En rejoignant l’Union européenne en 2004 et alors que le pays appartenait jusqu’à récemment au groupe des bénéficiaires de l’aide au développement, la Pologne passe de l’autre "côté du miroir" :elle est incluse dans le groupe des pays riches et devient un donateur d'aide, en acceptant par la même occasion les engagements internationaux concernant les volumes de l’aide publique au développement. De façon tout à fait significative et symbolique, cette évolution change la place de la Pologne sur la carte du monde. En effet, la coopération au développement ne représente pas seulement la solidarité avec les pays du Sud, mais elle est aussi un moyen d’existence dans la politique internationale. <p>L’objectif de cette thèse de doctorat est de documenter, d’analyser et de comprendre l’approche et le comportement de la Pologne en matière de la coopération au développement. En nous référant à deux champs disciplinaires :les théories des relations internationales et l’Analyse de la politique étrangère (APÉ) nous étudions la politique polonaise d'aide au développement avec comme point de départ un triple questionnement :pourquoi, par qui et comment cette politique est-elle construite ?Afin de répondre à nos questions de recherche nous analysons d’abord une évolution du système d’aide polonaise liée aux changements que le pays subit au cours de la période étudiée. Ensuite, nous étudions en détail le milieu externe et interne de la coopération polonaise au développement. <p>Les résultats démontrent que la formulation et la conduite de la politique d’aide au développement de la Pologne s’inscrivent très profondément dans son environnement interne et externe et que des décisions concernant la politique d’aide ne sont pas un choix unilatéral des décideurs, mais plutôt le produit des enjeux entre plusieurs types d’acteurs et facteurs provenant de ces deux environnements. <p> / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished

La Sécession dans l’architecture à Cracovie (1897-1914) Un costume national, moderne et européen<p><p>A la fin du XIXe et au début du XXe siècle, l’Art nouveau envahit la majeure partie de l’Europe. Dans chaque pays, ce mouvement artistique prit des appellations et des physionomies différentes. Mélangé souvent aux traditions locales, ce style international développa un langage original jusqu’à devenir parfois synonyme de style national, revêtant selon le cas un costume national, moderne et européen. <p>Dans ce contexte international et de promotion de l’identité nationale, le cas très particulier de la Pologne est révélateur, puisqu’elle avait disparue des cartes de l’Europe et était partagée entre trois puissances :la Prusse, la Russie et l’Autriche. Pourtant si l’Etat polonais n’existait plus, la nation n’a jamais cessé d’exister à travers la culture et la religion. A ce titre l’étude de l’architecture de Cracovie, - ancienne capitale de la Pologne, sous occupation austro-hongroise, en Galicie - est significative.<p>A Cracovie, le style sécessionniste - expression utilisée dans l’Empire austro-hongrois et repris pour l’ensemble de la Pologne - influença le développement de tous les arts. Cependant de nos jours, ces traces sont surtout visibles sur les façades des édifices. De ce fait, notre analyse s’est limitée aux différents costumes sécessionnistes décoratifs dans l’architecture de Cracovie, pendant la période de la Sécession, c’est-à-dire de 1897 à 1914, dans huit quartiers, les plus anciens de la ville.<p>Au tournant du siècle, Cracovie devint très vite le berceau du mouvement sécessionniste en Pologne, le centre de la modernité, une ville européenne novatrice dans tous les domaines artistiques. Lieu de naissance de la « Jeune Pologne », les premières innovations apparurent grâce à de nombreuses personnalités artistiques marquantes, d’abord en peinture, ensuite en littérature et dans les arts plastiques, enfin en architecture. <p>La Sécession a laissé une quantité impressionnante de traces dans l’architecture cracovienne, décorant les plus importants monuments de tous les quartiers, s’illustrant dans les immeubles à appartements privés et laissant derrière elle également quelques chefs-d’œuvre.<p> <p>Le premier chapitre intitulé « La ville de Cracovie », brosse un aperçu du cadre général. Il vise à préciser dans ses grandes lignes le caractère spécifique de la tradition culturelle polonaise à Cracovie.<p><p>Le deuxième chapitre « La Sécession et la ville de Cracovie » intègre le rapport de la Sécession à l’intérieur de la ville et ce sous différents angles de vue. C’est doté de cet héritage que les écrivains, les artistes, les architectes et les constructeurs de la fin du siècle vécurent la crise qui remettait en question la fonction et le sens de leur activité par rapport à leur identité nationale. Leur dilemme est illustré par les plus grandes figures de la littérature et des arts plastiques. Nous avons pu mettre en évidence leur difficile tâche d’adaptation de cet héritage culturel, chacun à sa manière, aux problèmes liés aux nouvelles tendances modernes.<p><p>Le troisième chapitre intitulé « La Sécession dans l’architecture » constitue le cœur de notre thèse. Il est une analyse rétrospective du système sécessionniste dans l’architecture à Cracovie, accompagné d’un inventaire détaillé de la Sécession dans l’architecture de la ville. Il intègre ensuite ce thème dans le contexte national et le compare avec la situation dans d’autres métropoles européennes.<p>Le quatrième chapitre, « La Sécession dans les rues de la ville » donne de la perspective à notre inventaire en intégrant la Sécession dans le paysage urbain. <p>Le cinquième chapitre « L’Homme et la Sécession » s’intéresse à l’interaction entre l’homme et la Sécession et mettra en évidence les propriétaires, les commanditaires, les architectes et les constructeurs.<p>Enfin, le sixième chapitre intitulé « La Sécession et les juifs de Cracovie » met en relation l’apparition du nouveau style avec une partie de la population polonaise, les juifs de la ville.<p>De nos jours, il est difficile d’avoir une vue d’ensemble de l’intégration de la Sécession sur les territoires polonais sous occupation au tournant du XIXe et du XXe siècle et dans une plus large mesure en Europe. Il est cependant indéniable qu’elle fit sa première apparition à Cracovie et qu’elle y a marqué de son empreinte une quantité considérable de constructions, avant de s’étendre sur les territoires polonais sous occupation, et prétendre être le berceau de la Sécession en Pologne. <p>A la différence des autres pays européens, la Sécession cracovienne ne fut pas fondée sur des principes théoriques, sur un programme, résultant de l’évolution socio-historique du pays dont la situation était des plus complexes. En effet, elle a subi l’influence de différents courants européens, surtout de la Sécession viennoise, en revêtant différents costumes :national, moderne et européen. <p>Résultat de la convergence de facteurs culturels, politiques, économiques, sociaux, démographiques et esthétiques, Cracovie fin de siècle fut un lieu d’expérimentation et constitue encore aujourd’hui, le foyer vivant de cette dynamique culturelle et artistique née à la fin du XIXe siècle.<p>Si durant l’histoire, la Sécession dans l’architecture de Cracovie n’a pas toujours été appréciée à sa juste valeur, de nos jours un regain d’intérêt se fait sentir notamment par de nouvelles restaurations.<p>A présent, il est possible de cerner l’ampleur du phénomène sécessionniste à Cracovie. Une analyse de la présence du style dans tous les quartiers de la ville, ainsi que des constructions détruites, est nécessaire afin de mettre en évidence la véritable diffusion du nouveau style dans la ville au tournant du XIXe et du XXe siècle.<p>La présente thèse constitue un premier pas dans la compréhension du phénomène. Les résultats des travaux en cours au niveau européen permettront d’intégrer davantage la Sécession cracovienne dans un contexte international et de tisser des liens éventuels entre les différents foyers artistiques.<p><p><p> / Doctorat en philosophie et lettres, Orientation histoire de l'art et archéologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal. / Pour respecter les droits d'auteur, la version électronique de cette thèse ou ce mémoire a été dépouillée, le cas échéant, de ses documents visuels et audio-visuels. La version intégrale de la thèse ou du mémoire a été déposée au Service de la gestion des documents et des archives de l'Université de Montréal.

A la chute du mur de Berlin (novembre 1989) des mouvements de population inédits depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale se développent en Europe. La mobilité d'Est en Ouest, contrainte depuis près d'un demi siècle, est de nouveau possible. Parmi les nombreux courants migratoires qui prennent leur essor dans cette période, les migrations polonaises constituent le flux le plus important.Les migrants polonais qui aboutissent en France présentent des caractéristiques originales. Ces flux, majoritairement féminin, impliquent des migrants individuels, provenant d'un large spectre de milieux sociaux et mettant en œuvre des mobilités temporaires. Les migrants polonais n'envisagent pas d'installation durable en France, mais construisent leur mobilité entre la France et la Pologne de façon fluide. Ces nouveaux flux contrastent avec l'immigration de travail ou de regroupement familial que la France a connu durant la deuxième moitié du XXème siècle. Depuis 1990, le nombre de mariages franco-polonais est en hausse constante, il atteint durant la période 1990-2004 sont plus haut niveau en France depuis les années 1950. Ces unions binationales impliquent ultra majoritairement des femmes polonaises et des hommes français. Compte tenu de la composition sexuelle du flux migratoire polonais, les femmes polonaises sont surreprésentées dans ces mariages mixtes. Nous examinons dans notre thèse les mécanismes qui conduisent des femmes arrivées sans intention d'établissement durable en France à se marier avec un Français. Le cheminement des Polonaises en France est abordé dans notre travail à travers le prisme de l'interaction des dynamiques migratoire et conjugale. De plus, le départ pour la France se fait pour notre population au moment de la jeunesse. Etudier les trajectoires migratoires à ce moment de la trajectoire biographique des migrantes, nous a également conduit à intégrer dans nos analyses les processus biographiques de passage à l'âge adulte. Ces trois dimensions (passage à l'âge adulte, dynamique migratoire et conjugale) seront mobilisées de façon articulée pour rendre compte de la place du mariage dans les trajectoires migratoires des Polonaises.La nature de l'objet sociologique et la posture théorique que nous avons choisies nous permettent ainsi de développer une réflexion à la confluence des sociologies conjugale, migratoire et de la jeunesse. / After the fall of the Berlin Wall (November 1989) the most important population movements since the end of World War II in Europe grow. The East West mobility, stress for nearly half a century, is again possible. Among the many migration streams that take their rise in this period, the Polish migration is the most important flows.Polish migrants who end up in France with original features. These flows, mostly women, involving individual migrants from a wide range of social backgrounds and implementing temporary mobility. Polish migrants do not consider permanent settlement in France, but build their mobility between France and Poland smoothly. These new flows contrast with labor migration or family reunification France experienced during the second half of the twentieth century.Migrants of this flow are also characterized by original marriage practices. Since 1990, the number of French-Polish marriages is steadily rising, it reached during the period 1990-2004 are the highest level in France since the 1950s. These binational marriages involving Polish women and French men mostly ultra. Given the gender composition of the Polish migration flows, Polish women are overrepresented in these mixed marriages.This analysis allows us to observe migratory trajectories strongly gendered. We examine our thesis the mechanisms that lead women arrived with no intention of sustainable business in France to marry a French. The path of Polish in France is discussed in our work through the prism of the interaction of dynamic migration and marriage. In addition, the departure for France is for our people at youth. Studying migration paths at the time of the life history of migrants, we also conducted to incorporate into our analysis the biographical process of transition to adulthood. These three dimensions (transition to adulthood, marriage and migration dynamics) will be mobilized in an articulated manner to account for the place of marriage in the migratory paths of Polish.The nature of the object and the sociological theoretical position that we have chosen and allow us to develop a reflection at the confluence of domestic sociology, migration and youth.

La présente thèse de doctorat est consacrée au problème de la genèse du mythe de l'amitié polono-hongroise, très populaire dans ces deux pays depuis le XIXème siècle. L'un des éléments notables de ce mythe étant l'affirmation de son ancienneté, l'examen de la représentation du passé commun de la Pologne et de la Hongrie depuis leur naissance jusqu'à la fin du Xème siècle jusqu'au rapprochement entre Piasts et Anjous au quatorzième dans la production historiographique de ces deux pays et - dans une moindre mesure - de leurs voisins depuis l'an mil environ jusqu'à nos jours constitue donc l'un des principaux axes de recherche de la présente étude. Le second axe, qui lui est étroitement lié, concerne l'existence éventuelle de traces de l'idée d'amitié polono-hongroise avant l'époque contemporaine et plus particulièrement durant les premiers siècles de l'histoire de la Pologne et de la Hongrie. L'analyse de ces deux grandes thématiques permet d'établir la présence de références à une amitié polono-hongroise dans l'historiographie de ces deux pays dès les XIIème et XIIIème siècles, mais l'impact de ce phénomène demeure très limité - notamment en Hongrie et dans les pays tiers - jusqu'au XIXème siècle. Il convient par ailleurs de constater que si l'essor du mythe de l'amitié à cette période ne contient pas de référence directe aux précédents médiévaux, la célébration de cette amitié fait appel - en particulier dans le cadre officiel - à de nombreux personnages et évènements issus des premiers siècles de l'histoire de ces deux pays afin d'en prouver l'ancienneté et la solidité. L'existence de ce mécanisme de récupération permet donc d'affirmer qu'en dépit de la discontinuité caractéristique de l'histoire de la notion d'amitié polono-hongroise, la représentation des plus anciens contacts entre ces deux pays et la célébration de leur amitié sont très fortement liées et constituent respectivement le "réservoir" et le "moteur" d'une "machine à redessiner le passé commun" de la Pologne et de la Hongrie. / The present dissertation is dedicated to the problem of the genesis of the Polish-Hungarian friendship's myth, which is a very popular topic in both countries since the XIXth century. One of this myth's most characteristic features being the affirmation of its ancientness, the analysis of the representation of Poland's and Hungary's common past from their birth in the second half of the Xth century until the Piast-Anjou alliance in the XIVth century into the historiography of these countries and - to a lesser extent - of their neighbors constitutes then logically one of the main axis of research in this study. The second axis, which is strongly linked to the first one, touches the possible existence of traces of the Polish-Hungarian frienship's idea before the XIXth century: we especially focused on the first centuries of Poland and Hungary's history, but we also examined the following periods. The analysis of these two main themes clearly shows the presence of references to a Polish-Hungarian friendship in those two countries' historiography as early as the XIIth and the XIIIth centuries, but the influence of this phenomenon remained very limited - especially in Hungary and in the neighboring countries - until the XIXth century. Besides, it should be added that even if the rise of the friendship's myth at that period does not make any reference to its medieval antecessors, the friendship's celebration frequently evocates - especially in the official sphere - peoples or events dating back from the first centuries of those two countries' history in order to prove its ancientness and its solidity. The existence of this mechanism of recuperation enables then us to affirm that in spite of the discontinuous aspect of the history of the Polish-Hungarian friendship's idea, the representation of the oldest relationships between those two countries and the celebration of their friendship are very strongly linked and constitutes the "tank" and the "engine" of a machine whose function would be to redraw Poland's and Hungary's common past.

Ce travail consacré à la communauté ruthène des XVIe-XVIIe siècles s'intéresse à la vie religieuse des chrétiens orientaux de Pologne-Lituanie au moment de la division de la métropole de Kiev entre les obédiences romaine et constantinopolitaine. A partir de l'exemple de la Lituanie occidentale (voïvodes de Vilnius et de Trakai), qui correspondait à une zone frontière entre les structures ecclésiastiques des rites grec et latin, il propose de saisir les enjeux et les conséquences locales des conflits et des négociations, qui émanèrent du schisme survenu après l'Union de Brest de 1595/1596. Grâce à des sources variées (documentation judiciaire, registres fiscaux, visites pastorales, correspondances, archives romaines, traités de controverse etc), l'enquête vise à replacer les fidèles de rite oriental dans l'espace géographique et les structures sociales de ce territoire pluriconfessionnel. A une échelle plus petite, l'étude fait ressortir également la place de la Lituanie dans les bouleversements généraux de l'Eglise ruthène de cette période afin de comprendre les disparités avec les religions méridionales de la métropole, plus réticents à reconnaître l'obédience pontificale. La « régionalisation » de l'histoire de l'Union de Brest amène enfin à évaluer la réception des réformes religieuses par les laïcs et de dégager les processus en jeu dans la constitution des appartenances confessionnelles sur les frontières du christianisme latin de l'époque post-tridentine. / This study on the Ruthenian community of the 16th and 17th centuries analyses the religious life of Eastern Christians of the Polish-Lithuanian Commonwealth, at the moment of the division of the Kievan metropolinate between Roman and Constantinopolitan obediences. With the example of western Lithuania (Vilnius and Trakai voivodships), which corresponded to a border area between the ecclesiastical structures of Greek and Latin rites, it proposes to explain the issues and consequences of local conflicts and negotiations, associated to the schism occurred after the Union of Brest in 1595/1596. Through a variety of sources (court archives, tax records, pastoral visits, correspondences, Roman archives, controversial treatises etc), the survey aims to situate the faithful of the Eastern rite within geographic space and social structures of this multiconfessional territory. On a smaller scale, the work also highlights the rôle of Lithuania in the general upheavals of the Ruthenian Church of this period in order to understand the differences with the soutern parts of the metropolitan diocese which was more reluctant to recognize the authority of the Pope. This « regionalization » of the history of the Union of Brest finally tries to measure the impact of religious reforms on laity and ti identify different process involved in the formation of confessional identities on the borders of Latin Christianity of the post-Tridentine era.

De vastes surfaces et volumes de socle granito-gneissique sont albitisés sur toute la chaîne hercynienne de l'Afrique du Nord à la Scandinavie. L'interprétation supergène de ces faciès a déjà avancée par le passé. La question supergène/endogène doit être établie de façon indubitable avant de pouvoir aller plus avant dans le sujet. Démontrer que les faciès albitisés sont d'origine supergène et liés à la paléosurface triasique renouvelle profondément les idées sur l'évolution des socles hercyniens. La connaissance de la paléosurface triasique sur de vastes régions de socle de l'Ouest de l'Europe fournira un repère spatio-temporel qui permettra de contraindre les taux d'ablation des massifs depuis le Trias. Elle sera une contribution majeure à la modélisation de la géodynamique de ces régions. Cette albitisation s'accompgne d'une "carbonatation" du Ca des feldspathes plagioclases. Elle intervient donc dans le stockage du CO2 pendant le Trias et ceci de manière significative, eu égard du volume des roches affectées. En toile de fond est aussi posée la question de la spécificité sodique de cette paléoaltération, en rechercher l'origine, la relier à la gigantesque accumulation de chlorure de sodium pendant le Permo-Trias, ... est-ce la marque d'un évènement global ? / Wide surfaces and huge volumes of granito-gneissic basements of the Hercynian massifs are albitized from North-Africa up to Scandinavia. The supergenic origin of these facies has already been forwarded in the past. The supergenic/endogenic question has to be substantiated beyond doubt before going further in this subject. Demonstrating that the albitized facies are of supergenic origin and bound to the Triassic palaeosurface renews deeply the ideas about the evolution of the Hercynian basements. The recognition of the Triassic palaeosurface on wide basement areas of western Europa will provide a spatio-temporal bench marks to constrain the ablation of these massifs since the Trias. This will be a major contribution to the geodynamic modelling of these areas. This albitization comes with a "carbonation" of the Ca from the plagioclase feldspars. In this manner, albitisation plays a significant rule in the CO2 storage during the Trias, with regard to the giant volume of rocks in consideration. Furthermore, in the backdrop arises the questions of the specificity of this sodium-rich paleoaweathering features, find out their origin, and bound them to the giant sodium chloride accumulation during the Permo-Triassic times… is this the record of a global event ?

La Pologne fait partie des premiers États anciennement communistes d'Europe centrale et de l'Est à devenir membres de l'Organisation du Traité de l'Atlantique Nord et de l'Union européenne. Entre ces deux dates historiques, certaines décisions prises par la Pologne en matière de sécurité et de défense furent sévèrement critiquées par certains États membres de ces deux organisations, et ces critiques reflétaient une incompréhension des facteurs influant sur les choix polonais. Avec pour objectif d'éclairer ces facteurs, quatre événements touchant à la politique polonaise de sécurité et de défense sont examinés, soit la crise du Kosovo, les attentats terroristes du 11 septembre 2001, l'invasion et l'occupation de l'Irak, et la participation polonaise à l'élaboration d'une politique européenne dc sécurité et de défense au sein de l'Union européenne. Analysés à l'aide du constructivisme d'Alexander Wendt, et plus particulièrement à l'aide des concepts d'identité et de préférences, ce mémoire retrace et explique les choix polonais au cours des événements choisis et explique à travers les facteurs identifiés au cours de ces événements l'évolution de la Pologne d'une position résolument favorable aux positions des États-Unis vers une position toujours favorable, mais plus critique vis-à-vis de ces derniers en matière de sécurité et de défense d'un côté, et de l'autre, le rapprochement parallèle de Ia Pologne avec l'Union européenne en ce qui a trait au développement de la politique européenne de sécurité et de défense, évoluant d'une position polonaise de soutien sceptique à une position de soutien actif et résolument favorable à une plus grande intégration en matière de sécurité et de défense entre les États membres de l'Union curopéenne au sein de cette dernière. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Pologne, Sécurité nationale, Relations internationales, Organisation du traité de l'Atlantique Nord, Union européenne.

La Pologne, un ancien membre du Pacte de Varsovie, est aujourd'hui considérée comme le plus pro-américain en Europe centrale et orientale. Ses dirigeants mettent de l'avant l'attachement de leur pays aux liens transatlantiques, même si leurs déclarations rencontrent souvent la désapprobation des autres membres de l'Union européenne, notamment la France et l'Allemagne. Les relations privilégiées entre Varsovie et Washington sous-entendent l'existence d'une alliance telle que définie par les théoriciens des relations internationales. Pour les Polonais, le concept de « nouvelle Europe » n'a pas forcément une connotation dépréciative. Il est évident que la primauté de la sécurité est une caractéristique essentielle de la politique étrangère de la Pologne. En outre, Varsovie ambitionne de jouer un rôle beaucoup plus important en Europe, d'où son acharnement à faire de sa politique orientale une stratégie européenne, dans laquelle la dimension orientale occupe une place de choix. Afin de comprendre les motivations des dirigeants polonais, ce mémoire revient sur les grandes lignes de la politique orientale telle qu'énoncées, il y a plusieurs décennies, par les deux intellectuels polonais, Jerzy Giedroyc et Juliusz Mieroszewski, soucieux d'éviter à leur pays les tragiques expériences du passé. L'action des différents gouvernements qui se sont succédé à Varsovie après 1989 est soumise à une critique. Ainsi, les rapports de la Pologne avec ses voisins et ses efforts pour l'installation du système de défense antimissile sont analysés. Deux autres aspects de la politique polonaise complètent cette étude, en l'occurrence les missions militaires à l'étranger et les tentatives d'assurer une indépendance à l'égard des approvisionnements en gaz russe. Dans le présent mémoire, un cadre réaliste classique sert à expliquer les orientations de la politique étrangère de la Pologne. Deux concepts majeurs rattachés à cette école, à savoir l'équilibre des puissances et la culture stratégique, facilitent la compréhension des questions étudiées. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Pologne, sécurité, politique orientale, Organisation du Traité de l'Atlantique Nord, Relations internationales.