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Memórias de estudantes Kalunga que ingressaram no ensino superior : Licenciatura em Educação do Campo (LEdoC/UnB)

Koyanagi, Raquel 07 July 2016 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento, Sociedade e Cooperação Internacional, 2016. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-08-26T13:07:44Z No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-11-03T11:14:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-03T11:14:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RaquelKoyanagi.pdf: 10845536 bytes, checksum: 5dab123bbdf7f6396c40795e8e3a6f6f (MD5) / Os Kalunga são remanescentes de quilombolas e suas terras estão localizadas no norte de Goiás nas cidades de Cavalcante, Teresina de Goiás e Monte Alegre, sendo que essas terras estão divididas em cinco subáreas: Vão do Moleque, Ribeirão dos Bois, Vão de Almas, Contenda e Vão do Kalunga. Cada subárea pode estar, por sua vez, dividida em inúmeras outras localidades, como Riachão, Ema, Engenho II, etc. Estima-se que são cerca de 4.000 habitantes Kalunga no norte de Goiás. A comunidade Kalunga mantém suas tradições que vêm da época dos africanos escravizados, fugidos do trabalho das minas de ouro. Festejos como a Romaria de Nossa Senhora D‘Abadia, além de um culto em agradecimento à Santa, é um momento de reencontro entre amigos e familiares. Entretanto, ainda que cercados dessa linda tradição, os Kalunga enfrentam muitas dificuldades, como falta de energia e escolas com infraestrutura adequada para os estudantes Kalunga. E é relativamente à vida escolar dos Kalunga que esta tese foi elaborada, tendo como objetivo geral interpretar sentidos construídos em torno do cotidiano escolar - do ensino fundamental ao superior - dos estudantes Kalunga da Licenciatura em Educação do Campo - LEdoC, por meio de suas histórias e memórias sobre as trajetórias de vida, trajetórias escolar, localidades onde moram e trabalham, a partir do registro e análise de relatos orais. Para tanto foram registrados e interpretados a infância, convívio familiar, de trabalho, comunitário e cotidiano escolar, bem como interpretados como se constroem as memórias dos estudantes Kalunga, enquanto sujeitos que agem na recriação de suas identidades. __________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The Kalunga are remnants of quilombolas, their lands are located in the north of Goiás in the cities of Cavalcante, Teresina de Goiás and Monte Alegre, and these lands are divided into five subfield: Vão do Moleque, Ribeirão dos Bois, Vão de Almas, Contenda e Vão do Kalunga. Each subfield may be, also, divided into numerous other locations, as Riachão, Ema, Engenho II, etc. It is estimated that are about 4,000 inhabitants Kalunga in northern Goiás. Kalunga community maintains its traditions that comes from the time of enslaved Africans, the work of gold mines escaped. Celebrations as the Romaria de Nossa Senhora D‘Abadia, beyond a cult of thanks to Santa, is a time of reunion among friends and family. However, although surrounded this beautiful tradition, Kalunga face many difficulties such as lack of energy and schools with adequate infrastructure for Kalunga students. And it is in relation to school life of Kalunga that this thesis was developed with the overall objective of interpret meanings constructed around the daily school – from elementary school to college - the Kalunga students field of Education Degree - LEdoC through their stories and memories of the life trajectories, school trajectories, places where they live and work, from the recording and analysis of oral reports. To accomplish this task, were recorded and interpreted childhood, family life, work, community and school routine, and interpreted as building memories of Kalunga students as subjects who act in the recreation of their identities.
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Práticas e eventos de letramento em uma comunidade remanescente de quilombolas : Mesquita

Santos, Edinei Carvalho dos 10 March 2014 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2014. / Submitted by Laura Conceição (laurinha.to@gmail.com) on 2014-11-21T14:49:03Z No. of bitstreams: 1 2014_EdineiCarvalhoDosSantos.pdf: 4205857 bytes, checksum: 67c14cd6425145dd4ce9f4e4599bd417 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-25T11:09:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_EdineiCarvalhoDosSantos.pdf: 4205857 bytes, checksum: 67c14cd6425145dd4ce9f4e4599bd417 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-25T11:09:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_EdineiCarvalhoDosSantos.pdf: 4205857 bytes, checksum: 67c14cd6425145dd4ce9f4e4599bd417 (MD5) / Esta pesquisa, de abordagem qualitativa e de vertente etnográfica, inspirada nos Novos Estudos do Letramento/NEL, tem como objetivo realizar um estudo sobre o processo de inserção de alunos de uma escola rural, situada em uma comunidade remanescente de quilombolas, Quilombo Mesquita, município de Cidade Ocidental/GO, em práticas e eventos de letramento, a fim de analisar a inter-relação entre o letramento escolar e as práticas sociais de uso da leitura e da escrita relacionadas aos múltiplos letramentos que circulam socialmente. Para a constituição do corpus desta pesquisa e desvelamento dos significados da realidade social em estudo, foram adotados os seguintes procedimentos etnográficos de geração de dados: observação participante, entrevistas semiestruturadas, notas em diário de campo, aplicação de questionários, registros audiovisuais, registros fotográficos e coleta de documentos institucionais. A análise dos dados, fundamentada nessa abordagem teórica-medodológica, aliada aos fundamentos da Análise de Discurso Crítica/ADC, revelou que, na escola lócus de estudo, principal agência de letramento da comunidade, existem tanto práticas e eventos de letramento que se aproximam das atividades de leitura e de escrita praticadas na matriz social mais ampla, associados, geralmente, a uma concepção ideológica de letramento, presente no discurso da professora e materializada em certas ações de sala de aula, como práticas e eventos de letramentos que se afastam do contexto social, histórico, político e cultural dos sujeitos colaboradores da pesquisa, associados, sobretudo, a um enfoque autônomo de uso da língua(gem). Em última instância, os resultados da pesquisa apontam para a necessidade de articulação entre as práticas de leitura e de escrita processadas na escola e os letramentos vernaculares vinculados à realidade social na qual os alunos estão inseridos. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Based on NLS - New Literacy Studies, and focusing on quality approach and ethnographic line, this research aims to study the process of inserting students from a rural school, located inside a Quilombola Community - Quilombola Mesquita, Cidade Ocidental, Goiás -, into literacy events and practices, in order to verify the internal relation between literacy and reading and writing as social practices, associated to multiple literacy processes socially used. In order to constitute the research corpus and expose social reality meaning, the following ethnographic data generating procedures had been adopted: observation, semi-structured interviews, field diary notes, questionnaires, audiovisual records, photographic records, and institutional documents collection. Data analysis was based on theoretical-methodological approach and Critical Speech Analysis grounds. Therefore, it demonstrated that in the school submitted to study, which is the main literacy agent of the community, there are both literacy events and practices, which are similar to reading and writing activities practiced into a socially wider matrix, and to those more distant from a social, historical, political and cultural context of the research contributers. Generally, the first ones are associated to a literacy ideological concept, which can be seen in the teacher‟s speech and practiced during some classes, and the second ones regard to a context associated to an autonomous language usage approach. Finnaly, research results indicate an articulation need between school reading and writting practices and the Vernacular Literacy associated to the students social reality.

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