Dissertação (mestrado profissional) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Administração Universitária, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-04-25T04:07:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 344482.pdf: 1222084 bytes, checksum: e8cea511fe7ebcf32d4cbda55cc6f222 (MD5) Previous issue date: 2016 / O objetivo deste trabalho é identificar os fatores facilitadores e dificultadores na oferta 2006 de cursos de bacharelado EAD da UFSC em Roraima, descrevendo a estrutura física, de pessoal e as tecnologias disponibilizadas nos polos, bem como verificar o número de evasão e conclusão dos cursos oferecidos, com vistas a sugerir ações para futuras ofertas. Esta pesquisa pode ser caracterizada como qualitativa, descritiva, documental e bibliográfica. Os sujeitos envolvidos são os coordenadores de polo EAD e de curso. A coleta de dados foi realizada por meio de questionários, entrevistas semiestruturadas, levantamento de dados bibliográficos e documentais. Percebe-se que as estruturas físicas e de pessoal atenderam às exigências mínimas do MEC e que as maiores dificuldades estão relacionadas à disponibilização de infraestrutura que os municípios oferecem. Verificou-se a necessidade de um modelo adaptável de curso EAD, com características do semipresencial, mais voltado para as primeiras tecnologias, com mais material impresso e teleconferências. Sugere-se maior divulgação sobre o funcionamento da modalidade EAD por meio de encontros com futuros acadêmicos. É importante conhecer os anseios, demandas e realidade das comunidades locais sobre a escolha dos cursos e introduzir um período de pré-matrícula para habilitar o aluno à modalidade, com compartilhamento de disciplinas da grade básica, para então direcioná-lo para a escolha definitiva do curso. Constatou-se que apenas 10% dos alunos selecionados concluíram os cursos e confirma-se a necessidade de flexibilizar o modelo EAD/UAB para atender regiões com características tão peculiares.<br> / Abstract : The aim of this dissertation is identifying the factors which facilitate or dificultate the offer of 2006 UFSC BA distance learning courses in Roraima, describing its structure, staff and technologies available in these classrooms as well as verifying the dropout rate and graduation in offered courses, targeting at suggesting actions to future offers. This research can be described as qualitative, descriptive, documental and bibliographical. The subjects involved are distance learning class and course coordinators. Data collection was done through questionnairs, semi-structured interviews, bibiliographical and documental data collection. It is noticed that structure and staff meet MEC minimal requirements and that most difficulties are related to municipality structure. The necessity of an adaptable distance learning course was verified, with online characteristics, based on first technologies, with printed material and conference calls. It is suggested a wider publicity of distance learning through academic meetings. It is important to know the wishes, demands and the reality of local communities about the course choices and introduce a pre-enrollment period enabling the student to the model sharing basic subjects, and then direct him to his definite choice. It was concluded that only 10% of selected students finished the courses and it is confirmed the necessity of making the model DLE/BOU (Brazil Open University) flexible to serve regions with such peculiar characteristics.

A pesquisa realizada teve como escopo examinar a prática pastoral indigenista da Igreja Católica Romana que se instalou em uma perspectiva social e se tentou materializar, especificamente, no Projeto Uma vaca para o índio. Não é proposta deste trabalho apresentar a visão do índio com relação ao projeto do gado. As análises interpretativas das escrituras bíblicas, orientadas pelo Concílio Vaticano II, endossadas e aprofundadas pelos documentos dos bispos na América Latina, em sua clara opção preferencial pelos pobres, nortearam as ações pastorais para essa linha de ação. Dessa forma, o propósito foi entender nuances de uma ação pastoral visivelmente enraizada em um modelo eclesiológico adverso ao modelo de ser Igreja, até então orientado pelos parâmetros do Concílio de Trento, e centrada em uma teologia focada na realidade e na libertação do estado de opressão no qual se encontrava grande parte dos povos na América Latina, nesse caso, os indígenas. Em tal perspectiva, a Diocese de Roraima contribuiu com a elaboração de documentos em assembleias, comissões e conselhos de que participava e, assim, se comprometeu com a construção da justiça, abraçando a renovação da pastoral indigenista. O Projeto Uma vaca para o índio foi uma estratégia que fundamentalmente contribuiu para a homologação das terras indígenas, especialmente da Terra Indígena Raposa Serra do Sol, e modificou as relações entre índios e não-índios ao se constituir a base material da organização indígena, promovendo, parcialmente, sua independência política e econômica. Esta investigação, de caráter sociorreligioso, procurou responder a temática sobre a importância dos fatores religiosos institucionais no momento em que interferem nos aspectos sociais, econômicos e políticos; para tanto, percorremos a historiografia amazônica, com recorte em Roraima. Nesse sentido, o estudo de caso contou com revisões bibliográficas, entrevistas, pesquisas em periódicos: jornais e revistas, registros documentais (atas de reunião, relatórios, Cartas Pastorais e cartilhas).

Inscrita no âmbito da Ciência Política, a presente tese trata da elite, da geopolítica em Roraima, do poder que existia no Território Federal do Rio Branco (depois transformado no estado de Roraima), e da estrutura de poder do Estado Federado, no período de 1943 a 1994. Para tanto, inicialmente, fazemos a contextualização histórica da região, abordando as questões referentes às disputas geopolíticas entre Portugal e Espanha, que acarretaram, por conseguinte, o descobrimento do Brasil, a conquista e ocupação da Amazônia, do Grão-Pará, do Amazonas e do rio Branco, bem como a construção do Forte São Joaquim, os aldeamentos dos índios na região, o ciclo da borracha, a questão da criação dos territórios e, ainda, o processo de institucionalização de seus principais atores. Em seguida, tratamos da criação do Território Federal do Rio Branco, em 1943, e de sua posterior transformação em Estado da Federação, em 1988, com a promulgação da Constituição do Brasil de 1988. Os fatos relevantes do período em tela, que culminaram na atual configuração de Roraima, são objeto da presente tese, que analisa as estratégias geopolíticas empregadas para a institucionalização do poder em Roraima, dando ênfase a suas potencialidades e dificuldades, cujo fim é fazer propostas pertinentes. Para tanto, além da pesquisa bibliográfica aprofundada, realizamos entrevistas com ex-atores políticos de Roraima, que possibilitaram o acréscimo de informações não disponíveis em outras fontes. Por fim, apresentamos apêndices e anexos, que visam ao enriquecimento da presente pesquisa. / With part in Political Science, this thesis deals with the geopolitical in Roraima, the power that existed in the Federal Territory RioBranco (after Roraima) and the power structure as the federal state, covering the period from 1943 to 1994.For this purpose, initially, a historical contextualization was carried from the geopolitical issues in Portugal and Spain that led the discovery of Brazil, the conquest and occupation of the Amazon, Grão Para, Amazonas, Rio Branco, Fort San Joaquin construction, the villages of the Indians in the region, rubber boom, the question of the creation of territories and its main actors. The creation of the Federal Territory of Rio Branco (after Roraima) in 1943, and the transformation into state of the Federation in 1988 with the promulgation of the Constitution of Brazil of 1988. The relevant facts of the period here proposed that culminated in the current configuration ofRoraima are treated in this thesis, analyzing from the geopolitical strategies used for the power of institutionalization in Roraima, leaving aside their potential and difficulties, exposing before this, relevant proposals. In the methodological part and enriched even more this thesis, it was possible to conduct interviews with former political actors of Roraima, which in addition to bibliographic and documentary contribution available, added with these unique information sources, often not available other sources. They also present appendices and timely attachments to the enrichment of this doctoral research.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação Sobre as Américas, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados Sobre as Américas, 2013. / Submitted by Luiza Silva Almeida (luizaalmeida@bce.unb.br) on 2013-07-22T20:23:59Z No. of bitstreams: 1 2013_LucasPereiradasNevesSouzaLima.pdf: 41855722 bytes, checksum: 0b3ad510e33550b28fd69967f5e851a4 (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-25T20:51:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LucasPereiradasNevesSouzaLima.pdf: 41855722 bytes, checksum: 0b3ad510e33550b28fd69967f5e851a4 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-25T20:51:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LucasPereiradasNevesSouzaLima.pdf: 41855722 bytes, checksum: 0b3ad510e33550b28fd69967f5e851a4 (MD5) / Este trabalho disserta sobre as estratégias e feições territoriais dos moradores da terra indígena Manoá-Pium, no leste do estado de Roraima. O recorte etnográfico é o grupo Wapichana, povo de língua aruaque que habita a região de campos e florestas entre o estado de Roraima, no Brasil e o distrito do Rupununi, na República Cooperativa da Guiana. Ao terem seus territórios espoliados, os Wapichana são impelidos a uma nova organização territorial ministrada pela lógica zonal da demarcação. A situação de confinamento desencadeia diversos problemas como o inchaço populacional, a imobilidade e a densificação dos locais de moradia. Para contornar as dificuldades, os indígenas elaboram uma série de estratégias enraizadas nas maneiras tradicionais de lidar com o espaço. As atividades produtivas, as relações de parentesco e as percepções espaciais constroem um complexo território-rede que precisam dialogar com as novas circunstâncias territoriais advindas da demarcação. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This Master´s thesis deals with the strategies and territorial features of the inhabitants of the Indigenous Land Manoá-Pium, in the east of Roraima state, Brazil. The ethnographic focus is on the Wapichana, an Indigenous people, speakers of an Arawak language, who live in the region of savannah and forests between Roraima state, Brazil and the Rupununi district of the Cooperativist Republic of Guyana. After having their territory invaded, the Wapichana have been forced into a new territorial organization according to the zonal logic of land demarcation. The situation of confinement has brought diverse problems such as a swelling population, immobility and a densification of living places. To overcome these difficulties, this Indigenous people have elaborated a series of strategies rooted in traditional ways of dealing with space. Productive activities, kinship relations and spatial perceptions construct a complex network-territory and they need to dialogue with the new territorial circumstances brought about by land demarcation. This Master´s thesis deals with the strategies and territorial features of the inhabitants of the Indigenous Land Manoá-Pium, in the east of Roraima state, Brazil. The ethnographic focus is on the Wapichana, an Indigenous people, speakers of an Arawak language, who live in the region of savannah and forests between Roraima state, Brazil and the Rupununi district of the Cooperativist Republic of Guyana. After having their territory invaded, the Wapichana have been forced into a new territorial organization according to the zonal logic of land demarcation. The situation of confinement has brought diverse problems such as a swelling population, immobility and a densification of living places. To overcome these difficulties, this Indigenous people have elaborated a series of strategies rooted in traditional ways of dealing with space. Productive activities, kinship relations and spatial perceptions construct a complex network-territory and they need to dialogue with the new territorial circumstances brought about by land demarcation.

Este estudo é um ensaio acerca da história da Igreja Católica de Roraima e seu engajamento na luta pelas causas dos povos indígenas. Nele, delineia-se a atuação do bispo emérito, D. Aldo Mongiano, entre os anos de 1975 e 1996. Ele, junto com os padres e missionários da Consolata, se uniu em defesa de uma causa comum: a demarcação e homologação das terras indígenas ocupadas por fazendeiros e garimpeiros. Os fatos aqui narrados e analisados se baseiam em livros e artigos científicos, bem como em documentos disponibilizados pela Diocese de Roraima e por uma entrevista, realizada pelo professor Jaci Guilherme, com D. Aldo. Portanto, indo além de uma pesquisa bibliográfica, ele também se configura como uma pesquisa documental, a partir de cuja análise é possível perceber os conflitos existentes entre a Igreja e o poder local pela causa indígena, bem como a forma como ela tem contribuído para a formação e fortalecimento da cidadania indígena, em um processo de alteridade que emerge paulatinamente. / This study is a test about the history of Roraima Catholic Church and its engagement to the fight of the native causes. In it, it is showed the acting of the emeritus bishop Dom Aldo Mongiano, between the years of 1975 and 1996. Together with the priests missionaries of Consolata, he put his ministry in defense of a cause: the limitation and ratification of Indians territories occupied by farmers and prospectors. The facts narrated and analyzed here, are based on books and scientific articles, as well as documents available at the Roraima Diocese and also an interview done by Professor Jaci Guilherme, with Dom Aldo himself. Therefore, breaking the specific methodology of a bibliographic research, the work is also a documentary inquiry. The analysis of the collected documents, revealed that, there were conflicts between the church and the local power for the Indians cause, as well as the way how the ecclesial institution has contributed to the formation and strengthen of Indian citizenship in a process of boldness which emerges gradually.

Inscrita no âmbito da Ciência Política, a presente tese trata da elite, da geopolítica em Roraima, do poder que existia no Território Federal do Rio Branco (depois transformado no estado de Roraima), e da estrutura de poder do Estado Federado, no período de 1943 a 1994. Para tanto, inicialmente, fazemos a contextualização histórica da região, abordando as questões referentes às disputas geopolíticas entre Portugal e Espanha, que acarretaram, por conseguinte, o descobrimento do Brasil, a conquista e ocupação da Amazônia, do Grão-Pará, do Amazonas e do rio Branco, bem como a construção do Forte São Joaquim, os aldeamentos dos índios na região, o ciclo da borracha, a questão da criação dos territórios e, ainda, o processo de institucionalização de seus principais atores. Em seguida, tratamos da criação do Território Federal do Rio Branco, em 1943, e de sua posterior transformação em Estado da Federação, em 1988, com a promulgação da Constituição do Brasil de 1988. Os fatos relevantes do período em tela, que culminaram na atual configuração de Roraima, são objeto da presente tese, que analisa as estratégias geopolíticas empregadas para a institucionalização do poder em Roraima, dando ênfase a suas potencialidades e dificuldades, cujo fim é fazer propostas pertinentes. Para tanto, além da pesquisa bibliográfica aprofundada, realizamos entrevistas com ex-atores políticos de Roraima, que possibilitaram o acréscimo de informações não disponíveis em outras fontes. Por fim, apresentamos apêndices e anexos, que visam ao enriquecimento da presente pesquisa. / With part in Political Science, this thesis deals with the geopolitical in Roraima, the power that existed in the Federal Territory RioBranco (after Roraima) and the power structure as the federal state, covering the period from 1943 to 1994.For this purpose, initially, a historical contextualization was carried from the geopolitical issues in Portugal and Spain that led the discovery of Brazil, the conquest and occupation of the Amazon, Grão Para, Amazonas, Rio Branco, Fort San Joaquin construction, the villages of the Indians in the region, rubber boom, the question of the creation of territories and its main actors. The creation of the Federal Territory of Rio Branco (after Roraima) in 1943, and the transformation into state of the Federation in 1988 with the promulgation of the Constitution of Brazil of 1988. The relevant facts of the period here proposed that culminated in the current configuration ofRoraima are treated in this thesis, analyzing from the geopolitical strategies used for the power of institutionalization in Roraima, leaving aside their potential and difficulties, exposing before this, relevant proposals. In the methodological part and enriched even more this thesis, it was possible to conduct interviews with former political actors of Roraima, which in addition to bibliographic and documentary contribution available, added with these unique information sources, often not available other sources. They also present appendices and timely attachments to the enrichment of this doctoral research.

Inscrita no âmbito da Ciência Política, a presente tese trata da elite, da geopolítica em Roraima, do poder que existia no Território Federal do Rio Branco (depois transformado no estado de Roraima), e da estrutura de poder do Estado Federado, no período de 1943 a 1994. Para tanto, inicialmente, fazemos a contextualização histórica da região, abordando as questões referentes às disputas geopolíticas entre Portugal e Espanha, que acarretaram, por conseguinte, o descobrimento do Brasil, a conquista e ocupação da Amazônia, do Grão-Pará, do Amazonas e do rio Branco, bem como a construção do Forte São Joaquim, os aldeamentos dos índios na região, o ciclo da borracha, a questão da criação dos territórios e, ainda, o processo de institucionalização de seus principais atores. Em seguida, tratamos da criação do Território Federal do Rio Branco, em 1943, e de sua posterior transformação em Estado da Federação, em 1988, com a promulgação da Constituição do Brasil de 1988. Os fatos relevantes do período em tela, que culminaram na atual configuração de Roraima, são objeto da presente tese, que analisa as estratégias geopolíticas empregadas para a institucionalização do poder em Roraima, dando ênfase a suas potencialidades e dificuldades, cujo fim é fazer propostas pertinentes. Para tanto, além da pesquisa bibliográfica aprofundada, realizamos entrevistas com ex-atores políticos de Roraima, que possibilitaram o acréscimo de informações não disponíveis em outras fontes. Por fim, apresentamos apêndices e anexos, que visam ao enriquecimento da presente pesquisa. / With part in Political Science, this thesis deals with the geopolitical in Roraima, the power that existed in the Federal Territory RioBranco (after Roraima) and the power structure as the federal state, covering the period from 1943 to 1994.For this purpose, initially, a historical contextualization was carried from the geopolitical issues in Portugal and Spain that led the discovery of Brazil, the conquest and occupation of the Amazon, Grão Para, Amazonas, Rio Branco, Fort San Joaquin construction, the villages of the Indians in the region, rubber boom, the question of the creation of territories and its main actors. The creation of the Federal Territory of Rio Branco (after Roraima) in 1943, and the transformation into state of the Federation in 1988 with the promulgation of the Constitution of Brazil of 1988. The relevant facts of the period here proposed that culminated in the current configuration ofRoraima are treated in this thesis, analyzing from the geopolitical strategies used for the power of institutionalization in Roraima, leaving aside their potential and difficulties, exposing before this, relevant proposals. In the methodological part and enriched even more this thesis, it was possible to conduct interviews with former political actors of Roraima, which in addition to bibliographic and documentary contribution available, added with these unique information sources, often not available other sources. They also present appendices and timely attachments to the enrichment of this doctoral research.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Analisa a resposta a calogênese em dois acessos de pimenta, acesso 43- Capsicum annuum e acesso 40 - C. chinense, por meio da cultura de anteras visando à regeneração de plantas haplóides, correlacionar o tamanho do botão com o estádio do desenvolvimento do microscópio e avaliar a diversidade genética de 29 acessos de pimentas do Banco de Germoplasma da Universidade Federal de Roraima utilizando marcadores RAPD / The objective of this work was to analyze the adrogenesis in two pepper accessions, accession 43 - Capsicum annuum and access 40 - C. chinense, by the anther culture aiming to regenerate of haploids plants, to correlate the size of the bud with the development stadium of the of microscope and to evaluate the genetic diversity of 29 pepper accessions of Germoplasm of the Federal University of Roraima (UFRR) using RAPD markers

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho teve como objetivo avaliar algumas características biotecnológicas de leveduras isoladas de solos da Estação Ecológica de Maracá e do Parque Nacional do Viruá, em Roraima. Os ensaios enzimáticos realizados incluíram a hidrólise de óleo de oliva extra virgem, gelatina, Tween 80, carboximetilcelulose e amido solúvel, visando avaliar a habilidade das cepas de leveduras em produzir e secretar, respectivamente, lipases, proteases, esterases, celulases e amilases, a 25C, 37C e 45C. Foram avaliadas, em média, 397 linhagens de leveduras / The present work, as its objective, aims at assessing some biotechnological characteristics of yeasts isolated from soils of Maracá Ecological Station and Viruá National Park, in Roraima. The assays included hydrolysis of olive oil, gelatin, Tween 80, Carboximetylcellulose and soluble starch in order to assess the ability of strains to produce lipases, proteases, esterases, cellulases, and amylases respectively at 25C, 37C and 45C. It was assessed an average of 397 strains

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Roraima est l'État le plus septentrional du pays, traversé par l'équateur, connu par ses frontières, est coincée entre deux pays: la République bolivarienne du Venezuela et la République coopérativist de Guyana. Cet lieu est poétiquement appelé de creuset de la forêt, vit en constante transformation, qui est une fonction des actions et des conflits de multiples sujets qui tombent dans cette zone frontalière et dans le même temps, ils cherchent à le situer dans le monde affectivement , ce qui en fait lieu. De la culture Mouvement Roraimeira (1984), l'objet / lieu est soulignée, car elle est associée à un concept de construction / affirmation d'une identité roraimense". Cela se reflète dans la production artistique locaux, en particulier dans la musique, qui finit par gagner par plus de projection appelée "Trio Roraimeira." C'est une époque où les artistes locaux sont à la recherche du dialogue avec le monde dans lequel ils souhaitent marquer comme lieu de Roraima. Notre objectif est d'étudier comment le recadrage du lieu-Roraima par sujet poétique est liée au projet de construction Roraimeira / roraimense revendiquer une identité, fondée sur l'analyse des textes poétiques de Ben Charles et Neuber Uchôa. Ben Charles a commencé sa carrière lié à un groupe de rock qui existait dans les années 80 appelé "classe moyenne", et plus tard a fait une carrière solo. Neuber Uchôa est l'un des leaders du Mouvement Roraimeira, et a maintenant également une carrière solo, avec à la fois une façon très particulière de recadrer le lieu Roraima. La réflexion sur l'identité et le lieu de Ben Charles et Neuber Uchôa nous a permis de voir la force ce lieu, Boa Vista / Roraima, a l'imagination de ces deux sujets, qui se déroulent dans de nombreux autres chaque poème, ou tous les nouveau voyage. Le lieu transforme le sujet et vice versa, pointage, la création et la transformation des identités, même pour les lieus, ou pour les personnes qui vivent dans ces lieus. Et ainsi sont Ben Charles et Neuber Uchôa jusqu'à ce qu'ils commencent encore une autre marche. / Roraima é o estado mais setentrional do país, atravessado pela linha do Equador, conhecido por suas fronteiras, está encravado entre dois países: República Bolivariana da Venezuela e República Cooperativista da Guyana. Esse lugar, chamado poeticamente de cadinho da floresta, vive em constante transformação, a qual se dá em função das ações e conflitos de múltiplos sujeitos que se situam neste espaço fronteiriço e que, ao mesmo tempo, buscam situá-lo afetivamente no mundo, tornando-o lugar. A partir do Movimento Cultural Roraimeira (1984), a relação sujeito/lugar ganha destaque, na medida em que é associada a uma noção de construção/afirmação de uma identidade roraimense. Isso se reflete na produção artística local, sobretudo na música, que acaba ganhando maior projeção através do chamado Trio Roraimeira. É uma época em que os artistas locais estão buscando dialogar com o Mundo, no qual desejam marcar Roraima enquanto lugar. Nosso objetivo é investigar como a ressignificação do lugar-Roraima pelos sujeitos poéticos se relaciona com o projeto do Roraimeira de construção/afirmação de uma identidade Roraimense, partindo da analise de oito textos poéticos de Ben Charles e oito de Neuber Uchôa. Ben Charles iniciou sua carreira ligado a uma banda de Rock que existia na década de 80, chamada Classe Média, e posteriormente fez carreira solo. Neuber Uchôa é um dos líderes do Movimento Roraimeira, e que hoje também possui carreira solo, ambos com uma maneira bem particular de ressignificar o lugar Roraima. A reflexão acerca da identidade e do lugar em Ben Charles e Neuber Uchôa tornou-nos possível observar a força que esse lugar, Boa Vista/Roraima, tem no imaginário desses dois sujeitos, que se desdobram em tantos outros a cada poema, ou a cada nova caminhada. O lugar transforma os sujeitos e vice-versa, apontando, criando e até mesmo transformando as identidades, tanto para os lugares, quanto para estes sujeitos que vivem nestes lugares. E assim são ou estão Ben Charles e Neuber Uchôa até que se inicie mais outra caminhada.