Esta tese trata das práticas de “cuidado de si” de jovens de uma região de periferia de Porto Alegre (RS), os quais enfrentam uma série de restrições e violências que marcam a sua condição juvenil. Participantes de um grupo de dança de rua associado à cultura hip hop (o grupo Restinga Crew) esses jovens encontram em suas práticas artísticas e de amizade um conjunto de elementos que acabam por ressignificar suas biografias. Fundamentada em estudos de Michel Foucault, especialmente aqueles relativos ao tema da “hermenêutica do sujeito”, a tese analisa as formas contemporâneas que o “cuidado de si” pode assumir, no processo de constituição de sujeitos jovens, a partir de práticas que dizem respeito ao estabelecimento de uma particular “relação consigo”. O levantamento de dados (ocorrido no período de 2012 a 2013) consistiu em um trabalho de inspiração etnográfica, com o acompanhamento, a observação e o registro de cenas cotidianas individuais e coletivas na periferia, bem como de situações de ensaios, treinos e apresentações do grupo de dança; constam dos dados, igualmente, as narrativas individuais, nascidas do encontro do pesquisador com alguns dos jovens. O estudo tem como foco de análise três planos constitutivos da experiência de vida desses indivíduos, e que se relacionam com os modos de viver em uma periferia, a partir dos quais foi possível chegar a algumas conclusões. Em primeiro lugar, o plano da amizade (de caráter político), que se refere aos vínculos desenvolvidos com os pares, às redes de sociabilidade e solidariedade, por meio dos quais os jovens pesquisados evidenciam a criação de novas formas de lidar com o social e o público. Em segundo lugar, o plano da dança (de caráter tecnológico), o qual compreende a prática artística, e que aparece meio de produzir efeitos de mudança de si para si mesmo; trata-se de uma “técnica de si” que articula não somente um trabalho sobre si mesmo, mas também a construção de uma identidade como dançarino, a produzir reconhecimento e visibilidade. Finalmente, o plano da morte (de caráter ontológico), referido às opções de vida desses jovens, as quais mostram-se atreladas à possibilidade radical de encontrar um fim iminente (devido à sua condição social); essas escolhas alteram as maneiras de cada um conduzir-se, principalmente quanto aos modos de operarem com o tempo, nas suas trajetórias individuais. Implicados entre si, os três planos constituem matéria da experiência de vida 16 desses jovens, resultando em modos de ser e relacionar-se consigo e com o outro, e em formas de viver no social e na cultura. Nas conclusões, dá-se destaque à singularidade das práticas pedagógicas produzidas pelos jovens nesse contexto de arte e amizade, e que estão relacionadas a um conjunto de saberes e processos vivenciados nas trajetórias dos integrantes do grupo. / These thesis will adress the praxis that the care of itself in a group of Young people in the suburb of Porto Alegre (RS), in wich their juvenile condition faces a various form of violence and restriction. Participants of a hip hop dancing group (The Restinga Crew), find in their artistic practices and in their friendships elements that can reframe their biographys. Based in studies of Michel Foucault, especially those related to the “hermeneutics of the subject”, the thesis analise the contemporary mode of the “care of self” may assume in the youth’s constituition process, deriving out of practices that stablishes a peculiar relationship with oneself. The data collection (ocurred in the period of 2012 to 2013) consisted in a a work of etnographic inspiration, with accompaniment, monitoring and record of the individual and collective everyday scenes, on the outskirt, as well as the dancing group's rehearsal and performance; the data also included the individual narrative, that were recorded in the meetings between the researcher with some of the components of the group. These academic work focus in the analises in three constituent plans of the experience of life of these young people, that correlates with the way of life in the suburb, from wich it has some conclusions. First of all, in the friendship plan (in a political caracther), regarding the connection between their pairs, the sociability and solidarity network, in wich the interviewed demonstrate the criation of new ways that they can handle with social and public lifes. The second, the dancing plan (in a technological caracther), contained in the artistic practice, and are used as a way in wich they can change themselves; consisted in "techniques of the self" that articulates not only a effort of oneself, as also the construction of a dancing identidy, that can produce recognition and visibility. Third of all, the death plan (in a ontological caracther), that interconnects with the life's choices, choices that can be directly responsable to a tragic end of their life (considering their social condition); those choices that change the way they behave, especially related to the way they operate with the time that are given, in their individual path. In these three plans involved lie the life experience of these 18 young people, resulting in ways of being and relating to oneself and with the other, in action of living culturally and socially. Finally, in the conclusions, it enphasis the singularity of the pedagogic practices produced by these young people in the art and friendship context, and that are related to some knowledge and process that are lived by these young peoples's path.

Orientador: Maria Eugenia da Gama Alves Boaventura Dias / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-16T07:10:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_RodrigoCardoso_M.pdf: 806498 bytes, checksum: 85fd1ddd492a5f0357559ddc3b0cab64 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Este trabalho descreve e analisa a concepção de palavra na poesia práxis, manifestação vanguardista brasileira do final dos anos 50 do último século. Dividida em três capítulos, a dissertação concentra-se na obra do fundador de Práxis, Mário Chamie, especificamente Lavra Lavra (1962) e no manifesto didático que lhe serve de posfácio. No primeiro capítulo, levantam-se as questões concernentes à oposição entre palavra e discurso no debate sobre poesia no Brasil e apresentam-se as primeiras idéias de Chamie sobre o assunto. A partir da análise de textos poéticos e teóricos do autor, detectamos uma linha que vai de uma concepção segundo a qual a palavra poética configura o mundo a uma visão que subordina a poesia aos dados concretos da realidade. No segundo capítulo, são analisados os princípios apresentados no manifesto didático do poema práxis e alguns textos de Lavra Lavra. Nesta parte, são apresentadas as concepções do autor acerca da palavra como "matéria-prima" e "energia". No terceiro e último capítulo discute-se a noção de engajamento em literatura, ressaltando-se os impasses entre experimentalismo e participação social na poesia brasileira dos anos 60. Também é apresentada a natureza do engajamento social de Práxis / Abstract: This dissertation describes and analyses the conception of word in Praxis Poetry, Brazilian avant-garde manifestation of the late 50's last century. The dissertation, divided into three chapters, focuses on the founder of Praxis, Mário Chamie, specifically Lavra Lavra (1962) and on the didactic manifest that was used as a postscript. In the first chapter, we present Chamie's first ideas raising questions concerned on opposition between word and speech in debate about poetry in Brazil. From the analysis of poetical and theoretical texts of the author, we detected a line of thinking in which the poetical word sets the world to a vision that subordinates poetry to specific evidences of reality. We analysed, in the second chapter, the principles presented on didactic manifest of Praxis, as some Lavra Lavra texts. This part shows the author's conceptions about the word as "raw material" and "energy". In the last chapter we discuss the involving notion at literature, emphasizing the impasses between the experimentalism and social participation in Brazilian poetry in the 60 years. Besides it has been presented the nature of engagement of Praxis / Mestrado / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador : Luiz Carlos de Freitas / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T13:51:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rippel_ValdericeCeciliaLimberger_D.pdf: 4381028 bytes, checksum: b45bff4e2c9d549710f5ac88cee80e2b (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo : O presente trabalho tem como objetivo estabelecer o itinerário (referente ao seu desenvolvimento educacional e à sua inserção no mercado de trabalho e no seu projeto social) de estudantes egressos do Projeto Correção de Fluxo (PCF), no período de 1997 e 1998. Para este propósito, foram estabelecidas seis questões norteadoras: 1) o PCF fornece as condições necessárias para que o estudante consiga acompanhar o ensino médio e/ou dar continuidade aos seus estudos; 2) a formação oferecida neste projeto possibilita ao estudante um acréscimo de conhecimentos, a fim de que possa inserir-se e sobreviver no mercado de trabalho; 3) os estudantes que participaram do PCF podem ser avaliados como socialmente integrados; 4) como e por que é dimensionada a centralidade nas avaliações neste tipo de projeto; 5) como foi realizada a avaliação no PCF e quais as vantagens e limites sob a ótica dos egressos; 6) como verificar o nível de percepção dos estudantes entre o proposto e o realizado no projeto. A investigação com a abordagem qualitativa e quantitativa foi escolhida devido à necessidade das questões supracitadas. Ela centralizou-se nab revisão bibliográfica e nas entrevistas com 355 estudantes, participantes do projeto em 16 escolas coordenadas pelo Núcleo Regional de Educação de Toledo, PR. No que tange às entrevistas, das questões fechadas elaboraram-se gráficos e das informações qualitativas utilizou-se a técnica da análise de conteúdo. Neste trabalho, a importância da análise quanti-qualitativa foi decisiva, pois somente por meio das questões fechadas não seria possível detectar que o processo de inclusão/exclusão é influenciado pela situação socioeconômica da população e pelas possibilidades reais de inserção no sistema. Evidenciou-se que os estudantes têm condições de se inserir principalmente no setor primário e secundário da economia, devido às características do mercado de trabalho de Toledo. Uma minoria dos estudantes, com idade mais avançada, citou, como vantagem em cursar o PCF, a rapidez e a facilidade da obtenção do certificado de conclusão da 8ª série. Esses estudantes declararam, contudo, que não aprenderam o suficiente e que o curso somente serviu como um dos instrumentos que os manteria nos seus postos de trabalho. A afirmação de que esses estudantes não recomendam a participação neste tipo de projeto, cuja finalidade é dar continuidade aos estudos, foi um dos temas mais abordados pelos entrevistados. A maioria dos egressos se sente estigmatizada e excluída social e economicamente, uma vez que ausência de avaliação, fichas com conteúdos incompletos, pouca aprendizagem, indisciplina, indiferença de professores, aprovação automática, mau desenvolvimento de aptidões foram citadas como processos estritamente necessários para um estudante, conforme idade/série. A centralidade na avaliação foi utilizada como principal parâmetro para evitar provas e notas e, por conseguinte, evitar a reprovação. Sobre este aspecto, os egressos afirmaram que esta ausência é conveniente pelo fato de eles não terem cobrança de domínio de conteúdo; porém isto é uma pseudovantagem, pois recebiam tudo pronto. Neste sentido, como principais resultados, entre outros, constatou-se que o projeto não proporciona as condições necessárias para que o estudante consiga acompanhar o ensino médio e dar continuidade nos seus estudos; somente foi planejado de forma a atender os estudantes do ensino fundamental; não foi pensado e organizado por meio de um planejamento de longo prazo, tanto que os estudantes se queixaram do seu abandono no ensino médio; todavia, no propósito estatal, o projeto alcançou com êxito os objetivos declarados de fazer a adequação idade/série, apresentando dados estatísticos emancipatórios. Assim, este trabalho procura instigar o poder público a reformular o Projeto Correção de Fluxo, ou qualquer outro dentro deste caráter, pois não basta proporcionar acesso/permanência à escola apostando somente em dados quantitativos emancipatórios, tornando-se necessário ampliar a oferta de acesso/permanência/aproveitamento aos estudantes fidedignamente / Doutorado / Ensino e Práticas Culturais / Doutor em Educação

Orientador: Marcio Bilharinho Naves / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-11T02:57:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_TatianaFonseca_D.pdf: 1270096 bytes, checksum: 342bd84be7b6724b28c9d587a240e783 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Analisamos o contexto histórico em que nasceu a ¿filosofia da práxis¿ de Antonio Gramsci nos Cadernos do cárcere e a própria compreensão, na sua dimensão atual e nos seus limites, sobre história, economia, ciência, ideologia e política, intrínseca a sua concepção de mundo, ao seu marxismo. Consideramos para esse fim a importante influência científico-filosófica de Antonio Labriola, Georges Sorel, Benedetto Croce e Giovanni Gentile. Não isentamos da totalidade da discussão sobre o pensamento do autor sardo, e da construção de sua ética-política, a fundamental ascendência teórica de Nicolai Lênin e Rosa Luxemburgo, dentre outros autores. Conferimos também a oposição gramsciana ao materialismo vulgar, mecanicista, da II Internacional e, especialmente, ao marxismo de Nicolai Bukhárin, um movimento de idéias, que tem como epicentro o conceito de hegemonia, determinante para a configuração geral da teoria do comunista italiano / Abstract: It is the analised the historical context in which the ¿praxis philosophy¿ was born in Antonio Gramsci¿s Prison Notebooks, but also the comprehension itself, in its outstanding dimension and limits, of history, economy, science, ideology and politics connected to its Marxist world conception. With this aim in mind, the important scientific and philosophic influence of Antonio Labriola, Georges Sorel, Benedetto Croce and Giovanni Gentile will be considered. What will not be exempt from the totality of the discussion about the thought of the Sardinian author and the construction of his ethical politics, will be the fundamental theoretical ascendance of Nicolai Lênin and Rosa Luxemburgo, among other writers. The thesis will also analyse Gramsci¿s opposition to the vulgar and mechanicist materialism of the Second International, and specially to Nicolai Bukhárin¿s Marxism, a movement of ideas has as its epicenter the concept of hegemony, a determining factor to the general configuration of the theory of the Italian communist / Doutorado / Sociologia / Doutor em Sociologia

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:00:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniela Rodrigues Macedo Ferreira - MECM.pdf: 865185 bytes, checksum: 4d9d66a5f2592de39c27434f466bae51 (MD5) Previous issue date: 2010-08-06 / The theme of this work is the university teaching and the main objective is to understand how some professors that are part of the teaching formation in biological sciences of Goias s Federal University (UFG) conceive their practices and what formative experiences they are able to offer to their future students. Since it is a study of a group of professors in a specific course, in a higher educational institution, this survey is characterized as a study case upon a qualitative approach, which seeks to identify the different points of view of practice opposing to the complexity of teacher formation. During the discussions many aspects which are related to the main theme of this work were addressed: a historical overview beginning with the creation of the Brazilian University and the teaching formation at university, and public policies that had been influenced this process directly, such as the guidelines for the undergraduate, in particular the degree in biological sciences. Among the theoretical bibliographies that substantiate these discussions were both national and international contributions. National literature: Masetto (1998); Rosa (2004); Pimenta (1994); among others. International literature: Shulman (2005); Tardif (2007); Vázquez (2007). The data were obtained through semi-structured interviews with the participation of ten UFG s biology s teachers, ahead of disciplines given to the common core core-specific curriculum. In interviews with teachers we sought to identify the conceptions of teaching and the teaching/learning process, the kind of teaching it is intended to give to the graduated, and the elements used as references to their disciplines and classes. From the analysis it may be concluded that, based on the perspective of teaching, most of the teachers do not articulate theoretical knowledge to the practical one so as to have a critical and conscious performance committed to professionalization and to the changes caused by this one in their social environment. / O objetivo deste trabalho, cujo tema central é a docência universitária, é o de compreender como alguns formadores da licenciatura em Ciências Biológicas da Universidade Federal de Goiás concebem suas práticas e quais as vivências formativas proporcionam aos futuros egressos do referido curso. Por se tratar do estudo de um grupo de formadores em um curso específico, em uma determinada instituição de ensino superior, esta pesquisa caracteriza-se como um estudo de caso em uma perspectiva qualitativa, que busca identificar as visões de prática frente a complexidade da formação docente. Nas discussões estabelecidas foram abordados vários aspectos que guardam relação com a temática: um panorama histórico a partir da criação da universidade brasileira e das primeiras escolas de formação de professores em nível superior, e as políticas públicas que influenciam de forma direta esse processo, como as orientações para as licenciaturas, em especial a licenciatura em Ciências Biológicas. Entre os referenciais teóricos que fundamentaram estas discussões houve contribuições tanto nacionais quanto internacionais. Da literatura nacional: Masetto (1998); Rosa (2004); Pimenta (1994); entre outros. Da literatura internacional: Shulman (2005); Tardif (2007); Vázquez (2007). Os dados foram obtidos por meio de entrevistas semi-estruturadas com a participação de dez formadores do curso de licenciatura em Ciências Biológicas da UFG, que ministram disciplinas para o núcleo comum e específico do currículo do curso. Nas entrevistas com os formadores buscou-se identificar as concepções de prática docente e do processo de ensino/aprendizagem, a formação que se propõem a oferecer aos licenciandos, e os elementos utilizados como referências para suas disciplinas e aulas. Das análises emergiram, na perspectiva da prática docente, que a maioria dos formadores não articulam os conhecimentos teóricos aos práticos para uma atuação crítica, consciente e comprometida com a profissionalização e com as mudanças que esta provocam na realidade social da qual fazem parte.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-27T13:03:11Z No. of bitstreams: 2 Tese - Rejane Cleide Medeiros de Almeida - 2017.pdf: 3903700 bytes, checksum: 1a799283ab664460e758a4fc2d4650dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-27T13:03:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Rejane Cleide Medeiros de Almeida - 2017.pdf: 3903700 bytes, checksum: 1a799283ab664460e758a4fc2d4650dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-27T13:03:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Rejane Cleide Medeiros de Almeida - 2017.pdf: 3903700 bytes, checksum: 1a799283ab664460e758a4fc2d4650dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The thesis has the objective to analyze the political praxis in its relation with the political education in the MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), more specifically developed in Bico do Papagaio, Tocantins (TO). The follow matters are studied: Do the social fights conducted by the MST contribute to the political education of the subjects engaged in the process? How the political praxis developed by the MST is linked with the education proposal of the movement? Up to what point this process generate a change in the political culture of the people involved in the fight for the land? The inquire has a qualitative approach, but it also has some quantitative contributions. The technics employed were semi-structured interviews, survey (with open and closed questions) and systematic observation in forums, regional meetings, seminars, occupations, conferences, processes of political education, groups of thematic and strategic studies of the movement. The research showed that the praxis of the MST and the relation with the political education allow a process of dealienation, once the subject of action is the same subject of reflection, and the actions and strategies for the education of its cadres are effectively a praxis. They defend the praxis in the quotidian (that may happen in the great movement of political transformation, but also in the little activities that produce the means of live for the subsistence of the subjects in action) and then the occupations, the demonstrations, the organizations of collectives and assemblies in the encampments make spaces that really contribute in the process of education of peasants in fight for the land. In this way, a new political culture is developed. / A tese tem por objetivo analisar a práxis política na sua relação com a formação política no MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), mais especificamente desenvolvida no Bico do Papagaio, Tocantins (TO). As questões que se apresentam são as seguintes: As lutas sociais levadas à prática pelo MST contribuem para a formação política dos sujeitos envolvidos no processo? De que forma a práxis política desenvolvida pelo MST está alinhada à proposta de formação do movimento? Até que ponto este processo gera uma mudança na cultura política dos envolvidos na luta pela terra? A pesquisa apresenta uma abordagem predominantemente qualitativa, mas, também com alguns aportes quantitativos. As técnicas utilizadas foram entrevistas semiestruturadas, questionário (com perguntas abertas e fechadas) e observação sistemática em fóruns, encontros regionais, seminários, ocupações, congressos, processo de formação política, grupos de estudos temáticos e estratégicos do movimento. A pesquisa mostrou que a práxis do MST e a relação com a formação política possibilitam um processo de desalienação, uma vez que o sujeito da ação é o mesmo sujeito da reflexão, e que as ações e estratégias para formação dos seus quadros é efetivamente a práxis. Ao defender a práxis no cotidiano – que pode se configurar tanto nos grandes movimentos de transformações políticas, quanto nas pequenas atividades que conduzam à produção dos meios de vida para a subsistência do sujeito em ação – é que as ocupações, as manifestações, as organizações dos coletivos e assembleias no acampamento se configuram em espaços que contribuem efetivamente no processo de formação dos camponeses em luta pela terra, assim constituindo uma nova cultura política.

A presente pesquisa visa delinear princípios filosóficos e procedimentos criativos e metodológicos centrais do programa artístico in progress Projeto Árvore, desenvolvido pelo coletivo transdisciplinar URUBUS desde 2005, buscando investigar suas estratégias de ação, estabelecendo ênfase de análise nas abordagens de natureza relacional. Para tanto, foi realizada uma pesquisa-ação com revisão de diários criativos processuais, com revisão bibliográfica, com pesquisas de campo, com entrevista dos artistas realizadores e outros participantes das ações, com análise de conteúdo multimídia (foto, áudio e vídeo) criado ao longo do programa e com pesquisas ações práticas relacionais. No capítulo um, abordaremos os principais fundamentos políticos, filosóficos e estruturais que sustentam a existência do Projeto Árvore. No segundo, adentraremos seu universo artístico compreendendo os seus contornos, territórios e práticas de operação. E no terceiro poderemos aprofundar o olhar sobre três trabalhos que o compõem - enquanto a árvore espera na semente, Corpos/ e entreExtremos - Projeto Árvore em residência no Parque Nacional Serra da Capivara -, analisando com maior minúcia os impactos e reverberações de seus alcances relacionais no outro/público. No desenvolvimento da pesquisa foi possível reconhecer metodologias aplicadas pelo URUBUS na realização do programa performativo e relacional in progress de ação pública em meio urbano e natural, delimitando horizontes de sua criação e ação prática. Identificar o seu campo de interesse artístico voltado à produção de modalidades de experiência. E reconhecer em suas atividades a presença de uma \"práxis artística-ecosófica\". A dissertação pretende destinar-se à pesquisa de artistas independentes, de pesquisadores das práticas performativas e relacionais, de zonas autônomas temporárias, de communitas urbanas e da \"cultura de presença\". / This research intends to outline philosophical principles and creative and methodological procedures that are essential in the progressing artistic project Projeto Árvore / Tree Project, developed by the interdisciplinary collective group URUBUS since 2005. The group investigates action strategies emphasizing approaches to relational nature. An action-research was made with such purpose, which included reviews of creative process diaries, bibliography analysis, field research, interviews with the artists and other participants of the actions, analysis of the multimedia content (pictures, audio and video) produced along the work and focusing on relational researches-actions-practices. At the first chapter we discuss political, philosophical and structural fundaments that support the existence of Projeto Árvore / Tree Project. At the second chapter we approach its artistic universe comprehending its outlines, grounds and practices of operation. At the third chapter we look deeper at three pieces that are part of the project - while the tree waits inside the seed, Bodies/ and betweenExtrems - Projeto Árvore / Tree Project at Serra da Capivara National Park - and analyze the impacts and repercussions of the relational influence in the public/other. During the development of the research we identified methodologies used by URUBUS in the progressing performative and relational program of public action in urban and natural landscapes outlining horizons of creation and practical action. To identify the field of artistic interest towards the production of experiences. And to recognize in its activities the presence of an \"ecosophical-artistic praxis\". This work intends to give grounds to the research of independent artists, performative practices researchers, relational aesthetics, temporary autonomous zone, urban communitas and \"culture of presence.

Submitted by Fabielle Cheuczuk (fabielle.cheuczuk@unioeste.br) on 2018-07-12T13:41:21Z No. of bitstreams: 2 dissertação-DANIELACARNEIRO-versãofinal.pdf: 1130914 bytes, checksum: 282f9cd8995568ff88c6c96a5cf0d673 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-12T13:41:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 dissertação-DANIELACARNEIRO-versãofinal.pdf: 1130914 bytes, checksum: 282f9cd8995568ff88c6c96a5cf0d673 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-23 / The present work intends to discuss Adorno‟s considerations regarding the possibility or not of resistance of the cultural industry performance in the formation of individuals. It is a discussion from his writings of the 1940s, specifically Dialectic of Enlightnment and Minima Moralia. Initially the historical and theoretical assumptions of the Adornian perspective on the praxis practice in the administered world are presented. The relation between the war context and the supposed pessimism of Adorno is highlighted, due to the insufficiency of promise realization of progress against the domination reality exercised by instrumental reason. In addition, the main notions of Horkheimer‟s interdisciplinary materialism are considered, such as the fundamental principles of critical theory and its contribution as an alternative interpretation of the Marxist orthodoxy. Considering that critical theory has as its conceptual matrix, the analysis of capitalism presented by Marx, the second chapter has as its object of discussion three strategic categories that allow us to verify the points of convergence and divergence which resonate in Adorno‟s thinking. They are: praxis, alienation and fetishism. It is as part of this chapter the discussion on the estrangement problematic process concerning the form of labor in the capitalist production mode which favors the dehumanization of man and implies the world of things overlapping to the world of men. It is intended to understand the impoverishment of the subject notions and the commodity fetishism which reappear under a new guise, on the third chapter, with the schemes of cultural industry and its influence to the most ordinary gestures of life. Therefore, the objective is to make the relationship between cultural industry, enlightenment and domination as clear as possible, highlighting how the indicatives are configured for a possible resistance to the project of total integration. In order to do so, it is essential to emphasize the subject role, even though being a victim of the process of life fragmentation; the prejudiced subjectivity cannot be abandoned, since it constitutes an important element for the thesis of the hope of selfreflection of thinking that enlightens. / O presente trabalho pretende discutir as considerações de Adorno a respeito da possibilidade ou não de resistência à atuação da indústria cultural sobre a formação dos indivíduos. Tratase de uma discussão a partir de seus escritos dos anos 1940, especificamente, Dialética do Esclarecimento e Minima Moralia. Inicialmente são apresentados os pressupostos históricos e teóricos da perspectiva adorniana sobre o exercício da práxis no mundo administrado. Destaca-se a relação entre o contexto da guerra e o suposto pessimismo de Adorno, devido à insuficiência da realização da promessa de progresso frente à realidade de dominação exercida pela razão instrumental. Ademais, são consideradas as principais noções relativas ao materialismo interdisciplinar de Horkheimer, como os princípios fundamentais da teoria crítica e sua contribuição enquanto alternativa de interpretação à ortodoxia marxista. Tendo em vista que a teoria crítica tem como matriz conceitual a análise do capitalismo apresentada por Marx, o segundo capítulo tem como objeto de discussão três categorias estratégicas que permitem verificar quais são os pontos de convergência e divergência que repercutem no pensamento de Adorno. São elas: práxis, alienação e fetichismo. Faz parte desse capítulo a discussão a respeito da problemática sobre o processo de estranhamento relativo à forma trabalho no modo de produção capitalista, o qual favorece a desumanização do homem e implica na sobreposição do mundo das coisas ao mundo dos homens. Pretende-se compreender as noções de empobrecimento do sujeito e do fetichismo da mercadoria, as quais reaparecem sob uma nova roupagem no capítulo terceiro com os esquemas da indústria cultural e sua influência nos gestos mais corriqueiros da vida. Dessa maneira, o objetivo é deixar o mais claro possível a relação entre indústria cultural, esclarecimento e dominação, destacando o modo como se configuram os indicativos para uma possível resistência ao projeto de integração total. Para tanto, é imprescindível colocar em evidência o papel do sujeito, uma vez que mesmo sendo vítima do processo de fragmentação da vida, a subjetividade lesada não pode ser abandonada, pois ela constitui um importante elemento para a tese da esperança de autorreflexão do pensar que esclarece.

Os estudos situados no campo de intersecção entre a psicologia e a política têm contribuído de forma significativa para a investigação de diversos fenômenos ligados ao comportamento político. Entre os principais temas abordados nesse campo interdisciplinar, está presente a participação política. Os referenciais que abordam tal temática, via de regra, têm privilegiado os processos e os fatores implicados na participação política. A presente pesquisa teve como foco de interesse compreender esse fenômeno partindo das perspectivas dos sujeitos e das tensões por eles vivenciadas. A partir do referencial vigotskiano, em articulação com a teoria gramsciana, objetivou-se estudar os sentidos e os significados atribuídos à participação política por sujeitos do setor de educação de um assentamento rural vinculado ao MST. A práxis política, ação intencional que visa a intervenção no homem enquanto ser social, é a categoria central do trabalho. Ela é entendida aqui como imersa em uma realidade social e política gramsciana e orientada a partir de uma subjetividade vigotskiana. Segundo o referencial aqui adotado, a constituição do sujeito é perpassada a todo o momento pelas relações sociais nas quais ele está inserido, ou seja, as tensões presentes no campo social e econômico também se manifestam no campo da subjetividade, na organização do seu drama subjetivo. Participaram da pesquisa quatro sujeitos adultos. Foram priorizados como participantes os envolvidos com as atividades de educação de crianças e jovens no assentamento. O corpus empírico foi construído por meio de duas entrevistas individuais com cada participante e observações de atividades que envolviam o setor de educação do assentamento. As informações obtidas por esses dois instrumentos foram articuladas durante a análise. A análise foi elaborada a partir da construção de categorias baseadas nas entrevistas e nos referenciais teóricos. Foram realizadas análises individuais e uma análise transversal com o intuito de abordar elementos comuns aos quatro sujeitos. Os principais conceitos que orientaram o olhar para o corpus empírico foram: práxis política, sentido, drama e senso comum. Evidencia-se que a práxis política deve ser entendida como um processo em constante movimento e transformação, relacionado a dimensões diversas: gerais e específicas; objetivas e subjetivas; cognitivas e afetivas. Além disso, o entendimento da práxis política não pode se limitar somente à participação no movimento social, mas deve abranger vivências nos diferentes campos da vida dos sujeitos: família, religião, trabalho, etc. Os papéis desempenhados nesses diferentes campos se entrelaçam com o papel de militante. Os sujeitos demonstram passar por contínuos processos de mudança relacionados à práxis política. Destacam-se aqui mudanças ligadas aos seus sentidos, aos seus dramas subjetivos e ao senso comum. Tais mudanças são apenas possíveis a partir das contradições e potenciais críticos presentes na própria subjetividade dos participantes. Por fim, defende-se a importância de se entender a práxis política dos sujeitos enquanto processo concreto sempre manifestado a partir de um contexto específico e um projeto/objetivo determinado. / Studies located in the field of intersection between psychology and politics have contributed significantly to the investigation of various phenomena related to political behavior. Among the main topics discussed in this interdisciplinary field, political participation is present. As a rule, the references that deal with this theme have privileged the processes and factors involved in political participation. This research focused on understanding the phenomenon starting from the perspective of the subjects and the tensions they experienced. From the Vigotskyan point of view, in conjunction with the Gramscian theory, the research aimed at studying the senses and significances attributed to political participation by individuals of the education sector of a rural settlement linked to the MST. The political praxis, which is an intentional action aimed at the intervention in men as a social being, is the central category of this work. It is understood here as immersed in a social reality and in a Gramscian-oriented politics from a Vygotskian subjectivity. According to the framework adopted, the constitution of the subject is constantly permeated by the social relations in which the subject is embedded, i.e., the tensions that are present in the social and economic fields are also manifested in the field of subjectivity, in the organization of their subjective drama. The participants of this research were four adult subjects. Those involved with educational activities for children and young people in the settlement were prioritized as participants. The empirical corpus was constructed through two interviews with each participant and observations of activities involving the education sector of the settlement. The information obtained by these two instruments were articulated during the analysis. The analysis was performed from the construction of categories based on the interviews and on the theoretical framework. Individual and across-sectional analyses were performed in order to approach common elements to the four subjects. The main concepts that guided the look for the empirical corpus were political praxis, sense, drama and common sense. It is evident that the political praxis must be understood as a process in constant motion and transformation, related to different dimensions: general and specific, objective and subjective, cognitive and affective. Furthermore, understanding the political praxis can not be limited only to the participation in the social movement, but it must cover experiences in different fields of the subjects life: family, religion, work, etc. The roles played in these different fields intertwine with the role of being an activist. The subjects demonstrate they undergo continuous change processes related to political praxis. Changes linked to their senses, to their subjective dramas and to common sense stand out from the analyses. These changes are only possible from the contradictions and critic potential present in the participants\' own subjectivity. Finally, we advocate the importance of understanding the political praxis of the subjects as a concrete process that is always manifested from a specific context and a determined project / goal.

O exercício de crítica cultural aqui empreendido busca refletir sobre a contemporaneidade a partir da análise e interpretação do longa-metragem O som ao redor (2012) de Kleber Mendonça Filho. A fim de chegar a uma compreensão do que sua forma diz sobre o momento presente, realizamos uma investigação sobre o filme a partir das contribuições de diferentes disciplinas e também de abordagens analíticas da imprensa e da academia. A começar pelo estudo da forma narrativa, propomos definições para noções como autor, autor implícito, narrador, ponto de vista e foco narrativo. Essas noções se mostram úteis no desenvolvimento da análise com relação ao que entendemos como sendo o foco narrativo, uma relação de significação entre as instâncias da emissão e da recepção de uma narrativa. A focalização, assim compreendida, permitiu a identificação da produção de quatro espacialidades na trama da narrativa fílmica: (a) o espaço doméstico contemporâneo e as práticas de consumo, marcados pelo desejo e pelo medo; (b) o espaço de poder do homem cordial contemporâneo; (c) o espaço da propriedade e da auto-atribuição ambígua de um espaço de representação; e, por fim, (d) o espaço da subalternidade. Esses espaços, por sua vez, são articulados por meio de uma prática temporal contraditória, estabelecida entre passado e futuro, que mantém o presente em estado de suspensão crônica. Observa-se, nos termos de Jameson (2002 [1981]), o inconsciente político dessa narrativa: o reconhecimento do papel da classe média na manutenção de relações de mando arcaicas, lugar que o próprio narrador simula assumir e ao qual, por vezes, corre o risco de assimilar-se. Desse modo, a miragem da classe média quanto ao autocontrole econômico e simbólico e seu horror à expropriação e aos despossuídos continuam a contribuir para manter as desigualdades e injustiças sociais do país. Como forma de conclusão, indica-se, na leitura do filme, a possibilidade de entendimento do passado como uma simples permanência caso se veja o tempo (e a história) apenas como continuidade. Inversamente, se a dimensão temporal for compreendida como sujeita a simultaneidades, aberta, portanto, à equivocidade, possibilidades de futuro podem emergir, configurando-se uma outra leitura. Nesse sentido, práticas do passado no presente, sujeitas à continuidade e à transformação, dão a dimensão da importância das práticas presentes, já que, estas, antecipam, desde já, práticas futuras. / The exercise of cultural criticism undertaken here aims to reflect on contemporary temporality through an analysis and interpretation of the feature film Neighbouring Sounds (2012), directed by Kleber Mendonça Filho. To understand what its form says about the current moment, I investigate the structure of the film considering contributions from different disciplines and also analytical approaches, offered by the press and scholars. Starting with the study of the narrative form, I propose definitions for notions like author, implicit author, narrator and point of view. These notions have proved themselves useful in the development of an analysis of what is understood as the narrative focus. However, the Anglophone criticism does not use that term as often as point of view. Thus understanding point of view as a relationship of signification between the addresser and the addressee of a narrative, I observe the production of four spatialities in the plot of the film: (a) the contemporary domestic space and consumerist practices, marked by desire and fear; (b) the space of the power of the contemporary cordial man; (c) the space of property and of the ambiguous selfattribution of a representational space; and, finally, (d) the space of subalternity. These spaces, then, are articulated by a contradictory time practice, established between the past and the future, which keeps the present in a chronic suspension state. I observe, following Jamesons (2002 [1981]) expression, the political unconscious of that narrative: the recognition of the role of the middle class in the maintenance of the archaic power relations. The narrator, in simulating these power relations, runs the risk of reproducing them. Thus the middle-class mirage of economic and symbolic self-control, compounded by a middle-class horror of expropriation and of the destitute, perpetuate the inequalities and social injustices in Brazil. To conclude, I indicate, in this reading of the film, the possibility of understanding the past as simply permanence if time and history are only regarded as continuity. Conversely, if the temporal dimension is grasped as subject to simultaneities, therefore, open to the equivoque, a different possible future may emerge, creating another reading. In this new sense, practices of the past in the present, subject to continuity and to transformation, give importance to the present practices, since these ones anticipate future practices.