Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2422657 bytes, checksum: 5d16fe4fa707c8e9ef032e5544d3f7c1 (MD5) Previous issue date: 2012-05-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper will discuss the Community Sweet Mother of God as a part of this particular phenomenon in Contemporary Catholicism, called the New Communities or Communities of Life and Alliance (CVA), whose objective is to analyze how the belong is constructed and /or reconstructed from the perception of the main forms of sociability developed in the community, and how members interpret the experience of the community approach. For this, we intend to discuss how the Communities of Life and Alliance, are presented as a proposal for the development of a religious life that is able to contribute to the maintenance and strengthening of religious belonging within Catholicism, with the context of modernity. / Este trabalho pretende discutir a Comunidade Doce Mãe de Deus como parte de um fenômeno particular presente no catolicismo Contemporâneo, denominado de Novas Comunidades ou Comunidades de Vida e Aliança (CVA), no qual se objetiva analisar como a pertença é construída e/ou reconstruída, a partir da percepção das principais formas de sociabilidade desenvolvidas na comunidade, e como os membros interpretam a vivência da lógica comunitária. Para isso, pretendemos discutir como as Comunidades de Vida e Aliança, apresentam-se enquanto proposta para o desenvolvimento de uma vida religiosa que seja capaz de contribuir para a manutenção e fortalecimento do pertencimento religioso dentro do catolicismo, tendo como contexto a modernidade.

Esta dissertação tem como foco de interesse empírico as articulações entre trabalho, deslocamento e indocumentação e sua incidência sobre o acesso das classes populares às políticas públicas e aos serviços do Estado disponíveis na fronteira brasileiro-uruguaia. Demonstro, em minha análise, como diferentes percursos migratórios são matizados pela presença das instituições estatais, pelo controle das divisas políticas e pela operatória local das clivagens de classe, conduzindo à situações de “margem” a partir das quais os sujeitos negociam suas possibilidades de acesso à cidadania e plasmam suas expectativas a respeito do lugar que podem ou devem ocupar na sociedade. Ao enfatizar essas negociações, proponho interpretar os circuitos de deslocamento empreendidos pelos setores subalternos nas fronteiras do Cone Sul, não apenas como cenários de exclusão e dominação, mas também como contextos de criação e agência, onde os próprios fundamentos da cidadania e do pertencimento podem ser problematizados e, por vezes, ampliados em favor da inclusão e do exercício dos direitos. / This research focuses empiricaly on the interplay between work, displacement and the lack of documentation and its effects on the access of popular classes to public policies and State services in Brazilian-Uruguayan border. I demonstrate in my analysis how different migratory itineraries are nuanced by the presence of state institutions, the border control and the locally prevailing class cleavages, leading to "margin" situations in which individuals must negotiate their access to citizenship and build expectations about the place that they can occupy in society. By emphasizing these negotiations, I propose to interpret displacement circuits undertaken by subaltern sectors in the South Cone borders not only as scenarios of exclusion and domination, but also as contexts of creation and agency, where the very foundations of citizenship and belonging can be problematized and sometimes extended in favor of the inclusion and recognition of rights.

nÃo hà / Apesar de a Lei 10.639/2003 (BRASIL, 2003) jà possuir quatorze anos de vigÃncia no Brasil, ainda à bastante patente a predominÃncia na sociedade e, principalmente na escola, de uma visÃo e de relaÃÃes sociais desvalorizadoras, pejorativas e eurocentradas acerca da histÃria e da cultura africana e afro-brasileira. Racismo, discriminaÃÃo e preconceito para com a populaÃÃo negra sÃo o resultado desse contexto, realidade reproduzida atravÃs do ensino e afirmada nos livros, materiais didÃticos e nas abordagens pedagÃgicas convencionais, os quais reservam e definem um lugar inferior para essa populaÃÃo, para sua histÃria e culturas. Esta pesquisa, de natureza interventiva, teve como tema âPretagogizando a contaÃÃo de histÃrias africanas e afro-brasileiras: caminhos pedagÃgicos, possibilidades e contribuiÃÃes para a construÃÃo do pertencimento afroâ, e como objetivo investigar como os valores e ensinamentos da cosmovisÃo africana, presentes em histÃrias afro-brasileiras e africanas, contribuem na construÃÃo e fortalecimento do pertencimento afro, bem como na implementaÃÃo da Lei 10.639/2003 (BRASIL, 2003). O trabalho foi desenvolvido numa escola pÃblica da periferia de Fortaleza (CE), tendo como grupo co-pesquisador 33 estudantes da turma do 5 ano B, do turno da manhÃ, sendo 21 meninos e 12 meninas, com faixa etÃria entre 10 e 11 anos e uma professora, responsÃvel pela referida turma. A pesquisa, de carÃter qualitativo, utilizou como referencial teÃrico-metodolÃgico a Pretagogia e como dispositivo de produÃÃo de dados a ContaÃÃo de HistÃrias Africanas, referenciadas em autores e autoras como Isaac Bernat/Sotigui Kouyatà (2013), Eduardo Oliveira (2006), Heloisa Pires Lima e Leila Leite Hernandez (2010), Sandra HaydÃe Petit (2015), Geranilde Costa e Silva (2009), Rebeca de AlcÃntara e Silva Meijer (2012), Hampatà Bà (2010), dentre outros. Como conclusÃo, verificamos que a Pretagogia e a ContaÃÃo de HistÃrias Africanas tÃm grande potencial para desencadear processos de ensino e aprendizagem visando à construÃÃo do pertencimento afro, imprimindo e desenvolvendo atividades e vivÃncias capazes de colocar os sujeitos aprendentes em contado com os valores e ensinamentos afro-brasileiros, contidos nas contaÃÃes de histÃrias africanas, e contribuir para descontruir os obstÃculos que se materializam na desvalorizaÃÃo da cultura de matriz africana, no racismo, na discriminaÃÃo e preconceitos contra a populaÃÃo negra e suas expressÃes socioculturais e religiosas. / A pesar de la Leye 10.639/2003 (BRASIL, 2003) tener catorze aÃos de vigencia en Brasil, aÃn es bastante visible la predominancia en la sociedad y, de manera principal en la escuela, de una visiÃn y de relaciones sociales desvaloradas, peyorativas e eurocentricas cerca de la historia y de la cultura africana y afro-brasileÃa. Racismo, discriminaciÃn y prejuicio para la populaciÃn negra resultan de ese contexto, realidad reproducida a travÃs de la enseÃanza y afirmada en los libros, materiales didÃcticos y en los abordajes pedagÃgicos convencionales, los cuales reservan y definen un espacio inferior para esa populaciÃn, para su historia y culturas. Esta investigaciÃn, de naturaleza interventiva, tuvo como tema âPretagogizando la contaciÃn de historias africanas y afro-brasileÃas: caminos pedagÃgicos, posibilidades y contribuciones para la construcciÃn del pertenecimiento afroâ, y como objetivo investigar como los valores y ensinamientos de la cosmovisiÃn africana, presentes en historias afro-brasileÃas y africanas, contribuyen en la construcciÃn y fortalecimiento del pertenecimiento afro, asà como en la implementaciÃn de la Leye 10.639/2003 (BRASIL, 2003). El trabajo fue desarrollado en una escuela pÃblica de la periferia de Fortaleza (CE), teniendo como equipo co-pesquisador 33 estudiantes de la clase del 5 aÃo B, de la maÃana, entre ellos 21 muchachos e 12 muchachas, con edad entre 10 e 11 aÃos y una maestra, responsable por la referida clase. La investigaciÃn, de carÃcter cualitativo, ha utilizado como referencial teÃrico-metodolÃgico la Pretagogia y como dispositivo de producciÃn de datos la ContaciÃn de Historias Africanas, teniendo como referencia autores y autoras como Isaac Bernat/SotiguiKouyatà (2013), Eduardo Oliveira (2006), Heloisa Pires Lima y Leila Leite Hernandez (2010), Sandra HaydÃe Petit (2015), Geranilde Costa e Silva (2009), Rebeca de AlcÃntara y Silva Meijer (2012), HampatÃBà (2010), entre otros. Como conclusiÃn, comprobamos que la Pretagogia y la ContaciÃn de Historias Africanas tienen gran potencial para desencadenar procesos de enseÃanza y aprendizaje con vista a la construcciÃn del pertenecimiento afro, imprimiendo y desarrollando actividades y vivencias capaces de poner los sujetos aprendientes en contacto con los valores y enseÃamientos afro-brasileiros, contenidos en las contaciones de historias africanas, y contribuir para descontruir las dificultades que se materialisan en la desvaloraciÃn de la cultura de matriz africana, en el racismo, en la discriminaciÃn y prejuicios contra la populaciÃn negra y sus expresiones socioculturales y religiosas

Este estudo situa-se no campo da investigação da História Educacional, particularmente a que se dedica as relações entre etnia/religião e minorias nacionais. O objeto de análise centra-se na trajetória do Ginásio Israelita Brasileiro Chaim Nachman Bialik. O ponto de partida desta reflexão concentra-se no período de sua fundação, no bairro de Pinheiros, na cidade de São Paulo, em 1943, junto à sinagoga Beth Jacob até o ano 1955, momento de sua oficialização frente às autoridades educacionais brasileiras. Esta instituição foi fruto do esforço de um grupo de imigrantes da Europa Oriental e de ascendência judaica, tendo por objetivo proporcionar à comunidade uma opção consciente de educação com os valores, tradição e ética judaicos. A partir dessas colocações, é importante sublinhar que a comunidade judaica brasileira na verdade é plural, sendo provenientes de fluxos migratórios da primeira metade do século XX. E no momento de sua chegada eram considerados desenraizados, pois em seus países de origem eram qualificados como apátridas e aqui, como refugiados. Para desenvolver este estudo utilizou-se documentos do arquivo escolar, como também a coleta de depoimentos contemporâneos utilizando a metodologia da História Oral. Com base nessas fontes, foi necessário desvendar os indícios e/ou traços que permitiram visualizar a multiplicidade da trajetória deste grupo. O ponto de investigação gira em torno da relação escola/sinagoga que marcou a fundação da instituição. Torna-se oportuno, portanto, vincular o percurso institucional e o processo histórico educacional e político do país. Assim, há a preocupação nesta reflexão de perceber o alinhamento do sistema educacional com as formas de pensar e agir de parte da comunidade judaica européia em uma outra terra. Como também, compreender os agentes envolvidos no processo de formação e desenvolvimento econômico e social de parcela da comunidade no Brasil, promovendo o seu enraizamento. A escola Bialik no seu processo de constituição, analisado neste estudo, promove a visualização dos caminhos percorridos para a construção do sentimento de pertencimento a um grupo afetivo determinado, gerando assim, a elaboração de identidades multifacetadas. / This study is situated in Educational History field, specifically in that area which is dedicated to ethnic/religious relations and national minorities. The objective of the analysis is centered around the trajectory of the Ginásio Israelita Brasileiro Chaim Nachman Bialik. The starting point of this study concentrates on the the period of the schools foundation, in the district of Pinheiros, in the city of Sãon Paulo, in 1943, along with the Beth Jacob sinagogue during the years that end with 1955, the time when the school became oficially recognized by the Brazilian educational authorities. This educational institution was the result of the efforts of a group of immigrants from Western Europe who were of Jewish descent, whose objective was to provide the community with a conscious educational option based on Jewish values, traditions and ethnicity. Based on these premises, it is important to underline the fact that the Brazilian Jewish community is in truth plural, resulting from the migratory fluxuations of the first half of the 20th century. Ast the moment of their arrival in Brazil they were considered a people without roots, as their countries of origin were classified as without a country and in Brazil they were seen as refugees. In the development of this study, documents of the school archives were researched, as well as a collection of contemporary interviews utilizing the Oral History method. Based on these sources, it was necessary unveil the indications and the aspects that allow the groups multiple trajectory to be examined. The investigative point turns around the school/sinagogue relationship that marks the foundation of the institution. Therefore, it becomess important to trace the institutional path and the historical educational and political of the country. Thus, there is a concern in this study in perceiving the alignment of the educational system with the thought and action forms of the European Jewish community within a different nation. Also, to understand the agents involved in the social and economic development and formation process of this community in Brazil that led to the creation of established roots. The Bialik School during its constitutional process, analysized in this study, promotes a visualization of the path followed for the construction of the feeling of belonging within a a determined group, thus generating the elaboration of multifaceted identities.

Esta dissertação tem como foco de interesse empírico as articulações entre trabalho, deslocamento e indocumentação e sua incidência sobre o acesso das classes populares às políticas públicas e aos serviços do Estado disponíveis na fronteira brasileiro-uruguaia. Demonstro, em minha análise, como diferentes percursos migratórios são matizados pela presença das instituições estatais, pelo controle das divisas políticas e pela operatória local das clivagens de classe, conduzindo à situações de “margem” a partir das quais os sujeitos negociam suas possibilidades de acesso à cidadania e plasmam suas expectativas a respeito do lugar que podem ou devem ocupar na sociedade. Ao enfatizar essas negociações, proponho interpretar os circuitos de deslocamento empreendidos pelos setores subalternos nas fronteiras do Cone Sul, não apenas como cenários de exclusão e dominação, mas também como contextos de criação e agência, onde os próprios fundamentos da cidadania e do pertencimento podem ser problematizados e, por vezes, ampliados em favor da inclusão e do exercício dos direitos. / This research focuses empiricaly on the interplay between work, displacement and the lack of documentation and its effects on the access of popular classes to public policies and State services in Brazilian-Uruguayan border. I demonstrate in my analysis how different migratory itineraries are nuanced by the presence of state institutions, the border control and the locally prevailing class cleavages, leading to "margin" situations in which individuals must negotiate their access to citizenship and build expectations about the place that they can occupy in society. By emphasizing these negotiations, I propose to interpret displacement circuits undertaken by subaltern sectors in the South Cone borders not only as scenarios of exclusion and domination, but also as contexts of creation and agency, where the very foundations of citizenship and belonging can be problematized and sometimes extended in favor of the inclusion and recognition of rights.

Dissertação(mestrado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2009. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-07-24T23:19:15Z No. of bitstreams: 1 ida letcia gautrio da silva.pdf: 2125540 bytes, checksum: 22eade01ed73df241e6699f972b15c0c (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-07-26T16:29:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ida letcia gautrio da silva.pdf: 2125540 bytes, checksum: 22eade01ed73df241e6699f972b15c0c (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-26T16:29:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ida letcia gautrio da silva.pdf: 2125540 bytes, checksum: 22eade01ed73df241e6699f972b15c0c (MD5) Previous issue date: 2009 / Este estudo narrativo busca compreender o processo de constituição de uma professora que é a própria pesquisadora, durante o seu primeiro ano de docência, em uma escola do campo em São José do Norte (RS). A pesquisa inclui-se na linha de pesquisa Educação Ambiental: Ensino e Formação de Educadores. Para realização de tal estudo, analisam-se através da Análise Textual Discursiva (Moraes e Galiazzi, 2007), sessenta e cinco registros escritos no diário de campo sobre a sala de aula da professora. Para a realização da análise, considerou-se cada uma das escritas no diário como uma unidade de sentido. Em um primeiro momento, essas unidades de sentido passaram por um processo de categorização, em seguida, estas categorias foram organizadas por semelhanças. Na etapa seguinte, foram feitas a síntese e a reconstrução dos textos através de uma produção escrita, os metatextos. Dessa análise obteve-se a categoria intitulada “Conversas para lidar com os dilemas iniciais” e por meio desta categoria tem-se a problematização e o aprofundamento teórico do que foi importante nesse primeiro ano de docência para a professora e pesquisadora educadora ambiental. Essa categoria deu origem a cinco histórias que mostram as preocupações, as inseguranças, as satisfações, as alegrias e os dilemas da professora em seu início de carreira. Aposta-se nesta pesquisa, no potencial transformador da narrativa na construção de conhecimentos sobre os processos envolvidos na formação de educadores. Além disso, entende-se que o diário de sala de aula é um importante instrumento de refiguração da realidade do professor e que a história contada do primeiro ano profissional favorece possibilidades de reflexão e intervenção nos processos formativos. Propõe-se com esta pesquisa que a formação do professor educador ambiental seja intensificada em rodas de formação em conversas sobre os dilemas enfrentados pelos professores iniciantes, o que favorece a construção da identidade profissional do professor. Outra compreensão sobre este processo é de que o lugar possibilitará o pertencimento ao campo da Educação Ambiental. Além disso, é possível perceber a partir do trabalho realizado e das próprias dificuldades enfrentadas pela pesquisadora a presença da leitura e da escrita nas conversas em rodas de formação com produção de portfólios. Por último, a dissertação se concretiza no último capítulo mostrando uma roda de formação de professores educadores ambientais pesquisadores: a mediação do diário coletivo. / This narrative study aims at understanding my constitution process as a teacher - and as a researcher, as well - in my first year in a rural school in São José do Norte, RS. This research is included in the area of Environmental Education: Teaching and Teacher Education in the Post-Graduation Program in Environmental Education at FURG, Rio Grande, RS, Brazil. In order to carry out this study, sixty five reports I had written in my field diary about my classes were analyzed through Discursive Textual Analysis (Moraes and Galiazzi, 2007). The analysis considered that each report was a unit of sense. First of all, these units of sense went through a categorization process; afterwards, these categories were organized according to similarities. The next step comprised the synthesis and the reconstruction of the texts through written production, the metatexts. This analysis led to a category named “Talks to deal with initial dilemmas”: this category enabled the problematization and the theoretical deepening of what was more important in my first school year as a teacher/researcher/environmental educator. This category originated five stories which show my worries, insecurity, satisfaction, joy, and dilemmas when I started my career. In this research, I bet on the transformative potential of narrative in the construction of knowledge regarding the processes involved in teacher education. Besides, I understand that the class diary is an important tool to rewrite a teacher‟s reality and that the story told in the first professional year enables reflection and intervention in formative processes. In this research, I propose that teacher education in Environmental Education should be emphasized in conversation groups about the dilemmas young teachers have to face; it would favor the construction of a teacher‟s professional identity. Another important aspect of this process is that the place should enable the sense of belonging to the field of Environmental Education. In addition, based on my own work and difficulties, I could perceive the presence of reading and writing in the conversation groups with the production of portfolios. Finally, the last chapter of this thesis shows teacher education in a conversation group of environmental educators/researchers: the mediation of a collective diary.

Tese (doutorado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2010. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-11-28T14:40:50Z No. of bitstreams: 1 cludia da silva cousin.pdf: 8361569 bytes, checksum: 6ec58566263b028235b422a19f6bf5f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-28T14:40:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 cludia da silva cousin.pdf: 8361569 bytes, checksum: 6ec58566263b028235b422a19f6bf5f1 (MD5) Previous issue date: 2010 / Este trabalho é resultado de uma pesquisa de doutorado, desenvolvida no Programa de Pós-graduação em Educação Ambiental, da Universidade Federal do Rio Grande - FURG, na linha de pesquisa Educação Ambiental: Ensino e Formação de Educadores. O problema de pesquisa buscou compreender como os processos educativos intensificam o sentimento de pertencimento em formação continuada em Educação Ambient@l. Parti de três questões, que foram: - 1. Quais discursos em Educação Ambiental emergiram nos Projetos de Ação Ambiental, a partir do planejamento, execução e avaliação? 2. Como os Projetos de Ação Ambiental contribuíram para o processo de formação dos educadores ambientais? 3. Qual a contribuição da Educação a Distância para a ambientalização de sujeitos em situação de difícil acesso ao ensino presencial? - Apostei na contribuição da pesquisa narrativa em processos formativos de educação continuada por considerar que ao narrar, o sujeito reflete, inventa-se e amplia a compreensão sobre o contexto ao qual pertence, pois estabelece relações e torna mais complexa a interpretação da realidade. A pesquisa fundamenta-se em Clandinin e Connelly (2000), que destacam que a vida é constituída de fragmentos narrativos, encenados em momentos historiados no tempo e no espaço, que podem ser entendidos em termos de unidades narrativas. Dentro desta visão, a experiência vivida torna-se o ponto chave. Nesta perspectiva, o objeto de estudo é sempre a experiência, estudada de forma narrativa, porque o pensamento narrativo é uma forma de experiência, de escrever e refletir sobre ela. Ou seja, a narrativa pode ser o fenômeno e também o método pelo qual esse fenômeno é estudado. O corpus da pesquisa foi produzido no curso de Pós-Graduação em Educação Ambiental Lato Sensu (memorial descritivo, narrativa intitulada “Eu e a Educação Ambiental”, narrativa intitulada “O município que temos e o município que queremos”, blogs e os Trabalhos de Conclusão de Curso - TCC). Utilizei a Análise Textual Discursiva como ferramenta de análise. Primeiro, realizei a desmontagem do conjunto de dados - a unitarização, a construção das unidades de significados e a codificação. Posteriormente, o processo de categorização, do qual emergiram três categorias, que foram: o pertencimento ao lugar; os discursos de Educação Ambiental; a formação de educadores ambientais em Educação a Distância. A fundamentação teórica das categorias emergentes buscou ampliar a compreensão do problema de pesquisa. Foram construídas narrativas ficcionais, entendidas como bricolagens constitutivas (Cupelli e Galiazzi, 2008), com o objetivo de problematizar as categorias e evidenciar os argumentos defendidos na tese. O desenvolvimento da pesquisa potencializou para que se defendesse o argumento de que os processos de formação em Educação Ambiental necessitam incluir no currículo o pertencimento, o planejamento e o desenvolvimento de ações de Educação Ambiental, bem como a escrita em forma de narrativa. A Educação a Distância é um aliado neste sentido, isto é, um vir-a-ser, porque permite a formação continuada no lugar onde o educador ambiental atua. Ou seja, o sentimento de pertencimento intensifica-se em processos de formação continuada em Educação Ambient@l ao naveg@r, agir e narr@r no lugar onde vivem. / This work is the result of a doctoral dissertation developed in Environmental Education: Teaching and Teacher Education, a strand in the Post-graduation Program in Environmental Education at the Universidade Federal do Rio Grande – FURG. The research problem aimed at comprehending how the educative processes heightened the sense of belonging in an in-service program in Environmental Education. My three starting points were: 1) Which discourses in Environmental Education have emerged from the planning, execution, and evaluation of Projects of Environmental Action?; 2) How have the Projects of Environmental Action contributed to the environmental educators’ education process?; and 3) Which contribution has on-line education brought to the subjects’ environmentalization when it was hard to attend regular classes? I believed in the contribution of narrative research to in-service education since, by narrating, a subject reflects, invents him/herself, and broadens the comprehension s/he has of the context s/he belongs to because s/he establishes relations and enriches his/her interpretation of reality by making it more complex. The research is based on Clandinin and Connelly (2000) who emphasize that life is constituted by narrative fragments which are staged in time and space and can be understood in terms of narrative units. In this point of view, the experience in life is the key. Therefore, the object of study is always the experience which is studied in a narrative way, since narrative thought is a kind of experience, of writing and reflecting upon it. In other words, narrative can be the phenomenon and the method to study this very phenomenon, as well. The research corpus was collected in the Specialization Program in Environmental Education (written profiles, narratives entitled “Environmental Education and I” and “The City we Have and the City we Want”, blogs, and term papers). Discursive Textual Analysis was used as the analysis tool. Firstly, I disassembled the set of data in a process called unitarization, the construction of units of meaning and codification. Afterwards, I carried out the process of categorization which led to the three following categories: the sense of belonging to a place, the discourses in Environmental Education, and the education process of environmental educators through on-line programs. The theoretical basis of the emerging categories aimed at broadening the comprehension of the research problem. Fictional narratives, or rather, constitutive bricolage (Cupelli and Galiazzi, 2008), were then made in order to problematize the categories and point out the arguments defended in this dissertation. The development of the research enabled me to defend that education processes in Environmental Education need to include belonging, planning, and the development of actions in Environmental Education, besides writing as narrative, in their curricula. In this sense, on-line education is an ally, i. e., a state of becoming, because it enables in-service education to take place where the educator works. In other words, the sense of belonging is heightened in processes of in-service education in Environmental Education while they s@il, act and narr@te in their places.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-02T11:00:08Z No. of bitstreams: 1 marinabarbosanogueirasilva.pdf: 2827714 bytes, checksum: f685debf83c8d83f4b59615a90a92800 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-02-02T11:44:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marinabarbosanogueirasilva.pdf: 2827714 bytes, checksum: f685debf83c8d83f4b59615a90a92800 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-02T11:44:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marinabarbosanogueirasilva.pdf: 2827714 bytes, checksum: f685debf83c8d83f4b59615a90a92800 (MD5) Previous issue date: 2014-06-16 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa pretendeu analisar as formas de sociabilidade, tais quais o jogo e a conversação, desenvolvidas por aposentados que frequentam o calçadão da rua Halfeld, em Juiz de Fora – MG, partindo da ideia de sociabilidade elaborada por George Simmel. Assim como, entender se há, por meio dessas redes de sociabilidade, a criação naquele espaço da noção de pertencimento que os permite estabelecer-se enquanto grupos que, por sua vez, sustentam lembranças particulares, utilizando a noção de memória coletiva de Maurice Halbwachs como guia. Para a realização da etnografia foi escolhido como método a observação participante somada a elementos da antropologia visual, como a câmera de vídeo e uso de fotografias. Compreendeu-se que há regras de convivência e lembranças próprias a cada grupo e que a conversação e o jogo criam entre o seus participantes e o calçadão um elo simbólico vivenciado no dia a dia. / This research sought to examine the forms of sociability, such as the gambling and conversation, developed by retirees who frequent the Halfeld St. boardwalk in Juiz de Fora -MG, on the ideia of George Simmel's sociability concept. As well as to understand if there is, through these social networks, the creation of that notion of belonging that allows them to establish themselves as groups which, in turn, sustain private memories, using the Maurice Halbwachs's notion of collective memory of space as tab. The chosen method for the ethnography's production was the participant's observation coupled with elements of visual anthropology, such as video and photographs. It was understood that there are rules of coexistence and own recollections groups, endowed with private values and forms. It was also understood that the conversation and gambling creates a symbolic link between the participants and the boardwalk, experienced in everyday life.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:57:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 camila alessandra.pdf: 2430575 bytes, checksum: f1c24474a9ce09645208025c4718f4c3 (MD5) Previous issue date: 2013-07-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this dissertation was to understand the perceptions that young riverine dwellers in the interior of the state of Amazonas have of the surrounding urban and rural spaces. To reach this understanding we used semi-structured interviews with young people aged 15-25, based on the theoretical guidance of Phenomenology. Our goal was to identify the significance and the future projects that the young people in the Santa Luzia do Baixio Community attribute to these spaces, as well as reveal their feeling of belonging to the place they live. The place here is understood as the world of perceptions and experiences, comprehended through the subjectivity and culture. The Baixio is a riverine community, known mostly for maintaining their cultural values, based on cooperation and a close relationship with nature. We asked ourselves if there were modifications in their way of life resulting from the relationship with the city. We perceived that the youth are intimately linked to family ties and the culture that gave them their identity. However, their projects for the future include attending university, and migrating seems to be the only solution for those that see education as their only option for a better future. / Esta dissertação objetivou compreender as percepções que jovens ribeirinhos do interior do estado do Amazonas possuem dos espaços cidade e campo, os quais circulam. Para alcançarmos esse entendimento utilizamos da entrevista semiestruturada em jovens com idade entre 15 e 25 anos, a partir da orientação teórica da Fenomenologia. Nosso objetivo foi identificar quais os significados e projetos de futuro que os jovens da Comunidade Santa Luzia do Baixio atribuem a esses espaços, bem como desvelar o sentimento de pertença dos jovens com o lugar onde moram. O lugar aqui é entendido como mundo das percepções e experiências espaciais, compreendidas através da subjetividade e da cultura. O Baixio é uma comunidade ribeirinha, conhecida por manter seus valores culturais, baseados na cooperação e relação estreita com a natureza. Perguntamo-nos se existiam modificações no seu modo de vida decorrente da relação que mantêm com a cidade. Percebemos que os jovens estão intimamente ligados aos laços familiares e a cultura que lhes dão identidade. Porém, seus projetos para o futuro inclui cursar uma universidade e migrar parece ser a única solução para aqueles que veem nos estudos a única opção para um futuro melhor.

Inserida no campo de estudo das relações raciais e ações afirmativas, esta pesquisa teve como objetivo principal conhecer as percepções raciais apresentadas por alunos auto classificados negros da Faculdade Zumbi dos Palmares e averiguar, no entendimento destes alunos, o que a experiência de cursar esta faculdade influenciou na maneira como significam esta pertença racial. Localizada na cidade de São Paulo, a Faculdade Zumbi dos Palmares (FZP) é uma instituição privada, de caráter comunitário e sem fins lucrativos que foi criada em 2003 com o objetivo de atender à demanda da população negra por formação em nível superior. Essa iniciativa pretendia constituir uma faculdade de excelência que, além da formação acadêmica, pudesse proporcionar aos estudantes negros um espaço de construção e afirmação da identidade racial por meio de currículos marcados pela transversalidade, que abordam diretamente a questão do negro na sociedade brasileira. Para atender aos seus objetivos, a faculdade instituiu um sistema de cotas raciais no qual destina 50% de suas vagas a alunos auto declarados negros. A pesquisa, de caráter qualitativo, foi realizada entre os anos de 2009 e 2011, a partir de visitas de observação e entrevistas individuais baseadas em questionários semi-estruturados. Foram realizadas cinco entrevistas com alunos dos cursos de Direito e Administração de Empresas e uma entrevista com uma representante da instituição. Os roteiros utilizados pretendiam abarcar diferentes aspectos da vida dos entrevistados e da rotina da faculdade, bem como suas percepções sobre identidade racial e o modo como compreendiam as relações raciais a partir de suas experiências na FZP. Do ponto de vista teórico, essa pesquisa se apoiou nos conceitos de raça, pertencimento racial, socialização e ação afirmativa. Os resultados evidenciam a influência não só do discurso da FZP, mas também da convivência com outros jovens estudantes negros, em um ambiente que se mostrou bastante estimulante e acolhedor ao debate das questões raciais comuns àqueles estudantes. Este contexto comprovou-se propício ao desenvolvimento de um pertencimento racial, entendido aqui como a auto-inclusão em uma coletividade na qual se compartilham valores, anseios e aspirações implicando comprometimento ativo com um projeto de sociedade que vá ao encontro dessas aspirações, ainda que marcado por contradições com os ideias de individualismo e competitividade presentes neste tipo de projeto de ascensão social. / Delving into race relations and affirmative action programs, this study examines the racial perceptions of undergraduate students at Zumbi dos Palmares College who classify themselves as black. It also examines how these students understand their own sense of racial belonging at this institution. Located in the city of São Paulo, Zumbi dos Palmares College (FZP) is a private, non-profit educational organization which was established in 2003 in order to meet the demands of black students with regard to higher education. This college was created to not only to provide excellent educational programs but also to provide an environment where black students can build and affirm strong racial identities through a curriculum that is emphasizes social inclusion, which is something that directly affects black people in Brazilian society. To help reach its goals, the college instituted a racial quota system in which 50% of their available undergraduate spots are reserved for self-declared black students. The qualitative research was carried out from 2009 to 2011, from observational visits and semi-structured individual interviews. The researcher interviewed five students from the Law and Business Administration programs and one representative of the institution. The material used was intended to encompass different aspects of the lives of the respondents within the confines of the college´s routines. Furthermore, the study analyzed studenst perceptions of racial identity and their understanding about race relations from their experiences at FZP. From a theoretical perspective, this research relied on the concepts of race, racial inclusion, socialization and affirmative action. The results show the influence of the open racial discourse at FZP, and more specifically, the effects of groups of young black students living with other young black students in an encouraging and welcoming environment designed to promote the debate of racial issues. This institution has proven to be conducive to the development of racial inclusion a community in which has shared values, desires and aspirations involving an active engagement with a societal project. Nevertheless, it should be noted that these goals, though positive, are marked by some inconsistencies regarding individualism and competitiveness which should be core to a project for social mobility.