Magistro darbo objektas – tapatybės samprata ir raiška pažinčių portalo www.pazintys.lt skelbimuose. Darbo tikslas – ištirti lyčių tapatybės sampratos tendencijas ir jos raišką pažinčių skelbimuose. Darbo uždaviniai – išanalizuoti lytiškumo sampratą; atskleisti lyties tapatybės suvokimo reikšmę, jos konstravimo ir raiškos būdus; apžvelgti pažinčių skelbimų terpes ir jų svarbą; ištirti lyčių tapatybės sampratą ir raišką pažinčių skelbimuose. Išanalizavus teorinę literatūrą, išsiaiškinta vyriškumo ir moteriškumo samprata bei simboliai; socialinės ir biologinės lyties samprata; tapatybės samprata, jos konstravimo ypatumai bei reikšmė tarpusavio komunikacijai; pažinčių skelbimų reikšmė. Atlikus kokybinę ir kiekybinę vyrų ir moterų pažinčių skelbimų analizę pažinčių portale www.pazintys.lt bei pritaikius analitinį-interpretacinį ir lyginamąjį metodus, prieita prie išvados, kad vyrų ir moterų tapatybės samprata ir raiška turi tiek panašumų, tiek skirtumų, nes ir vyrai, ir moterys yra linkę tapatintis su tradiciniais lyties įvaizdžiais, tik vyrai save išreiškia labiau akcentuodami socialines savybes, o moterys – išorines, vizualines. Magistro darbas gali būti naudingas žmogaus tapatybės tyrinėjimams. / Men and women should perceive themselves at first, if they want to acknowledge and understand not only each other, but themselves as well by opening inner personality, desires, needs, aims; if they want inform society about their human being. Man builds identity seamlessly, not noticing that as well as consistently and consciously. Man‘s talk, apparel, features, communication style, free time activities, hobbies, creativity, profession and many more options are perceived as specific features’ reflections and it’s forms of expressions. Identity perception, identification with specific society group lets man express himself and even helps to reach the fullness of soul, encourages him to reach perfection. Compared to ancient times, nowadays there are many more ways and spaces to explore and build identity. For nowadays man television, print, radio and internet are very common things. In these mediums man can create, realize his decisions, satisfy needs, do everyday tasks, build bridges with other human beings, and advertise him. Person chooses various ways for self-conception, identity findings and realization; that could be self-analysis, communication, creativity, etc. Dating advertisement is not the only way to solve problems for the lonely, but also it is some sort of space for identity space for identity expression. Dating advertisements are often met in printed media as well as in radio or television. At the moment the biggest amount of dating advertisement could be found... [to full text]

Magistro baigiamąjame darbe nagrinėjama asmens tapatybės nustatymo Internete samprata bei praktinis realizavimas, analizuojama ar pakankamai teisiškai reglamentuota, taip pat ar yra būtinumas kriminalizuoti asmens tapatybės klastotę Internete, atribojant ją nuo paprasto sukčiavimo. Pagrindinis tyrimo tikslas - išanalizuoti teisinius ir praktinius asmens tapatybės Internete buvimo, slėpimo ir klastojimo aspektus, nurodyti pagrindines teisines problemas, su kuriomis susiduriama siekiant išlikti anonimiškam, o taip pat pateikti išvadas ir siūlymus kaip tobulinti teisinį reguliavimą. Darbe iškelta hipotezė, kad asmens tapatybės nustatymo internete samprata bei praktinis realizavimas yra neaiški ir nepakankamai teisiškai reglamentuota, taip pat reiktų kriminalizuoti asmens tapatybės klastotę elektroninėje erdvėje, atribojant ją nuo paprasto sukčiavimo, nepasitvirtino šiais aspektais: Lietuvoje nėra atskirai išskirta ir kriminalizuota asmens tapatybės klastotė Internete, tačiau to ir nereikia, kadangi visiškai užtenka šiuo metu galiojančių teisės aktų. Lietuvoje teisinė bazė pilnai reglamentuota ir pakankama, kad tinkamai kvalifikuoti nusikalstamas veikas, padaromas elektroninėje erdvėje. Dabartinis Lietuvoje veikiantis teisinis reguliavimas nėra pritaikytas anonimiškumui elektroninėje erdvėje, todėl siūlytina derinti šiuo metu galiojančias prekybos ir paslaugų taisykles prie elektroninės komercijos keliamų poreikių. Didžiausią dėmesį skirti anonimiškų vartotojų, ypatingai tų... [toliau žr. visą tekstą] / Master work examines the concept of online identity and the practical implementation, analysis, or enough legally regulated, including whether there is the need to criminalize identity fraud in the Internet banned it from a simple fraud. The main purpose of the study - to examine the legal and practical identity online presence, evasion and fraud aspects of major legal problems encountered in order to survive in anonymous, as well as the conclusions and proposals for improving the legal regulations. The paper put forward a hypothesis that a person's identity online and practical realization of the concept is unclear and not legally regulated, should also be criminalize identity fraud in cyberspace banned it from a mere fraud, failed the following aspects: Lithuania does not separately distinguished, and criminalized identity forgery Internet, however, and it is not necessary, because sufficient current legislation. Lithuania legal basis for a fully regulated and sufficient suitably qualified criminal acts committed in cyberspace. Current Lithuania acting regulation is not adapted to the anonymity of cyberspace, and therefore propose to combine the existing marketing and service rules for electronic commerce needs are. Focus on the anonymity of users, particularly those using electronic means, protection of the rights. It is also proposed to create an entirely new regulatory framework to govern completely anonymous transactions for the needs, but also specify the rights... [to full text]

In the dissertation “Factors of National Identity Formation in CIS Area: Belarus and Ukraine Case Study” the factors of identity formation are analyzed aiming to answer the question which of those factors are the most important in the CIS area. The overall goal of the work is to explain the differences of the formation of identity in the post soviet area, through the analysis of the material and non material as well as internal and external factors of the identity formation in Belarus and Ukraine. In the theoretical part the dissertation aims to answer the question why other theories and paradigms of international relations are not effective in explaining the process of the identity formation in the CIS area and what the possible factors of identity formation are in the region. In this part the grouping of those factors is presented, which is used as the model of analysis. In this dissertation it is considered that only the analysis of whole identity formation factors can help to point out the most important of them in Belarus and Ukraine. In the empirical part of the dissertation the analytical interpretation model is being used. The comparative analysis of two cases of Belarus and Ukraine is used in this part via analyzing public opinion polls and changes in public opinion through the time and in the periods of the sharp changes of the domestic or international situation. While analyzing internal aspects of identity formation the biggest attention is given to nonmaterial –... [to full text] / Disertacijoje „Nacionalinės tapatybės formavimosi veiksniai NVS erdvėje: Baltarusijos ir Ukrainos atvejų analizė“ nagrinėjami tapatybės formavimąsi lemiantys veiksniai ir siekiama atsakyti į klausimą, kurie iš jų yra svarbiausi NVS erdvėje. Darbo tikslas – paaiškinti nacionalinės tapatybės formavimosi skirtumus NVS valstybėse, analizuojant vidinius ir išorinius bei nematerialius ir materialius tapatybės formavimosi veiksnius Baltarusijoje ir Ukrainoje. Teorinėje darbo dalyje siekiama atsakyti į klausimą, kodėl kitos teorijos ir tarptautinių santykių paradigmos negali paaiškinti tapatybės formavimosi proceso NVS erdvėje, atskleidžiami, kokie tapatybės veiksniai egzistuoja, siūlomas jų grupavimo ir analizės modelis, ir daroma prielaida, kad tik išanalizavus visus tapatybės formavimosi veiksnius, galima spręsti, kurie iš jų yra svarbesni NVS erdvėje, remiantis konkrečiais Baltarusijos ir Ukrainos atvejais. Empirinėje darbo dalyje remiantis analitiniu interpretaciniu modeliu analizuojami tapatybės formavimosi veiksniai Baltarusijoje ir Ukrainoje. Dviejų atvejų lyginamoji analizė atliekama pasitelkus visuomenės nuomonės ir jos pokyčių laike bei esant staigiems situacijos pokyčiams analizę. Analizuojant vidinius tapatybės formavimosi veiksnius daugiausiai dėmesio skiriama nematerialiems kultūriniams ir materialiems bei nematerialiems politiniams veiksniams. Analizuojant išorinius veiksnius disertacijoje analizuojama Rusijos kaip veikėjo įtaka išorinių veiksnių atsiradimui ir jų... [toliau žr. visą tekstą]

In the dissertation “Factors of National Identity Formation in CIS Area: Belarus and Ukraine Case Study” the factors of identity formation are analyzed aiming to answer the question which of those factors are the most important in the CIS area. The overall goal of the work is to explain the differences of the formation of identity in the post soviet area, through the analysis of the material and non material as well as internal and external factors of the identity formation in Belarus and Ukraine. In the theoretical part the dissertation aims to answer the question why other theories and paradigms of international relations are not effective in explaining the process of the identity formation in the CIS area and what the possible factors of identity formation are in the region. In this part the grouping of those factors is presented, which is used as the model of analysis. In this dissertation it is considered that only the analysis of whole identity formation factors can help to point out the most important of them in Belarus and Ukraine. In the empirical part of the dissertation the analytical interpretation model is being used. The comparative analysis of two cases of Belarus and Ukraine is used in this part via analyzing public opinion polls and changes in public opinion through the time and in the periods of the sharp changes of the domestic or international situation. While analyzing internal aspects of identity formation the biggest attention is given to nonmaterial –... [to full text] / Disertacijoje „Nacionalinės tapatybės formavimosi veiksniai NVS erdvėje: Baltarusijos ir Ukrainos atvejų analizė“ nagrinėjami tapatybės formavimąsi lemiantys veiksniai ir siekiama atsakyti į klausimą, kurie iš jų yra svarbiausi NVS erdvėje. Darbo tikslas – paaiškinti nacionalinės tapatybės formavimosi skirtumus NVS valstybėse, analizuojant vidinius ir išorinius bei nematerialius ir materialius tapatybės formavimosi veiksnius Baltarusijoje ir Ukrainoje. Teorinėje darbo dalyje siekiama atsakyti į klausimą, kodėl kitos teorijos ir tarptautinių santykių paradigmos negali paaiškinti tapatybės formavimosi proceso NVS erdvėje, atskleidžiami, kokie tapatybės veiksniai egzistuoja, siūlomas jų grupavimo ir analizės modelis, ir daroma prielaida, kad tik išanalizavus visus tapatybės formavimosi veiksnius, galima spręsti, kurie iš jų yra svarbesni NVS erdvėje, remiantis konkrečiais Baltarusijos ir Ukrainos atvejais. Empirinėje darbo dalyje remiantis analitiniu interpretaciniu modeliu analizuojami tapatybės formavimosi veiksniai Baltarusijoje ir Ukrainoje. Dviejų atvejų lyginamoji analizė atliekama pasitelkus visuomenės nuomonės ir jos pokyčių laike bei esant staigiems situacijos pokyčiams analizę. Analizuojant vidinius tapatybės formavimosi veiksnius daugiausiai dėmesio skiriama nematerialiems kultūriniams ir materialiems bei nematerialiems politiniams veiksniams. Analizuojant išorinius veiksnius disertacijoje analizuojama Rusijos kaip veikėjo įtaka išorinių veiksnių atsiradimui ir jų... [toliau žr. visą tekstą]

Ramunė Bleizgienė‘s dissertaiton Female Identity Problem in Lithuanian Women’s Creative Writing in the Late 19th – Early 20th Century analyses identity as a result of an interaction between a person and his/her socio-cultural context, by raising a question how the development of modern Lithuanian society influenced the forms of female identity. A heterogeneous methodological perspective introduces a shift in female identity as an inseparable part of the process of women becoming public individuals. The exploration of creative texts by Žemaitė, Gabrielė Petkevičaitė-Bitė, Šatrijos Ragana, Ona Pleirytės-Puidienė Vaidilutė and Sofija Kymantaitė-Čiurlionienė reveals how the writing women bring up and establish themselves as a speaking public subject. A thorough analysis of women’s writing, their diaries, letters, and memoirs reveals the ways in which the writing women experience their sociability, and emphasizes the impact that socio-cultural definitions of an individual/woman made on women’s self-perception. Structural changes in female identity undergo analysis in a condensed socio-cultural context with a review and a presentation of many texts by female authors that were circulating in public space, which gives a view of the multiple nature and complexity of the process. The study presents a lot of journalistic and fiction texts that were written in the late 19th – early 20th century, but were not in the scope of analysis up to the present moment. Ramunė Bleizgienė‘s... [to full text] / Ramunės Bleizgienės disertacijoje „Moters tapatybės problema XIX a. pabaigos–XX a. pradžios moterų kūryboje“ tapatumas nagrinėjamas kaip abipusės asmens ir sociokultūrinio konteksto sąveikos rezultatas, klausiant, kaip vykęs modernios lietuviškos visuomenės kūrimasis veikė moters tapatumo formas. Remiantis keleriopa metodologine perspektyva, moterų tapatybės kaita pristatoma kaip neatsiejama moterų tapimo viešais asmenimis proceso dalis. Analizuojant Žemaitės, Gabrielės Petkevičaitės-Bitės, Šatrijos Raganos, Onos Pleirytės-Puidienės Vaidilutės ir Sofijos Kymantaitės-Čiurlionienės kūrybą siekiama išsiaiškinti, kaip rašydamos moterys įsteigia ir įtvirtina save kaip kalbantįjį viešumos subjektą. Nuodugniai nagrinėjant moterų kūrinius, daugiausia – pirminius variantus, dienoraščius, laiškus, atsiminimus, stebima, kaip rašančiosios patyrė savąjį socialumą, ryškinama, kaip moterų savivoka buvo veikiama sociokultūrinių asmens / moters apibrėžčių. Moters tapatybės struktūriniai pokyčiai tyrinėjami sutankintame sociokultūriniame kontekste, apžvelgiant ir pristatant daugybę viešojoje erdvėje cirkuliavusių moterų tekstų, padedančių įsivaizduoti vykusio proceso daugialypiškumą ir kompleksiškumą. Disertacijoje pristatoma nemažai XIX a. pabaigos–XX a. pradžios moterų publicistikos ir grožinės kūrybos tekstų, kurie iki šiol nebuvo patekę į tyrinėjimų akiratį.

The aim of the present study is to theoretically ground and practically present how the sexual identity of homosexual individuals is constructed through the language they use in an American TV series Queer as Folk. Since the LGBT (Lesbian, gay, bisexual, transgender) individuals have become a more visible group in the present-day society both in Lithuania and abroad, it is natural that there is a certain degree of interest in the lives of non-heterosexual people, their customs, communication patterns, the relationship among themselves as well as the relationship between them and the heterosexual, heteronormative society around them. One of the most recent branches of linguistics researches the peculiarities of the speech and speaking patterns of homosexual individuals. This study is a humble attempt to look, at least superficially, at this new branch of linguistics which has not yet been research in Lithuania. The thesis is divided into two separate parts: the first part of the thesis, the theoretical part, deals with aspects of alternative human sexualities and explains some sociological aspects of homosexuality. Also, some basic features of the Lithuanian and American LGBT communities are presented. This part theoretically covers the link between sexual identity and language. Theoretical part also presents earlier research carried out by scholars in the fields of sociolinguistics, sexuality and sociology. Also explained are the gay communication strategies, according to... [to full text] / Šio darbo tikslas – teoriškai pagrįsti ir pristatyti kaip homoseksualių žmonių identitetas, jų lytinė tapatybė, yra konstruojama per kalbą amerikiečių televizijos seriale Queer as Folk. Homoseksualūs asmenys šiandieninėje visuomenėje, tiek Lietuvoje, tiek užsienyje, tapo pakankamai matoma grupė, todėl natūralu, kad kyla susidomėjimas homoseksualių žmonių gyvenimo, bendravimo, jų tarpusavio santykių bei santykių su kitais heteroseksualios ir heteronormatyvios visuomenės nariais ypatumais. Viena iš naujausių lingvistikos mokslo šakų tiria homoseksualių žmonių kalbėsenos ir kalbos vartojimo ypatumus. Šis darbas – tai kuklus bandymas bent paviršutiniškai pažvelgti į šią naują lingvistikos mokslo šaką, kol kas netyrinėtą Lietuvoje. Studija yra padalyta į dvi dalis: pirmojoje, teorinėje dalyje apie alternatyviąsias seksualines tapatybes aiškinami kai kurie homoseksualumo sociologiniai aspektai, bei bendrais bruožais pristatomos Lietuvos ir Jungtinių Valstijų homoseksualų bendruomenės. Taip pat teoriškai grindžiama seksualinio identiteto ir kalbos sąveika. Teorinėje dalyje pristatomi anksčiau atlikti mokslininkų tyrimai sociolingvistikos, seksologijos ir sociologijos srityse bei paaiškinamos gėjų komunikacijos strategijos, kuriomis remiantis praktinėje dalyje šifruojami homoseksualių asmenų bendravimo ypatumai. Praktinėje šio darbo dalyje pristatomas 2010 m. balandžio mėn. Vytauto Didžiojo universitete atliktas studentų požiūrio į homoseksualumą tyrimas bei analizuojama medžiaga... [toliau žr. visą tekstą]

Šiame darbe remiamasi hipoteze, kad modernioji epocha privedė visuomenę prie tapatybės krizės. Žmogus nuolatos stengiasi suvokti, pažinti ir apibrėžti save tam, kad atsakytų į klausimą „kas aš esu?“. XX amžiaus moralės filosofijoje susiformavo kryptis, kuri ima interpretuoti žmogų kaip istorijas pasakojantį gyvūną. Ši tradicija vadinama naratyvistine. Joje išsiskiria dvi srovės. Viena jų asmenybės tapatumo modelyje akcentuoja savęs interpretavimą, kita – savęs sukūrimą. Pirmosios krypties siūlomas naratyviosios asmenybės tapatumo modelis įvardijamas hermeneutiniu; tokį modelį kuria Alasdairas MacIntyre‘as, Charlesas Tayloras, ir Paulis Ricoeure‘as. Antrosios krypties modelis – neonyčinis; jo atstovai – Alexanderis Nehamas ir Richardas Rorty. Fenomenologinė filosofija taip pat susiduria su asmens tapatumu. M. Merelau-Ponty kūno fenomenologija teigia kūną esant save suprantančiu objektu, kuris per savo buvimo patyrimą išgyvena savo tapatybę. Alphonso Lingis aiškinasi‚ kaip suprasti veiksmą kaip būtent mano, tokį, kuriame atrandu savo asmeninio tapatumo prasmę. Jis aptaria daug tapatumo variantų ir sąlygų. Darbo tikslas yra ištyrinėti, kaip šiuolaikinėje filosofinėje antropologijoje keliama ir nagrinėjama žmogaus tapatybės problema, t. y. kaip žmogus aptinka ir supranta save kaip esantį šiame pasaulyje, kaip pajaučia savo egzistenciją. Šiame darbe bus siekiama atskleisti, kaip tapatybės problema pasirodo hermeneutinėje Paulio Ricoeure‘o, Charleso Tayloro ir A. MacIntyre‘o... [toliau žr. visą tekstą] / This final paper is based on the hypothesis, what a modern epoch provoked chrisis of personl identity. Person is constantly attempting to realize, recognize and define itself, because he wants to get answer the question “who am I?” In the XX century formed a trend, which began interpretate person like an animal, which tells stories. This trend is known as narrative. It splits into two modus. First emphasizes in personal identity self interpretation, second- self creation. First modus suggests narrative self identity model, which is called hermeneutica. Such model compose Alasdair MacIntyre, Charles Taylor, and Paul Ricoeur. Second modus is neonietzschean and its members are Alexander Nehamas and Richard Rorty. Phenomenological philosophy also deals with personal identity. Maurice Merleau-Ponty established body phenomenology. It affirms, what human body is a self conscious subject, what experience his own identity through his being. Other phenomenological philosopher, Alphonso Lingis, tries to explain how to understand action like namely my own, in which I found meaning of my personal identity. He discuss many variants and conditions of identity. Work’s aim. The aim of this final paper is to investigate how the problem of personal identity is accepted and researched in the modern philosophical anthropology and also to investigate how the person understand itself like a being in this world and how he feels his own egzistence. In this paper will be reaching to unfold how... [to full text]

Baigiamajame magistro darbe nagrinėjamos mados pateikimo Lietuvos žiniasklaidoje problemos. Išnagrinėti pagrindiniai komunikavimo kanalai ir reikšmės, kurios yra kuriamos žiniasklaidos priemonėmis ir siejamos su mados industrija Lietuvoje. Apžvelgiama mados raida XXIa. Lietuvoje ir informacijos apie madą pateikimas medijose. Analizuojama komunikacija per reklamą, vartotojiškumas, tapatybės kūrimas, iškeliama Lietuvos žurnalistų nekompetetingumo problema. Taip pat atliktas tyrimas, kuris parodo požiūrį į asmenis, siejamus su Lietuvos mados kultūrą. Darbą sudaro 6 dalys: įvadas, Visuomenės santykis su mada, Mada žiniasklaidoje ir mados žiniasklaida, Požiūris į Lietuvos madą žiniasklaidoje, išvados, literatūros sąrašas. Darbo apimtis – 47 p. teksto be priedų, 27 iliustr., 3 lentelės, 3 grafikai, 64 bibliografiniai šaltiniai ir 1 filmas. Atskirai pridedami darbo priedai. / The final Master's Thesis examins problems that are caused by the way Lithuanian media represents fashion. Reviewed the main communication channels and meanings that are being created by media and associated with the fashion industry in Lithuania. Also overviewed fashion development in the twenty-first century in Lithuania and how information about fashion is represented in media. Analyzed communication through advertising, consumerism, identity development, raised problem about unqualified Lithuanian Journalists in this field. There is also a case study that shows the attitude of people associated with the Lithuanian fashion culture. The paper consists of six parts: introduction, Relations between society and fashion, Fashion in the media and fashion media, Fashion-conscious approach to the Lithuanian media, conclusions and references. The volume of this work - 47 pages of text, 27 illustrations, 3 tables, 3 graphs, 64 references, and 1 movie. Appendixes.

The object of the dissertation is British and Indian popular (commercial) cinema and the construction of identity there. The problem of identity construction in Indian and British films was researched employing three approaches found in the postcolonial theory: the critique of colonial discourse, anticolonial nationalism and the construction of national identity and the problematics of diasporic identity. The comparative analysis of the films from the two industries of the countries which were bounded by colonial relationships in the past let us see the complex ways of how identity is articulated in the postcolonial period. It also shows that the colonial memory is not merely a historical relict, but one of the ways to construct identity, which is always brought up and rethought in contemporary popular culture. The comparative analysis of British and Indian films leads us to the following conclusions: Nadion constructs itself through the constant employment of the resources of colonial memory – and does so depending on various goals: fantasy, nostalgia, fear etc. The ever-present use of colonial memory in the context of the present shows that postcoloniality is a process rather than achieved state, thus letting us observe the positions and functions of imperialism not only in the past, but present as well. British as well as Indian cinema includes the cultural “otherness” in the narratives, which is modeled and manipulated according to the historical period when the film was... [to full text] / Disertacijos objektas yra komercinis Britanijos ir Indijos kinas bei jame konstruojamos tapatybės. Tapatybės konstravimo problematika Indijos ir Britanijos filmuose yra tiriama remiantis trimis tapatybės analizės pokolonijinėje teorijoje pjūviais: kolonijinio diskurso kritika, antikolonijiniu nacionalizmu ir tautinės tapatybės konstravimu bei diasporinės tapatybės problematika. Lyginamasis dviejų, praeityje kolonijiniais saitais susietų valstybių kino filmų tyrimas leido pažvelgti į kompleksines tapatybės artikuliavimo pokolonijiniame laikotarpyje galimybes ir parodė, kad kolonijinė praeitis nėra vien tik istorinis reliktas, bet viena iš tapatybės konstravimo priemonių, nuolat sugrąžinama ir permąstoma šiuolaikinėje populiariojoje kultūroje ir kinematografijoje. Išanalizavus medžiagą disertacijoje prieita prie šių išvadų: tauta konstruoja save per nuolatinį kolonijinės atminties resursų panaudojimą – ir atlieka tai vedina skirtingų tikslų: fantazijos, nostalgijos, baimės ir kt. Nuolatinis kolonijinės atminties eskalavimas dabarties kontekste rodo pokolonializmo procesualumą, bet ne substanciškumą, atverdamas kelius pažvelgti į imperializmą ir jo poziciją ne tik praeityje, bet ir dabartyje. Tokiame kontekste tiek Britanija, tiek Indija į filmų naratyvus įtraukia kultūrinės kitybės kategoriją, kuri yra modeliuojama priklausomai nuo filmo sukūrimo laikmečio ir išreiškia skirtingas ideologines sanklodas. Kalbėjimas apie „Kitą“ tampa susietas su „Savimi“, taip sukuriant reikšmių... [toliau žr. visą tekstą]

Disertacijos objektas yra komercinis Britanijos ir Indijos kinas bei jame konstruojamos tapatybės. Tapatybės konstravimo problematika Indijos ir Britanijos filmuose yra tiriama remiantis trimis tapatybės analizės pokolonijinėje teorijoje pjūviais: kolonijinio diskurso kritika, antikolonijiniu nacionalizmu ir tautinės tapatybės konstravimu bei diasporinės tapatybės problematika. Lyginamasis dviejų, praeityje kolonijiniais saitais susietų valstybių kino filmų tyrimas leido pažvelgti į kompleksines tapatybės artikuliavimo pokolonijiniame laikotarpyje galimybes ir parodė, kad kolonijinė praeitis nėra vien tik istorinis reliktas, bet viena iš tapatybės konstravimo priemonių, nuolat sugrąžinama ir permąstoma šiuolaikinėje populiariojoje kultūroje ir kinematografijoje. Išanalizavus medžiagą disertacijoje prieita prie šių išvadų: tauta konstruoja save per nuolatinį kolonijinės atminties resursų panaudojimą – ir atlieka tai vedina skirtingų tikslų: fantazijos, nostalgijos, baimės ir kt. Nuolatinis kolonijinės atminties eskalavimas dabarties kontekste rodo pokolonializmo procesualumą, bet ne substanciškumą, atverdamas kelius pažvelgti į imperializmą ir jo poziciją ne tik praeityje, bet ir dabartyje. Tokiame kontekste tiek Britanija, tiek Indija į filmų naratyvus įtraukia kultūrinės kitybės kategoriją, kuri yra modeliuojama priklausomai nuo filmo sukūrimo laikmečio ir išreiškia skirtingas ideologines sanklodas. Kalbėjimas apie „Kitą“ tampa susietas su „Savimi“, taip sukuriant reikšmių... [toliau žr. visą tekstą] / The object of the dissertation is British and Indian popular (commercial) cinema and the construction of identity there. The problem of identity construction in Indian and British films was researched employing three approaches found in the postcolonial theory: the critique of colonial discourse, anticolonial nationalism and the construction of national identity and the problematics of diasporic identity. The comparative analysis of the films from the two industries of the countries which were bounded by colonial relationships in the past let us see the complex ways of how identity is articulated in the postcolonial period. It also shows that the colonial memory is not merely a historical relict, but one of the ways to construct identity, which is always brought up and rethought in contemporary popular culture. The comparative analysis of British and Indian films leads us to the following conclusions: Nadion constructs itself through the constant employment of the resources of colonial memory – and does so depending on various goals: fantasy, nostalgia, fear etc. The ever-present use of colonial memory in the context of the present shows that postcoloniality is a process rather than achieved state, thus letting us observe the positions and functions of imperialism not only in the past, but present as well. British as well as Indian cinema includes the cultural “otherness” in the narratives, which is modeled and manipulated according to the historical period when the film was... [to full text]