A queixada (Tayassu pecari) é um ungulado de grande importância tanto no sentido ecológico pelo seu rol vital na estruturação e composição das comunidades vegetais e para a conservação de ecossistemas bem como no sentido sócio-econômico, por ser fonte de alimento e renda para os caçadores de subsistência na Amazônia Peruana. Não obstante varias pesquisas relataram seu declínio em decorrência de sobre extração e citando a presença de epidemias como um problema potencial. Com o objetivo de avaliar a presença de doenças em populações de queixadas de vida livre e caracterizar os padrões de caça nesta espécie foi desenvolvido o presente estudo durante os anos 2008 e 2009 na Região de Madre de Dios. Foram coletados 103 soros provenientes de animais abatidos para caça de subsistência de duas comunidades indígenas e de animais capturados no interior de três áreas naturais protegidas. Os resultados evidenciaram a presença de anticorpos às doenças de brucelose, leptospirose, toxoplasmose, existindo diferencia na prevalência entre os locais de coleta. Esta corresponde à primeira avaliação sanitária de queixadas na Amazônia Peruana. Como parte complementar foram monitoradas as atividades de caça dos caçadores de subsistência das duas comunidades para caracterizar a área de caça utilizada, a produtividade, a pressão de caça e avaliar se a extração era sustentável. A caça das queixadas aparenta ser sustentável e a população caçada esta sendo adequadamente extraída em termos de sustentabilidade em longo prazo. / The peccary (Tayassu pecari) holds an important place in the Amazonian ecosystem. As seed dispersers they have measurable effects on their habitat, partly guiding structure and composition of the vegetation community. Additionally, their socio-economic role is unsurpassed as one of the most important sources of bushmeat for subsistence hunters in the Peruvian Amazon. Various studies have alarmingly reported the decline of several populations, possibly a result of overextraction due to hunting. However, passing reference was also made to disease and its possible role in population fluctuations. The following study, taking place in Madre de Dios during 2008 and 2009, evaluates the presence of disease in three wild peccary populations. It is the first of its kind in the Peruvian Amazon. A complimentary study characterizing human hunting patterns of peccaries in two indigenous communities is also reported. Exactly 103 serum samples from hunted or live-captured animals were obtained for the study. The results indicate the presence of antibodies to brucelose, leptospirose, and toxoplasmose, in wild populations, the distribution of which is not equal among the three sites. The complimentary study characterizes human hunting patterns of peccaries, focusing on the delimitation of hunting grounds and the quantification of hunting pressure, annual animal productivity, and sustainability of hunting activities. Hunting pressure was found to be well within the limits of sustainability.

A queixada (Tayassu pecari) é um ungulado de grande importância tanto no sentido ecológico pelo seu rol vital na estruturação e composição das comunidades vegetais e para a conservação de ecossistemas bem como no sentido sócio-econômico, por ser fonte de alimento e renda para os caçadores de subsistência na Amazônia Peruana. Não obstante varias pesquisas relataram seu declínio em decorrência de sobre extração e citando a presença de epidemias como um problema potencial. Com o objetivo de avaliar a presença de doenças em populações de queixadas de vida livre e caracterizar os padrões de caça nesta espécie foi desenvolvido o presente estudo durante os anos 2008 e 2009 na Região de Madre de Dios. Foram coletados 103 soros provenientes de animais abatidos para caça de subsistência de duas comunidades indígenas e de animais capturados no interior de três áreas naturais protegidas. Os resultados evidenciaram a presença de anticorpos às doenças de brucelose, leptospirose, toxoplasmose, existindo diferencia na prevalência entre os locais de coleta. Esta corresponde à primeira avaliação sanitária de queixadas na Amazônia Peruana. Como parte complementar foram monitoradas as atividades de caça dos caçadores de subsistência das duas comunidades para caracterizar a área de caça utilizada, a produtividade, a pressão de caça e avaliar se a extração era sustentável. A caça das queixadas aparenta ser sustentável e a população caçada esta sendo adequadamente extraída em termos de sustentabilidade em longo prazo. / The peccary (Tayassu pecari) holds an important place in the Amazonian ecosystem. As seed dispersers they have measurable effects on their habitat, partly guiding structure and composition of the vegetation community. Additionally, their socio-economic role is unsurpassed as one of the most important sources of bushmeat for subsistence hunters in the Peruvian Amazon. Various studies have alarmingly reported the decline of several populations, possibly a result of overextraction due to hunting. However, passing reference was also made to disease and its possible role in population fluctuations. The following study, taking place in Madre de Dios during 2008 and 2009, evaluates the presence of disease in three wild peccary populations. It is the first of its kind in the Peruvian Amazon. A complimentary study characterizing human hunting patterns of peccaries in two indigenous communities is also reported. Exactly 103 serum samples from hunted or live-captured animals were obtained for the study. The results indicate the presence of antibodies to brucelose, leptospirose, and toxoplasmose, in wild populations, the distribution of which is not equal among the three sites. The complimentary study characterizes human hunting patterns of peccaries, focusing on the delimitation of hunting grounds and the quantification of hunting pressure, annual animal productivity, and sustainability of hunting activities. Hunting pressure was found to be well within the limits of sustainability.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Madalena Ferreira Alves.pdf: 3900617 bytes, checksum: 3d2b7cf605cc7229be6e856c17aa68b6 (MD5) Previous issue date: 2011-06-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation, Women in struggle: another point of view about Perus Queixadas‟ Movement , is the result of a research about the Cement Factory workers strike which has happened in Perus whereabouts in Sao Paulo suburbs. The aim of this work was to show the women participation in this movement. The women mentioned in this work are not workers neither feminists, they are wives, they are housewives that experienced their husbands seven years strike consequences. They were required to take the family responsibility and, at the same time, to participate in pickets and in another events in the workers movement favor, in many cases. One can say that the struggle kept going on through ecological claims in defending environment (against the air pollution caused by the factory cement thrown in air) when the strike was over. The objective is to provide visibility to these ladies act and to contribute with a different point of view about women which goes beyond the common-sense normally given to them a fragile being that hides their organization and struggle capability that was unveiled when their families were threatened. The research has been conducted using different traditional data gathering tools: interviews, focus group, historical documents and testimonials / Esta dissertação, Mulheres em luta: uma outra história do movimento Queixadas‟ de Perus , é resultado da pesquisa realizada na região de Perus, periferia da cidade de São Paulo, sobre a greve dos operários da Fábrica de Cimento. O objetivo foi mostrar a participação das mulheres neste movimento. As mulheres citadas no trabalho não são operárias nem feministas, são donas de casa e esposas que viveram as conseqüências da greve de 07 anos promovida por seus maridos. Em muitos casos, elas foram como que obrigadas a assumir a responsabilidade da família e, ao mesmo tempo, participar dos piquetes e de outros eventos em favor do movimento operário. Pode-se dizer, inclusive, que terminada a greve a luta continuou nas reivindicações de caráter ecológico, em defesa ao meio ambiente (contra a poluição atmosférica promovida pela fábrica ao lançar o pó de cimento diretamente na atmosfera). Ao abordar este tema, o objetivo é dar visibilidade à atuação destas senhoras e contribuir com uma visão com relação às mulheres que ultrapasse os lugares-comuns atribuídos a elas, com uma concepção de natureza frágil, escondendo sua capacidade de organização e luta a qual se revelou em Perus quando a vida da família foi ameaçada. A pesquisa com as mulheres utilizou diversos instrumentos de coleta de dados: entrevistas, grupo focal, documentos históricos e relatos

Orientador: Michael McDonald Hall / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-13T04:51:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Siqueira_Elcio_D.pdf: 5205650 bytes, checksum: 72f1ce903f4965b04780b8f77b60052a (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Este estudo analisa a experiência de construção de uma corrente sindical operária de feição democrata-cristã na cidade de São Paulo entre 1954 e 1963 centrada nos trabalhadores da Companhia Brasileira de Cimento Portland Perus, localizada no bairro paulistano com este mesmo nome. O movimento conseguiu projeção no plano da política nacional em razão da importância econômica da empresa e do amplo leque de alianças sociais e políticas articuladas pela direção do sindicato operário local. Nos anos de 1959 e 1962, o sindicalismo de Perus realizou um interessante processo de articulação de suas lutas com mobilizações dos trabalhadores da região do ABC influenciados pelo trabalho pastoral desenvolvido por Dom Jorge Marcos de Oliveira, o ?Bispo dos Operários?. Dessa iniciativa resultou a formação da Frente Nacional do Trabalho em 1960, associação civil comprometida com a luta por um sindicalismo desatrelado do Ministério do Trabalho. O ponto alto do movimento foi a grande greve de 1962-1963 que visava à desapropriação da Companhia de Cimento pelo Estado de São Paulo para que uma cooperativa operária assumisse a gestão da empresa. Esta paralisação colocou em xeque a administração Carvalho Pinto (1959-1963) e não se esfacelou com o afastamento da maioria dos grevistas da Companhia em agosto de 1962, pois prosseguiu de diversas formas, fora da fábrica, até a reintegração ao trabalho dos operários estáveis no ano de 1969, num total de sete anos e quatro meses de greve legal. Os acontecimentos de 1962-1963, todavia, levaram a direção do sindicato a repensar seu projeto político, levando-a a constituir uma variante brasileira do movimento da Não-Violência afinado com as profundas mudanças pelas quais passou a Igreja Católica do Brasil na década de 1960. / Abstract: This study analyzes the experience of construction of a Democrat-Christian laboring syndical group in the city of São Paulo between 1954 and 1963 centered in the workers of Brazilian Portland Cement Company, located in the district named Perus. The movement obtained projection in the national politics in reason of the economic importance of the Company and because the ample fan of social and politic alliances articulated by the direction of the local laboring union. In the years of 1959 and 1962, the unionism of Perus carried through an interesting process of joint of its fights with mobilizations of the workers of the region of the ABC influenced by the pastoral work developed under the leadership of Dom Jorge Marcos de Oliveira, the ?Bishop of the Workers?. The formation of the National Front of the Work (Frente Nacional do Trabalho, FNT) in 1960 resulted of this initiative. FNT was a civil association compromised with the fight for an independent unionism. The high point of the movement was the great strike of 1962-1963 that it aimed at to the dispossession of the Cement Company for the State of São Paulo: the workmen on strike intended that a laboring cooperative assumed the management of the company. This strike challenged the administration of the Governor Carvalho Pinto (1959-1963) and wasn't dissolver with the removal of the majority of the strikers of the Company in August of 1962. Therefore, it continued of diverse forms until the reintegration to the work of a part of laborers in the year of 1969, totalizing seven years and four months of legal strike. The 1962-1963 events, however, had taken the direction of the union to rethink its politician project, being taken it to constitute a Brazilian variant of the movement of Not-Violence conjoined with the deep changes happened in the Church Catholic of Brazil during the decade of 1960. / Doutorado / Historia Social / Doutor em História Social