lt;p align="justify"gt; In debates during the Forum of Agenda 21 on the region of the Basin Caratinga River, it was suggested that the public service and civil society stimulated the formation of groups of the third age. One knows that in many groups of the third age exist there is valuation of the youth and denying of the aging, and in the group of Caratinga? The purpose of this study is to analyze how the elderly ones of a Group of Third Age of Caratinga are representing themselves. We’ll try to understand how their experiences the individuals influence in this representation of aging, how men and women role and to these representation and the reasons that had taken them to participate of the group. The data had been collected through the participant observing, focal group and individual interviews. They participate of “Forro”, men and women who were 45 years old or over, widowers and co-inhabiting with other familiar ones. Women show their bodies through customs for dancing trying to attract men through their dance and flirting, they try to get a not serious relationships or even forever. In relation to the social representative of elderly, we observe the denyal connotation of it, valuation of youth. To be older to them is the one who does not dance, does not go out, does not meet other persons. Other social representations of them were observed the aging as a category, social exclusion and limitation. The ones who is older and understand the aging as a category, are the oldest women. Some interviewed people feel discriminated for family and society, the social ways looked for the elderly people forms to join specific generation groups. This justifies the sensation of being part of “Forro”, but also the familiar solitude. Some of them normal aspect of life so, taking aging and death with responsibility, we cannot avoid thinking about limitation. About gender differences, they answered that to stop dancing, to meeting people, are not attributions that can be characterized as men or women. Others tell that aging is worse for men, since freedom of retirement and being elderly brought them a kind of illusion. They were always more free than women, therefore they do not tend to see this phase of their life with as much enthusiasm. Therefore, in “Forro” there are many old difference kinds of social changes in life occur because of age, however say that life of young people is better, since they have their problems. Also we cannot understand that the aging should be better for one of the gender, since they get older different, historical, social criteria, genetic and enviroment ways. We conclude that the programs for the Third Age are good alternatives, some points are reorganized and they do not try to generalize the process that is personal, social and historical.lt;/pgt; / lt;p align="justify"gt; Em debates e reflexões durante o Fórum da Agenda 21 da região da Bacia do Rio Caratinga, foi sugerido que o poder público e sociedade civil estimulassem a formação de grupos de terceira idade. Sabe-se que em muitos grupos de terceira idade existe a valorização da juventude e negação da velhice, e no grupo de Caratinga? O objetivo desse trabalho é analisar como os idosos de um Grupo de Terceira Idade de Caratinga se auto-representam. Buscaremos compreender como as experiências vividas pelos indivíduos influenciam nas suas representações de velhice, como os papéis de gênero se relacionam com essas representações e os motivos que os levaram a participar do grupo. Os dados foram colhidos através da observação participante, grupo focal e entrevistas individuais. Participam do “Forró”, homens e mulheres com idade igual ou maior que 45 anos, aposentados, viúvos e co-residindo com outros familiares. As mulheres exibem seus corpos através da vestimenta e da dança, na tentativa de atrair os homens, e eles através da dança e dos cortejos tentam obter relacionamentos furtivos ou mesmo duradouros. Em relação às representações sociais de velhice, observamos a conotação negativa da velhice, valorização da juventude. Ser velho para eles é quem não dança, não passeia, não conhece outras pessoas. Outras representações sociais de velhice foram observadas: a velhice como categoria de idade, como exclusão social e como finitude. Os que se sentem velhos e entendem a velhice como uma categoria de idade, são as mulheres mais velhas. Alguns entrevistados se sentem ‘discriminados’ pela família e pela sociedade. As formas de sociabilidade buscadas pelos idosos são formas que unem grupos geracionais específicos. Isso justifica, a sensação de estar acompanhado dentro do “Forró”, mas também a de abandono no ambiente familiar. Apenas alguns associaram a velhice à morte, entretanto, não podemos querer que a própria morte seja encarada tranquilamente pelos entrevistados. Mas para assumir sua vida, seu envelhecimento e sua morte com responsabilidade, não se pode evitar pensar na própria finitude. Quanto às diferenças de gênero, vários responderam que parar de dançar, de conhecer pessoas novas não são atribuições que podem ser caracterizadas como de homens ou mulheres. Outros relatam que a velhice para o homem é pior, já que a liberdade que a aposentadoria e que a velhice lhe trouxe são ilusórias. Eles sempre foram mais livres que as mulheres, portanto não tendem a ver essa fase da vida com tanto entusiasmo. Portanto, no “Forró” existem várias velhices socialmente construídas. Ocorrem mudanças na vida com o envelhecimento, no entanto não podemos afirmar que a vida do jovem é melhor, já que também na vida dele ocorrerão crises. Também não podemos compreender que a velhice possa ser melhor para um dos sexos, já que eles envelhecem de formas diferentes e de acordo com critérios históricos e sociais, genéticos e ambientais. Conclui-se que os Programas para a Terceira Idade são boas alternativas, desde que algumas questões sejam reformuladas e que não tentem generalizar um processo que é pessoal, social e histórico.lt;/pgt;

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-12-13T17:25:23Z No. of bitstreams: 1 MILTON MARINHO NOGUEIRA JÚNIOR.pdf: 762786 bytes, checksum: c0a20ac929ccafd5d9f8291979c16b13 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-13T17:25:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MILTON MARINHO NOGUEIRA JÚNIOR.pdf: 762786 bytes, checksum: c0a20ac929ccafd5d9f8291979c16b13 (MD5) Previous issue date: 2007-10-29 / The Brazilian business class assumes historical importance in the Brazilian economic and social development, for its transforming role of contexts from the constitution of companies, as well as the generation of employment and income. In the midst of the whirlwind of radical changes brought about by globalization, entrepreneurs have been increasingly called upon to participate in social democratization processes, in order to enhance the exercise of citizenship with a view to reducing poverty, inequalities and social exclusion. The present study had as objective to know the social representation of the businessman in the scenario of globalization, seeking to identify the importance granted to social development items that support the policies of corporate social responsibility. From the Theory of Social Representations (Moscovici, 1978), instruments of analysis were applied to 103 (one hundred and three) businessmen from the city of Goiânia and surrounding areas, extracted from an occasional sample of the representative base of the Goiás economy (small and midsize). The results allow us to infer that the business class has been much closer to the ideals of profit and profitability that mark its economic management than an advance in corporate social responsibility policies, which only marginalize the peripheral environment of representational content of the entrepreneur. / A classe empresarial brasileira assume importância histórica no desenvolvimento econômica e social brasileiro, pelo seu papel transformador de contextos a partir da constituição de empresas, bem como pela geração de emprego e renda. Em meio ao turbilhão de mudanças radicais ocasionadas pela globalização, os empresários têm sido cada vez mais chamados a participar dos processos de democratização social, de modo a potencializar o exercício da cidadania com vistas a promover a diminuição da pobreza, desigualdades e exclusões sociais. O presente estudo teve como objetivo conhecer a representação social do empresário goiano no cenário da globalização, buscando identificar a importância concedida a itens de desenvolvimento social que amparam as políticas de responsabilidade social corporativa. A partir da Teoria das Representações Sociais (Moscovici, 1978), foram aplicados instrumentos de análise junto a 103 (cento e três) empresários da cidade de Goiânia e circunvizinhos, extraídos de uma amostra ocasional da base representativa da economia goiana (empresas de pequeno e médio porte). Os resultados nos permitem inferir que a classe empresarial apresentou-se muito mais próxima dos ideais de lucro e rentabilidade que marcam sua gestão econômica do que propriamente um avanço no que compete às políticas de responsabilidade social corporativa, que apenas margeiam o ambiente periférico do conteúdo representacional do empresário.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ezequiel Westphal.pdf: 3069530 bytes, checksum: b6f4f26d8e448444cbe9c8a051c0fe44 (MD5) Previous issue date: 2008-02-28 / The Theology of Liberation develops its basis on a social and economic context of injustice and puts aside the social minorities. This status assumption in favor of the poor became known as “preferential option for the poor” and not only asigns the latin-american theology , but also identifies the Third World Church in a focus and place change, from which makes significant the systematization and the analytic understanding of its history. It will be given emphasis to the reflection concerning to the “power” category, in order to analyse the environment where occurs the shock among the social actors arround the interests in the relationships of the social field. The retaliations imposed to the Theology of Liberation and the political and economic changes, occurred in the last quart of the last century, cause paradigms crisis, not only in the political sphere but also in the theologic one. But the considerations concerning to the Archdiocese of Curitiba privilege the reflections about the questions of the national conjuncture and of the crisis in the institutional relationships that envolved historically the State and The Brazilian Church, relating them, at a local level, in the constitution of the diocese rule. The relationships of ecclesiastic power are analysed through the actions of the bishops, envolving local tensions as the formation of the cleric and the representation of the episcopal authority. The pastoral organization of the Archdiocese of Curitiba in the years 80’ and the beginning of the 1990 decade reflects the ecclesiastic power conjuncture concerning to the types, focus and the dynamics of the pastorals of the archdiocese, particularly the CEB’s and their relationships with the Theology of Liberation. It is necessary to look for decline reasons of the Theology of Liberation influence in the pastoral orientations of the Archdiocese of Curitiba, through quantitative research technics in the study of São Pedro Apóstolo (Saint Peter Apostle) Parish case in Curitiba, in order to analyse the complex relationships of power in the rupture of the speech unit and of the social representations. / A Teologia da Libertação constrói suas bases em um contexto socioeconômico de injustiça e marginalização das minorias sociais. Essa tomada de posição em favor do pobre tornou-se conhecida como “opção preferencial pelos pobres” e não só marca a teologia latino-americana, mas identifica a Igreja do Terceiro Mundo em uma mudança de foco e lugar, dos quais torna significativas a sistematização e a compreensão analítica da sua historicidade. Foi dada ênfase à reflexão sobre a categoria “poder”, no intuito de analisar o lugar em que ocorre o embate entre os atores sociais em torno de interesses nas relações do campo social. As represálias advindas à Teologia da Libertação e as mudanças político-econômicas, ocorridas no último quartel do século passado, ocasionam crise de paradigmas, não somente na esfera política, mas também teológica. As considerações sobre a Arquidiocese de Curitiba privilegiam reflexões sobre as questões da conjuntura nacional e da crise nas relações institucionais que envolviam historicamente o Estado e a Igreja no Brasil, relacionando-as, em nível local, com a constituição do governo da diocese. As relações de poder eclesiástico são analisadas pela ação dos bispos, envolvendo tensões locais como a formação do clero e a representação da autoridade episcopal. A organização pastoral da Arquidiocese de Curitiba, nos anos 80 e início da década de 1990, reflete a conjuntura de poder eclesiástico sobre os tipos, o foco e a dinâmica das pastorais arquidiocesanas, particularmente as CEB’s e sua relação com a Teologia da Libertação. Buscou-se compreender as razões do declínio da influência da Teologia da Libertação nas orientações pastorais da Arquidiocese de Curitiba, por meio de técnicas de pesquisa qualitativa no estudo de caso da Paróquia São Pedro Apóstolo, em Curitiba, no intuito de analisar as relações complexas de poder na ruptura da unidade do discurso e das representações sociais.

Nossa Tese visa explorar as implicações da hipótese de Werner Heisenberg na literatura segundo a qual na medida em que a Cosmologia progride no sentido da matematização e da axiomatização esse conhecimento vai se afastando do ser humano e transformando a idéia que ele sempre fez da própria natureza que o cerca. Assim, passaria a existir nesse homem uma verdadeira solidão referente ao estar no mundo. Num primeiro momento ele soube que a Terra não é mais o centro do Universo, (inversão copernicana) depois que poderia não ser mais filho de Deus (teoria da evolução) e, finalmente, nem mesmo pode ter uma idéia fiel da natureza, mas na realidade só lhe resta alcançar um conhecimento matemático que exprima essa natureza, muito diferente daquela na qual sempre viveu. (física subatômica). Poucos são os que tomam conhecimento dessas mudanças no mundo da Física em geral e da Cosmologia, em particular. No entanto, o grande pensador da Psicologia Social, Serge Moscovici, cria o conceito de Representação Social que explica o fenômeno identificável na literatura. O homem comum não estuda e não entende os meandros da Física ou da Cosmologia, mas esse conhecimento chega a ele, ainda que distorcido, trocado em miúdo, como representação social, transmitida pelos divulgadores com maior ou menor grau de entendimento, por intermédio de livros, cinema e comentários em geral; hoje em dia, até pela televisão, ou jornais. Essas mudanças no âmbito da ciência certamente são interpretadas, pela grande maioria dos estudiosos, como mudanças de paradigma. Mas nós adotaremos aqui, o conceito de paradigma de Gilles Gaston Granger. Para Granger, um exemplo típico de mudança de paradigma nas Ciências exatas é aquela que ocorreu na passagem da Física de Aristóteles à Física de Galileu. Aqui realmente há quebra de paradigma, descontinuidade e incomunicabilidade entre eles. Mudou o modelo de Ciência, mudaram todos os conceitos que foram redefinidos no âmbito do novo paradigma. Já as mudanças que ocorrem no domínio da Física, a partir de Galileu, quando se fala em mudança de paradigma, fala-se, em geral, em restrição de um conceito, ou se quisermos, ampliação de um conceito, mas não de ruptura completa ou de incomunicabilidade com o paradigma anterior. Tratar-se-ia então da criação de novos sub-paradigmas. Paradigma, na acepção kuhniana do termo, Granger aceita apenas para as proto-ciências, nas quais podemos falar de ruptura e de incomunicabilidade; como ocorre na Psicologia se considerarmos suas várias teorias. É preciso que se diga que com os avanços dos experimentos a incomunicabilidade começa a ser quebrada. Escolhemos a literatura como uma das formas de verificar o impacto da mudança cosmológica sobre a psique humana, mas poderíamos ter escolhido a arte pictórica ou outra expressão do homem na interpretação do mundo. Confrontamos obras clássicas com a visão aristotélica/ptolomaica e as obras literárias do século XIV com a visão de Copérnico e Galileu. Posteriormente procuramos mostrar o impacto do salto da idéia que o ser humano tinha da natureza com Kepler, Galileu e Newton para a representação da natureza com o advento da Física sub-atômica e sua repercussão em textos literários de significação consagrada pelos grandes críticos e analistas da literatura ocidental / Our Thesis aims to explain the implications of the Werner Heisenbergs hypothesis in literature, according to which this knowledge stands off from man in proportion to Cosmology progresses to mathematization and axiomatization and transforms the idea that he always had about the nature that surrounds him. Thus, it would exist in this man a true solitude feeling of being in the world. In the first moment he discovered that Earth isnt anymore the center of Universe (Copernican inversion), then that he could be no longer the son of the God (evolution theory) and finally that he could not even have a true idea of nature, but that in reality it only remains a mathematical knowledge which expresses this nature very different of that in which he had always lived (subatomic physics) - to be done. Few are those who take knowledge of these changes in Physics in general and Cosmology in particular. However, the great thinker of Social Psychology, Serge Moscovici, creates the concept of Social Representation, which explains the identifiable phenomenon in literature. The common man doesnt study and doesnt understand the meanders of Physics and Cosmology, but this knowledge reaches him, even though distorted, made simple, as social representation, transmitted by the scientific publicizers with more or less understanding through books, cinema and comments in general; nowadays, even through TV or newspapers. These changes in the extent of science certainly are interpreted by the great majority of experts as paradigm shifts. We will adopt here, however, Gilles Gaston Grangers concept of paradigm. For him, a typical example of paradigm shift in the Exact Sciences is the one that occurred in the passing from Aristotelian Physics to Galilean Physics. Here we actually have a paradigm rupture, discontinuity and incommunicability between them. The Science model changed, all the concepts changed, redefined in the scope of the new paradigm. About the changes that occur in the domain of Physics, since Galileo, when we discuss paradigm shift we discuss, generally speaking, a restriction of a concept, or, if we want, enlargement of a concept, but not of complete rupture or incommunicability with the anterior paradigm. It would be about the creation of new sub paradigms. Granger accepts the usage of paradigm in the kuhnian acceptation of the term only for the protosciences, for which we can speak of rupture and incommunicability; as it occurs in Psychology, if we consider its various theories. It must be said that with the experiments advances the incommunicability begins to be broken. We have chosen literature as one of the ways of verifying the cosmologic change impact upon the human psyche, but we could have chosen pictorial art or other human expression in the interpretation the world. We confront classic oeuvres with Aristotelian or Ptolemaic point of view and 15th century literary oeuvres with Copernican and Galilean point of view. Posteriorly we tried to demonstrate the impact of the leap of the idea that the man had about nature with Kepler, Galileo and Newton to the nature representation with the advent of Subatomic Physics and the representations about it in literary texts consecrated by Western Literature important critics and analysts

A Fundação CASA SP, antiga FEBEM, tem ganhado destaque nos meios de comunicação, devido aos recorrentes episódios de violência em suas unidades de internação. Contudo, já há algum tempo, a fundação tem sido objeto de estudo para diversos pesquisadores. Nota-se que a maior parte das pesquisas tem focado o adolescente em conflito com a lei, mas pouco sabemos sobre os trabalhadores envolvidos. O objetivo desse trabalho consistiu no estudo das representações sociais dessa fundação entre seus trabalhadores, a partir da perspectiva psicanalítica sobre os processos grupais. Apoiamo-nos, principalmente, nas formulações de René Kaës e empregamos o procedimento Desenhos-Estórias com Tema como um recurso dialógico. O foco de nossa análise foi o discurso produzido durante a interação com esses trabalhadores e não sua produção gráfica. Os resultados revelam que esses sujeitos vivem grande sofrimento psíquico, que cremos resultar de falhas nas formações intermediárias. Esses trabalhadores, enredados nas tramas da violência institucional, sofrem devido a grande dificuldade de produzir sentidos sobre seu cotidiano, pois parece ocorrer uma falha na transmissão de valores que servem para a produção de representações que mantenham equilibrado seu funcionamento psíquico. A instituição não cumpre sua tarefa primária de oferecer segurança a seus membros. A saída para o sofrimento tem sido tanto a lógica da virilidade quanto o vínculo de violência. Essa fundação é representada como uma casa sem regras, onde todos estão entregues à própria sorte, aplica-se a lei do mais forte. O contato com os participantes da pesquisa revela a urgência de propostas de intervenção que possam propiciar a produção de sentidos e a superação de estereotipias, o que pode reduzir o sofrimento e favorecer a participação dos mesmos nos processos de transformação desta instituição. / The Foundation CASA SP, former FEBEM, has gained prominence in the medias due to the recurrent episodes of violence in its units of internment. But, it has been a while object of study for several researchers. It seems that the majority of the researches have just focus the adolescent in conflict with the law, rarely knows about the involved workers. The objective of this work consisted on the studying of the social representations of this foundation between its workers from the psychoanalytic perspective on the group processes. It is especially based in René Kaës\' formulations. We employed the Drawings and Telling-Stories procedure with a subject as a dialogue resource, the focus of our analysis was the speech produced during the interaction with these workers and not their graphical production. The results disclose that these citizens live strongly psychic suffering, which we believe result from failures in the functions of the intermediary. These workers, tangled in frames of institutional violence, suffer due to the difficulty of producing meanings about their daily lives, because it seems to occur a failure in the values transmission that serve to produce representations to maintain balanced the mental functioning. The institution does not fulfill its primary task of providing security to its members. The output for the suffering has been or the logic virility or the violence bond. This foundation is represented as a house with no rules, in it all are left to their own luck, apply it the law of strongest one. The contact with the subjects of the research discloses the urgency of intervention proposals that can propitiate the production of meanings and the stereotypes overcoming, which can reduce the suffering and promote the participation of the workers in the processes of transformation of this institution.

Neste trabalho, tratamos de uma imagem que circula em nosso país sobre o espanhol e sua aprendizagem, segundo a qual os chamados \"falsos amigos\" constituem as principais dificuldades para o brasileiro que deseja aprender essa língua estrangeira. Partimos de uma hipótese de Celada & González (2000) de que tal modo de interpretação desse processo foi inaugurado por Nascentes (1939) quem, por sua vez, recolheu em seus estudos muitas das impressões do senso comum de sua época a esse respeito. Tal tradição norteou e em grande parte norteia ainda muitos trabalhos científicos no Brasil a respeito do ensino e da aprendizagem do espanhol, os quais se baseiam, como a interpretação tradicional que lhes dá suporte, nos pressupostos teóricos do modelo da Análise Contrastiva em sua versão forte. Primeiramente fazemos uma análise dos termos mais comuns em circulação (falsos cognatos, heterosemánticos, falsos amigos), mostrando que não fazem necessariamente referência a fenômenos da mesma natureza, e posteriormente questionamos a idéia corrente de que os falsos amigos seriam o grande vilão da aprendizagem do espanhol por brasileiros. Nossa proposta nesta pesquisa é tratar a aprendizagem do espanhol por brasileiros e a formação de sentido de outra perspectiva teórica, que nos permita observar fatores que oferecem restrições às línguas e que atuam na produção dos efeitos de sentido no contato desses dois idiomas; esses fatores serão, essencialmente, a história e as representações sociais. / The present investigation refers to the traditional perception that exists in Brazil about the Spanish language and its learning by Brazilians. In such perception, the uttermost obstacle that any Brazilian must overcome in his process of learning the Spanish language are the denominated \"false friends\". According to Celada & González (2000), such perception has been introduced in Brazil by Nascentes (1939), in whose work one is able to find most of the common sense and common lore opinions about the learning of the Spanish language by Brazilians. Such perception has ever since dominated most of the Brazilian academic investigation about the teaching and learning of the Spanish language, which theoretic basis can be found in the \"strong\" version of the Contrastive Analysis. This investigation begins with the analysis of the terms most commonly used by the academic investigation (such as false friends, false cognates, heterosemánticos), in order to demonstrate that such terms do not refer to the same phenomena. In the sequence, the perception that the \"false friends\" are the greatest villain in the learning of the Spanish language by Brazilians is put in doubt. The final objective of this investigation is to study the process of learning of the Spanish language by Brazilians, and from another theoretic perspective, to analyse the production of meaning that allows to determine the factors (specially history and social representation) which restrict the languages, and influence the production of the meaning in the contact between Brazilian Portuguese and Spanish.

Este estudo tem por objetivo identificar como o termo \"química\" se apresenta nas concepções de um grupo de licenciandos em Química de diversas universidades públicas brasileiras. Para isso, foi utilizado como suporte teórico a Teoria das Representações Sociais. Os dados foram obtidos a partir de questionário aplicado a 148 estudantes de cinco universidades brasileiras, com faixa etária entre 17 e 36 anos. Este questionário apresenta questões que utilizam-se da técnica de evocação livre de palavras e questões dissertativas. Para a análise do material coletado, utilizou-se da técnica de análise de conteúdo, de Bardin, da análise estrutural das representações sociais, proposta por Abric, e da análise de similitude, proposta por Flament. Com o auxílio da análise de conteúdo, as informações obtidas a partir das questões de evocação livre de palavras permitiram identificar e compreender as relações estabelecidas por estes licenciandos para o termo \"química\", permitindo que se explicitassem os vários possíveis sentidos dessa palavra. Além disso, a utilização da análise de similitude possibilitou o refinamento dos termos constituintes da representação social do grupo pesquisado, tornando o núcleo central mais preciso. Os resultados indicam uma representação pautada no conhecimento formal ingênuo, apontando uma compreensão superficial, genérica e, muitas vezes, equivocada de elementos conceituais da escolarização formal. Os termos constituintes da representação social mostram que essa visão superficial da Química está fortemente enraizada entre o grupo pesquisado e que, a curto prazo, não tende a mudar, visto que alterações na estrutura central da representação social são difíceis de ocorrer. O conjunto de informações obtidas permite supor que a representação encontrada seja sistematicamente alimentada por professores, métodos de ensino, currículos e materiais didáticos utilizados ao longo da escolarização desses indivíduos. Nesse sentido, estudos como este possuem papel importante no processo de formação (inicial e continuada) de professores, no sentido de identificar lacunas conceituais entre professores e licenciandos, alertar os formadores de professores da existência dessas lacunas na formação conceitual dos licenciandos, além de trazer informações que possam auxiliar no desenvolvimento de estratégias de intervenção para superar tais lacunas. / The present work reports how the term \"chemistry\" is present in the views of a group of undergraduates of chemistry teacher training courses of several Brazilian public universities. Serge Moscovici´s Theory of Social Representations is the theoretical guideline that underlies this study. Information was gathered through a questionnaire applied to 148 students, aged between 17 and 36 years, using the technique of free word association and essay questions. For the analysis of the collected material, we used the technique of content analysis, of Bardin, the structural analysis of social representations, proposed by Abric, and the similarity analysis, proposed by Flament. The information obtained from the free word association was treated with the content analysis technique. This allows to explicit the various possible meanings of that term. In addition, the use of similitude analysis enabled the refinement of the constituent terms of social representation, making the central core most accurate. The results indicate a representation guided in the naive formal knowledge, pointing a superficial, generic and often misguided conceptual understanding of formal schooling elements. The constitution of the social representation shows that this superficial view of chemistry is entrenched between the study group members\' views. This representation is not likely to change in the short term, since changes in the central structure of social representation are hard to occur. The set of information suggests that teachers, teaching methods, curriculum and materials used during the schooling process may systematically feed the representation found. In this way, studies like this play an important role in the teacher training process (initial and continuing) in order to identify conceptual gaps between teachers and undergraduates, alert the teacher trainers of the existence of these gaps in the conceptual training of undergraduates, and bring information that can assist in the development of intervention strategies to overcome these gaps.

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-12-14 / The educational reforms that took place in Brazil during the 1990¿s have privileged a type of education that aims the legitimization and maintenance of the neoliberal ideology. Thus, education becomes a commodity, aiming to meet the market needs. These reforms bring significative consequences which involve tensions, conflicts and new professional demands to the teacher¿s work. This thesis analyzed the perception of the influence of the teachers¿ social representations developed by parents, students and educational managers on the teacher¿s work situations, experiences and professional practices. Four qualitative researches were carried out. The first study identified the social representations of 181 parents regarding being a teacher nowadays through the Free Association of Words Test (TALP). The data were submitted to prototypical analysis, similitude and lexicographical analysis. The second study characterized the social representations related to the teachers built by 75 students of the primary education by using the Drawing-Story with a Theme Technique. The third study had as objective to know the social representations built by 5 educational managers in relation to the teachers through semi structured interviews. Finally, the fourth study analyzed how the social representations built around the teachers by parents, students and educational managers influence their work situation, experiences and professional practice through the Q methodology. The sample of this last study was constituted by 10 primary education teachers of public schools of Mossoró (RN/Brazil). The findings showed that the field of representation of the teacher has a multidimensional nature, concerning a qualified professional/educator, a teacher/with a vocation and tensions/challenges of the profession. The shared elements that constitute the field of representation present the teacher as a partnership between the professional who is responsible, teaches well and needs to be continuously educated in order to be a good educator, but also as the professional who should be patient, dedicated, willing and emotionally involved. The school managers believe that the specific elements present on the representational content are those of a professional who needs a complex education due to the several demands that exist in a school. There is still a representation rooted in the traditional image of the teacher, oriented to a practice developed through love, in which the teacher is required to perform the role of a father and mother, something we could notice on the speech of students and parents. The image of a professional who knows everything, who punishes and yells in the classroom is present on the representation built by the students. On the other hand, the teacher is seen as a professional surrounded by tensions, conflicts and obstacles, who faces the challenge to fight for salary issues, acknowledgement and better work conditions. It was possible to notice a strong influence of the students, parents and school managers¿ social representations on the practice and experiences of the teacher. Part of the teachers prioritize a permanent education as a strategy to meet the demands which concern their practice, their experiences as a professional. The other part focus on the real work conditions of the teachers who experience a practice surrounded by tensions and challenges, affecting their image and their work, elements that are out of their control. This thesis intends to contribute for an in-depth look of the aspects that involve the teachers¿ work context from the influence of the social representations, aiming subsidize future actions and educational policies in favor of a less stressful and more pleasant work, as well as promoting the wellbeing and attractiveness for the teaching career. Keywords: Social representations; teacher; professional; teacher, student, family relationship; challenges and tensions. / As reformas educacionais ocorridas no Brasil na década de 1990 tem privilegiado um tipo de educação voltada para a legitimação e manutenção da ideologia neoliberal. Consequentemente, a educação é vista como mercadoria, visando atender as necessidades do mercado. Essas reformas trazem consequências significativas, que envolvem tensões, conflitos e novas exigências profissionais no trabalho do professor. A tese analisou a percepção da influencia das representações sociais do professor desenvolvidas por pais, alunos e gestores nas situações de trabalho, vivencias e práticas profissionais do docente. Foram realizadas quatro pesquisas que se apoiaram na abordagem qualitativa. O primeiro estudo identificou a representação social de 181 pais de alunos acerca de ser professor nos dias atuais a partir da Técnica de Associação Livre de Palavras. Os dados foram submetidos à análise prototípica, análise de similitude e lexicográfica. O segundo caracterizou as representações sociais construídas por 75 alunos do ensino fundamental relacionadas ao professor, utilizando a Técnica de Desenho História Tema. O terceiro artigo tinha como objetivo identificar as representações sociais construídas por 5 gestores educacionais em relação ao professor por meio de entrevistas semiestruturadas. Por fim, o quarto analisou como as representações sociais acerca do professor, construídas por pais, alunos e gestores influenciam as situações de trabalho, vivencias e práticas profissionais do docente por meio da metodologia Q. A amostra desse último estudo foi composta por 10 professores do ensino fundamental do ensino público municipal de Mossoró/RN. Os resultados encontrados mostram que o campo representacional do professor tem caráter multidimensional, envolvendo um profissional/educador capacitado, um professor/vocacionado e tensões/desafios da profissão. Os elementos compartilhados que compõem o campo representacional apresentam o professor com uma parceria entre o profissional que é responsável, que ensina bem e necessita de constante formação para ser um bom educador, mas também como aquele profissional que deve ter paciência, dedicação, doação e envolvimento afetivo. Para os gestores, os elementos específicos presentes no conteúdo representacional são de um profissional que necessita formação complexa, tendo em vista, as inúmeras demandas existentes nas escolas. Ainda continua presente uma representação arraigada à imagem tradicional do professor, orientado para uma prática envolvida por amor, onde o professor é requisitado a assumir o papel de pai e mãe, bastante presente nas falas de alunos e pais. A imagem daquele profissional detentor do saber, que castiga e grita em sala de aula, está presente na representação apresentada pelos alunos. Por outro lado, o professor é visto como um profissional cercado por tensões, conflitos e obstáculos, desafiado a lutar por questões salariais, reconhecimento e melhores condições de trabalho. Observou-se forte influência das representações sociais dos alunos, pais e gestores sobre a prática e vivências do professor. Uma parte dos professores prioriza a formação permanente como uma estratégia para atender às demandas que envolvem sua prática, sua vivência enquanto profissional. Outra parte enfoca as reais condições de trabalho do professor que vivencia uma prática envolvida por tensões e desafios, afetando sua imagem e seu trabalho, elementos que estão fora do seu controle. A tese pretende contribuir para uma visão aprofundada dos aspectos que envolvem o contexto de trabalho do professor a partir da influência das representações sociais, buscando subsidiar futuras ações e políticas educacionais que favoreçam um trabalho menos estressante e mais prazeroso, além de promover o bem-estar e atratividade pela carreira docente. Palavras Chave: Representações sociais; professor; profissional; relação professor, aluno e família; desafios e tensões.

Made available in DSpace on 2015-03-04T22:00:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 21 / Nenhuma / O presente estudo trabalha a noção de desenvolvimento, refletindo sobre essa idéia a partir das principais teorias presentes nas Ciências Sociais. Tem como objetivo principal captar as representações sociais sobre o desenvolvimento, a partir do que pensam e verbalizam os agentes sociais que dominam o campo econômico, político e cultural do municipio de Santa Maria-RS. Com base nas suas noções de desenvolvimento desses campos, buscou-se investigar como os agentes vêem a cidade. Justifica-se este estudo sobre representações sociais não só porque esta categoria contribui para compreender como a realidade cotidiana estrutura-se e organiza-se, como também porque, ao apreender as representações, é possível entender as justificações que os indivíduos dão às tomadas de posicionamentos que apresentam na interação com os diversos grupos. Quanto à relevância do trabalho, esta reside em uma perspectiva teórica, porque apesar de existirem estudos sobre Santa Maria nos seus diversos aspectos, sejam sociais, políticos ou ec / This research deals with the notion of development, which is here examined based on the main theories in the Social Sciences. Its main objective is to identify the social representations about development, through the thoughts and discourse of the social agents that dominate the economical, political and cultural spheres of the city of Santa Maria-RS, Brazil. Based on the concept these spheres have about development, this research seeks to examine how the agents perceive the city. This study on representations will allow identifying the contributions of this category to understand how everyday reality is structured and organized. In addition to that, by apprehending representations, it is possible to understand the reasons people give for their attitudes when interacting with different groups. The relevance of this research lies in the theoretical perspective used to frame the investigation. Even though there are many studies dealing with several aspects (social, political or economical) about the city of San

Submitted by Flávio Nunes (fnunes) on 2015-03-13T19:17:31Z No. of bitstreams: 1 HelenaClaudiaSoaresAchilles.pdf: 883152 bytes, checksum: ec7a69e1827f4a00ca56b0541db5d46a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-13T19:17:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HelenaClaudiaSoaresAchilles.pdf: 883152 bytes, checksum: ec7a69e1827f4a00ca56b0541db5d46a (MD5) Previous issue date: 2011 / Nenhuma / A presente pesquisa investiga as representações sociais dos diretores das escolas sobre gestão democrática, focando os processos geradores dessas representações: a objetivação e a ancoragem. A LDB/96, o projeto político pedagógico e a experiência na gestão da escola são os marcos privilegiados de análise. A coleta de dados foi realizada por meio da análise dos documentos, da entrevista semiestruturada e da observação. Colabora conosco um grupo de três gestores escolares vinculados à rede municipal de ensino da cidade de São Leopoldo-RS. Os critérios utilizados, além dos de representatividade qualitativos, foram: estar o tempo mínimo de dois anos de efetivo exercício nas escolas selecionadas; ser professoras da rede municipal de São Leopoldo; haver acedido ao cargo de diretor por meio de processo eletivo. A pesquisa é de desenho qualitativo e tem como principal marco teórico de referência o paradigma crítico e está respaldada nas ideias dos seguintes autores: Serge Moscovici, Jamil C. Cury, Werle, Lück, Maia, Libâneo, Ball, Jenny Ozga, Benno Sander, Triviños entre outros. No processo de análise dos dados, foram identificadas três categorias: As ações: direitos de todos, decisões de poucos; As competências das diretoras: um jogo de leva e trás; As Orientações externas: Cumprir e fazer cumprir. A pesquisa indica que as diretoras objetivam o conceito de gestão democrática na maneira de fazer através de reuniões, e ancoram esta forma de fazer através da promoção da participação. Este mecanismo pode estar sustentado na crença de que nas reuniões acontece a participação. A respeito da forma como exteriorizam este conceito, ou o reproduzem – ancoram a gestão democrática ouvindo todos, compartilhando informações, estando presentes e abrindo caminhos a fim de conciliar os objetivos da escola com os da secretaria municipal de educação na organização da escola. Compreendo esta representação como forma de sobreviver na função. / This research investigates the social representations of school principals on democratic management, focusing on the processes that produce such representations: objectification and anchoring. LDB/96, the political project of teaching and experience in school management are the privileged frameworks of analysis. Data collection was performed by analyzing the documents, by semistructured interviews and by observation. A group of three school administrators related to the municipal school of São Leopoldo-RS cooperate with us. The criteria used, besides those of qualitative representation, were: having at least two years of effective exercise in the selected schools; being teachers Sao Leopoldo city schools; having reached the position of principal through election process. The research design is qualitative, and its main theoretical reference is the critical paradigm, supported by the ideas of the authors: Serge Moscovici, Jamil C. Cury, Werle, Lück, Maia, Lebanon, Ball, Jenny Ozga, Benno Sander, Triviños, among others. In the process of data analysis, we identified three categories. The actions: rights of all, decisions of a few; the duties of principals: a back and forth game; the external guidelines: to perform and to enforce. The research suggests that female principals aim to the concept of democratic management in the way of making through meetings, and anchor this way of doing by promoting participation. This mechanism may be supported on the belief that participation happens in the meetings. Regarding the way they externalize or reproduce this concept - linked to the democratic management, hearing all people involved; sharing information, being present and opening paths in order to reconcile the school goals with those of City Departament of Education about the school organization -we understand this representation as a way of surviving in the function.