Univ., Diplomarbeit u.d.T.: Starzmann, Maria Theresia: Die frühdynastische Wohnarchitektur von Fara/Šuruppak--Zugl.: Wien, 2004.

Thesis (M.A.)--University of Toronto, 2000. / Title from title screen (viewed Apr. 23, 2004). Includes bibliographical references (leaves 170-178).

Tell 'Atij, tell Gudeda et tell Qara Quzaq sont trois sites archéologiques situés en Syrie du Nord et datant du troisième millénaire av. J.-C. Alors que le sous-sol de la Syrie est dépourvu de ressources minières, de petits objets métalliques, en apparence en cuivre, ont toutefois été trouvés lors des fouilles de ces sites. Or, à cette époque, les sources d'approvisionnement en cuivre les plus proches se trouvaient en Turquie. Notre recherche a donc comme objectif d'identifier la provenance du métal ayant servi à la fabrication des artefacts métalliques découverts sur ces trois chantiers de fouilles. Pour ce faire, on a effectué des analyses chimiques sur les objets concernés. L'analyse de la composition chimique élémentaire à la microsonde électronique a permis de connaître avec quels métaux ont été fabriqués les objets. L'analyse isotopique du plomb a permis d'identifier les sources de minerais en Anatolie ayant pu approvisionner les trois sites en question. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

A strange and enigmatic collection of myths, lyrical storytelling and fantastic folklore, Zora Neale Hurston's Tell My Horse: Voodoo and Life in Haiti and Jamaica details Hurston's Caribbean travels and journey as initiate into Haitian Voudoun. My thesis engages Hurston's contact with Voudoun as a phenomenon of encounter which begins for her with the complex crossing of rumours, secrets, lies, myths and memories embodied in stories of spirit-possession, secret societies and zombies circulating in Haiti. As Hurston pursues the "truth" of these stories she is caught in an experience of possession which I call "the rumour of Voudoun." This rumour is contagious in that these stories pull her toward the scene of Voudoun ritual and permeate her consciousness. By retracing Hurston's own phenomenon of bodily possession back in and through Voudoun's historicity across the Middle Passage and as a "medium of conspiracy" among the slaves during the rebellious uprisings in colonial Saint Domingue, I will argue that the rumour of Voudoun is a contagious affect by which an insurgent communal consciousness is passed on. The rumour circulates in and through a non-national, affective community in Haiti which continues to survive amid the silent history of anticolonial nationalisms.

The mid 2nd millennium BC in Mesopotamia is defined by the ebb and flow of power politics, with the Old Babylonian state, the Kassite state, and the kings of the Sealand, vying for power over the southern alluvial plains. Although widespread sociopolitical instability is acknowledged during this period, the scarcity of archaeological and textual evidence has often seen it labelled as a “Dark Age” in Mesopotamian history. Recent excavation at the site of Tell Khaiber (2013-2017), southern Iraq, provides the first material to be reliably associated with this Dark Age, and more specifically to the period of Sealand control. This thesis attends to the pottery assemblage from Tell Khaiber as a means of assessing the everyday lives of a community adapting to this upheaval. This research examines the pottery assemblage on multiple analytical levels, synthesising a vast body of textual, archaeological, scientific, and material data. Firstly, a comprehensive Sealand period typology is subjected to stylistic comparison on both a local and (inter)regional level, in order to assess the shifting networks of interaction at play during this period. The thesis then turns to a detailed analysis of pottery production, focusing particularly on production techniques, the standardisation of the product, and the scale of the industry. Finally, various pottery use-contexts are established, and the distribution of these activities are mapped onto Tell Khaiber’s public building. Since these multi-faceted pottery engagements articulated with the (re)production of Sealand society and economy, this research provides unparalleled insights into the everyday workings of this poorly understood state system.

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Les fouilles de tell 'Atij et tell Gudeda, deux sites situés au Nord-est de la Syrie, ont été menées par une équipe de l'Université Laval (Québec) dirigée par le professeur Michel Fortin entre 1986 et 1993. Les recherches ont mis au jour des vestiges architecturaux associés à du matériel archéologique en céramique, pierre polie, pierre taillée et métal qui date du début du HT millénaire av. J.-C. .(Bronze ancien). Outre quelques récipients complets, plus de 125 000 fragments de céramique ont été découverts. Le but de cette recherche a été d'effectuer l'analyse la plus complète qu'il soit des différentes catégories de céramique en tentant de reconstituer, dans la mesure du possible, la chaîne opératoire, de l'acquisition de la matière première à l'utilisation des récipients en passant par leur façonnage, leur finition et leur cuisson. Ce type de recherche demande le concours de divers types d'outils, notamment les analyses chimiques (activation neutronique), pétrographiques et technologiques (macrotraces) qui viennent compléter l'étude morpho-typologique. La combinaison de l'approche traditionnelle pour l'établi.ssement de la typologie avec des moyens physico-chimiques et technologiques pour la reconstitution de la chaîne opératoire a permis d'étudier la céramique non pas comme simple témoin chronologique mais bien comme objet fait et utilisé par des gens issus d'un contexte socio-économique particulier. Il a aussi été possible de mieux comprendre la circulation des pots à l'époque du Bronze ancien en plus d'appuyer l'hypothèse voulant que tell 'Atij ait été un comptoir commercial qui entreposait puis redistribuait des céréales ou autres denrées. Pour la première fois, des assemblages céramiques provenant de ce cadre spatio-temporel sont étudiés aussi globalement. Il en résulte l'identification et la caractérisation de deux traditions techniques présentes à tell 'Atij et tell Gudeda : l'une spécialisée et utilisant l'énergie cinétique rotative du tour (céramiques fine incisée et métallique), l'autre domestique et n'utilisant pas l'énergie cinétique rotative (céramiques culinaire et commune). D a été constaté que des habiletés techniques contrastent ainsi fortement l'assemblage céramique de ces deux sites. De plus, il a été possible de démontrer que les récipients n'étaient pas tournés sur motte mais bien montés selon la technique du colombin puis terminés au tour rapide. Finalement, contrairement à ce qui était cru, la circulation des pots tend plutôt à lier tell 'Atij et tell Gudeda aux villes du nord plutôt qu'à celles du sud. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Ce mémoire présente les résultats d'une étude de provenance de matières basaltiques et andésitiques dans le nord de la Syrie et dans le centre du Japon. Cinq affleurements de basaltes ont été caractérisés dans la moyenne vallée du Khabour pour trouver la provenance de fragments du même type sous forme d'inclusion dans des céramiques du Bronze Ancien. Les résultats obtenus d'analyses pétrographiques et géochimiques ont permis de cibler deux zones particulières (Ard-esh-Sheikh et Feidat-elMieza) comme sources probables des inclusions. À la suite de ces résultats encourageants, nous nous sommes dirigés vers le centre du Japon près de la double zone de subduction de l'arc Izu-Bonin. Deux volcans ont été échantillonnés (Fuji et Hakone) dans le but de comparer leurs caractéristiques avec des fragments en inclusion dans des céramiques de la période Jômon. Les céramiques échantillonnées ne possédaient pas de fragments de roches volcaniques suffisamment complets pour l'utilisation des textures et des concentrations en éléments traces. Mais l'olivine et les pyroxènes ont pu être utilisés comme marqueurs discriminants indiquant une provenance non volontaire de certaines phases minérales lors d'éruptions volcaniques. La présence de hornblende indique également une possible source dans la région de Nikko où se trouvent des massifs intrusifs de roches dioritiques à amphibole.

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In ancient Egypt, the Nile was both a lifeline and a highway. In addition to its crucial role for agriculture and water resources, the river united an area nearly five hundred miles in length. It was an avenue for asserting imperial authority over the vast expanse of the Nile valley River transport along the inland waterways was also an integral aspect of daily life and was employed by virtually every class of society; the king and his officials had ships for commuting, as did the landowner for shipping grain, and the 'marsh men' who lived in the northernmost regions of the Nile Delta. Considering the role of water transport in ancient Egypt we know surprisingly little about the maritime environment along the inland waterways of the Nile Delta. The physical interface between man and river is frequently obscured by the dearth of evidence for Delta waterways and fluvial harbors, and a lack of awareness for ancient hydrological conditions. This thesis provides a preliminary reconstruction of the maritime cultural landscape of one Egyptian city, Thmuis, located in Egypt's eastern Nile Delta during the Hellenistic and Roman periods. It will demonstrate how the inhabitants of Greco-Roman Thmuis perceived, utilized, and interacted with their maritime environment, by incorporating available archaeological, material, geological, and textual evidence from Tell el- Timai (Thmuis). These sources indicate that the Egyptians developed numerous ways to harness the dynamic riverine landscape of the eastern Nile Delta. Methods of irrigation were employed to divert and control the fruitful waters of the flood. Canalization enhanced the connectivity of the Nile Delta when the primary branches of the river were not suitable for sailing. Harbors were specially adapted to the shifting riverine conditions. When physical effort would not suffice, gods and goddesses were invoked to assist in the perils associated with life along the Nile, but also to ensure favorable conditions for navigating the inland waterways and the seas. After three thousand years of interaction with the Nilotic landscape, the Delta people developed a rich and complex relationship with their riverine environment that is evident in the Mendesian ideology, infrastructure, and history.