Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia / Made available in DSpace on 2013-07-16T01:57:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 225742.pdf: 2808827 bytes, checksum: 28e4b07ff464b03a8b7398cc3c5063bf (MD5) / Os padrões de interação social e as atitudes de visitantes de uma exposição científica foram o foco deste trabalho. As interações sociais são fundamentais nos processos de gênese e difusão das representações sociais e as atitudes destacam orientações globais em torno de objetos representacionais. Nesta pesquisa buscou-se investigar se há relação entre as atitudes de estudantes que participam de uma exposição científica e os padrões de interação apresentados por eles durante a visita à exposição. A exposição Paradigmas de Meio Ambiente veiculava o contraste entre o Paradigma Social Dominante e o Novo Paradigma Ambiental. Participaram da exposição, 151 alunos do ensino médio de duas escolas de Florianópolis, uma da rede privada e outra da rede pública de ensino. Na exposição fez-se a leitura de banners, observação de fotografias e assistiu-se um debate em vídeo. Em seguida, os estudantes responderam dois instrumentos: um questionário de atitudes frente ao novo paradigma em um site (em pequenos grupos) e três questões sobre sua percepção da exposição (individualmente). Todas as atividades interativas (entre si e com os objetos e atividades da exposição) foram gravadas em vídeo. Os resultados apontam que as interações mais freqüentes durante a passagem pela exposição, foram interações com objetos expostos e comentários breves. Na resposta ao questionário, predominou uma prontidão dos grupos nas respostas e as atitudes dos grupos foram favoráveis ao novo paradigma ambiental. Finalmente, o conteúdo das questões abertas, em conjunto com as outras análises, sugere que, embora os participantes tenham identificado elementos dos dois paradigmas, não houve clareza na apreensão conceitual destes. Em síntese, a favorabilidade dos alunos em relação ao novo paradigma teve correspondência com a forma como interagiram, de modo geral rápida e pouco discutida, mas que confirmam tanto nas interações, quanto nas atitudes, uma coerência entre as mesmas.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-26T07:50:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 304096.pdf: 5356332 bytes, checksum: eedc7ba56d8c2b13b399001548235906 (MD5) / Esta tese teve como objetivo a análise das protagonistas, bem como de outras mulheres e suas experiências e conflitos em romances urbanos de Erico Verissimo: Clarissa, Caminhos cruzados, Música ao longe, Um lugar ao sol, Olhai os lírios do campo e Saga - as quais expressavam o mundo representado por seus saberes, tensões e dramas humanos à margem dos padrões sociais vigentes na época contextualizada - 1930 a 1940. Verificou-se que a trajetória de vida dessas mulheres ganhou destaque por acompanharem as mudanças ocorridas naquele período, em especial nos grandes centros urbanos e, mais do que isso, apontaram para uma condição feminina diferenciada da existente até então, antecipando as mudanças da sociedade ocorridas anos mais tarde em relação ao sexo feminino. Erico Verissimo sinalizava, portanto, na ficção essa nova mulher, emancipada, corajosa, preocupada, justa e protagonista de sua própria história.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-22T10:47:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 236612.pdf: 708512 bytes, checksum: 418ba9d043e1349765c0778dd1c3b910 (MD5) / Este trabalho é resultado de uma pesquisa de Mestrado em Psicologia, na qual o tema central é a imagem corporal e as representações sociais. A imagem corporal vem sendo estudada desde a década de 40, mas hoje com o aumento de pessoas com transtornos ligados a imagem corporal, fez com que esse tema tivesse mais evidência também na área científica. A padronização do modelo ideal de corpo, cada vez mais exigente por parte das mulheres, tem levado a um ideal de magreza. E as mulheres, para acompanharem este "modelo ideal" acabam aderindo a dietas rigorosas e prejudiciais, ao invés de proporcionarem saúde, desenvolvem distorções da imagem corporal, além de distúrbios alimentares como anorexia e bulimia. Para conhecer mais sobre essa realidade, realizou-se um estudo sistemático sobre o senso comum, no qual se investigou, como se constituem as representações sociais do corpo feminino de estudantes universitárias. Foram criados três grupos específicos: estudantes universitárias dos cursos de psicologia, educação física e moda (num total de 278 participantes), tentando investigar a possível influência que estas formações profissionais poderiam ter nas representações sociais e na imagem do corpo feminino para esses grupos. A escolha desses três cursos justificou-se pela possível afinidade que as universitárias poderiam ter com conceitos como: estética, imagem corporal, saúde, beleza e representações. Os instrumentos de coleta foram três tipos diferentes de questionário, cada qual englobando um contexto diferente na sua introdução (tema saúde, tema beleza, e um controle com tema corpo), porém com as mesmas perguntas. Para a análise qualitativa e quantitativa dos dados foi utilizado um software de análise quantitativa de dados textuais (ALCESTE), além do software SPSS-11, com os testes: anova, de correlação e qui-quadrado. Os resultados sugerem que as universitárias compartilham vários aspectos/conceitos da representação social de corpo: beleza e aparência física, tidas como a primeira característica pessoal que se destaca na relação social e enquanto objeto de atração entre as pessoas; existência de padrões/modelos de beleza, relacionados ao corpo feminino, estipulados socialmente e simbolizados pela magreza; corpo vinculado à saúde; e corpo bonito como sinônimo de status e poder direcionados ao campo pessoal e profissional. Por meio da análise dos dados constatou-se que as estudantes do curso de Psicologia, Educação Física e Moda têm preocupação com a imagem corporal. De modo geral, apesar de perceberem seu corpo como normal (nem magro, nem gordo), estão insatisfeitas com sua imagem corporal. Mesmo as universitárias com IMC abaixo do ideal conforme a OMS (universitárias magras) sentem-se pouco satisfeitas com seu corpo.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-24T11:32:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 264565.pdf: 750649 bytes, checksum: ef367a51932b54a362b781896f4ba806 (MD5) / Esta pesquisa estudou o conhecimento cotidiano de mães e professores sobre infância e os estilos de práticas educativas adotadas com crianças de 0 a 6 anos de idade. Participaram 120 mães (60 com descendência alemã e 60 com descendência italiana) e 120 professoras em igual situação. A faixa etária variou entre 18 e 59 anos e as variáveis descritivas caracterizaram o grupo como homogêneo. Na primeira etapa do estudo, os dados foram coletados por meio de entrevistas em profundidade não diretivas e na segunda através de questionários semi-estruturados e auto aplicados. Eles foram submetidos à analises estatísticas e discutidos a partir da teoria das representações sociais. Os dados provenientes das entrevistas sobre concepção de infância e relatos de práticas educativas foram analisados por meio de uma classificação hierárquica descendente (software ALCESTE). Para aqueles dos questionários foi utilizada analise quantitativa buscando o diagnóstico da representação social dos sujeitos por meio da análise lexical das palavras (EVOC) e estrutural (SIMILITUDE). A identificação dos estilos de práticas educativas foi feita por meio da análise estatística descritiva e inferencial (t de Student - diferença entre médias; e de variância - ANOVA; utilizando o software SPSS). Os resultados indicaram que a representação da infância está ancorada nos aspectos lúdicos inerentes à esta etapa de vida, no relacionamento afetivo entre criança, família e escola e na responsabilidade educativa e de cuidados básicos que a criança exige de seus cuidadores. O estilo de prática educativa coercitiva foi identificado entre as mães e, entre os professores não houve predomínio entre o estilo coercitivo ou indutivo. A variável etnia indicou diferenças apenas nos elementos mais periféricos da representação e não foi relevante em relação aos estilos de práticas educativas.

Submitted by Eduardo Perondi (eduperondi@gmail.com) on 2009-08-25T18:16:55Z No. of bitstreams: 1 Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf: 725637 bytes, checksum: 98e4c274f0cf0148a88b4c53c0d6e4b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-08-25T18:16:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf: 725637 bytes, checksum: 98e4c274f0cf0148a88b4c53c0d6e4b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-06T15:01:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf.txt: 271165 bytes, checksum: eb41a23c86439cb699578f0c0491f71e (MD5) Reses.dissertaЗ╞o.UNB.pdf: 725637 bytes, checksum: 98e4c274f0cf0148a88b4c53c0d6e4b3 (MD5) Previous issue date: 2009-08-25T18:16:55Z / <http://www.labes.fe.ufrj.br/index.php/pesquisa/dissertacoes.html> / Brasília - DF / UnB / Portal do Laboratório de Ensino de Sociologia Florestan Fernandes - UFRJ / Professora Doutora Fernanda Antônia da Fonseca Sobral / Mestrado em Sociologia

Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-03-19T13:03:31Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 18620775 bytes, checksum: d30060d9ff76b4ae2f059dafc4518ed3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T13:03:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 18620775 bytes, checksum: d30060d9ff76b4ae2f059dafc4518ed3 (MD5) Previous issue date: 2017-08-22 / Este estudo teve por objetivo principal entender os espaços de exclusão/inclusão do negro na Universidade Federal de Viçosa (UFV), isto é, analisar os locais de (in)visibilidade da população negra desde a década de 1980 até 2015, traçando um parâmetro de comparação dos dados encontrados com a vigência das políticas afirmativas. Partiu-se da premissa que a implementação de ações afirmativas contribuiu para o aumento da representatividade negra no quadro funcional e estudantil da UFV, apesar desta representação ainda ser frágil em determinados cargos e cursos. Nesse aspecto, o espaço temporal delimitado se justifica, dado que foi a partir da década de 1980 que iniciou, no cenário nacional, a discussão sobre a implementação de ações afirmativas para negros e o final o ano de 2015 a fim de analisarmos os primeiros anos de vigência da Lei n.º 12.711/2012 que instituiu as cotas para ingresso nas instituições de ensino federais e o primeiro ano da Lei n.º 12.990/2014, que reserva vagas para negros nos cargos e empregos públicos no âmbito da Administração Federal. A pesquisa possui enfoque quali-quantitativo e se caracteriza como um estudo descritivo, cujos métodos utilizados foram pesquisa de campo, complementados pela pesquisa documental e entrevista. A partir de um extenso levantamento de dados e informações em diferentes fontes cadastrais da Universidade Federal de Viçosa, entrevistas e pesquisa de campo em diversos órgãos, percebeu-se certa desigualdade racial na ocupação das vagas de determinados cargos e cursos da instituição. Esperamos que os resultados encontrados concorram para a valorização da história dos negros na instituição através da reativação do Centro de Referência e na utilização dos dados da Campanha de Autodeclaração Racial da UFV para a construção de políticas inclusivas na instituição, contribuindo assim para a diminuição do preconceito. / This study primarily aimed to understand the spaces of exclusion/inclusion of black people at the Federal University of Viçosa (UFV), that is, to analyze the places of (in) visibility of the black population from the 1980s to 2015, delineating a parameter of data comparison found with the validity of affirmative policies. The basic idea was that the implementation of affirmative actions contributed to the increase of the black representativeness in the UFV's functional and student staff, even though this representation is still fragile in certain positions and courses. In this aspect, the time frame delimited is justified on the ground that it was in the 1980s that the discussion about the implementation of affirmative actions for blacks began in the national scenario and the end the year of 2015, in order to analyze the first years of validity of the Law No. 12.711/2012, which instituted quotas for admission to Federal educational institutions and the first year of the Law No. 12,990 / 2014, which reserves spots for black individuals in public positions and jobs within the scope of the Federal Administration. This research was developed under a qualitative-quantitative approach and is characterized as a descriptive study. The method used was field research, complemented by documentary research and interviews. From an extensive survey of data and information in various sources from the Federal University of Viçosa, interviews and field research invarious organs, a certain racial inequality in the occupation of vacancies of certain positions and courses of the institution was noticed. The results found contribute to the valorization of the history of the black individuals in the institution through the reactivation of the Reference Center and in the use of data from the UFV Racial Self-Declaration Campaign for the construction of inclusive policies in the institution, contributing, then, to the reduction of prejudice.

RIBEIRO, Pollyanne Bicalho. O discurso docente (re)velado no gênero memorial. 2008. 300f. Tese (Doutorado) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-Graduação em Letras, Belo Horizonte, 2008. / Submitted by Hanna Sandy (nannybells@gmail.com) on 2016-10-11T13:09:54Z No. of bitstreams: 1 2008_tese_pbribeiro.pdf: 1789287 bytes, checksum: 1fec04ccc7c47abdeb411a7c97249bcc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-10-14T13:25:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_tese_pbribeiro.pdf: 1789287 bytes, checksum: 1fec04ccc7c47abdeb411a7c97249bcc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-14T13:25:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_tese_pbribeiro.pdf: 1789287 bytes, checksum: 1fec04ccc7c47abdeb411a7c97249bcc (MD5) Previous issue date: 2008 / A investigação se baseou nos recursos linguísticos, textuais e discursivos apresentados na materialidade dos memoriais, visando não só a compreensão de sua configuração como, também e principalmente, a correlação entre os elementos de sua organização, as condições de produção (as circunstâncias de enunciação e seu contexto socio-histórico) e os sujeitos sociais participantes do processo discursivo em questão. Com o propósito de investigar o processo discursivo construído por sujeitos docentes, houve a identificação como via de entrada a análise de gêneros, particularmente nesta pesquisa, a análise do gênero memorial. No texto há a defesa da análise do gênero como ponto de partida para a análise do discurso é uma via de acesso válida, já que, em se tratando de qualquer atividade linguageira construída em uma determinada prática social, só se pode compreendê-la através de um ou outro gênero. A pesquisa ressalta a importância de delinear e analisar a identidade dos sujeitos sociais participantes de tal processo discursivo, já que o enunciador ocupa dois papéis diferentes, mas essencialmente complementares em nossa sociedade: o de professor e o de aluno. O contexto de coleta foi ideal para motivar reflexões sobre a heterogeneidade, plasticidade e dinamicidade das representações sociais nas práticas discursivas e sobre os processos pelos (e nos) quais tais representações emergem e se (trans)formam, seja no plano coletivo, seja no plano individual. De acordo com a perspectiva teórico-metodológica adotada, a análise dos dados focalizou: (i) os processos de referenciação; (ii) a (re)colocação de determinadas representações e/ou emergência de novas representações sociais e (iii) a configuração de objetos de discurso circunscrita pelo imbricamento da prática formativa e da prática docente. Entender como a imagem dos sujeitos sociais se construiu discursivamente (tendo como escopo a análise do discurso, a teoria das representações sociais e os estudos sobre o gênero) e se relacionou com os demais elementos que compuseram o cenário educacional me permitiu refletir acerca de várias questões relacionadas ao elo ensino/aprendizagem. / La réalisation de cette étude a été basées sur des ressources linguistiques, textuelles et discursives présentées dans la metérialité du genre des mémoires. Elle ne vise pas simplement la compréhension de sa configuration, mais principalement la corrélation entre les éléments de son organisation, ses conditions de production (les circonstances de l’énonciation et de son contexte socio-historique) et les sujets sociaux participants de ce processus en question. Ayant le propos d'enquêter sur le processus discursif produit par des sujets académiques, il se identifié comme voie d'accès l'analyse de genres, et surtout celui du genre mémorial. Il se défendu que l'analyse du genre en tant que point de départ pour l'analyse du discours est une voie d'accès valable, puisque s'agissant de quelconque activité de langage produite dans une pratique sociale déterminée, on ne peut la comprendre qu'à travers l'un ou l'autre genre. Il se fait ressortir l'importance de délimiter et d'analyser l'identité des sujets sociaux participants au processus discursif, parce que le locuteur occupe deux rôles différents, mais essentiellement complémentaire dans notre société : d'enseignant et d'élève. Le contexte a été idéal pour motiver des réflexions sur l'hétérogénéité, la plasticité et le dynamisme des représentations sociales dans les pratiques discursives et les processus par lesquels de telles représentations émergent et se transforment, soit dans le plan collectif, soit dans le plan individuel. Selon la perspective théorique-méthodologique adoptée, l'analyse des données s'est focalisée sur : (I) les processus de référenciation ; (II) le placement de certaines représentations et/ou l'émergence de nouvelles représentations sociales et (III) la configuration d'objets de discours circonscrit par la superposition de la pratique formative et de la pratique enseignante. Comprendre comment l'image des sujets sociaux se produit dans le discours ( ayant pour l’analyse du discours, la théorie des répresentations sociales et les études sur le genre ) et se rapporte avec les autres éléments qui composent le scénario éducationnel, m’ont permis de réflechir sur plusieurs questions en relation avec le rapport enseignement/apprentissage.

AGUIAR, Jacquicilane Honorio de. Cronotopia da coroação africana: mapeamento das representações simbólicas do maracatu no patrimônio da data magna em Fortaleza/CE. 2017. 122f. Dissertação (Mestrado em Geografia)-Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2017. / Submitted by Erandi Araujo (erandiaraujo@gmail.com) on 2017-10-20T16:20:57Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_jhaguiar.pdf: 4125634 bytes, checksum: 4f403e5fd47bd5b0101e0375c38db0e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Jairo Viana (jairo@ufc.br) on 2017-10-26T19:14:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_jhaguiar.pdf: 4125634 bytes, checksum: 4f403e5fd47bd5b0101e0375c38db0e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-26T19:14:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_jhaguiar.pdf: 4125634 bytes, checksum: 4f403e5fd47bd5b0101e0375c38db0e5 (MD5) Previous issue date: 2017 / A pesquisa propõe reflexões a respeito do tempo-espaço simbólico dos Maracatus de Fortaleza, o qual conecta novas expressões fora do período carnavalesco, em diferentes espaços da cidade. Aspecto que ganhou crescente representatividade com a demarcação do 25 de março, dia oficial do maracatu e da libertação dos escravos no Ceará, transformado em feriado (Data Magna) no município de Fortaleza, Capital do Estado. As reflexões partem da relação entre Tempo Espaço Memória, tendo como base a categoria lugar, adjetivado como lugar patrimonial/ritual. Sua lugaridade (RELPH, 1976) é capturada na força da conceituação espaço-temporal (ou “cronotopia”), proposta pelo filósofo e linguista Mikhail Bakhtin (1975) para promover o acontecer do maracatu como lugar festivo, cuja reedição em diversos locais da cidade de Fortaleza busca fortalecer sua recente patrimonialização. Além disso, considera-se nas reflexões que a cronotopia do maracatu em Fortaleza enfatiza os limites contextuais das apresentações acolhendo temporalidade simbólica e discursiva própria da manifestação. Para tanto, utilizou-se a Teoria do Núcleo Central das Representações Sociais, com base em Serge Moscovici, a fim de compreender as representações simbólicas presentes nos eventos, com etapas divididas em a) revisão bibliográfica; b) análise documental de editais e relatórios da patrimonialização; c) trabalho de campo no período carnavalesco, nos 25 de março e nos 25 de cada mês; d) entrevistas semiestruturada com brincantes e participantes dos maracatus. As reflexões e considerações demonstram que a representação simbólica da manifestação está inserida em diferentes dimensões espaciais e temporais enquanto promotora de lugares rituais, com frequente necessidade de fortalecimento de articulações políticas e patrimoniais que proporcionem autonomia e visibilidade a manifestação. / La investigación propone reflexiones acerca del tiempo simbólico de los Maracatus de Fortaleza, lo cual está conectando nuevas expresiones fuera del período carnavalesco en distintos espacios de la ciudad, aspecto que ha ganado creciente representatividad con la demarcación del día 25 de marzo, día oficial del maracatu e de la liberación de los esclavos en Ceará, convertido en fiesta (Fecha Magna) en la ciudad de Fortaleza, Capital del estado. Las reflexiones salen de la relación entre TiempoEspacioMemoria tiendo como base la categoría lugar, adjetivado como lugar patrimonial/ritual. Su lugaridad es percibida en la conceptuación espacio-temporal (o “cronotopia”), propuesta por el filósofo y lingüista M. Bahktin (1975) para promover el suceder del maracatu como lugar festivo, en que la reedición en distintos locales de la ciudad de fortaleza intenta fortalecer su reciente patrimonialización. Además, se toma, en las reflexiones, que la cronotopia del maracatu de fortaleza enfatiza los limites contextuales de las presentaciones, acogiendo temporalidad simbólica y discursiva propia del maracatu. Para tanto, se utilizó la Teoría del núcleo central de las representaciones sociales, basada en Serge Moscovici, para comprender las representaciones simbólicas presentes en los eventos, con etapas divididas en a) revisión bibliográfica; b) análisis documental de avisos e informes de patrimonialización; c) trabajo de campo en el período carnavalesco, en el día 25 de marzo e en los 25 de cada mes; d) encuestas semiestructuradas con brincantes y participantes de los Maracatus.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Administração, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-12-12T03:27:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 349196.pdf: 1659425 bytes, checksum: c833edb48e8a10316ad38897a1a4c3b7 (MD5) Previous issue date: 2017 / Umbanda: uma religião em verso e prosa, parte essencial (ainda que marginalizada) da cultura brasileira, feita de rituais que resistem historicamente para manter os valores de uma tradição subjugada e suscetível à invasão da lógica de mercado. Fatos que impulsionaram o desenvolvimento deste trabalho, que objetivou identificar e interpretar a compreensão dos umbandistas sobre a influência de traços mercadológicos em um terreiro de umbanda de um bairro de periferia de Florianópolis (SC). Para isso, foram estipulados três aspectos para compreender essa influência: religião, organização e relações sociais existentes dentro dessa organização. Ressalta-se que este trabalho é uma pesquisa qualitativa, de cunho descritivo e interpretativo, que utilizou como instrumentos de coleta de dados a observação não participante e entrevistas semiestruturadas. No que concerne à organização em estudo, observou-se que a mesma passou por um período de mudanças com a saída de participantes antigos e chegada de participantes novos. Período que se apresentou como a principal tensão dentro da organização e foi considerado como eixo central para este trabalho. A influência de traços mercadológicos na religião foi analisada à luz da Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici (2009). Nesse sentido, a interpretação dos dados permitiu apontar duas representações sociais distintas sobre a influência do dinheiro (como principal símbolo do mercado) na religião, uma relacionada às diversas religiões existentes e outra relacionada à umbanda. No aspecto organizacional, a influência do mercado foi compreendida através da Teoria da Delimitação dos Sistemas Sociais de Guerreiro Ramos (1989). Destacou-se que, em alguns aspectos, são perceptíveis traços mercadológicos dentro da organização, mas não percebidos pelos sujeitos entrevistados. Percebeu-se, ainda, que a compreensão dos sujeitos se diferencia em alguns aspectos de acordo com o subgrupo, porém em outros aspectos os sujeitos percebem características organizacionais que priorizam as sociabilidades e a igualdade entre os membros. As relações sociais foram interpretadas à luz da sociologia da dádiva do Movimento Antiutilitarista das Ciências Sociais (M.A.U.S.S.), o que possibilitou a compreensão de que para os sujeitos entrevistados, as relações existentes dentro do terreiro de umbanda são consideradas como relações familiares, existindo a reciprocidade e a espontaneidade para preservar o vínculo social existente. Observou-se também que a influência de traços mercadológicos no terreiro de umbanda em estudo é maior nos aspectos organizacionais que nas relações sociais e na percepção dos sujeitos em relação a mercantilização da fé e comercialização da religião umbanda. / Abstract : Umbanda: a religion in verse and prose, an essential (although marginalized) part of Brazilian culture, made of rituals that resist historically to maintain the values of a tradition subjugated and susceptible to the invasion of the market logic. This work aims to identify and interpret the understanding of the Umbandistas about the influence of market features on an Umbanda?s terreiro in the suburb of Florianópolis city. Three aspects were stipulated to understand this influence: religion, organization and the social relationships in this organization. It should be emphasized that this work is a qualitative research, descriptive and interpretative, that used non-participant observation and semistructured interviews as instruments of data collection. Regarding organization of this study, it was observed that it underwent a period of changes with the departure of old participants and arrival of new participants. This period was presented as the main tension within the organization and was considered as the central axis for this work. The influence of market traits on religion was analyzed with Serge Moscovici's Theory of Social Representations (2009). In this sense, the interpretation allowed us to point out two distinct social representations about the influence of money (as the main symbol of the market) in religion, one related to the various existing religions and another related to Umbanda. In the organizational aspect, the influence of the market was understood through the Theory of Delimitation of the Social Systems of Guerreiro Ramos (1989). In some aspects, it is possible to perceive that market traits are existing and influential within the organization, even though not well perceived by the interviewed participants. It was also noticed that the participants? understanding differs in some aspects, according to the subgroup. However, on other aspects the participants perceive organizational characteristics that prioritize social relationships and equality between members. Social relationships were interpreted using the sociology of the donation by the Anti-Utilitarism Movement of Social Sciences (MAUSS). Hence, the participants understood that the existing relations within the Umbanda?s terreiro are considered as family relations, existing by reciprocity and spontaneity to preserve the existing social bond. It was also observed that the influence of market traits on the Umbanda?s terreiro is broader on organizational aspects than on social relationships, and the perception of the subjects in relation to the commercialization of the faith and commercialization of the umbanda religion.

In einer Zeit in der man versucht Umweltspannungen zwischen menschlichen Gemeinschaften und dem Planet Erde zu verringern, hat die Geografie sich damit beschäftigt, neue Paradigmen und Methoden zu finden, die über die klassische Entgegensetzung zwischen “Mensch” und Natur hinausgehen. Die humanistische Perspektive, die davon ausgeht, dass die Menschen als Individuen durch den Austausch mit der Welt ein unveräußerliches Sein bilden, wurde in unserer Forschung verwendet. Unsere Forschung hat die Absicht zu erläutern durch welche Verfahren Landschaften am Ufer des Rio Taquari in Estrela/RS in der alten “Rua da Praia” als Zeugen menschlicher Zyklen und Rhythmen einbezogen wurden und an Bedeutungen (Repräsentationen) gewannen. Um dies zu erläutern haben wir individuelle Interviews mit ehemaligen Bewohner der “Rua da Praia” - Ort der immer noch in den Erinnerungen der Einwohner da ist - durchgeführt. Damit wollen wir ausgeübte Praktiken der Bewohner in ihren Beschäftigungen am Ort der Analyse ( zu ihren Verhältnissen mit menschlichen und nicht-menschlichen Elementen) und gesammelte Bedeutungen mit der Welt identifizieren. Wir stellen paradoxe Bedeutungen der erzählten Landschaften fest. Einmal sind sie idyllisch - verwickelt in der wirtschaftlichen Leistungskraft der “Rua da Praia”, in den Freizeitmöglichkeiten, die der Fluss Taquari ermöglichte und die Sicherheit der Verbindungen zu Familie und Nachbarschaft - dann unangenehm und ängstlich - verbunden mit der Angst vor Überschwemmungen, vor Trocknungen, vor Ertränkungsfällen, die durch den Fluss verursacht wurden und die Schließung der Straße durch die Polar Brauerei. / Em uma atualidade em que se buscam diminuir os atritos ambientais entre sociedades humanas e o planeta Terra, tem interessado à Geografia buscar novos paradigmas e metodologias que buscam um que está além da clássica oposição entre “homem” e natureza. A perspectiva humanista, ao considerar que os humanos se constituem enquanto indivíduos a partir da correlação entre ser e mundo foi adotada por nossa pesquisa, que intenciona elucidar as maneiras pelas quais, às margens do Rio Taquari, em Estrela/RS, na antiga Rua da Praia (local ainda presente na memória de seus moradores), ciclos e ritmos humanos, em suas relações com dinâmicas não humanas, corporificavam paisagens testemunhas de suas atividades e lhes agregavam significações (representações). Para isso, realizamos entrevistas individuais narrativas com antigos moradores da Rua da Praia a fim de identificarmos práticas realizadas, suas relações com elementos não humanos e significações colhidas ao desempenharem suas atividades no local de análise. Evidenciamos significações paradoxais de paisagens narradas, ora idílicas- emaranhadas à pujança econômica da Rua da Praia, às possibilidades de lazer que o Rio Taquari propiciava e à seguridade dos laços familiares e de vizinhança- ora desagradáveis e fóbicas- ligadas às enchentes, às secas, afogamentos causados pelo Rio ou ao fechamento da Rua pela Cervejaria Polar.