Esta pesquisa trata dos processos de formação e transmissão de valores, condutas e comportamentos relacionados ao mundo da política entre moradores do bairro Ferrazópolis, na cidade de São Bernardo do Campo (SP), bairro popular de tradição operária que tem passado por diversas alterações em sua configuração ao longo do tempo, parte delas em função das transformações ocorridas no mercado de trabalho da região do ABC Paulista. O objetivo central da pesquisa é, então, compreender os processos de socialização política, ou seja, processos de transmissão de valores, percepções, atitudes e comportamentos em relação à política entre duas gerações de moradores nesse bairro: a primeira geração, constituída por trabalhadores migrantes nascidos entre as décadas de 1940 e 1960; e a segunda, constituída por seus filhos, nascidos no ABC entre as décadas de 1970 e 1990. Para cumprir os objetivos da pesquisa, a metodologia mobilizada foi executada nas seguintes etapas: i) realização de observações no bairro; (ii) aplicação de questionário em uma amostra dos domicílios do bairro sobre a trajetória da família e de suas posições políticas; (iii) mapeamento e análise de tendências percebidas entre as famílias no que tange aos seus modos de se relacionar com a política, classificadas entre tendências de militância, engajamento pontual e desinteresse por política; (iv) realização de entrevistas em profundidade com famílias representantes das tendências encontradas na fase anterior, ferramenta por meio da qual pudemos observar a existência de diferentes tipos de transmissão intergeracional de política, que variam entre sólidas e porosas. / This research deals with the processes of formation and transmission of values, conducts and behaviors related to the world of politics among residents of the Ferrazópolis neighborhood,in the city of São Bernardo do Campo (SP), a popular neighborhood with a working tradition that has been passing through various changes in its configuration over the time, part of them due to the changes occurred in the labor market in the ABC Paulista region. The main goal of the research is to understand the processes of political socialization or processes of transmission of values, perceptions, attitudes and behaviors related to politcs, between two generations of residents. The first generation is mainly composed by migrant workers who were born between the 40s and the 60s, the second is composed by their children, who were born in the ABC region between the 70s and the 90s. In order to fulfill the objectives of the research, the methodology was executed in the following stages: i) observations in the neighborhood; (ii) the application of a questionnaire in a sample of the households in the neighborhood about the trajectory of the family and its political positions; (iii) mapping and analyzing perceived \"tendencies\" among families regarding their ways of relating to politics, classified among militancy tendencies, punctual engagement and disinterest in politics; (iv) interviews with families representing the \"trends\" found in the previous phase, a tool through which we could observe the existence of different types of intergenerational politics transmission, ranging from solid to porous.

Este estudo sobre comércio nos bairros populares de São Paulo entre os anos de 1914- 1921 aborda os armazéns de secos e molhados. Apresenta o segmento sob a perspectiva de cinco estudos de caso de negociantes que atuaram em diferentes bairros da cidade. Analisa o perfil desses negociantes a partir dos informes contidos nos processos de inventário das famílias. As fontes permitiram identificar a localização dos estabelecimentos, os vínculos familiares dos comerciantes, as formas de propriedade, o porte dos negócios, as mercadorias vendidas e as relações de crédito praticadas por esses comerciantes. Estas características foram interpretadas e relacionadas com a expansão demográfica e a diversificação econômica vigentes no período. / This study about commerce at the popular districts in the city of São Paulo between the years of 1914-1921 approaches the armazéns de secos e molhados. It shows the segment under the perspective of five study-cases about family businesses in different districts of the city. The analysis of the profile of these merchants was made from the information collected in the family inventories. The source allows identify the establishment`s location, the merchant`s family laces, the forms of propriety, the size of the businesses, the goods sold and the credit relations established by these merchants. These characteristics were interpreted and linked to the demographic expansion and economic diversification who took place in the period.

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La gentrificación es un proceso urbano que se está presentando en distintas ciudades y barrios populares del mundo. El barrio conocido actualmente como Monumental Callao viene sufriendo cambios desde el año 2015 debido al Proyecto Fugaz, el cual ha traído consigo consecuencias tanto positivas como negativas. Sin embargo, los vecinos de la localidad no tienen conocimiento del término gentrificación, no saben en qué consiste el proceso y no han sido informados previamente por algún medio de la realización del Proyecto Fugaz, lo cual es perjudicial ya que sin la información necesaria no pueden tener una visión clara de lo que está ocurriendo. El objetivo de este proyecto se enfoca en utilizar el diseño de la información para explicarles a los vecinos de la zona de una manera fácil y efectiva las causas y efectos que puede tener este proceso urbanístico. Debido a la naturaleza del tema elegido, esta investigación será de campo y cualitativa, ya que es necesario conocer los avances y el impacto que esta podría tener en el público objeto de estudio. Así mismo, las técnicas a emplear serán observación no estructurada y entrevistas semi-estructuradas, utilizando como instrumentos guías de entrevistas y grabadoras audiovisuales. Finalmente, se propondrá un prototipo de solución el cual responda al problema identificado, este será un brochure que explique fácilmente la definición, causas, etapas y consecuencias de la gentrificación. Se hará un seguimiento en los testeos para medir su evolución y los resultados principales. / Gentrification is an urban process that is being presented in different cities and popular neighborhoods of the world. The neighborhood known today as Monumental Callao has been undergoing changes since 2015 due to Proyecto Fugaz, which has received the same negative consequences. However, the residents of the locality have no knowledge of the term gentrification, we do not know what the process consists of and they have not been informed in the future. Have a clear vision of what is happening. The objective of this project focuses on using information design to explain the neighbors of the area in an easy and effective way the causes and effects that this urban process can have. This information will be based on the subject of the study. Likewise, the techniques are used as interview guides and audiovisual recorders. Finally, a prototype solution is presented in which the problem is answered, it is a booklet that easily explores the definition, causes, stages and consequences of gentrification. Monitoring will be done in the tests to measure their evolution and the main results. / Trabajo de investigación

El presente estudio tiene como objetivo determinar los conocimientos sobre higiene en la Manipulación de los Alimentos que tienen las madres de los Comedores Populares del distrito de Los Olivos. El estudio es de nivel aplicativo, tipo cuantitativo; el método es el descriptivo simple, de corte transversal. La población la integran 258 personas, pertenecientes a 43 comedores registrados en el distrito. La muestra se obtiene por muestreo aleatorio simple, seleccionando a 12 comedores, con una muestra poblacional de 72 personas. La técnica es la encuesta y el instrumento, un cuestionario estructurado de respuestas múltiples. Los hallazgos más significativos son: El 50% de las madres responsables de la preparación de almuerzos en los Comedores Populares, conocen las medidas de higiene durante la manipulación de los alimentos; pero siendo el 50% de madres las desconocen estas medidas, se debe hacer énfasis en la educación sanitaria sobre manipulación de los alimentos, a fin de prevenir la contaminación de los mismos y por consiguiente disminuir el riesgo de enfermedades alimenticias en los comensales que acuden a estos servicios comunitarios. Así mismo, la etapa en la manipulación de alimentos con mayor porcentaje de desconocimiento, son las medidas de higiene a considerarse para la compra de alimentos lo que puede favorecer a una a contaminación directa y/o cruzada de los dichos productos alimenticios. / The present study must like objective determine the knowledge on hygiene in the Manipulation of the Foods that have the mothers of the Popular Dining rooms of the distrit of the Los Olivos. The study is of aplicativo level, quantitative type; the method is descriptive simple one, of cross section. The population integrates 258 people, pertaining to 43 dining rooms registered in the distrit. The sample is obtained by simple random sampling, selecting to 12 dining rooms, with a population sample of 72 people. The technique is the survey and the instrument, a structured questionnaire of multiple answers. The most significant findings are: 50% of the mothers responsible for the preparation of lunches in the Popular Dining rooms, know the measures hygiene during the manipulation foods; but being 50% of mothers they do not know these measures, is due to make emphasis in the sanitary education on manipulation of foods, in order to prevent the contamination with such and therefore diminishing the risk of nutritional diseases in the companions at table who go to these communitarian services. Also, the stage in the food manipulation with greater percentage of ignorance is the measures of hygiene to consider itself for the food purchase which can favor to one to direct and/or crossed contamination of these nutritional products.

[pt] Trata-se de um estudo de uma situação no campo, numa comunidade oriunda das favelas Rocinha e Vila Canoas, que se reúne, há mais de duas décadas, inicialmente motivada por um dos projetos assistenciais da Paróquia de São Conrado. A principal meta que serviu de suporte aos objetivos pretendidos foi a tentativa de demonstrar a articulação entre a função da imagem como dispositivo técnico; seu lugar na mediação da experiência com a comunidade e a construção de saber como um dos efeitos possíveis. Para tanto, tomou-se como eixo de condução da investigação o conceito de exotopia ( Bakhtin ), pois ele indica que a visão que o sujeito tem de si mesmo é constituída pelo olhar e pela palavra do outro, considerando a posição espacial deste. Além disto, são observados outros subsídios teóricos, no sentido de apontar a contribuição de uma leitura crítica da organização contemporânea, na tentativa de compreender a construção da subjetividade atual. Partiu-se de um olhar-escuta, decorrente da inserção do pesquisador no campo de investigação, obtendo-se diálogos dos participantes, nos quais era assinalada a modalidade de construção de discursos num contexto alteritário de produção dialógica. No encontro com a situação-objeto de estudo, procurou-se dar voz aos participantes, no sentido de focalizar a atenção na produção e também nas possibilidades de cada um se posicionar criticamente em relação às demandas da comunidade e, além disto, construir projetos que culminem na ação partilhada. Da leitura empreendida nas imagens produzidas e nos diálogos obtidos, constatouse que a imagem, no discurso da comunidade, mostrou ser, estrategicamente, uma modalidade de intervenção em vários aspectos: conferiu visibilidade a cada participante; instaurou discursividade de modo crítico sobre o sujeito, sobre o contexto relacional, sobre a história, referida ao percurso existencial e ao modus vivendi atual, a uma vida digna e, enfim, à esperança de o vídeo despertar interesse e responsabilidade em outras instâncias, que têm poder de resolução, também afetadas pelos conteúdos de seus discursos. / [en] This is a field situation study of a community group originating from Rocinha and Vila Canoas, slums in Rio de Janeiro, that has been meeting for more than two decades, originally motivated by one of the assistance projects of the Paróquia de São Conrado. The main goal that gave support to the intended objectives was the attempt to demonstrate the articulation between the role of image as a technical device, its place in the mediation of the experience with the community and the construction of knowledge as one of its possible effects. For this purpose, it was elected as the axis of the conduction of the investigation, the concept of exotopy (Bakhtin), since it indicates that the vision that the subject has of himself is constituted by the look and the word of the other, considering its spatial position. Other theoretical subsidies have been taken into consideration, in the sense of pointing out the contribution of a critical reading of the contemporary organization, in trying to understand the construction of contemporary subjectivity. Starting from a look-listening derived from the insertion of the researcher in the field of the investigation, dialogues between the participants of the group have been gathered, in which it was pointed out the modality of discourse construction in an alteritarian context of dialogical production. At the encounter with the situation/object of study, the idea was to give voice to the participants, in the sense of focusing the attention on the production and also on the possibilities of each one to assume a critical position in relation to the demands made by the community and in addition to build projects that end in shared action. From the reading of the images produced and the dialogues obtained it was found that the image in the discourse of the community proved to be a way of intervention in many aspects: it brought visibility to each participant, it set up discursivity in a critical way about each subject, about the relational context, about the history, referred to the existential course and the contemporary way of life, to a dignified life and last, the hope that the video will wake up interest and responsibility in the instances that detain the power of decision, also affected by the content of the discourses.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-11-05T13:10:11Z No. of bitstreams: 1 Atucaiados pelo Estado - Vilma Reis.pdf: 1368411 bytes, checksum: ea18001b7b4bd077bf4429c9cbbd51fb (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2013-11-18T18:52:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Atucaiados pelo Estado - Vilma Reis.pdf: 1368411 bytes, checksum: ea18001b7b4bd077bf4429c9cbbd51fb (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-18T18:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Atucaiados pelo Estado - Vilma Reis.pdf: 1368411 bytes, checksum: ea18001b7b4bd077bf4429c9cbbd51fb (MD5) / As políticas de segurança pública implementadas nos bairros populares de Salvador, entre os anos 1991 a 2001 e as representações dos gestores da polícia na Bahia, sobre a população negra é o centro da pesquisa realizada nesta dissertação que, a partir do exame de fontes documentais e dos depoimentos dos gestores, tenta compreender os desdobramentos que as ações da polícia e de grupos criminosos tolerados pelo Estado têm tido na vida de jovens-homens-negros, resultando em muitas mortes prematuras e criminalização dos que não morreram, impactando diretamente na vida das mulheres negras. Os mecanismos de filtro racial e a aplicação de um modelo policial de polícia comunitária, baseado no modelo nova iorquino, de tolerância zero ao crime, se desenvolveu em Salvador ao longo da década de 90 e segue no novo milênio. Essa atitude, tornou a política de segurança pública um simulacro de polícia comunitária, pois ao se realizar em Salvador ela se constituiu em caminho legal de licença para matar. Ao longo de dez anos, a polícia na Bahia, através da SSP-Ba e do Comando da PM, buscou construir instrumentos formais para conter a brutalidade policial e mudar a sua imagem diante da população, da mídia e outros atores da sociedade baiana, com destaque para o que foi feito em Salvador, onde ocorreu a implementação do Projeto Polícia Cidadã; mas, a situação de violação dos direitos humanos da maioria, só tem se aprofundado, no que diz respeito à diminuição de conflitos, tendo a polícia como mediadora, e a maior confiabilidade nas ações da polícia, a partir do uso da investigação, ações baseadas em análises com bases estatísticas confiáveis, planejamento e outros instrumentos utilizados dentro dos modelos de polícia comunitária existentes no mundo, foram deixados de lado pelos dirigentes das políticas de segurança pública na Bahia. A pesquisa revelou que qualquer política pública pensada atualmente para a população em Salvador e na RMS tem que levar em conta a possibilidade da existência e continuidade do segmento jovem, as condições de sua sobrevivência, e a violência urbana letal, que impõe aos jovens-homens-negros a perda em média de 44 anos de vida, alterando profundamente o perfil epidemiológico entre esses, que antes chegavam às emergências dos hospitais 11 públicos feridos, e agora, em geral, chegam mortos. As políticas de segurança pública, neste contexto, cumprem papel central na medida em que são os desfechos e as principais responsáveis por esse quadro direitos violados e vida ceifadas.

Submitted by Carolina Laranjeira (ca.laran@gmail.com) on 2013-11-17T23:16:23Z No. of bitstreams: 1 TESE_CAROLINA LARANJEIRA_FINAL.pdf: 272732753 bytes, checksum: ac551a06bcf485f381aacca9f91368dd (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2013-12-16T12:23:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_CAROLINA LARANJEIRA_FINAL.pdf: 272732753 bytes, checksum: ac551a06bcf485f381aacca9f91368dd (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-16T12:23:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_CAROLINA LARANJEIRA_FINAL.pdf: 272732753 bytes, checksum: ac551a06bcf485f381aacca9f91368dd (MD5) / FAPESB e CAPES / Esta tese tem por objetivo compreender, descrever e analisar um processo criativo em Dança impulsionado por estados corporais tendo como base a investigação da corporalidade e do samba do Cavalo Marinho, prática cultural que integra música, dança, teatralidade e poesia, realizada predominantemente por trabalhadores da cana de açúcar da Zona da Mata Norte de Pernambuco. Partindo de um entendimento de corpo e de estados corporais relacionados às teorias da embodied cognition, da função tônica e do pré-movimento, procura-se refletir sobre as corporalidades do Cavalo Marinho, o processo de criação e suas dramaturgias corporais. Com base na ecologia de saberes de Boaventura de Sousa Santos, fundamentada no reconhecimento da diversidade epistemológica do mundo, o Cavalo Marinho é abordado enquanto um conhecimento caro às Artes Cênicas. Seguindo este pressuposto, foram apresentadas e analisadas as percepções de brincadores de três gerações, através da realização de entrevistas de longa duração. Assim, propõe-se aprender com o Cavalo Marinho por meio de um diálogo estabelecido entre as reflexões dos brincadores e as teorias propostas, destacando as relações entre as metáforas do universo da brincadeira e sua corporalidade. A partir de tais relações um pensamento sobre as dramaturgias da brincadeira e do brincador é apresentado evidenciando que estas se dão por uma estrutura de pensamento particular, enraizada em sua experiência corporal e social. As investigações em Dança guiadas pela repetição e transformação das dinâmicas corporais do Cavalo Marinho permitem novas leituras sobre os sentidos da brincadeira. Além disso, propõe-se aqui um pensamento sobre os estados corporais na dança que se dá na confluência entre imaginação, memória e a materialidade do movimento, sendo estes propulsores de dramaturgias corporais. Com a colaboração de outros artistas o processo criativo se materializa no espetáculo Cordões, um dos resultados desta tese. / This thesis aims to understand, describe and analyse a creative process in Dance driven by bodily states based on an investigation of corporality and Cavalo Marinho samba, a cultural practice that brings together music, dance, theatricality and poetry, predominantly performed by sugarcane workers from the North Forest Zone of Pernambuco. Starting out from an understanding of body and bodily states related to the embodied cognition, tonic function and pre-movement theories, we sought to reflect on the corporeality of Cavalo Marinho samba, the process of creation and corporeal dramaturgies. Based on Boaventura de Sousa Santos’ ecology of knowledge, founded on a recognition of the epistemological diversity around the world, Cavalo Marinho samba is addressed as a valuable form of knowledge for the Performing Arts. Following this assumption, the perceptions of three generations of players were presented and analysed through lengthy interviews. Thus, we proposed to learn from Cavalo Marinho samba, through a dialogue established between the players’ reflections and the proposed theories, highlighting the relationships between metaphors from the universe of traditional performance and its corporeality. Through such relationships, we have put forward thoughts about the dramaturgies of both traditional performance and the player, providing evidence that these come about through a particular structure of thought, rooted in their corporeal and social experiences. Investigations into Dance, guided by repetition and transformation of the corporeal dynamics of Cavalo Marinho samba, allow for new readings about the meanings of traditional performance. Furthermore, we set out thoughts about bodily states in dance that come about through the confluence between imagination, memory and the materiality of movement, which are the drivers of corporeal dramaturgies. Through the collaboration of other artists, the creative process unfolds in the show “Cordões” (Strings), one of the results of this thesis.

Nessa pesquisa OS CHIFRES ENTRE A CRUZ E A ESPADA: um estudo das festas de touros (XV-XVI) na Espanha, buscamos identificar como se deu essa emergência de um discurso de controle régio e clerical sob as chamadas festas de touros nos séculos XV e XVI – sendo aquilo que chamamos de “os chifres entre a cruz e a espada” justamente essa leitura das festas taurinas que legitimaram e deram vasão a essa construção das festas mais austeras e em conformidade com as doutrinas e dogmas cristãos, naquilo que denominamos de discurso de ordenança festiva. Para isso, analisamos uma gama de documentos, entre uma Crônica (Crónica del Condestable de Castilla Don Lucas de Iranzo), um Tratado (Tratado do Jogo), Bula (Salute Gregis Dominici) e o prólogo de um Cancioneiro (Cancionero de Juan Alfonso de Baena) na tentativa de construir e identificar nessa tipologia diversa de documentos, as várias maneiras utilizadas para compor o discurso de ordenança festiva. Observáveis em três frentes de análise – o discurso clerical, o discurso clerical percebido e praticado ou não pela nobreza e o discurso espacial/heterotopológico (sendo esse último, de suma importância, e tendo sido analisado partindo do conceito foucaultiano de heterotopia e as várias possibilidades que ele pode representar na análise dos mais diversos espaços). Também, perseguimos ao longo da pesquisa um tema que apesar de já há muito debatido mostrou que ainda encontra terreno fértil para novos debates historiográficos, as festas em si – analisadas partindo da proposta da festa como questão e como discurso. / In this research HORNS BETWEEN THE CROSS AND THE SWORD : a study of the bulls parties (XV- XVI) in Spain, we seek to identify how was this emergence of a regal control speech and clerical specifically under the so-called bulls parties in the XV and XVI - being what we call " the horns between a rock and a hard place " just this reading of bullfighting festivals that legitimized and gave arterial runoff to that construction of the austere celebrations and they were in accordance with the Christian doctrines and dogmas , what We call the ordinance festive speech and gave way to this construction of more austere celebrations that were in accordance with the Christian doctrines and dogmas, in what we call the festive ordinance speech. In order to do so, we analyzed a range of documents, from a chronicle (Crónica del Condestable de Castilla Don Lucas Iranzo), a treaty (Tratado del Juego), a bula (Salute Gregis Dominici) and the prologue of a songbook (Cancionero de Juan Alfonso de Baena) in an attempt to identify and construct in this different typology the various ways used to compose the festive ordinance speech. Observable in three fronts of analysis - the clerical speech, the clerical speech perceived and practiced (or not) by the nobility and the space/heterotopological speech (the latter, of paramount importance, has been analyzed with Foucault's concept of heterotopia and the various possibilities that it can represent in the analysis of the most diverse spaces as a starting point). We also seek throughout the research a theme that, although it has been discussed many times before, still shows that there is fertile ground for new historiographical debates: the parties themselves – analyzed from the premises of parties as problem and as speech.

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2016-08-19T23:10:06Z No. of bitstreams: 4 Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte1.pdf: 2312587 bytes, checksum: bacf8bfc34f6d52fa97dcfb05e21a7ac (MD5) Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte2.pdf: 2381594 bytes, checksum: c1e1a584c42b1f222fad3651e4baec09 (MD5) Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte3.pdf: 1408438 bytes, checksum: 0ce963a2a42155bdb629bdb0bf50da2b (MD5) Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte4.pdf: 1137891 bytes, checksum: e014a44b2558dd20db045dccfdf442aa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T23:10:06Z (GMT). No. of bitstreams: 4 Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte1.pdf: 2312587 bytes, checksum: bacf8bfc34f6d52fa97dcfb05e21a7ac (MD5) Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte2.pdf: 2381594 bytes, checksum: c1e1a584c42b1f222fad3651e4baec09 (MD5) Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte3.pdf: 1408438 bytes, checksum: 0ce963a2a42155bdb629bdb0bf50da2b (MD5) Ana Aparecida Frabetti Valim Alberti.3pdf_Parte4.pdf: 1137891 bytes, checksum: e014a44b2558dd20db045dccfdf442aa (MD5) Previous issue date: 2016-03-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the 1970s and 1980s there was the expantion of popular communication experiences throughout Brazil, with extensive production of materials, especially filed by documentation centers. Mostly created and financed by progressive sectors of the Catholic and Protestant Church. Among them Centro Pastoral Vergueiro (CPV) and Centro de Comunicação e Educação Popular de São Miguel Paulista (CEMI) which also played an important role in building and preserving memory of popular struggles in social reorganization period, in a decline scenario of military dictatorship. However, these files are at imminent risk due to lack of investment and political interests. What would be a historical and scientific prejudice to current social movements and academic research. The main objective of the study is to identify the reasons of this disinterest. The approach is through the method of oral history and as investigative techniques we adopted literature, documentary and field researches, through in-depth interview. The absence of public policy that ensures these documents preservation is a sign that prevails in Brazil a culture that do not focuses on memory, especially the impoverished sectors of population. Besides, memory can be subversive. After all these documents show the strength of popular participation in the process of social transformation and can stimulate new actions, what is not an interest of the most powerful groups. / Nas décadas de 1970 e 1980 houve a eclosão de experiências comunicacionais populares, em todo Brasil, com vasta produção de materiais, especialmente arquivados pelos centros de documentação. Em sua maioria, criados e financiados por setores progressistas da Igreja Católica e Protestante. Entre eles, o Centro de Pastoral Vergueiro (CPV) e o Centro de Comunicação e Educação Popular de São Miguel Paulista (CEMI) que também tiveram importante papel na construção e preservação da memória das lutas populares no período de reorganização social, no contexto de distensão da ditadura militar. No entanto, tais acervos estão em iminente risco, por falta de investimento e vontade política. O que seria um prejuízo histórico e científico para movimentos sociais atuais e à pesquisa acadêmica. O objetivo do estudo é identificar a que se deve este desinteresse. A abordagem se dá pelo método da história oral e como técnicas de investigação adotamos a pesquisa bibliográfica, documental e a pesquisa de campo, por meio da entrevista em profundidade. A falta de uma política pública que garanta a preservação dos documentos é sinal de que no Brasil predomina uma cultura que não privilegia a memória, sobretudo das camadas empobrecidas da população. Além do que, a memória pode ser subversiva. Afinal tais documentos expressam a força da participação popular no processo de transformação social e podem despertar novas ações, o que não interessa aos grupos que estão no poder.