Este trabajo es un acercamiento a la narrativa testimonial desde dos perspectivas: por un lado, la revisión teórica de su naturaleza canónica o antropológica, y, por otro, el análisis de un texto ficcional que hace suyas numerosas características discursivas del testimonio, razón por la cual estuvo, tras su aparición, en una situación liminal entre lo etnográfico y lo literario. Es así, pues, que Canto de sirena (1977) de Gregorio Martínez motivó una discusión sobre la naturaleza de un libro que, para algunos lectores o críticos, seguía la línea de diversos textos publicados en años anteriores, denominados bajo el rótulo general de testimonios y estrechamente ligados al trabajo antropológico y sociológico, los cuales tenían la intención de dar a conocer y denunciar, desde la voz de los afectados, diversas situaciones de opresión, abusos o subyugación. El libro de Martínez fue acogido y leído bajo esta perspectiva, aun cuando, desde el formato, daba claras muestras de que estaba enmarcado en el campo literario. A partir de la dialéctica con estudios teóricos sobre el testimonio y una lectura analítica de la novela, se evidenciará el uso del modo testimonial como un recurso discursivo empleado por el autor para dotar de un carácter social y colectivo a su texto. Con cuestiones tales como analizar y desentrañar quién habla en el testimonio, a quién se dirige el testimoniante o a quiénes representa, así como qué es lo que se cuenta en estos relatos colectivos, se abordará el problema que tratará de responder a la pregunta: ¿Cómo se ficcionalizan los recursos retóricos y enunciativos del testimonio canónico en la novela Canto de sirena?.

Bakalauro darbas „Moteris – Sirena“ atspindi, kaip galima remiantis Gustavo Klimto tapybos darbais sukurti kolekciją. Darbe nagrinėjama G. Klimto kūryba, aiškinamasi, kaip jo tapybos darbai atsispindi įvairiose drabuţių kolekcijose. Bakalauro darbą sudaro dvi dalys: teorinis aprašas ir moteriškų drabuţių kolekcija G. Klimto kūrybos motyvais.Aptariama, kokios įtakos menas turi aprangos dizaineriams, apţvelgiama, kaip tapybos darbai tampa įkvėpimo šaltiniu,apibūdinama mitologinių sirenų samprata bei jų atspindţiai G. Klimto kūryboje,analizuojamas fatališkos moters įvaizdis istorijoje bei šiuolaikiniame gyvenime. Pateikiamos dizainerių kolekcijos, formuojančios fatališkos moters įvaizdį,pristatomos įvairių dizainerių drabuţių kolekcijos, remiantis G. Klimto kūrybos motyvais,pagrindţiama idėja, pateikiami eskizai, projektai, technologiniai mėginiai, aprašomas drabuţių kolekcijos kūrimo procesas – konstravimas, modeliavimas, siuvimas. Taip pat pateikiamos įvykdytų drabuţių modelių fotografijos ir numatomas kolekcijos pristatymas. / This bachelor work "Women - Siren" show how can based Gustav Klimt paintings create a collection in which a woman is like a work of art. Analyzed by G. Klimt works, examines how the paintings are reflected in different clothing collections.Reviews the concept of mythological sirens and their reflections in G. Klimt works,analyzes the image of the femme fatale in the history and today life. Designers' collections are presented based on a femme fatale image.The various collections of clothing based on G. Klimt art motifs are presents.There is also analysis of peculiarities of form, texture, symbols and colors in order to interpret it in the clothes collection there is a well-founded idea. Sketches, projects and technological samples are presented. The process of creation of clothes ensemble (construction, modeling, sewing) is also described. There are photos of accomplished models and the presentation is foreseen.

Busca explicar las dos actitudes que el discurso del personaje Candelario Navarro asume frente a la interculturalidad en la novela Canto de sirena de Gregorio Martínez: una en la que se cuestiona la cultura oficial (interculturalidad crítica) y otra en la que se colabora a favor de la ideología hegemónica criolla (interculturalidad funcional). Aborda cómo el discurso crítico intercultural cuestiona el conocimiento de la cultura oficial en lo que respecta a la religión, la ciencia, la medicina, la gastronomía y la manera en que debe hablarse. Fundamenta cómo la práctica sexual y los intereses económicos en el discurso del protagonista responden a un discurso intercultural funcional a favor de la ideología oficial criolla. / Tesis