not solely in the urban mesh, but the city itself through innumerous initiatives such as the restoration of historical assets, streets, and common grounds / Mestrado / Mestre em História